เหตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 200 / 294

…วิวิธีกา" นี้ จึงมีใจความเฉพาะบทนี้ คือ ความพยายาม ด้วยความเป็นทุกข์ ย่อมเป็นไปในเมืองวรัญชานี เพราะเหตุชั้น เมืองวรัญชานี จึงชื่อว่า ทวิวิธีกา บทว่า เสตฏฐภูติ คำว่า " เมืองวรัญชี ชื่อว่ามีครูกคน ตายขาวเค…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับเมืองวรัญชานี ซึ่งมีคำว่า ทวิวิธีกา ที่ชี้ให้เห็นถึงความพยายามในชีวิต โดยผู้เขียนนำเสนอความหมายของอิทธิและความพากเพียรในบริบทของปัญหาสุขภาพและเศรษฐกิจ โรคตายขาวได้ส่งผลกระทบต่อการผ

…มหาโมคัลลาน คววามว่า พระเณรนันชื่อว่า มหา โดยความเป็นผู้มีคุณใหญ่ และชื่อว่า โมคัลลานะ โดยโคตร เพราะเหตุนี้ พระเณรนัน จึงชื่อว่า มหาโมคัลลานะ. บทว่า เอตทโว ว่าา ท่านพระมหาโมคัลลานะ ได้ กราบทูลนี้ ( กะพระผ…

บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระมหาโมคัลลาน ผู้เป็นที่รู้จักในด้านคุณธรรมและบทบาทในพระพุทธศาสนา โดยได้กล่าวถึงความหมายของชื่อ และการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา การกราบทูลไปยังพระผู้มีพระภาคเจ้า และการมีต

…งค์จะตูลอ จึงมา กราบทูลกล่าวคำนี้นะพระผู้มีพระภาคเจ้า. [ ภายในแผ่นดิน มีจงดินที่มีรสโอชา ] สองบทว่า เหตุวิมุติสมุนนัน ความว่า ได้ยินว่า พระเณร กล่าวหมายเอาฟังดิน โชคชาติน วงดิน ซึ่งมีอยู่ในพื้นที่เบื้องล่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดของพระเณรที่แสดงความสนใจและคำทูลต่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความประสงค์และการพูดคุย นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของแผ่นดินที่เต็มไปด้วยความหวานและความอร่อย โดยเฉพาะน

ประโยค) - ปฐมสัมมาปฏิสนธิ จากกามภพ ๑ - หน้าที่ 370 เหตุแห่งความใฝ่พระ ทัยอยู่ว่า " เหน่าชนผู้หน้ากในธรรมของเรา อย่า ได้เสื่อมไป " ดังนี้ พระพุทธเจ้าทั้งหลา…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปฐมสัมมาปฏิสนธิจากกามภพ ผ่านประสบการณ์ทรงอธิบายของพระพุทธเจ้า ในการแสดงพระธรรมเพื่อชี้แนะสัตว์ทั้งหลายที่มีจิตใจใสสะอาด การบรรลุธรรมสามารถเกิดขึ้นได้แม้แต่จากการฟังพระค

…มีพระภาคเจ้า แม้ ของพวกเรา ก็ทรงแสดงโอวาทปฏิปาก์บกบี้นตลอดเวลาเพียง ๒๐ พรรษา ในปฐมโพธิกาลเท่านั้น [ เหตุที่พระพุทธเจ้าไม่ทรงทำอิทธิบาทและปฏิปาก์] ต่อมาวันหนึ่ง พระผู้พระภาคเจ้า ประทับนั่งอยู่ในราสานของ

…ฏิปาก์ของพระพุทธเจ้าในปฐมโพธิกาล ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงความรู้และการปฏิบัติธรรม และมีการแสดงถึงเหตุผลที่พระพุทธเจ้าไม่ทรงทำอิทธิบาทในภายหลังในทองที่นั่งซึ่งเป็นการนั่งในราสาน

…มฺ์น นี้เป็นของคันพระพุทธเจ้า ๓ พระองค์ มีพระวิปัสสะเป็นต้น ไม่รง บกขึ้นแสดงแก่ภิกษุเหล่านั้น. เพราะเหตุนี้น่ะ พระผู้พระภาคจิง ตรัสว่า "อนทุกฐิอิ ปโมขิ" [เหตุให้พระศาสนดำรงอยู่ไม่นานและนาน] คำว่า " เตส พุ…

บทนี้กล่าวถึงการแสดงปฐมสมันในสมัยพระพุทธเจ้า และการสั่งสอนให้ภิกษุทั้งหลายทำการแสดงที่มีความสำคัญต่อพระศาสนา ความหมายของคำว่า 'เตส พุทธาน' และผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อผู้ที่มีส่วนร่วม ในการฟื้นฟูและรักษาศ

…่พึงกลัว เป็นถิ่นที่ มีความสดชื่นของนินมิด คือคำพูดนี้แย่ย่อมเป็นเพียงคำเดียว เพราะมีความสดชื่นเป็น เหตุ เพราะมีความสดชื่นเป็นปัจจัย ข้อว่า ผู้ใดพูดขึ้นยังไม่มีปรากฏจาก ราชเข้าไปสู่พระสนทนานั้น โดยมาก โลภ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงแนวทางและความสำคัญของคำในพระบาลที่เกี่ยวข้องกับสัตว์และความสดชื่น การสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากับผู้ติดตาม พร้อมทั้งเปรียบเทียบระหว่างการดำรงอยู่และความหมายของอำนาจในพระดำรัสพระองค

…ป็นอันมากของพระพุทธเจ้าเหล่านั้น ยังพรหมจรรย์ให้เป็นไป โดย ความสั้นต่อกันมา. พรหมจรรย์ดำรงอยู่นานโดยเหตุทั้งสอง คือโดย ประจานแห่งพระชนม์ ของพระพุทธเจ้าหล่านั้นบ้าง โดยคุณแห่ง สาวกบ้าง ด้วยประการฉะนี้. [เห…

…มจรรย์ในยุคสาวกา ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของความเชื่อนี้ในสังคมเขมร ข้อความยังกล่าวถึงว่า เพราะเหตุใดพระองค์จึงปรากฏในช่วงเวลาที่มีผู้มีอายุสั้น.

… ] ถามวา ในคำว่า " อถิโถ อายสมา สารุปฏฺโต" มีอะไรเป็น อนุสนธิ ตอบว่า คือ ท่านพระสารุปฏฺโต ครับไดฟังเหตุการดำรงอยู นานแห่งพรหมวรรธของพระพุทธเจา พระองคอยางนี้แล วณ ถึงความ ตกลงใจว่า " การบํานาญติสิกาข…

…ยายถึงพระสารุปฏฺโตและการบํานาญติสิกาขนฺตา ซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดที่ว่าการบํานาญติสิกาขนฺตานั้นเป็นเหตุให้มีความยาวนานในการดำรงอยู่ ระหว่างพระพุทธเจ้ากับพระสาวก ในการศึกษาธรรมะและความเข้าใจเกี่ยวกับการบร…

…นสง่ ในภาคชื่อใด, ในกาลนั้น พระศาสดา ข่มทรง บัญญัติสิกขาบทแก่พวกสาวก ย่อมทรงแสดงปฏิสนธิในภิมก เพราะ เหตุไร? เพราะเพื่อกำจัดกิเลสกไปของนั่นแล อันถึงซึ่งการนับ ว่า "ธรรมเป็นที่ตั้งแห่งอาสะ" พระผู้พะฤกษ์ พระ…

ในภาคนี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นที่ตั้งแห่งอาสะ โดยพระศาสดาได้บัญญัติสิกขาบทเพื่อจำกัดกิเลส เพื่อให้สาวกสามารถเข้าใจและเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง ซึ่งมีความจำเป็นอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมขอ

พระสุทินอธิบายว่า ๘ ปี นางทาสิจำวัยวะแบางส่วนได้ บทว่า เหตุฉัน ความว่า นางทาสของญาติ ได้ถือเอาเค้าคำมือ ทั้งสอง ของพระสุทินนี้ผู้อ่อนมาตราเข้าไปเพื่อรับภิกษา ต…

พระสุทินอธิบายถึงการจำวัยวะบางส่วนของนางทาสิ โดยกล่าวถึงการที่นางทาสสามารถจำสิ่งต่างๆ เช่น เค้าคำมือและเค้าคำเท้า ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่นางทาสเคยสังเกตขณะเป็นคูหักสัน พร้อมกับความสามารถในการจำเสียงแ

…แขวน (กองทรัพย์นิ่ง) ไว้ด้วยกำแพงม mount" อีกอย่างหนึ่ง ชนทั้งหลายย่อมทำกันไว้ก่อน ด้วยกำแพงม mount เหตุนี้ กำแพง มานั้น จึงชื่อว่า ติรภรณีย์. ความกว่ว่า "จงจ้องล้อมกำแพงม mount นั้นไว้โดยรอบ." ในสองบทว่า…

ในหน้าที่ 21 ของ 'ปฐมสมุนไพรสักกำแปลก ภาค ๒' กล่าวถึงการอธิบายคำที่เกี่ยวข้องในพระบาลี โดยเฉพาะคำว่า 'โอปุณฺณาฉปวล' และ 'ติรภรณีย์' ที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตและการดำเนินการทางสังคม มีการอธิบายถึงความห

ประโยค(ค) - ปฐมสมุนไพราสิกาเปลาะ ภาค ๒ - หน้า ৩০ ตั้งครรภ์โดยประกิอะไรไม่ได้ [เหตุที่ให้สตรีตั้งครรภ์ฯ อย่าง] ถามว่า "กิการตั้งครรภ์ ย่อมมีได้ แม้โดยประกิอะไรหรือ?" แก้ว่า "ย่อมมีได้…

…เรื่องราวของผู้หญิงที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับการตั้งครรภ์ เราต้องเข้าใจว่า การตั้งครรภ์ไม่ได้เกิดจากสาเหตุเดียว แต่มีหลายวิธีที่จะช่วยกระตุ้นให้เกิดการตั้งครรภ์ได้ อาทิเช่น การใช้องค์ประกอบจากธรรมชาติหรือสม…

…หน้า ที่ 35 ของภิกษุ ได้อาศัยเพื่อนพรหมาจารย์เป็นกัลยาณมิตร ก็เกิดคำริ่งอยู่ใน พระอรหันต์แล้ว เพราะเหตุนัน ท่านพระอุปัชฌายะ จึงได้กล่าวไว้ว่า "เขาทั้งสองได้อถกาถถารเรื่องบรรพชิต ได้ทำให้แจ้งถึงพระอรหัต แ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างสัมพันธ์ระหว่างพระอรหันต์และเพื่อนพรหมาจารย์ โดยมีการพูดถึงการประพฤติชั่วและผลกระทบที่เกิดขึ้นในชีวิตของภิกษุ รวมถึงคำพูดของท่านพระอุปัชฌายะเกี่ยวกับการพูดคุยเรื่องบรรพชิต กา

…น" นี้ ต่อไปนี้:- ความละเมิดคอาจของพระสุทินนั่น พิงทราบว่าท่าน กล่าวว่าเป็นนิทานและเป็นปฐม เพราะเป็นเหตุแห่งกรรมอัตติสกิลา จริงอยู่ เหตุ ท่านเรียกว่า "นิทานและปกรณ์" เพราะเป็นที่นอักให้ คือมอบให้ซึ่งผลงแต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าและการตีความเกี่ยวกับพระสุทิน โดยเน้นถึงความสำคัญของคำว่า 'อตุมมิ นิเทนนิ อตุมมิ ปกเจน' ซึ่งแสดงให้เห็นถึงกรรมและผลของมัน การสนทนานี้ให้ความรู้ถึงคุณและโทษของบุคคลต

…อธิบายว่า "มีความเกิดขึ้นแห่งแสงสว่างเป็นอันเดียวกันจากเปลวไฟ ที่ลุกโชนรอบด้าน." ในคำว่า "ตั กิลาส เหตุ" นี้ หากจะมีผู้ถาม ถามว่า "คำที่เรากล่าวว่า ยังประเสริฐว่า เพราะเหตุอะไร คือเพราะเหตุไหน?" แก้วว่า …

ในหน้าที่ 47 ของผลงานนี้ได้กล่าวถึงคำอธิบายของคำภาษาบาลีเกี่ยวกับธรรมะ โดยเฉพาะความหมายของ "สมุปุชิตาย" และ "สดุโชติคุทาย" ซึ่งเชื่อมโยงถึงผลกระทบด้านต่างๆ เมื่อทำการที่มีโทษ บุคคลนั้นๆ จะประสบความตาย

…่งนี้ แล้วตรัสคำใดไว้ในคัมภีร์ว่าร่าว่า "ในปกรณ์ว่าด้วยอานาจประโยชน์ มี (อรรถ) ผลอันหนึ่ง มี (ธรรม) เหตุร้อยหนึ่ง มี (นิฏฐติ) ภาษาสำหรับกล่าวสองร้อย และมีญาณเสรียะ" คำนี้ทั้งหมด พึงทราบในบทว่า "สงูญสุฑตา…

ในบทนี้กล่าวถึงความเห็นชอบแห่งสงฆ์และความสำคัญของการบ่มบุคคลผ่านการศึกษาคัมภีร์ว่าร่าว่า โดยเฉพาะการทรงอานิสงส์แห่งพระบัญญัติภาสิกษาบท ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนมีความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง

…้ ไม่มี. สองบทว่่าย ตกฌตโล ความว่า พระตกฌตะจะพิ้งถอนปราชิก สิกขาบทที่บัญญัติแล้วแก่สาวทั้งหลาย เพราะเหตุแห่งพวกวัจชัหรือพวก ภิญฌาววัชชูบุตร ด้วยเหตุใด เหตุนี้ ไม่มี. ความจริง ถ้าผูมิ- พระภาคเจ้าจะพิ้งประช…

บทนี้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีต่อนักบวชทั้งหลาย โดยมีการพูดถึงข้อจำกัดและเงื่อนไขในการอุปสมบท การตัดสินใจเกี่ยวกับสิกขาบทที่ต้องมีการอนุญาตจากพระองค์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงบท

ประโยค(ฉบับ) ปฏิบัติมนต์ปาสาทิกาเลา 2 - หน้า 75 ถ้าปราวที ชี้แจงเหตุและคำวินิจฉัยมาจากสูตรเป็นเครื่อง สาธกสิ่งที่เป็นกัปปียะแห่งฝ่ายสวากขีอันไซร้ สวากขีอันไซร้ ไม่ควรถื…

…ัญ และเนื้อหานี้นำเสนอการวิจารณ์ในบริบทที่ควรเก็บรักษาและยึดถือ เรียกร้องให้มีการป้องกันและอธิบายถึงเหตุผลของการเลือกใช้อามติในสถานการณ์ต่าง ๆ โดยยึดหลักสติและวินัยที่เข้มแข็งในการปฏิบัติ.

…้ว่า "โย ปน.." [อรรถาธิบายความหมายแห่งกุศลพ่อพ์เป็นต้น] ในกิฎิกนัทส มีวิจินฉี้ดังนี้:- ผู้ใดอ่อนขอ เหตุนี้นั่น ผู้้น่น ชื่อว่า ผู้ใด อธิบายว่า "จะได้ตาม ไม่ได้ตาม ย่อมขอด้วยวิธี ขออย่างประเสริฐ.." ชื่อว่…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายของโคโรและการอบรมทางวิปัสสนา บุคคลต้องมีความรู้และการเลี้ยงชีพอย่างมีศีลธรรม การแสดงถึงการเข้าใจในภาวะต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อเข้าถึงความรู้แจ้ง ทั้งยังก