หน้าหนังสือทั้งหมด

คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
174
คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
…่า สมฺยติ ท่านเรียน ให้ชื่อว่า ติกฺคล เปลว่าท่า ท่านชื่อ อญฺญติกฺถดฺถึ, ท่านอิ่นของ ชนเหล่านัน มยู่ เหตุนัน ชนเหล่านัน จีงชื่อว่า อญฺญติกฺถดฺถึ, มีคำอธิบายว่า ผู้มีลักษณะอื่นจากลักษณะในอาณนันนี้." สองบทว่…
ในบทนี้ เป็นการวิเคราะห์และอธิบายหลักการที่เกี่ยวข้องกับอูปสักขนฺธ โดยเฉพาะการตีความว่าด้วยธรรมที่สำคัญดังเช่น อญฺญติกฺถดฺถึ และรายละเอียดเกี่ยวกับอาบัติในวินัย โดยมีการพิจารณาความหมายของคำศัพท์และกรอ
เรื่องราวเกี่ยวกับวัดสูปนิกยมินธร
1
เรื่องราวเกี่ยวกับวัดสูปนิกยมินธร
…ากว่า อุปฐชุคตาย อาสาฬหิยา พิธารามดังนี้ :- วันหนึ่ง แห่งคติพิญเดือนอาสาพะนั้น ซึ่งล่วงไปแล้ว เพราะ เหตุนัน คติพิญเดือนอาสาพะนั้น จิ Slinga วั นทั่งล่วงไปแล้ว. เมื่อ คติพิญเดือนอาสาพะนั้นล่วงไปแล้ว คือก้า…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับวัดสูปนิกยมินธร โดยเน้นเรื่องความสำคัญของการจัดพรรษาและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเดือนอาสาฬหบูชา ซึ่งนักเรียนสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับรายละเอียดของพิธีกรรมแล
การอธิบายเกี่ยวกับพิธีกรรมในวันแรมคำ ๑
2
การอธิบายเกี่ยวกับพิธีกรรมในวันแรมคำ ๑
…บายว่า ในวันแรมคำ ๑ แม้ในปฐที่ ๒ มีมีความว่า เดือนหนึ่งแห่งดีพิเดือนอาสาหะ นั้น ซึ่งล่วงไปแล้ว เพราะเหตุวัน ดังนี้พิเดือนอาสาหะนั้น จึงชื่อว่า มีเดือนหนึ่งล่วงไปแล้ว เมื่อดีพิเดือนอาสาหะนั้นล่วงไปแล้ว คือ…
ในวันแรมคำ ๑ มีความสำคัญในปฏิทิน โดยเฉพาะเดือนอาสาหะซึ่งมีการพูดถึงว่าล่วงไปหนึ่งเดือน เมื่อถึงวันนั้นพระภิกษุควรทำการเตรียมการเพื่อการจำพรรษา รวมถึงการกราบไหว้พระเถรีและการเข้าไปยังวิหารที่เตรียมไว้
อรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒
7
อรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒
ประโยค - ตอบสนับปาสำหรับอรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 233 แจกันในวัดเดิมนั้น นัยแม้ในวงสงฆ์อันเกิดขึ้นในวัดนั้นเป็นต้นว่าน และสวนที่ทายก มอบให้แก่กันไปก็ปิยากรรทั้งหลายว่า "ท่านทั้งหลายของถว
…การมีส่วนร่วมและการสนับสนุนกันของสมาชิกในสงฆ์ รวมถึงการประเมินค่าเมื่อสงฆ์ที่แตกต่างกันในบริบทต่างๆ เหตุการณ์ในที่ต่างๆ และการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับความร่วมมือในบทบาทของสงฆ์ในวัดที่เกิดข้อแตกต่าง.
คติสมุนปลาสติก อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
59
คติสมุนปลาสติก อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
…่ที่งดเว้นให้เกิด. บทว่า ยทคุณ มีความว่า ทำจากดูให้เป็นต้น. หลายเวา สกลา เถ อาราธา มีความว่า บุญเป็นเหตุ ให้เกิดในสรรค์ ท่านได้สร้างสมแล้ว. สองบทว่า ยถาฬุมิ คงตรูฟโม มีความว่า ภิกษุนี้พึง ให้ทำตามธรรม ด้ว…
…รับคำแนะนำเกี่ยวกับการรับประทานและขั้นตอนต่างๆ ที่ควรปฏิบัติ ปัญหาทางด้านจิตวิญญาณและการสร้างสมบุญสาเหตุสำคัญที่ทำให้เกิดความละเอียดในชีวิต.
ความหมายของประโยคในอรรถภาพระวินีมหาวรรค
62
ความหมายของประโยคในอรรถภาพระวินีมหาวรรค
…่านทั้งหลายด้วย. บทว่า สริสต์ ได้แก่ ท่องเที่ยว. สองบทว่า ภนุตติ สมุฏติ มีความว่า เชือกคือต้นหาเป็น เหตุไป คือแล่นจากกกน (ไปสู๋พ) อันเราทั้งหลายกำจัด คือตัด ได้แก้ทำให้เป็นไปไม่ได้อึ๋นแล้ว. [เรื่องเจ้าลิจ…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของบทต่าง ๆ ในอรรถภาพระวินีมหาวรรค โดยเฉพาะองค์ประกอบทางภาษาและความหมายเชิงลึกของคำว่า อนุญโพธิ, สนุราวดี และ สริสต์ การระบุถึงความเคลื่อนไหวและความเชื่อมโยงระห
การตีความคำในพระพุทธศาสนา
63
การตีความคำในพระพุทธศาสนา
…ชนัลวาดิ้งค์. [วัดอัจฉริยสังสะ] ข้อว่า ทมมุสูส จ อนุสูมฺ พุทธิโมติ มีความว่า ชนเหล่า นั้น ย่อมกล่าวเหตุสมควรแก่เหตุที่พระผู้มีพระภาคตรัสแล้วหรือ? สองบทว่า สหมมิโก วาทนาวุโท มีความว่า ก็ว่าทะของ พระองค์ เ…
บทความนี้สำรวจการตีความคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา เช่น 'ปฏิญญา' และ 'องค์ภูติ' โดยมีการอธิบายประเด็นต่างๆ ที่สำคัญและการพิจารณาความหมายในบริบทของการสอนในพระพุทธศาสนา. คำอธิบายแต่ละประเด็นถูกจัดทำขึ้นอย่าง
คดีสมุนไพรในพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
76
คดีสมุนไพรในพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
…นปลงผม ก็ควร. สองบทว่า ภาค ทฏิวา มิโขวามิ ยืนว่า การให้ส่วนที่สูญ เป็นธรรมเนียมว่า ในชมพูพริบ เพราะ เหตุนั้น พึงแบ่งเป็นส่วนแล้ว ให้แก่พวกเจ้าของที่ส่วนหนึ่ง. [มหาปทะสี] เพื่อประโยชน์ที่ภิกฺขุทั้งหลายจะได…
เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวข้องกับการอรรถาธิบายถึงการดูแลสมุนไพรและการโกนผมของภิกษุ รวมถึงการให้ส่วนที่สูญเป็นธรรมเนียมและข้อห้ามต่างๆ ที่พระผู้พระภาคได้วิจารณ์เพื่อให้ภิกษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่าง
การประกอบยาและการศึกษาศิลปะ
103
การประกอบยาและการศึกษาศิลปะ
…ตู เทียวไปปลอด ๕ วัน. สามารถว่า ปรีติภูปา ปญญูอาศ มีความว่า ได้ให้เสียง มีประมาณน้อย. [๒๒๗] เพราะเหตุไง ? ได้ยินว่า แพทย์อาจารย์นั่น ได้มีความวิตกอย่างนี้ว่า "ชีวิตนี้ เป็นบุตรของมหาสกุล พอไปถึงเท่าน…
เนื้อหาที่นำเสนอในบทนี้เป็นการสื่อถึงการศึกษาศิลปะการประกอบยา ภายใต้การดูแลของพระพุทธเจ้าและท้าวสักกเทวราช โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการรักษาโรคผ่านวิธีการที่เทวดาและอาจารย์ได้สอนให้ ก
ตอดสนั่นป่าสักกก - อรรถาธิบายมหาวรรค ตอน ๒
109
ตอดสนั่นป่าสักกก - อรรถาธิบายมหาวรรค ตอน ๒
…้น เป็นเวลาสิริปี ภิกฺขุ ๆ ไม่มียกคุทุทุวีรว, ภิกฺขุทั้งปวงได้รับเป็นผู้ถือบังคับสุกูลเท่านั้น ด้วย เหตุนี้ หมอชีวกนั่น จึงกราบทูลอย่างนั้น
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมเทศนาในมหาวรรค ตอน ๒ โดยเน้นถึงความปรารถนาของพระราชาในการถวายอินทขมาสำหรับเทวดาและการสนทนาที่สำคัญระหว่างพระผู้มัคภาคกับผู้ใกล้ชิด เพื่อเปิดเผยเกี่ยวกับสมบัติของโลหะแ
พระวินัยมหาวรรค ตอน 2
127
พระวินัยมหาวรรค ตอน 2
…ามสั้น, เรื่องอื่นจากเรื่องนางวิลาขา นั่น ได้วินิจฉัยแล้วในหนหลังแล. บทว่า โลกุตกิฬ ได้แก่ ทำให้เป็นเหตุแห่งสวรรค์. ด้วย เหตุนันแหละ พระผู้พระภาคตรัสว่า เป็นไปเพื่อเกิดในสวรรค์. ทานใด ย่อมกำจัดความโศกเศร้…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเตรียมตัวและการทำธรรมภาษีต่าง ๆ ตามพระวินัยมหาวรรค บรรยายถึงรายละเอียดของการใช้ผ้าเก่าและการเตรียมในการทำสังฆทาน มีการเน้นให้เห็นถึงจุดมุ่งหมายในการทำบุญเพื่อสร้างความสุขและทา
การถวายผ้ากฐินและพระวินัย
131
การถวายผ้ากฐินและพระวินัย
…แล้วนั้น ภูฏู่งามดวงว่า “นี่เป็นำำพรรษา สำหรับพระราหกัญใกล้แล้วหรือ ? หรือว่า สำหรับพระวางังไม่มา ? เหตุไรจึงต้องถาม ? เพราะผ้านั้นเกิดขึ้นหลังสมวัย. [ว่าด้วยผ้าที่เกิดขึ้นในฤดูลูก] บทว่า อุตุลา ได้แก้ กา…
บทความนี้พูดถึงการถวายผ้ากฐินโดยอธิบายลักษณะและข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระวินัย ผ้าที่เกิดขึ้นในฤดูลูกและการจัดการกับความสงสัยเกี่ยวกับการใช้ผ้ากฐิน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงวิธีการที่พระสงฆ
พระอุบาทว์กับภิกษุผู้มีพระภาค
137
พระอุบาทว์กับภิกษุผู้มีพระภาค
…ไดไม่มีไว้ดังนั้น ภิกฺขุใดเป็นอาคันตุกะ เท่าปรุปเดียว, [๒๔๔] ภิกฺขุนั้น เป็นภาระของภิกฺขุสูง, เพราะ เหตุนั้น เธออันสงฆ์มีงอุปฺปชฺชะ, ถ้าไม่อุปฺปชฺชะ, เป็นอาบัติแก่สงฆ์ ทั้งสิ้น. ก็แต่ ในภิกฺขุทั้งหลายผู้น…
เนื้อหานี้พูดถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคและภิกษุในเรื่องของการดูแลสุขภาพ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการพยาบาลและภาวะของอาบัติในสงฆ์ หากภิกษุจะต้องรับการพยาบาลหรือไม่ และความสำคัญของการทำหน้าที่ดังกล่าวภายใ
การอรรถภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒
138
การอรรถภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒
…้สัมผัสกับ การอรรถภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 363 บทว่า อามิสสนฺโตโร มีวิเคราะห์ว่า อามิสเป็นเหตุของภิกษุนั้น เพราะฉะนั้น ภิกษุนี้ ชื่อผู้ยมิสเป็นเหตุ เหตุท่านเรียกว่า อนุตร ความว่า ภิกษุผู้นี้อมิส…
เนื้อหานี้พูดถึงการอรรถภาพพระวินัยมหาวรร โดยเน้นที่บทเรียนเกี่ยวกับภิกษุและการทำกาลกิจ ภิกษุในที่นี้มีบทบาทสำคัญในฐานะเจ้าของการทำกาลกิจซึ่งถูกพิจารณาอย่างละเอียด การสนทนาเกี่ยวกับทัศนคติและวิธีการทำง
การตัดสินใจในพระธรรม
155
การตัดสินใจในพระธรรม
…๖๑] ส่วนเฉพาะบุคคลอันภิกษุได้แล้ว, ภิกษุ นั่น ย่อมได้เพื่อถือเอาตามลำดับพระรบายของตนจากสงฆ์ เพราะ เหตุไร? เพราะเหตุที่เธออับเฉามารวมเข้าสู่ศพว่ากว่า อ ญโสษ[mี. แม้ ในผ้าที่เขาบอกถวายว่า "ถวายแกสงฆ์สองฝ…
…ัดสินใจที่เกี่ยวข้องกับการถวายในพระธรรม โดยอธิบายถึงความสำคัญและลำดับของการถวายให้แก่มนุษย์ และสงฆ์ เหตุผลว่าทำไมมีความจำเป็นต้องจัดแบ่งสัดส่วนอย่างชัดเจน ในมุมมองของความศรัทธาและการปฏิบัติตามลำดับของพระธ…
ความสำคัญของการฟังคำสอนในพระพุทธศาสนา
174
ความสำคัญของการฟังคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ษุเหล่านั้นเลย" เพราะฉนั้น เธอจึงทูลอย่างนั้น ฝ่ายพระผู้มีพระภาคทรงนำเรื่องในอดีตมาตรัส ด้วยทรงอิงดูเหตุภิกษุเหล่านั้น "พวกเธอก็ได้ความรู้สึกแล้วดเว้น ในภายหลังบ้าง" บรรดาเทหล่านั้น ท่าน อนุตตโฒ ตัดว่า อน…
บทนี้เน้นถึงการที่ภิกษุซึ่งถูกความโกรธครอบงำไม่เชื่อฟังคำสอนของพระผู้มีพระภาค และยังมีการกล่าวถึงความเสื่อมเสียที่อาจเกิดขึ้นจากพฤติกรรมเช่นนี้ รวมถึงความสำคัญของการฟังคำสอนเพื่อป้องกันความบาดหมางและก
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
176
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
…ิยมพระภาคตรสามหมายเอาพระเจ้าพรหมทัต และทีมาวกุมาร ความว่า ความพร้อมเพรียงแม่มชงชนนเหล่านั้นยังมีได้ เหตุไร ความพร้อมเพรียงของท่านทั้งหลายจะมิได้เล่า? กระดูกของมารดามารดินอันพวาท่านเหล่าใด ก็หาได้ถูกตัดเสี…
คำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับความจริงในชีวิตและความตาย ชี้ให้เห็นว่าชีวิตมีความไม่แน่นอน รวมถึงการเตรียมใจให้พร้อมสำหรับความตาย และการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในความหมายของชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู
ปริวาสิกขันธ์ วรรณะ
11
ปริวาสิกขันธ์ วรรณะ
…ข้าจักพรรณนาในสนุกยัณห์บัณฑุกะ ก็แต่ปริวาส ๓ อย่างนี้ พระผู้พระภาคทรงประสงค์ในปริวาสกนิยนนี้. เพราะ เหตุนี้นินั่น ภิกขุผู้อยู่ปริวาสอย่างใดอย่างหนึ่งใน ๓ ปาริวาสนี้ พึงทราบว่า "ปริวาสกนิย"
บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของปาริวาสิกในพระวินัย โดยเฉพาะการอธิบายถึง ๔ ประเภทของปาริวาส ซึ่งรวมถึงการให้ปริวาสแก่บุคคลที่มีวัตถุประสงค์ในการบรรพชาและอุปสมบท เนื้อหายังชี้แจงเกี่ยวกับกฎและคำก
การบริหารและความเข้าใจในพระวินัย
46
การบริหารและความเข้าใจในพระวินัย
…สมาทนวัตรอีก ย่อมไม่มีแผกกิจผู้ได้เก็บวัตร จริงอยู่ เธอเป็นผู้ ควรแก่มานัต ด้วยล่วงวันที่ปิดไว้เท่า เหตุนนั้น สงควรให้ มานัตเกือกเธอเท่านั้น. [วิธีให้นักนัด] นี่ชื่อว่าปฏิฉันนามัต. เมื่อจะให้ปฏิฉันนามัตนั…
บทความนี้นำเสนอการบริหารจัดการเรื่องทางพระวินัยและการเก็บรักษาวัตรของภิกษุ โดยมีการอธิบายความหมายเกี่ยวกับการเก็บกิจและอาบัติที่เกี่ยวข้อง รวมถึงวิธีปฏิฉันนามัตที่ใช้เพื่อการปฏิบัติศาสนกิจและการขออโหส
ปฏมนต์และอาบัติในพระพุทธศาสนา
56
ปฏมนต์และอาบัติในพระพุทธศาสนา
…สงฆ์ดังฟังชัดเจ้า ๓๐๑ ปฏมนต์เพื่ออาบัติ ๑ ชื่ออมันตรา สงฆ์ให้แล้วแก่นางภิญฑูญชื่อซึ้ง ชอบแก่สงฆ์; เหตุนี้ จึงนั่ง ข้าเจ้า ทรงความนั่งไว้ด้วยอย่างนี้." ในที่สุดแต่เหงากรรมวาจา นางภิญฑูญผูมาศัยนั่งกรรมว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏมนต์ในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอาบัติต่อสงฆ์เพื่อแก่นางภิญฑูญชื่อซึ้ง และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการลงทุนในเสียงและการเก็บวัตรในสำนักสงฆ์ การอธิบายขั้นตอนและบทบาทในพิธีกรรม