หน้าหนังสือทั้งหมด

คติสมัยนกยาก: บรรพชาของพวกอาชีวะ
148
คติสมัยนกยาก: บรรพชาของพวกอาชีวะ
…สิทธิ์ แต่ในอรรถกถากรุณาที่แกว่า "ขึ้นชื่อว่า บุคคลผู้เข้าริเดีือรนี้ ท่านกล่าวด้วยอุปสมบักขุ เพราะเหตุนี้ สามเณรแช่มไปสู่ตถาคตนะ แล้วพร้อมทั้งเณร, ย่อมได้รับบรรพชาและอุปสมบทอีก." ส่วนคนเองยังกล่าวข้างต…
บทความนี้สำรวจหลัก teachings ในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับบรรพชาของพวกอาชีวะ เน้นการเรียนรู้และความเข้าใจในชีวิตนักบวช อธิบายถึงความหมายของการบวชและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และความสุขในบรรพชา รวมถึงก
ทรงห้ามในพระพุทธศาสนา
154
ทรงห้ามในพระพุทธศาสนา
… อุกิโมทยุมบวดโก มีรภระวิเคราะห์ว่าหมายถึงเครื่องปรากฏ (ที่ตั้งขึ้น) โดยกรรม ๒ อย่าง คือ โดยกรรมเป็นเหตุตั้ง อธินิมิตให้เกิดขึ้น ๑ โดยกรรมเป็นเหตุตุปสมนิมิตให้เกิดขึ้น ๑ ของบุคคลนั้นอยู่ เหตุนัน เข้าสืออุ…
ทรงห้ามในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการกระทำที่มีผลต่อพระโลหิตของพระตาคตเจ้า โดยมีการแบ่งประเภทของการทำบูชาที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ผลกระทบของการกระทำเหล่านี้มีตามการกระทำที่ถูกต้อง ซึ่งสามารถทำให้เกิดบุญมาก
คติสนัมปดาสำหรับกิร อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค
155
คติสนัมปดาสำหรับกิร อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค
…ฎ; เมื่อบูรอุกโภพัญชนะเข้า ถึงความเป็นเสรีสำหรับพวกบูรอ ฯ ปรินิพพิต เป็นของสิลสัม, อติณิรมิตปรากฎ. เหตุซึ่งทำให้ต่างกันแห่งอุกโภพัญชนะ ๒ ชนิดนั้นดังนี้ คือ เสรีอุกโภพชนะมีครรภ์เองด้วย, ให้ลัภอื่นมีครรภ์ไ…
ในเนื้อหานี้มีการศึกษาเกี่ยวกับอุกโภพัญชนะที่แบ่งออกเป็น ๒ ประเภท คือ เสรีอุกโภพัญชนะและบูรอุกโภพัญชนะ โดยได้มีการอธิบายถึงลักษณะและความแตกต่างระหว่างทั้งสองชนิดนี้ พร้อมทั้งแนวทางการเกิดเพศชายและเพศห
คติสมุนปลาสำหรับภิกษา - อรรถาคมพระวินัย มหาวรรค
156
คติสมุนปลาสำหรับภิกษา - อรรถาคมพระวินัย มหาวรรค
…มีคำว่า สุนฺสม น อุปชณาเยน เป็นต้น มีอุกฺโธพญชุณฑเป็นอุปชาณียิ่งที่สุด ก็นินึนแล้ว. ข้อว่า อนุปฺติ เหตุสุตู มีความว่า ภิกษุผู้ไม่มีบารวยามเที่ยวไป เพื่อประโยชน์แก่บิณฑบาตะอันตนะจะได้ในเมือนัง ๒. ข้อว่า …
บทนี้กล่าวถึงความหมายของอนุปุชณาที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและกฎระเบียบเกี่ยวกับการปฏิบัติ ซึ่งผู้ที่จะได้รับการช่วยเหลือจากครูจะต้องไม่ถืออุปชณา เพื่อความเจริญในธรรม และเสริมสร้างพฤติกรรมที่เหมาะสมสำหรับภิ
การอนุญาตในพระวินัยมหาวรรค
171
การอนุญาตในพระวินัยมหาวรรค
… ๒ คน หรือ ๓ คนร่วมกัน โดยยันกันนั่นและ. และ เราอนุญาตอนุสาสนาก็ยังกั้นนั้นแล้วอุปชานรูปเดียว. เพราะเหตุ นั้นอุปสมปทปกเปะ ๒ คน หรือ ๓ คน อันอาจารย์รูปเดียว พึง สวดประกาศ, กรรมวาจา ๒ หรือ ๓ อันอาจารย์ รูป …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการอนุญาตให้มีอาจารย์สองรูปในการประกอบพิธีกรรมและการสวดประกาศในพระวินัยมหาวรรค นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของอาจารย์และการร่วมกันในการสวดที่ควรเป็นไปตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยบอ
คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
174
คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ
…่า สมฺยติ ท่านเรียน ให้ชื่อว่า ติกฺคล เปลว่าท่า ท่านชื่อ อญฺญติกฺถดฺถึ, ท่านอิ่นของ ชนเหล่านัน มยู่ เหตุนัน ชนเหล่านัน จีงชื่อว่า อญฺญติกฺถดฺถึ, มีคำอธิบายว่า ผู้มีลักษณะอื่นจากลักษณะในอาณนันนี้." สองบทว่…
ในบทนี้ เป็นการวิเคราะห์และอธิบายหลักการที่เกี่ยวข้องกับอูปสักขนฺธ โดยเฉพาะการตีความว่าด้วยธรรมที่สำคัญดังเช่น อญฺญติกฺถดฺถึ และรายละเอียดเกี่ยวกับอาบัติในวินัย โดยมีการพิจารณาความหมายของคำศัพท์และกรอ
เรื่องราวเกี่ยวกับวัดสูปนิกยมินธร
1
เรื่องราวเกี่ยวกับวัดสูปนิกยมินธร
…ากว่า อุปฐชุคตาย อาสาฬหิยา พิธารามดังนี้ :- วันหนึ่ง แห่งคติพิญเดือนอาสาพะนั้น ซึ่งล่วงไปแล้ว เพราะ เหตุนัน คติพิญเดือนอาสาพะนั้น จิ Slinga วั นทั่งล่วงไปแล้ว. เมื่อ คติพิญเดือนอาสาพะนั้นล่วงไปแล้ว คือก้า…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับวัดสูปนิกยมินธร โดยเน้นเรื่องความสำคัญของการจัดพรรษาและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเดือนอาสาฬหบูชา ซึ่งนักเรียนสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับรายละเอียดของพิธีกรรมแล
การอธิบายเกี่ยวกับพิธีกรรมในวันแรมคำ ๑
2
การอธิบายเกี่ยวกับพิธีกรรมในวันแรมคำ ๑
…บายว่า ในวันแรมคำ ๑ แม้ในปฐที่ ๒ มีมีความว่า เดือนหนึ่งแห่งดีพิเดือนอาสาหะ นั้น ซึ่งล่วงไปแล้ว เพราะเหตุวัน ดังนี้พิเดือนอาสาหะนั้น จึงชื่อว่า มีเดือนหนึ่งล่วงไปแล้ว เมื่อดีพิเดือนอาสาหะนั้นล่วงไปแล้ว คือ…
ในวันแรมคำ ๑ มีความสำคัญในปฏิทิน โดยเฉพาะเดือนอาสาหะซึ่งมีการพูดถึงว่าล่วงไปหนึ่งเดือน เมื่อถึงวันนั้นพระภิกษุควรทำการเตรียมการเพื่อการจำพรรษา รวมถึงการกราบไหว้พระเถรีและการเข้าไปยังวิหารที่เตรียมไว้
อรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒
7
อรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒
ประโยค - ตอบสนับปาสำหรับอรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 233 แจกันในวัดเดิมนั้น นัยแม้ในวงสงฆ์อันเกิดขึ้นในวัดนั้นเป็นต้นว่าน และสวนที่ทายก มอบให้แก่กันไปก็ปิยากรรทั้งหลายว่า "ท่านทั้งหลายของถว
…การมีส่วนร่วมและการสนับสนุนกันของสมาชิกในสงฆ์ รวมถึงการประเมินค่าเมื่อสงฆ์ที่แตกต่างกันในบริบทต่างๆ เหตุการณ์ในที่ต่างๆ และการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับความร่วมมือในบทบาทของสงฆ์ในวัดที่เกิดข้อแตกต่าง.
คติสมุนปลาสติก อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
59
คติสมุนปลาสติก อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
…่ที่งดเว้นให้เกิด. บทว่า ยทคุณ มีความว่า ทำจากดูให้เป็นต้น. หลายเวา สกลา เถ อาราธา มีความว่า บุญเป็นเหตุ ให้เกิดในสรรค์ ท่านได้สร้างสมแล้ว. สองบทว่า ยถาฬุมิ คงตรูฟโม มีความว่า ภิกษุนี้พึง ให้ทำตามธรรม ด้ว…
…รับคำแนะนำเกี่ยวกับการรับประทานและขั้นตอนต่างๆ ที่ควรปฏิบัติ ปัญหาทางด้านจิตวิญญาณและการสร้างสมบุญสาเหตุสำคัญที่ทำให้เกิดความละเอียดในชีวิต.
ความหมายของประโยคในอรรถภาพระวินีมหาวรรค
62
ความหมายของประโยคในอรรถภาพระวินีมหาวรรค
…่านทั้งหลายด้วย. บทว่า สริสต์ ได้แก่ ท่องเที่ยว. สองบทว่า ภนุตติ สมุฏติ มีความว่า เชือกคือต้นหาเป็น เหตุไป คือแล่นจากกกน (ไปสู๋พ) อันเราทั้งหลายกำจัด คือตัด ได้แก้ทำให้เป็นไปไม่ได้อึ๋นแล้ว. [เรื่องเจ้าลิจ…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความหมายของบทต่าง ๆ ในอรรถภาพระวินีมหาวรรค โดยเฉพาะองค์ประกอบทางภาษาและความหมายเชิงลึกของคำว่า อนุญโพธิ, สนุราวดี และ สริสต์ การระบุถึงความเคลื่อนไหวและความเชื่อมโยงระห
การตีความคำในพระพุทธศาสนา
63
การตีความคำในพระพุทธศาสนา
…ชนัลวาดิ้งค์. [วัดอัจฉริยสังสะ] ข้อว่า ทมมุสูส จ อนุสูมฺ พุทธิโมติ มีความว่า ชนเหล่า นั้น ย่อมกล่าวเหตุสมควรแก่เหตุที่พระผู้มีพระภาคตรัสแล้วหรือ? สองบทว่า สหมมิโก วาทนาวุโท มีความว่า ก็ว่าทะของ พระองค์ เ…
บทความนี้สำรวจการตีความคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา เช่น 'ปฏิญญา' และ 'องค์ภูติ' โดยมีการอธิบายประเด็นต่างๆ ที่สำคัญและการพิจารณาความหมายในบริบทของการสอนในพระพุทธศาสนา. คำอธิบายแต่ละประเด็นถูกจัดทำขึ้นอย่าง
คดีสมุนไพรในพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
76
คดีสมุนไพรในพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
…นปลงผม ก็ควร. สองบทว่า ภาค ทฏิวา มิโขวามิ ยืนว่า การให้ส่วนที่สูญ เป็นธรรมเนียมว่า ในชมพูพริบ เพราะ เหตุนั้น พึงแบ่งเป็นส่วนแล้ว ให้แก่พวกเจ้าของที่ส่วนหนึ่ง. [มหาปทะสี] เพื่อประโยชน์ที่ภิกฺขุทั้งหลายจะได…
เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวข้องกับการอรรถาธิบายถึงการดูแลสมุนไพรและการโกนผมของภิกษุ รวมถึงการให้ส่วนที่สูญเป็นธรรมเนียมและข้อห้ามต่างๆ ที่พระผู้พระภาคได้วิจารณ์เพื่อให้ภิกษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่าง
การประกอบยาและการศึกษาศิลปะ
103
การประกอบยาและการศึกษาศิลปะ
…ตู เทียวไปปลอด ๕ วัน. สามารถว่า ปรีติภูปา ปญญูอาศ มีความว่า ได้ให้เสียง มีประมาณน้อย. [๒๒๗] เพราะเหตุไง ? ได้ยินว่า แพทย์อาจารย์นั่น ได้มีความวิตกอย่างนี้ว่า "ชีวิตนี้ เป็นบุตรของมหาสกุล พอไปถึงเท่าน…
เนื้อหาที่นำเสนอในบทนี้เป็นการสื่อถึงการศึกษาศิลปะการประกอบยา ภายใต้การดูแลของพระพุทธเจ้าและท้าวสักกเทวราช โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการรักษาโรคผ่านวิธีการที่เทวดาและอาจารย์ได้สอนให้ ก
ตอดสนั่นป่าสักกก - อรรถาธิบายมหาวรรค ตอน ๒
109
ตอดสนั่นป่าสักกก - อรรถาธิบายมหาวรรค ตอน ๒
…้น เป็นเวลาสิริปี ภิกฺขุ ๆ ไม่มียกคุทุทุวีรว, ภิกฺขุทั้งปวงได้รับเป็นผู้ถือบังคับสุกูลเท่านั้น ด้วย เหตุนี้ หมอชีวกนั่น จึงกราบทูลอย่างนั้น
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมเทศนาในมหาวรรค ตอน ๒ โดยเน้นถึงความปรารถนาของพระราชาในการถวายอินทขมาสำหรับเทวดาและการสนทนาที่สำคัญระหว่างพระผู้มัคภาคกับผู้ใกล้ชิด เพื่อเปิดเผยเกี่ยวกับสมบัติของโลหะแ
พระวินัยมหาวรรค ตอน 2
127
พระวินัยมหาวรรค ตอน 2
…ามสั้น, เรื่องอื่นจากเรื่องนางวิลาขา นั่น ได้วินิจฉัยแล้วในหนหลังแล. บทว่า โลกุตกิฬ ได้แก่ ทำให้เป็นเหตุแห่งสวรรค์. ด้วย เหตุนันแหละ พระผู้พระภาคตรัสว่า เป็นไปเพื่อเกิดในสวรรค์. ทานใด ย่อมกำจัดความโศกเศร้…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเตรียมตัวและการทำธรรมภาษีต่าง ๆ ตามพระวินัยมหาวรรค บรรยายถึงรายละเอียดของการใช้ผ้าเก่าและการเตรียมในการทำสังฆทาน มีการเน้นให้เห็นถึงจุดมุ่งหมายในการทำบุญเพื่อสร้างความสุขและทา
การถวายผ้ากฐินและพระวินัย
131
การถวายผ้ากฐินและพระวินัย
…แล้วนั้น ภูฏู่งามดวงว่า “นี่เป็นำำพรรษา สำหรับพระราหกัญใกล้แล้วหรือ ? หรือว่า สำหรับพระวางังไม่มา ? เหตุไรจึงต้องถาม ? เพราะผ้านั้นเกิดขึ้นหลังสมวัย. [ว่าด้วยผ้าที่เกิดขึ้นในฤดูลูก] บทว่า อุตุลา ได้แก้ กา…
บทความนี้พูดถึงการถวายผ้ากฐินโดยอธิบายลักษณะและข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระวินัย ผ้าที่เกิดขึ้นในฤดูลูกและการจัดการกับความสงสัยเกี่ยวกับการใช้ผ้ากฐิน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงวิธีการที่พระสงฆ
พระอุบาทว์กับภิกษุผู้มีพระภาค
137
พระอุบาทว์กับภิกษุผู้มีพระภาค
…ไดไม่มีไว้ดังนั้น ภิกฺขุใดเป็นอาคันตุกะ เท่าปรุปเดียว, [๒๔๔] ภิกฺขุนั้น เป็นภาระของภิกฺขุสูง, เพราะ เหตุนั้น เธออันสงฆ์มีงอุปฺปชฺชะ, ถ้าไม่อุปฺปชฺชะ, เป็นอาบัติแก่สงฆ์ ทั้งสิ้น. ก็แต่ ในภิกฺขุทั้งหลายผู้น…
เนื้อหานี้พูดถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคและภิกษุในเรื่องของการดูแลสุขภาพ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการพยาบาลและภาวะของอาบัติในสงฆ์ หากภิกษุจะต้องรับการพยาบาลหรือไม่ และความสำคัญของการทำหน้าที่ดังกล่าวภายใ
การอรรถภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒
138
การอรรถภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒
…้สัมผัสกับ การอรรถภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 363 บทว่า อามิสสนฺโตโร มีวิเคราะห์ว่า อามิสเป็นเหตุของภิกษุนั้น เพราะฉะนั้น ภิกษุนี้ ชื่อผู้ยมิสเป็นเหตุ เหตุท่านเรียกว่า อนุตร ความว่า ภิกษุผู้นี้อมิส…
เนื้อหานี้พูดถึงการอรรถภาพพระวินัยมหาวรร โดยเน้นที่บทเรียนเกี่ยวกับภิกษุและการทำกาลกิจ ภิกษุในที่นี้มีบทบาทสำคัญในฐานะเจ้าของการทำกาลกิจซึ่งถูกพิจารณาอย่างละเอียด การสนทนาเกี่ยวกับทัศนคติและวิธีการทำง
การตัดสินใจในพระธรรม
155
การตัดสินใจในพระธรรม
…๖๑] ส่วนเฉพาะบุคคลอันภิกษุได้แล้ว, ภิกษุ นั่น ย่อมได้เพื่อถือเอาตามลำดับพระรบายของตนจากสงฆ์ เพราะ เหตุไร? เพราะเหตุที่เธออับเฉามารวมเข้าสู่ศพว่ากว่า อ ญโสษ[mี. แม้ ในผ้าที่เขาบอกถวายว่า "ถวายแกสงฆ์สองฝ…
…ัดสินใจที่เกี่ยวข้องกับการถวายในพระธรรม โดยอธิบายถึงความสำคัญและลำดับของการถวายให้แก่มนุษย์ และสงฆ์ เหตุผลว่าทำไมมีความจำเป็นต้องจัดแบ่งสัดส่วนอย่างชัดเจน ในมุมมองของความศรัทธาและการปฏิบัติตามลำดับของพระธ…