เห็น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 177 / 315

ประโยค-ปฐมสมันต์ปาสำหรับกษัตริย์ - หมายที่ 93 คนหนึ่ง ทูลถวายความเห็นว่า " ขอเดชะให้ฝ้าละองสมุทธีพระบาท ปกเกล้า พระสมณะผู้ประเสริฐ จักจับให้ฝ้าละองสมุทธิพระบาท ที่พระหัต…

ในบทนี้ พระราชาได้ทรงสนทนากับพระเถระเกี่ยวกับการจับพระหัตถ์และความหมายของการกระทำดังกล่าว โดยมีการอภิปรายถึงความสำคัญในสังคมการปกครองและศาสนา พวกราชบรรพูดอธิบายกังวลเกี่ยวกับการกระทำที่อาจนำไปสู่การผิ

…ลเป็นตัวนี้เองมึงเที่ยวทำที กินหมูและใบไม้ขัอยู่ในที่ไม่ไกล ( แต่พระเททังนั้น ) พระราชทรง ทอดพระเนตรเห็นบ่อจะมั่งตืนแล้ว จึงทรงดำริว่า "บัดนี้ ยังไม่ สมควรจะยิงเนื้อ ตัวที่ยิงเล่นอยู่นี้ จึงทรงดำริวา เนื้…

…กับโชคชะตาและศาสนาที่พัวพันกับผู้คนในเกาะนี้ นอกจากนี้ยังมีบทสนทนาระหว่างพระเททังและพระราชาที่เผยให้เห็นถึงการอธิษฐานและความเชื่อที่ลึกซึ้งในโลกของพระพุทธศาสนา และใช้เป็นสัญลักษณ์ในการเรียนรู้และพัฒนาจิตใ…

…รีที่ ๕๐๐ เหล่านั้น ฟังธรรมเทวดานั้น ของ พระเถระ ได้กระทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตผล. แมเหล่านุษย์ที่ได้พบ เห็นพระเถระบนบามิสสวรรคตในวันก่อน ก็พากันกล่าวสรรเสริญ คุณของพระเถระ ในที่นั้น จ.พวกมหาชนฟัง (จากสำนัก) …

…ปฏิผลจากคำสอนของพระเถระ เกิดความสนใจและเสริมสร้างความเชื่อมั่นในพระธรรมอันบริสุทธิ์ พระราชาได้สังเกตเห็นความตื่นตัวของประชาชนและจัดเตรียมสถานที่เพื่อรองรับการฟังธรรมอย่างมั่นคง ชาวบ้านมีความโด่งดังในการต้…

…มีพระราม ๖ ประกอบออก รัศมีทั้งหลายแม่ปกคลุมไปทั่ว ๆ ได้อยู่จดถึงพระมหาโลมเมืองบน บูรพาประมาณหมื่นคน เห็นบูทภิธานิมาฝีดลัน มหาโพธิ์แล้วเกิดความเฉลิมใจ เริ่มเจริญอนุพวกวิสาสนา ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์แล้วบวงช…

บทนี้กล่าวถึงการลงนามของพระภาคเจ้าที่มีการรับส่งของต้นมหาโพธิ์ซึ่งมีความสำคัญในทางศาสนา โดยกล่าวถึงตระกูลต่างๆ ที่มาประดับรอบต้นมหาโพธิ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการทำอภิญญาปฏิหารย์ ส่งผลให้ประชาช

… เกิดในวิบานทองประมาณ ๑๒ โโยน ในพวกดิงส์ เหมือนนอน หลับแล้วคืนวันนั้น ในพวกดิงส์นั้น มันดูทุกพุทธะ เห็นตนเองอันหมุนฟ้า แวดล้อมแล้ว ใครครวญอยู่ว่า " เวียด ม้า" มาเกิดในที่นี่ ได้ กระทำกรรมอะไรหนอเคลา ? ก็…

…าเกี่ยวกับกรรมในอดีต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้นในชาติที่ผ่านมา ซึ่งช่วยให้เห็นความเชื่อมโยงของชีวิตและกรรมที่ส่งผลต่อปัจจุบัน.

ประโยค - ปฐมสัมผัสสภาพแปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 226 บรรลุคุณตามเป็นจริง เห็นปานพระโคดมผู้เจริญนั้น (เป็นความดี) คำว่า “ทุตสโน โหติ” ว่า วรัญชพราหมณ์ ทำ อธิษฐานไว้ อย่างนี้ว่า “…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความประสงค์ในการบรรลุคุณวิเศษและการเข้าไปฝาของเวรัญชพราหมณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ โดยมีการ述ว่า เวรัญชพราหมณ์จะเข้าไปฝาเพราะเหตุแห่งความดีและความประสงค์ต่อการบรรลุคุณว

…ง ศัพท์ในประโยคเป็นต้นว่า " รูปเทียง หรือไม่เทียง." เวรุญฐพรมณฑ์ ครั้งนราภลออย่างนั้นแล้ว ลำดับนั้น เห็นพระผู้พระภาคเจ้า ผู้ไม่ทรงทำสามกิจกรรมก็ทรงเป็นต้นแก่ตน จึงราบทูลว่า " ข้าแต่พระโคดม ผู้เจริญ! คำที่…

…ระหว่างเวรุญฐพรมณฑ์และพระผู้พระภาคเจ้า โดยเน้นการอธิบายความหมายของคำสอน และการยืนยันสิ่งที่ได้ฟังและเห็นเป็นจริง พร้อมการกล่าวถึงความไม่เหมาะสมในการกระทำบางอย่างของผู้ที่ไม่เข้าใจศาสนาอย่างแท้จริง. พระผู้…

…กรับ หรือพิงเชิญชูบุคคลด้วยอาสะนะ? คู่ก่อน พรหมม์! เพราะเหตุนี้ ท่านอย่าได้ปรารถนา การทำความนอบน้อม เห็นปานนั้น จากคตคตเลย, คู่ก่อนพรหมม์! เพราะว่า ตกาคต พิงกราบไหว้ พิงลูกรับ หรือพิงเชิญบุคคลใดด้วยอาสะนะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกราบไหว้ และการเข้าใจพระพุทธเจ้าผ่านคำกล่าวของพราหมณ์ที่ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติการกราบไหว้ที่ไม่เกิดจากการมีความหวังในกุศล ในสิ่งที่พระโคดมทรงสอน แม้ว่าพราหมณ์จะเกิดควา…

…โยค(ฎ) - ปฐมสัมมาปฏิทินากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 240 พระองค์ จึงทรงรับรองบรรยายอื่นอีก พราหมณ์ พิจารณาเห็นการไม่กระทำกรรมนี้อาจสำหรับ สกุล มีการกราบไหว้เหล่าผู้เจริญขันธ์เป็นต้น ที่ประชาชนชาวโลก ทำกันอยู่ใน…

…เกิดขึ้นในโลก โดยมีการอ้างถึงการถือเอาของที่เจ้าของไม่ให้และการกระทำที่ไม่ถูกต้องตามธรรม ในการสอนให้เห็นถึงการเจริญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงแนวทางที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิตและการหลีกเลี่ยงทุจริตต่า…

…ป็นต้นนั้น ย่อม เป็นไปเพื่อความเข้า ถึงพร้อมแห่งครรภ์ในทวโลก เพื่อได้เฉพาะ ซึ่ง ปฏิสันถิในทวโลก" และเห็นกรรมมันไม่มีในพระผู้มีพระภาคเจ้าจึง กล่าวพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า " พระโคดมผู้เจริญ เป็นผู้ปราศจาก ครรภ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้า ตัปสิ ที่ได้อธิษฐานเพื่อกำจัดความขยะธรรม และความเข้าใจของพราหมณ์เกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งถูกเข้าใจว่าเป็นผู้ปราศจากครรภ์ มีการอธิบายถึงนามอปโพคะและความหมายที่ถูกตี

…ิ ท่านสงสารท่านเป็น สังขารขันธ์ สุข ท่านสงสารท่านเป็นวนาทนธิ ปีติ เปรียบ เหมือนความอิ่มใจ ของบุคคลผูเห็นดิในทางกันดาร เพราะได้ เห็นและได้ฟังว่ามีป่าไม้และมีน้ำ สุข เปรียบเหมือนความสบายใจ ของบุคคลผูเห็นดิใ…

เนื้อหานี้เพื่อเสาะหาความหมายของปีติและสุขในจิตใจ ตลอดจนแนวคิดที่พระอาจารย์มีต่อปีติและสุขว่าเป็นผลพลอยได้จากการตระหนักรู้และการมีอารมณ์ที่ดี. พระพุทธเจ้าตรัสถึงปีติว่าเป็นความยินดีที่เกิดขึ้นเมื่อมีอ

…ปลว่า ซึ่งที่ดีความงาม ย่อมไม่หวั่นไหว เพราะความมืดคืออิสิส ๒. วัตถิมรรค ๒/๒๓ เป็น มานปฏิญาณปัจจานน เห็นว่าถูก จึงเปลตามนั่น.

ข้อความนี้กล่าวถึงการไม่หวั่นไหวของจิตซึ่งสามารถรักษาไว้ได้ด้วยองค์ประกอบของธรรม เช่น ความเงียบสงบจากสมาธิ และความเข้าใจในปัญญา จุดสำคัญคือการมีจิตที่มั่นคงซึ่งช่วยให้เราสามารถก้าวข้ามผ่านความฟุ้งซ่าน

…ละ เป็นผู้ ไม่ประมาท มีความเพียรผดิเกลด มีดนส่งไปแล้วอยู่อย่างรู้สึก แสงสว่างอย่างเดียวเท่าแล แต่ไม่เห็นรูปทั้งหลาย เห็นแต่รูปอย่าง

…ัตสัญญา ซึ่งล้วนแต่ส่งผลกระทบต่อจิตใจของคน โดยกล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและพัฒนาจิตใจ เพื่อให้เห็นถึงแสงสว่างและความไม่ติดอยู่ในรูปของสิ่งต่างๆ ดังกล่าวใน dmc.tv

…นมณี ให้สำนึกตัวว่า "ไม่ควรคิดถึงความ กังวลด้วยการอยู่รอบครองเรือนเลย" แล้วทรงเชิงให้เวรุษ- พราหมณ์ เห็นประโยชน์ปัจจุบันนี้และประโยชน์ภายในภาคหน้า ให้ สมานทาน คือให้รับอุทกสาธารณะ และให้เวรุษพราหมณนั้นอาจ…

…ระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับคำอาราธนาเพื่อประโยชน์แก่บุญกุศลและปีติในวันพรุ่งนี้ โดยท่านตระหนักถึงความคิดเห็นของพราหมณ์และชาวเมืองเวรุษา หากไม่รับอาจถูกติเตียน การเคารพและการทำความดีจึงเป็นสิ่งสำคัญ ทรงเตือนเว…

…า ได้เข้าไปบิณฑบาตยังพระคุล ญาณ, คนเองมีพระธาค ได้ ตั้งแต่บรรยาม. เพราะเหตุนี้ นางทาสี ของญาณิดนั้น เห็นท่านแล้วจงจำไม่ไได้ แต่คือเอกค้า (มิด) ได้ ด้วยประกาศนี้. หลายบาวว่า สุทินนสุส มาตร์ เอกโวว่า นางทา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสุทินนในพระรามที่ 12 และพระรามที่ 20 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างนางทาสีและบุตรชายที่บวช ซึ่งแสดงถึงความเคารพและการปฏิบัติตนอย่างเหมาะสมในบริบทของการบิณฑบาตและสัมมาคารว

…ทินถึงความสุขผอม] สองบทว่า ส hyp กา ความว่ากฤษฏ์หลาย ผู้ผามถึงความสุข ที่เป็นผู้นเคยของท่านพระสุทิน เห็นพระสุทินนั้น ผู้เป็นแล้วอย่างนั้น ซึ่งปล่อยโหววันคืนผ่านไปอย่าง ด้วยธรรมเป็นเครื่องเน้นซึ่ง คือการลู…

บทเรียนในหนังสือเล่มนี้พูดถึงธรรมะและความรู้เชิงลึกของการมีจิตใจที่ดี โดยใช้คำสั่งสอนจากพระสุทินและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในจิตใจของเรา โดยเฉพาะการมีเมตตาและการไม่หลงเข้าไปในความเศร้าโ

…าได้ทรงดำหนิองการให้พระสุทนนี้นั้นประสบความทุกข์ไม่. หลายบทว่า ตูกู นาม คำว่า เมื่อธรรมอันนั้น คือ เห็นนั่นนั้น แม้เป็นของมีโทษมากอย่างนี้ เธอ (ก็ชื่อว่าได้ลงสภาพธรรม อันเป็นเรื่องชาวบ้าน....) สัทวา "ยี…

…มีโทษ บุคคลนั้นๆ จะประสบความตายและอาจลงนรกได้ ทางการแสดงของพระผู้พระภาคได้ถูกนำมาเล่าถึง เพื่อสอนให้เห็นถึงโทษของการกระทำในการสอดองค์คำเนิดลงไปในปากู บทเรียนนี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความสำคัญของการกระทำและผ…

…้เป็นอาบัติ ๓ ไป ย่อมเกิดขึ้น เหมือนอนุญาติตามในกฎโทษสิกขาบทและปรับปรุงโทษสิกขาบทอะนั้น ส่วนอนุญาติ เห็นนาบนี้ว่า "โดยที่สุด (บอก) แม่นักหญิงพกซายอันจะอยู่ร่วม ช่วยนะ" ชื่อว่าวิญญาณเหมือนพระบัญญัติที่เดีย…

บทความนี้พูดถึงการอนุญาติในสิกขาบทที่เป็นโลกวัจฉะและภาษีของพระธรรมที่เกิดจากการประมวลเรื่องแม่ทั้งสอง พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติอนุพระเพื่อประโยชน์แก่อนุญาติและเพื่อแสดงความเกิดขึ้นแห่งเรื่องภิกษุวั

…พศหญิง ปรากฏแก่ภิกขุหนึ่ง เป็นอาบัติเพราะนอนร่วมกัน แม่กุอร ทั้งสอง ถ้าภิกษุผู้นอนร่วมบนนี้นอน นั้น เห็นประการแปลนั่นของตน แล้ว มีความทุกข์ใจ พึงบอกแก่ภิกขุอีกรูปหนึ่งในกลางคืนที่เดียว, เธอจงเป็นผู้อื่นนุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแบ่งแยกเพศในพุทธศาสนา โดยมีเพศชายเป็นอุดมเพศและเพศหญิงเป็นหินเพศ อธิบายถึงอาบัติจากการนอนร่วมกันของภิกษุและการสนับสนุนจิตใจให้เอาชนะความทุกข์ใจ ทั้งยังเน้นถึงการปฏิบัติตนที่ควรทำเ

…พัดนั่น วิวัฒจิตมีกิจอย่างเดียวเท่านั้น (ไม่เจือปนด้วยวิธีถดิ) เป็นไป สอดว่า กลินั่ นปลศิวา ความว่า เห็นองค์ศตประะ- เป็นด้วยอสูว์ ๕ เรื่อง ดัจากเรือภิกษาชาวเมืองภักทะนี้ไป คือ เรื่องที่ ปลิ้งฤทธิ์ด้วยความ…

…นอเรื่องราวต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น การเปิดประตูวัดและผลกระทบจากเหตุการณ์ต่างๆ บทนี้ยังพูดถึงความคิดเห็นของผู้ที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับการเข้าร่วมในเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตของภิกษุ รวมถึงความสัมพันธ์กับสภาพแ…