หน้าหนังสือทั้งหมด

การเปรียบเทียบการแปลคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
23
การเปรียบเทียบการแปลคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
X: 世尊所説無不如義; Pm: 如來語無不如義; A: 一切義說. เมื่อพิจารณา การแปลทุกจำนวณแล้ว ไม่มีความแตกต่างของเนื้อหาโดยรวม แต่อย่าง พิจารณาในรายละเอียดคล้ายกับว่า ฉบับทับและฉบับ A แปลไปใน ทิศทางเดียวกัน คือ ไม่ได้ใช้คำปฏิเสธ แ…
เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์ความหมายของการแปลคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความแตกต่างในรายละเอียดระหว่างฉบับต่างๆ เช่น ฉบับ X, Pm และ A ซึ่งสามารถเห็นได้ว่ามีการตีความที่แตกต่างกันในหลายบริบท รวมถึง
การวิเคราะห์คำศัพท์ในคัมภีร์โบราณ
30
การวิเคราะห์คำศัพท์ในคัมภีร์โบราณ
…นัน่ ผู้เขียนสนับสนุนว่าใน "ฉบับฉัน" อาจเป็นคำว่า "ni-graha" ในส่วนของคำศัพท์ว่า graha- น่าจะตรงกัน แต่ อาจมีความสบสนในการอ่านคำดูประกะระหว่าง vi- และ ni- ด้งันั้น ผู้เขียน ขอสรูปและเรียบเรียงคำบันดลฉบับ…
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ถอด' และคำศัพท์ในคัมภีร์โบราณ โดยเฉพาะคำว่า ni-graha และ vi-graha ในบริบทของการเข้าฌานและการวิเคราะห์เชิงปรัชญา โดยมีการเปรียบเทียบกับคัมภีร์ SBh และคำศัพท์ที่ใช้ใน
ธรรมนิธิ วรรณารวิชาอย่างพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
32
ธรรมนิธิ วรรณารวิชาอย่างพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
…ขั้น]ใดตร (gotra)ธรรม [ผู้ปฏิบัติ]สามารถเสื่อมจากขั้นนี้ได้46 [14] พระโพสดาบันมีธรรมที่เลื่อมถ่อย [แต่]พระอรหันต์มีธรรมที่ไม่เลื่อมถ่อย47 41 X: 餘所誘; Pm: 他以不浮染污其cd; A: 從他點益. ดูเพิ่มเติมที่ เมธี พิกฺษี-ธ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสัมพันธ์ระหว่างพระโพสดาบันกับพระอรหันต์ รวมถึงสถานะของธรรมและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง เช่น การเปล่งเสียงว่า all และการใช้ปัญญาเพื่อประหาณทูฏ์. นอกจากนี้
การทำความเข้าใจอุปกิเลสและอนุสัย
38
การทำความเข้าใจอุปกิเลสและอนุสัย
…ลายและปรัชญา(paryavastha-na) มีความแตกต่างกัน ควรจะกล่าวว่า อนุสัยทั้งหลายไม่มีการสัมประดิษฐ์กับจิต【แต่】ปรัชญามีการสัมประดิษฐ์กับจิต [24] อดีตและอนาคตไม่มี58 [25] ธรรมมายตนะ ไม่ใช่ทั้ง ชโยยะ(jñeya) แ…
…ระหว่างอุปกิเลสและปรัชญา รวมถึงความสำคัญของการศึกษาธรรมที่ถูกต้อง ไม่ทิ้งให้เนื้อหานี้เพียงแค่แนวคิดแต่มีความสามารถในการปรับใช้กับชีวิตปัจจุบัน
วรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
46
วรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
…ีตวามแตกต่างกันออกไป เช่น Teramo- to แปลคำว่า mi ใน mi-mthun-bahi-phyogs-su เป็นคำบ่งบอกความ ปฎิเสธ แต่ Bareau แปลศัพท์คำว่า mi เป็น “คน(homme)” ดังนี้ “Mara, le vicieux, se transforma de façon à être se…
ในวรรณราชวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 มีการกล่าวถึงการแปลคำว่า “mi-mthun-bahi-phyogs-su” โดย Tsukamoto, Teramoto และ Bareau ซึ่งมีความเห็นแตกต่างกันเกี่ยวกับความหมายของคำศัพท์ นอกจากนี้
คำแปลและวิเคราะห์คัมภีร์ Samayabhedanaparacanacakra
8
คำแปลและวิเคราะห์คัมภีร์ Samayabhedanaparacanacakra
…่างกันออกไป Lomotte (1988: 545) เรียกชื่อคัมภีร์ว่า Samayabhedoporacanckrayabhedopadarsana-samgraha แต่ Tsukamoto (1980: 429) เรียกชื่อคัมภีร์ตามพากษ์เมต อับบิ P คำแปลของ Samayabhedoporacanacakre nikāyab…
…ภาษาจีนจากพระเสรียนจังและพระปฐมารถ มุ่งเน้นการศึกษาลักษณะเฉพาะของการแปลและความแตกต่างระหว่างการแปลในแต่ละฉบับ ทั้งนี้ยังมีการเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับคัมภีร์ Nikāyabheda-vibhaṅgyavākhyāṇa และ Samayabhedopo…
การเปรียบเทียบฉบับสันสกฤตและภาษาจีนในพระเอกสาร
15
การเปรียบเทียบฉบับสันสกฤตและภาษาจีนในพระเอกสาร
…่นกัน มีการกล่าวถึงพรรคทหมู่ชื่อ Daridra 2._tvām svādare (Lee, ผู้วิจัย tvāms vā dare, AKBh: 466) แต่ฉบับจีนและบิทบูดถึงชื่อของพรรคหมู่ที่อยู่ในประโยคคำสอนด้านบนคือความไม่สอดคล้องกัน - ฉบับจีนของพระป…
บทความนี้วิเคราะห์ความไม่ตรงกันของชื่อพรรคหมู่ในฉบับภาษาไทยและจีน โดยใช้การเปรียบเทียบระหว่างฉบับของพระปรามาและฉบับของ AKBh ที่พูดถึง Daridra และ Vādari ผู้วิจัยได้สรุปว่าอาจจะมีความผิดพลาดในการอ่านระ
ความสามารถของหมอผู้มีฤทธิ์ในพระอัครธรรม
39
ความสามารถของหมอผู้มีฤทธิ์ในพระอัครธรรม
…a mātā agga sāddhādhimuttika 70. (Ap II 34.24) พระองค์ผู้ทรงชนะแล้ว พอพระทัยในคุณสมบัติของหมอฉันได้ แต่งตั้งหมอฉันไว้ในตำแหน่ง'เอตทัคคะ [ว่า] "สงคาลามาเป็น ผู้ไม่คําวกิริยานี่ทั้งหลายฝ่ายประทีปฐมดตะ" idd…
บทความนี้พูดถึงหมอผู้มีความชำนาญในฤทธิ์ต่างๆ ที่ได้รับการแต่งตั้งจากพระองค์ให้เป็นผู้ที่มีคุณสมบัติพิเศษ สามารถรู้ถึงอดีตชาติและมีฤทธิ์ที่หลากหลาย เช่น หูทิพย์แ…
การปลดปล่อยในพระพุทธศาสนา
51
การปลดปล่อยในพระพุทธศาสนา
…ูตัท่านไปเรื่อย ๆ ท่านสามารถช่วยพระวักกลิให้หลุดพ้นได้ กล่าว คือ พระวักกลิสามารถบรรลุเป็นพระอรหันต์ แต่ถ้าพิจารณาจากจุดเริ่มต้นที่ทำให้เกิด การเปลี่ยนแปลงกับพระวักกลิ คือ ประโยคสนนาหระหว่างพระพุทธองค์และ…
บทความนี้กล่าวถึงการปลดปล่อยจากความกลัวและการเรียนรู้ที่จะเห็นพระพุทธองค์ พระพุทธองค์ได้ชี้แนะให้พระวักกลิหลุดพ้นจากพันธนาการ โดยการดูแลใจตนเองและพัฒนาจิตวิญญาณ ผ่านการเจริญภาวนา การเห็นพระพุทธองค์นั้
การใช้คำว่า 'ดชม' ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ
14
การใช้คำว่า 'ดชม' ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ
…ิกษุ] ผู้ยกวัตร (ลบโทษ) ว่า “พระธรรมกถนี้ เป็นผู้ที่ถูก [พวกเรา] ยกวัตรด้วยกรรมอัน เป็นธรรมที่สุด” [แต่] ลักษณ์ของ [พวกภิกษุ] ผูุปฏิบัติตาม [พระธรรมกถิ] ผู้ถูกยกวัตรว่า “[อาจารย์ของพวกเรา] เป็นผู้ถูก ยกว…
บทความนี้นำเสนอการใช้คำว่า 'ดชม' ในบริบทของพระสูตรนิกายวาทะ ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นระหว่างพระนิยธรรมและพระธรรมกถาในกรณีความเห็นที่แตกต่างกัน เผยให้เห็นถึงการสนทนาทางธรรมและความท้าทายในพระพุทธศาสนาในย
ธรรมธรรม: วรรณกรรมชื่อดังใน 100 นาที
11
ธรรมธรรม: วรรณกรรมชื่อดังใน 100 นาที
…งหนังสือ ซึ่งการร้อยเรียงบทสนทนาของบุคคล 2 คนให้ออกมาเป็นตัวหนังสือ นั้นเป็นเรื่องที่ยากอยู่พอสมควร แต่ อย่างไรก็ดีในที่สุดสามารถพิมพ์ออกมาเป็นหนังสือที่ปรากฏนี้ สำหรับเนื้อหาภายในเล่ม จะได้อธิบายถึงหลัก…
หนังสือ 'วรรณกรรมชื่อดังใน 100 นาที' นำเสนอการสนทนาที่เข้าถึงหลักคำสอนของพระศกายมุนีและเส้นทางของพระพุทธศาสนาหายาน โดยเน้นความเชื่อมโยงที่ผู้คนเข้าถึงพระพุทธศาสนาในชีวิตประจำวัน.
พระพุทธศาสนมหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
16
พระพุทธศาสนมหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย
…้มีความคิดที่จะมา คุยกันเรื่องว่า ฝ่ายใดถูกฝ่ายใดผิด หรือมีความคิดที่จะปฏิเสธ “พระพุทธ- ศาสนมหายาน” แต่ حقيقةว่า ไม่ว่าจะเป็นคำสอนของ ฝ่ายใดก็ตาม ก็มีพลังที่จะช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นจากความทุกข์ได้เช่นกัน…
…องคำสอนในพระพุทธศาสนมหายานมีความสำคัญในการเข้าใจว่าแม้จะมีความแตกต่างจากคำสอนดั้งเดิมของพระศากยมุนี แต่คำสอนเหล่านี้ยังมีพลังในการช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นจากความทุกข์ ปัจจุบันพระพุทธศาสนมหายานได้รับการนับถ…
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน
22
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน
…ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของการเวียนว่ายตายเกิดว่าเป็นเป้าหมายเฉกเช่นเดียวกับ “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” แต่สิ่งที่แตกต่างกันคือ “วิธีการเพื่อให้เข้าถึงเป้าหมายนี้” “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” มีแนวคิดว่าการ…
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างพระพุทธศาสนาเถรวาทและพระพุทธศาสนาหายาน โดยมุ่งเน้นไปที่วิธีการเข้าถึงนิพพานและพลังอำนาจเหนือธรรมชาติ ในขณะที่เถรวาทเน้นการฝึกฝนตนเอง มหายานนำเสนอแนวทางที่จะอาศัยพลัง
พระพุทธศาสนาและนิกายต่าง ๆ
6
พระพุทธศาสนาและนิกายต่าง ๆ
…ะพุทธศาสนายุคแบ่งนิกาย” ในที่นี้ หมายเอา พระพุทธศาสนาที่แบ่งออกเป็นกลุ่มต่าง ๆ ถึง 20 กลุ่ม (นิกาย) แต่ באופןไรกตาม ใวว่านิกายต่าง ๆ เหล่านี้จะแบ่งแยกขาดออกจากกัน โดยสิ้นเชิง เพราะต่างยอมรับการมีอยู่ซึ่ง…
บทความนี้พูดถึงการแบ่งนิกายของพระพุทธศาสนาในยุคที่มีการแบ่งแยกออกเป็น 20 กลุ่ม โดยแต่ละนิกายยังคงยอมรับการมีอยู่ร่วมกันและสืบสายมาจากคำสอนดั้งเดิมของพระศากยมุนี แม้จะมีความแตกต่างกันในด…
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
9
การศึกษาและบทวิเคราะห์พระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก
…ทรงจำมิฉัน เป็นตน อย่างไรก็ดี แม้ชาวพุทธเราจะเชื่อว่า เนื้อในพระวินัยและพระสูตรของพระไตรปิฏกมีมตั้งแต่ครั้งพุทธกาลและมีการสืบทอดต่อกันมาอย่างเป็นระบบ แต่ นักวิชาการจำนวนไม่น้อยก็มีคำแนะในพระวินัยและพระส…
…นัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก โดยนำเสนอผลการวิจัยที่แสดงให้เห็นว่าเนื้อหาในพระวินัยและพระสูตรถูกสืบทอดมาตั้งแต่พุทธกาล แม้จะมีการถกเถียงจากนักวิชาการเกี่ยวกับช่วงเวลาการเกิดขึ้นของพระวินัยและพระสูตรหลังพุทธกาล โ…
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
20
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัย
…็นรูปแบบดั่งเดิม ความพ้องตรงกันของสิกขาบททั้งหมด 7 หมวดดังกล่าวในพระวินัยของนิยามต่าง ๆ นั้นไม่เพียงแต่สงเคราะห์เฉพาะจำนวนสิกขาบทเท่านั้น แม้เนื้อหาตรงกันและลำดับข้อก็ตรงกันเป็นส่วนใหญ่ด้วย โดยเฉพาะหมวดป…
การวิเคราะห์สิกขาบทในพระวินัยแบ่งออกเป็น 7 หมวด โดยมีทั้งความคล้ายคลึงและความแตกต่างในจำนวนและลำดับข้อของสิกขาบท ซึ่งพบว่าหมวดปาจิตต์เป็นหมวดที่มีการแตกต่างอย่างเด่นชัด และมีการศึกษาจาก Hirakawa (2000
การวิเคราะห์ทฤษฎีคณะสงฆ์หลังพุทธกาล
29
การวิเคราะห์ทฤษฎีคณะสงฆ์หลังพุทธกาล
…้งที่ 1 คณะสงฆ์นี้มีคำว่าไม่เกินลักษณะ ที่พระองค์ทรงบัญญัติไว้แล้ว ปฐมภูมิของทุกนิกายน่าจะเหมือนกัน แต่ นักวิชาการทั้งวันออกและตะวันตกที่มีคำว่าไม่เท่ากันตลอด 100 กว่าปีที่ผ่านมาได้มีข้อสังเกตสำคัญอยู่ไป…
…ะต่างประเทศ การวิเคราะห์นี้จะชี้ให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะในพระไตรปิฎกและความแตกต่างที่สำคัญในแต่ละนิกายน.
บทบาทของคณะสงฆ์ในยุคหลังพุทธกาล
33
บทบาทของคณะสงฆ์ในยุคหลังพุทธกาล
คณะสงฆ์ยุคหลังพุทธกาลเป็นผู้ยอมรับบัญญัติสิกขาขนานเพิ่มขึ้น แต่ อย่างใด 6.1.3 เนื้อหาในภาวนามัยไม่เหมาะกับความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า ประเด็นนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาจาก W…
คณะสงฆ์ในยุคหลังพุทธกาลได้มีการยอมรับบัญญัติสิกขาขนานเพิ่มขึ้น แต่มีการตั้งคำถามถึงความเหมาะสมของเนื้อหาในภาวนามัยที่อาจไม่ตรงกับความยิ่งใหญ่ของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะอย…
วิวัฒนาการของอันตรภาคในพระพุทธศาสนา
6
วิวัฒนาการของอันตรภาคในพระพุทธศาสนา
…จะไปเกิดในภพ ภูมิใหม่ ซึ่งระหว่างที่อยู่ในอันตรภาคนั้น สัตว์ทั้งหลายยังคงมีอันติภาณ ครบถ้วนบริบูรณ์ แต่ อยู่ในภาวะที่มีความละเอียดมากกว่าในภพิ ของมนุษย์ และไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตาเนื้อ แต่สามารถเห็นได้…
…ยุคณิกายที่นำเสนอแนวคิดเหล่านี้ โดยเสนอข้อมูลที่มีความละเอียดซึ่งอาจไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตามนุษย์ แต่มีอยู่จริงในความเชื่อและปรัชญาของพระพุทธศาสนา.
ธรรมวาท วรรณะ วิธวรวิจารณ์พระพุทธศาสนา
24
ธรรมวาท วรรณะ วิธวรวิจารณ์พระพุทธศาสนา
…บ้าง มีสัญญาต่างกันบ้าง คือ เทพและมนุษย์ นี้คือวิญญาณฐิตข้อที่ 1 มีสัตว์อีกพวกหนึ่งมีกายต่างกันบ้าง แต่มีสัญญาอย่างเดียวกัน คือ อาภาสรรพหมู่ที่เพิ่งปัจจนีใหม่48 47 T1.236b14-16 48 ใน DN10 บอกว่า “เกิดใน…
…, ดิรัจฉาน, เปรต, มนุษย์, เทวาภพ, กรรมนพ, และ อันตราภพ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบข้อคิดที่สำคัญจากแต่ละพระสูตรเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหลักการของพระพุทธศาสนา เพื่อให้ผู้อ่านมีความกระจ่างชัดยิ่งขึ้นใน…