แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1511 / 1728

…้องเล่าเรียนกันมาครมาย จนกระทั่งรู้เท่าทันเหลี่ยมคู่ผู้คนตลอดสาย จึงจะปกครองโลกให้รุ่งเรืองเจริญได้ แต่ทางธรรมไม่ใช่เช่นนั้น เมื่อจะไปต้องหยุด ถ้าหยุดจึงจะเร็ว จงจะถึง นั่นแปลกอย่างนี้ หยุด เท่านั้นแหละ …

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเดินทางในโลกและธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าการหยุดในทางธรรมเป็นวิธีที่สำคัญในการเข้าถึงความรู้และการปกครองโลกให้เจริญรุ่งเรือง ซึ่งผู้เขียนได้อ้างอิงถึงความคิดของพระมงคลเทพมุนี

…งชัดเจนว่า ภาพสลักหินเล่าเรื่องชาดกส่วนใหญ่ได้อ้าศัย “คาถาชาดก” ในพระไตรปิฎกเป็นบรรทัดฐานในการสร้าง แต่มีภาพสลักหินเล่าเรื่องชาดกบางส่วนที่มีเรื่องราวปรากฏอยู่ใน “อรรถกถาดก” รวมอยู่ด้วย ดังนั้นจึงอาจกล่า…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชาดกในพระไตรปิฎก อรรถกถา และภาพสลักหิน โดยวิเคราะห์ว่า ภาพสลักหินสนับสนุนเรื่องชาดกที่อยู่ในคาถาชาดกและอรรถกถา ดังนั้น การศึกษาเนื้อหาดังกล่าวช่วยชี้ให้เห็นถึงพัฒนาการ

禅ตามแต่เมื่อพิจารณาจากเนื้อหาและแนวหลักคำสอนโดยเฉพาะเรื่อง “บารมีสิบมิทธิ” แล้ว มีความใกล้เคียงกับพระพุทธศา…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาและแนวคำสอนที่ใกล้เคียงกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่อง “บารมีสิบมิทธิ” ที่มีความเกี่ยวข้องกับหลักธรรมในชาดก นิยายต่าง ๆ เช่น “โพชิสัตตวอทาน” และ “หิริภูฏฺฏกชาดกมาลา” ที่มีลักษณะค

…. Foucher เห็นว่าถูกสร้างขึ้นในช่วง B.C. 2c และ G. Bühler เห็นว่าถูกสร้างขึ้นในช่วง B.C. 2 - A.D.1c แต่ส่วนใหญ่มีความคิดเห็นว่าอยู่รวบพุทธศตวรรษที่ 3 หรือ 2 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช เมื่อพิจารณาถึงโครงสร้…

ภาพสลักหินที่เรียกว่า "สัญลักษณ์หตุ" เป็นที่ยอมรับว่าเป็นเรื่องชาดกที่เก่าแก่ที่สุด นักวิชาการมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับระยะเวลาที่สร้างภาพสลักนี้ โดยส่วนใหญ่เห็นว่าเป็นช่วงพุทธศตวรรษที่ 3 หรือ

…II. Terasanipāta vv.117-119) ในตอนที่พระราชาถามถึงที่อยู่นั้นอุตมาจะบรรจุรอไว้ในนี้เพื่อเอาชีวิตรอด แต่กวางพญากวางกลับไม่หวั่นไหวและเริ่มต้นสนทนากับพระราชาถึงผู้ก่ำทางพระองค์ถึงที่นี้ (vv.120-122) เหตุ…

เหตุการณ์ในเนื้อหานี้เล่าถึงผู้ที่ตกลงไปในแม่น้ำและได้รับการช่วยเหลือจากพญากวาง ชายผู้ที่นำทางพระมาดลาพญากวางเพราะเห็นแก่บำเหน็จที่จะได้รับจากพระราชา หากสามารถบอกที่อยู่ของพญากวางได้ โดยพญากวางไม่หวั่

…3 คนกำลังประนมมือเหมือนกำลังสนทนากันอยู่ ซึ่งชายผู้อยู่ด้านหน้าสุดมีเครื่องประดับที่ศีรษะและสรรค์คอ แต่ชายอีก 2 คนไม่มี ตรงนี้เป็นเหตุการณ์ภายหลังจากที่พระราชา (ชายผู้อยู่ด้านหน้าสุด) ได้ทราบถึงเรื่องว่…

ในวรรณกรรมฉบับนี้ได้บรรยายถึงเหตุการณ์ในการสนทนาของพระราชาและบุคคลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ โดยเฉพาะการช่วยชีวิตคนที่ตกลงน้ำและการสนทนาที่มีความสำคัญเกี่ยวกับความเจริญงอกงามในธรรมะ ซึ่งเผยแพร่ความคิ

…ได้ถึงเหตุการณ์ที่ 2 ที่มีชาย 2 คนกำลังยืนถือผ้าและภาพของแม่น้ำที่อยู่เหนือชายทั้งสองขึ้นไปเล็กน้อย แต่เมื่อดูตรวจสอบกับเนื้อความที่อยู่ใน "อรรถถชาดก" แล้วกลับได้คำตอบของเหตุการณ์ที่ 2 และความหมายของภาพแ…

ในบทความนี้เราจะพูดถึงเหตุการณ์ที่สำคัญในคาถาชาดก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเหตุการณ์ที่ 1 และ 2 ที่เกี่ยวข้องกับพญาวานรและมะม่วง ที่บังเอิญตกไปในแม่น้ำและถูกพบโดยพระราชา สุดท้ายพญาวานรต้องเผชิญหน้ากับการถูกทำ

ความสัมพันธ์ระหว่างศิลาจารึกในภาพนี้ในภาษาไทย เรียบเรียงและแปลเป็นภาษาบาลีรวมพระพุทธศาสนาที่ 10^34 แต่ผลจากการวิจัยนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า เนื้อหาในอรรถกถาดกนั้นมีส่วนที่เกิดขึ้นก่อนการสร้างภาพสลัก…

การศึกษาในเอกสารนี้เน้นความสัมพันธ์ระหว่างศิลาจารึกและเนื้อหาในอรรถกถาที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยวิจัยหลักฐานทางประวัติศาสตร์เพื่อกำหนดอายุของเนื้อหาในอรรถกถาก่อนยุคพุทธศตวรรษที่ 3 การนำรูปแบบการศึกษาดัง

…งส่วนนี้มีเรื่องราวออกเหนือนจาก ที่ปรากฏใน “คาถาซาด” กล่าวคือ เรื่องราวเหล่านี้ไม่ปรากฏใน “คาถาซาด” แต่ปรากฏใน “อรรถกาถาด” 3. เพื่อพิจารณาถึงอายุของภาพสลักหินที่วกวุถกับอรรถกาถาดซึ่งภาพสลักหินมีความเก่า…

บทความนี้ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างเรื่องราวในภาพสลักหินกับเนื้อหาในคัมภิริ โดยเน้นที่ความขัดแย้งของอายุของพวกเขา และความเป็นไปได้ของการรวมเนื้อหาโบราณในอรรถกาถาด ปัจจุบัน ผู้เขียนจะขยายการศึกษาไปยังคัม

ธรรมะวา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 แต่คำ “คาถา” ไม่ได้มีเพียงเฉพาะ “คาถา” เท่านั้น แต่ยังต้องประกอบด้วย เรื่องราวในปัจจุบัน (paccuppannava…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า "คาถา" ซึ่งไม่เพียงเกี่ยวข้องกับคาถา แต่ยังเชื่อมโยงกับเรื่องราวในปัจจุบันและอดีต รวมถึงประชุมชาดก บทความตั้งคำถามว่าเหตุใดคาถาดกจึงเป็นเพีย…

…งดี จาริกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท จาริกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท หอสมุดแห่งชาติกำหนดเลขทะเบียน เป็น “ชนะ 15” แต่ในหนังสือโบราณคดีเมืองอุทัยธานี เรียกว่า “จาริก เสาแปดเหลี่ยม” มีลักษณะเป็นชิ้นส่วนแตกหักจากเสาแปดเห…

จาริกเสาแปดเหลี่ยมในชัยนาทเป็นโบราณวัตถุที่มีอายุถึงพุทธศตวรรษที่ 12 ซึ่งมีความสำคัญในการบันทึกอรรถกถาที่แสดงความสัมพันธ์ทางพระพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกา โบราณวัตถุนี้ถูกค้นพบประกอบด้วยชิ้นส่วนจาก

…ตร 2) อธิษฐานภาษีนะ จำแนกอธิบายตามแนวอธิบธรรม 3) ปัญหาปฏจฉะ อธิบายความโดยตั้งเป็นปัญหา - วิสัชนานา แต่ลงไกตามวิถีท้ายๆ มักไม่พบปัญหาปฏฉะดังที่ได้กล่าวแล้วว่า ขอความภาษาบาลีที่ปรากฏในจารึกเสาเผยเลี่ยงชัย…

…ดับที่แน่นอน โดยมีการจำแนกลักษณะใน 3 แนวทางคือ ตามพระสุตตระ, ตามอธิบธรรม และตามปัญหาที่มีการตั้งไว้ แต่ความที่ถูกอธิบายโดยแสดงโอวาทอยู่ที่ความเกี่ยวข้องในพระสูตร รวมถึงการแก้ความที่เป็นปัญหาของหลักธรรม.

…งชะตาพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 อธิธรรมปฏิก เป็นผลงานของพระพุทธโมษายที่แต่งขึ้นในรัชสมัย พ.ศ. 956 ในประเทศศรีลังกา โดยอาศัยเนื้อความจากคัมภีร์อรรถถถา ภาษาสิงห์ชื่อมหาปัลเจรี …

เนื้อหาของบทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับธรรมธาราและการวิเคราะห์งานเขียนของพระพุทธโมษายที่สร้างขึ้นในศรีลังกาในปี พ.ศ. 956 โดยอิงจากคัมภีร์อรรถถถาและอธิบายผ่านคัมภีร์สัมโมหิวโหนท ที่ประกอบด้วย 18 หมวดตาม

…ุกรมนิสสสา)17 2. จารึกอุบำงำ 3 หรือจารึกเสาแปดเหลี่ยม 2 (ซุปจำปา) พบที่จังหวัดลพบรี สภาพชำรุดแตกหัก แต่สามารถถอดออกว่าเป็นชิ้นส่วนของเสาแปดเหลี่ยม จารึกด้วยอักษรปิลาละอายุพุทธศตวรรษที่ 12 เนื้อความเป็นคา…

ทรงธรรมเป็นวรรณาลัยวิทยาการที่สำรวจพุทธศาสนาในประเทศไทย แบ่งออกเป็น 4 ส่วน ที่รวมถึงคาถาธมมามะและจารึกจากลพบุรีที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ โดยมีการวิเคราะห์จารึกต่างๆ และการเปรียบเทียบกับจารึกจากแห

…ามอญ อายุพุทธศตวรรษที่ 12 จารึกหลักนี้มีข้อความระบุถึง “อนุราษะ” ชื่อเมืองหลวงของศรีลังกาในสมัยนั้น แต่จารึกด้านรายงานไม่ได้แสดงถึงกิจกรรมทางพระพุทธศาสนาอย่างเด่นชัดเท่ากับจารึกเสาปดเหลี่ยม ชัยนาท ต่อมาจ…

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับจารึกที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตั้งแต่จารึกเสาปดเหลี่ยมชัยนาทจนถึงการติดต่อของวรรณกรรมในศรีลังกาและประเทศไทย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีปฏิสัม…

คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (1) เมธี พิทักษ์ชีวิตธรรม บทคัดย่อ คัมภีร์ “สมยเถกโทปลาอัจจักร์” ได้รับการวรรณนาโดยพระสุสมิตผู้นับถือในนิยายสวาสติกาวินในปัจจุบันไม่พบต้นฉบับภาษาสันสกฤต หลงเหลือเพีย

…’ โดยพระสุสมิต ซึ่งเป็นคัมภีร์ที่มีความสำคัญในการศึกษาพุทธศาสนา แม้ว่าจะไม่มีฉบับต้นฉบับภาษาสันสกฤต แต่ผู้เขียนได้ทำการแปลจากฉบับภาษาอื่น ๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในมูลเหตุแห่งการแตกนิกายและข้อคิดเห็นจากน…

…ช่น ก. ปีแแห่งพุทธบรินทราพุน ข. มูลเหตุแห่งการแตกนิกาย, และการแตกกิ่งนิกาย ค. มิติธรรมในนิกายนัน ๆ แต่ในปัจจุบันสำหรับการศึกษาค้นคว้าประเด็นต่าง ๆ เหล่านี้ในคัมภีร์ SBh ยังมีความไม่สะดวก เนื่องจากยังไม่…

คัมภีร์ Samayabhedoparacanacakra (SBh) เป็นเอกสารสำคัญที่นักวิชาการศึกษาเพื่อให้เข้าใจมูลเหตุแห่งการแตกนิกายและมิตรธรรมต่าง ๆ การแปลคัมภีร์นี้ยังไม่เป็นภาษาไทย ทำให้ผู้สนใจไม่สะดวกในการเรียนรู้ ขอบเขต

…าการสนับสนุนว่า น่าจะสูญหายไปแล้ว และในปัจจุบันยังไม่สามารถค้นพบฉบับคัดลอกที่เป็นภาษาอินเดียเดิมได้ แต่ยังโชคดีที่ในสมัยก่อนมีผู้แปลคัมภีร์ SBh ออกมาเป็นฉบับภาษาจีนถึง 3 ล้านและยังมีฉบับภาษาเทวดที่หลงเหล…

ในบทความนี้มีการสำรวจมาตรฐานการวิจัยที่วางไว้โดยนักวิชาการก่อนหน้า ทั้งยังได้พูดถึงความสำคัญของฉบับแปลคัมภีร์ SBh ในภาษาจีนและภาษาเทวดาที่หายาก ซึ่งการแปลเหล่านี้มีบทบาทสำคัญในการรักษาความรู้และความเข

Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (1) 73 ได้รับการแปลในสมัยราชวงศ์ฉินตะวันออก แต่ไม่ปรากฏชื่อผู้แปล ไม่เพียงแต่ฉันประเดิมมีความซับซ้อนมากขึ้นไปอีก เมื่อคัมภีร์รจนาย SBh ถูกระบว่าเป็…

…ๆ เช่น 八部論疏 และ 部執論疏 ที่ได้สูญหายไป ในขณะที่ Funayama ยังระบุว่าคัมภีร์ทั้งสองอาจเป็นคัมภีร์เดียวกันแต่เรียกชื่อแตกต่างกัน คำพูดจาก Masuda และ Radich เป็นคำยืนยันในประเด็นนี้ พร้อมอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกั…

…นึ่งใน“สี่แฉกผู้ยิ่งใหญ่”13 ทำให้เกิดข้อกังวลว่า คัมภีร์十八部論 เป็นผลงานแปลของท่านกุมารชีพจริงหรือไม่ แต่หากพิจารณาในแง่ งานแปลฉบับนี้อาจเป็นผลงานลำดับ" มีข้อความภาษาจีนและอักษรอังกฤษประกอบอยู่ด้วยครับ

เนื้อหาเกี่ยวกับความกังวลของผู้เขียนเกี่ยวกับการแปลคัมภีร์โดยพระปราณะและท่านกุมารชีพ พร้อมประเด็นที่ต้องการวิเคราะห์สิ่งที่อาจเกิดขึ้นจากการแปลที่มีข้อกังวลเรื่องความถูกต้องของผลงาน. ความแตกต่างในงานแ