แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 534 / 1728

…ให้ท่านหลุดพ้นวิบากจากการฆ่าคนมากมายในตอนต้น สรุปความว่า กิจจจตุกกะ คือ ประเภทกรรมที่ทำตามหน้าที่ของแต่ละกรรม ถ้าหากจะเปรียบ เทียบให้เห็นภาพของแต่ละกรรมชัดเจนขึ้นนั้น อาจจะเปรียบชนกกรรมเสมือนพี่ใหญ่ เปรี…

เนื้อหาพูดถึงอุปฆาตกกรรมฝ่ายกุศลซึ่งมีการเปรียบเปรยถึงประเภทของกรรมและผลของมันต่อชีวิต ข้อมูลสรุปว่า ความสำคัญของการสั่งสมบุญ และไม่ทำบาปเพื่อหลีกเลี่ยงผลที่ไม่ดีในชีวิต มีการชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างร

…ึกษาจะเห็นว่ากรรมก็มีหน้าที่ในการทำงานเพื่อส่งผลให้มนุษย์มีสภาพ ที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับการกระทำของแต่ละคนที่ทำไว้ทั้งในอดีตชาติและปัจจุบันชาติ ซึ่งเราอาจเห็น ตัวอย่างได้ในสังคมปัจจุบัน ทำให้เกิดความสงส…

บทที่ 4 ว่าด้วยกรรมประเภทที่ให้ผลตามลำดับ ซึ่งอธิบายถึงบทบาทของกรรมในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของมนุษย์ โดยกรรมมีลำดับการให้ผลตามความหนักของกรรม ทั้งกุศลและอกุศล เสนอให้ศึกษากรรมเพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดใ

จะตาย อาจิณณกรรม ได้แก่ กรรมที่กระทำเป็นประจำสม่ำเสมอ กตัตตากรรม ได้แก่ กรรมที่สักแต่ว่า กระทำโดยไม่มีเจตนา ซึ่งกรรมทั้ง 4 ประเภทนี้จะให้ผลตามลำดับอย่างไร นักศึกษาจะได้ศึกษาในบทเรียน นี…

…ักที่สุดและมีอำนาจในการให้ผลก่อนกรรมอื่น โดยแบ่งครุกรรมออกเป็นสองประเภทคือ อกุศลกรรมและกุศลกรรม ซึ่งแต่ละประเภทจะส่งผลให้เกิดในภพชาติที่แตกต่างกัน อกุศลกรรมจะชักนำผู้ทำให้เกิดในทุคติภูมิ ขณะที่กุศลกรรมจะ…

…รมใดทั้งสิ้น 1.3 อกิริยาทิฏฐิ การมีความเห็นผิดว่า การกระทำต่างๆ ของสัตว์นั้นไม่สำเร็จเป็นบุญเป็นบาป แต่อย่างใด ในสมัยพุทธกาลท่านปูรณกัสสปะ ได้ประกาศลัทธินี้ ซึ่งเป็นการปฏิเสธการกระทำของมนุษย์ว่า ไม่เป็นบ…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับนิตยมิจฉาทิฏฐิ 3 ประการ ได้แก่ นัตถิกทิฏฐิ, อเหตุกทิฏฐิ และ อกิริยาทิฏฐิ ซึ่งเป็นความเห็นผิดเกี่ยวกับผลของกรรมและการกระทำของมนุษย์ นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับอนันตริยกรรม ซึ่ง

ที่ใช้ให้ฆ่าย่อมได้รับผลกรรมในส่วนที่ฆ่ามนุษย์ ซึ่งไม่ใช่อนันตริยกรรม แต่ก็มีเงื่อนไขอยู่ว่าในการฆ่านั้น ทั้งผู้ฆ่าและมารดาหรือบิดาจะต้องเป็นมนุษย์ด้วยกันทั้งสองฝ่าย จึงจะเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับอนันตริยกรรมในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะผลกรรมที่ผู้ฆ่ามนุษย์ต้องได้รับ และกรณีศึกษาจากพระมหาโมคคัลลานะ ที่ได้เคยฆ่ามารดาบิดาและต้องเสวยทุกข์ในอเวจีมหานรกเป็นเวลานาน แม้ในชาติสุดท้ายจะบรรลุเป

ท่านดับขันธ์ก็เป็นอนันตริยกรรม แต่หากว่าท่านเป็นพระอริยบุคคลชั้นอื่น คือพระอนาคามี พระสกิทาคามี พระโสดาบัน ไม่ถือว่าเป็นอนันตริยกรรม แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอนันตริยกรรม ซึ่งเป็นกรรมหนักที่เกิดจากการฆ่าพระอรหันต์ โดยเฉพาะกรณีของพระมหาโมคคัลลานะที่ถูกโจรฆ่าตามคำสั่งของพวกเดียรถีย์ เนื้อหาอธิบายถึงผลกรรมที่เกิดขึ้นทั้งในชาติปัจจุบันและชาติหน

…ามเลื่อมใสในพระพุทธศาสนามากถึงกับทูลขอบรรพชาอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ภายหลังบำเพ็ญสมณธรรมจนได้โลกียฤทธิ์ แต่ด้วยกรรมที่ได้ผูกเวรกันเอาไว้มาส่งผล จึงทำให้พระเทวทัต มีความปรารถนาจะบริหารการคณะสงฆ์แทนพระพุทธองค์…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระเทวทัตผู้ผูกเวรกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาหลายชาติ เรื่องนี้เน้นถึงการกระทำของพระเทวทัตที่พยายามทำร้ายพระพุทธองค์จนห้อพระโลหิต ทำให้เขาต้องเผชิญกับกรรมหนัก ในขณะที่หมอชีวกผู้รักษาพระ

…ว่าแตกแยกออกจากกัน และพระภิกษุที่เป็นตัวการในเรื่องนี้ ย่อมได้ชื่อว่ากระทำ สังฆเภท ต้องอนันตริยกรรม แต่ถ้าในกรณีที่ภิกษุทั้งหลายแม้จะได้รับการยุยงจากภิกษุผู้มุ่งจะทำสังฆเภทแล้ว ก็ไม่ได้เชื่อ ถ้อยคำของภิก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสังฆเภทในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกลยุทธ์การกล่าวกระซิบและการเขียนสลากเพื่อยุยงให้พระภิกษุเชื่อมตามลัทธิที่ผิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ศึกษากรณีของพระเทวทัตที่พยายามปกครองสงฆ์ถึงขั้นใช้

… แล้วจึงไปเข้าเฝ้าพระศาสดาเพื่อทูลขอวัตถุ 5 ประการ โดยอ้างเหตุเพื่อให้เป็นผู้มักน้อย สันโดษ เป็นต้น แต่พระพุทธองค์ไม่ทรงอนุญาตและทรงให้ภิกษุทั้งหลาย ปฏิบัติตามความปรารถนาของตน ซึ่งเมื่อพระพุทธองค์ตรัสแล้…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเทวทัตที่พยายามทำสังฆเภทและแยกหมู่สงฆ์ ส่งผลให้พระพุทธองค์ทรงห้าม แต่พระเทวทัตยังคงทำต่อไป จนทำให้มีการแบ่งพวกในหมู่สงฆ์และความเข้าใจที่ผิดพลาด พระศาสดาทรงส่งพระอัครสาวก…

… สามเณรก็ทำลายสงฆ์ไม่ได้ สามเณรีก็ทำลายสงฆ์ไม่ได้ อุบาสกก็ทำลายสงฆ์ไม่ได้ อุบาสิกาก็ทำลายสงฆ์ไม่ได้ แต่พยายามเพื่อจะทำลายได้ ดูก่อนอุบาลี ภิกษุปกตัตตะ มีสังวาสเสมอ กัน อยู่ในสีมาเดียวกัน ย่อมทำลายสงฆ์ได้…

…ารในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วย สังฆเภท โลหิตุปบาท อรหันตฆาต มาตุฆาต และปิตุฆาต โดยอธิบายการให้ผลของแต่ละกรรมที่กระทำ โดยเฉพาะการฆ่าบิดามารดาและผลที่จะนำไปสู่การเกิดโทษในอเวจีมหานรก หากมีการทำอนันตริยกรร…

…ครุกรรมให้ผลเสร็จสิ้นแล้ว อาสันนกรรมก็จะให้ผลในลำดับต่อมาทันที โดยแม้ว่าอาสันนกรรมจะมีเพียงเล็กน้อย แต่ก็จะให้ผลก่อนกรรมอื่นที่มากกว่า ซึ่งอาจจะเปรียบอาสันนกรรม นี้เหมือนกับฝูงโคที่อยู่ในคอก ในเวลาที่เจ้…

พระเจ้ากรุงพาราณสีทรงเกิดความเบื่อหน่ายหลังฟังพระธรรมเทศนาของพระปัจเจกพุทธเจ้า และมีการแสดงธรรมเกี่ยวกับโทษของกามซึ่งนำไปสู่การบำเพ็ญจริงจึงได้บรรลุฌานสมาบัติ. การกระทำนี้สร้างครุกรรมที่ดีไว้ ซึ่งต่อม

…นอยู่ ท่านเผลอเอามือจับตะไคร่น้ำ จนตะไคร่น้ำขาดติดมือทำให้ท่าน ได้สติว่าต้องอาบัติเพราะพรากของเขียว แต่ก็คิดว่าเป็นอาบัติเล็กน้อยคงไม่เป็นไร จึงไม่ได้แสดงอาบัติ อันเป็นวิธีออกจากอาบัติของพระภิกษุ เมื่อพบ…

อาสันนกรรมฝ่ายอกุศลกรรมเป็นกรรมที่ชักนำให้เกิดในทุคติเมื่อเสียชีวิต เช่น การนึกถึงกรรมที่ทำชั่ว ก่อนตายในกรณีของพระภิกษุที่มีความวิตกกังวลทำให้เขาไปเกิดเป็นพญานาคราช เอรกปัตตะ ในทางตรงกันข้าม อาสันนกร

…ินนปุพพกะ เขามีบุตรชายอันเป็นที่รักเพียงคนเดียว ทั้งที่เขาปรารถนาที่จะทำ เครื่องประดับให้กับบุตรชาย แต่ด้วยความที่เป็นคนตระหนี่จึงได้ลงมือทำเครื่องประดับด้วยตนเอง โดยเอา ทองคำมาทำเป็นตุ้มหูเกลี้ยง ไม่มีล…

…มื่อมัฏฐกุณฑลีใกล้ตายได้แสดงจิตเลื่อมใสในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้จะไม่มีโอกาสทำทานหรือฟังธรรมแท้จริง แต่ในการทำจิตเลื่อมใสก็ได้ส่งผลให้เขาไปบังเกิดเป็นเทพบุตรในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ข้อความนี้ยังนำเสนอถึงควา…

…ะถูกฆ่ามาผูกยึดไว้กับหลัก แล้วใช้ค้อนสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ทุบตีไปตามตัวสุกร เพื่อให้เนื้อของสุกรหนาขึ้นแต่จะไม่ทำให้สุกรตาย จากนั้นใช้ท่อนไม้ใส่เข้าไปในปากของสุกรให้ปากของสุกรอ้าค้างไว้ แล้วใช้กระบวยตักน้ำร…

เรื่องราวเกี่ยวกับนายจุนทะที่ฆ่าสุกรเพื่อขายเป็นอาชีพนาน 55 ปี โดยไม่ได้ทำบุญ จนใกล้ตายเห็นคติกรรมด้วยความทุกข์ทรมาน ทำให้เขาต้องไปเกิดในอเวจีมหานรก ย่อมเป็นผลของการทำปาณาติบาต ผลกรรมจากการกระทำ จะมีผ

…่พระสงฆ์ หรือเวลาที่พระผ่านมา ก็สอนให้พนมมือไหว้ด้วยความเคารพ ทั้งๆ ที่ใจของลูกนั้นยังไม่รู้อะไรเลย แต่ว่ากุศลกรรมที่ได้ทำลงไปนั้น ย่อมให้ผล แม้จะทำแบบไม่รู้เรื่องก็ตาม แต่กุศลกรรมที่สักแต่ว่าทำก็เป็นกรร…

…ี่ไม่เคารพต่อพระพุทธเจ้าและอาจนำไปสู่การเกิดในทุคติภูมิได้ การกระทำในลักษณะนี้แม้จะไม่มีเจตนาแรงกล้าแต่ก็ถือเป็นกรรมที่มีผลในปัจจุบันและอนาคต

…ดตัดบทออกไปโดยไม่มีเจตนาว่า “พวกท่านอย่ามาสาธยายให้หนวกหูเรา เลย เอาละ เป็นอันว่าพระกัสสปะวิเศษจริง แต่เราก็ได้ตั้งใจไว้แล้วว่า ถ้าพระพุทธองค์ไม่สามารถไถนาให้ เราได้ เราจะไม่ไปทำบุญ ไม่ทำการสักการบูชาพระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำทั้งฝ่ายดีและชั่ว ในกรณีศึกษาของพระไตรปิฎกเกี่ยวกับเทพบุตรกบที่ได้ยินเสียงพระพุทธองค์ ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกดีและทำให้มีโอกาสบังเกิดในสวรรค์ รวมถึงเรื่องราวของชาวนาที่ท

…ือเอานิมิตในพระสุรเสียงแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แม้ว่าจะไม่รู้เนื้อความที่พระพุทธ องค์ทรงแสดง แต่เพราะเหตุแห่งการถือเอานิมิตในพระสุรเสียงนั้นจึงเป็นกตัตตากรรมชักนำให้ไปบังเกิด ในสุคติภูมิ สรุปความว…

…บาในพุทธศาสนา โดยมีประเภทกรรมหลัก 4 ประเภท ได้แก่ ครุกรรม, อาสันนกรรม, อาจิณณกรรม และกตัตตากรรม ซึ่งแต่ละประเภทมีผลที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับการกระทำที่เกิดขึ้น แม้ว่าบุคคลจะไม่ได้ตั้งใจทำกรรมใดๆ ผลของการก…

… สอดคอให้เข้าไปในแอกซึ่งมีช่องเดียว” ดังนั้น เมื่อการเกิดมาเป็นมนุษย์นั้นยากอย่างนี้จึงควรใช้ชีวิตในแต่ละวันให้คุ้มค่าและเกิดประโยชน์ อย่างสูงสุดสมกับการที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ คือ การหมั่นสั่งสมบุญทุกบุญ…

เนื้อหาผ่านการชี้แนะแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีสติ เพื่อไม่ให้ประมาทในการดำเนินชีวิตและการสร้างกรรมดีอย่างสม่ำเสมอ โดยมีการกล่าวอ้างถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการเกิดมาของมนุษย์ที่ยากลำบาก พร้อมกับก

แนวคิด 1. การให้ผลของกรรมเป็นเรื่องที่ยากจะเข้าใจได้ง่าย แต่ก็อาจจะเห็นตัวอย่างจากในสังคมได้ เช่น บางคนเกิดมาอยู่ในฐานะร่ำรวย แต่ก็มีเหตุให้ลำบากยากจนในภายหลัง …

บทความนี้วิเคราะห์การให้ผลของกรรมในแง่มุมต่างๆ เช่น การเกิดในฐานะร่ำรวยแต่ประสบปัญหาจนในภายหลัง พร้อมยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์ในพระไตรปิฎก เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจว่ากรรมไม่มี…

… “ผลของกรรมไม่มี ตายแล้วสูญ” เมื่อมีความคิดและมีความเชื่อเช่นนี้ หลายคนจึงรู้สึกท้อแท้ที่จะทำความดี แต่จากการศึกษาเนื้อหาในบทเรียนที่ผ่านมา นักศึกษาจะพบว่าเรื่องของกรรมมีความซับซ้อนมาก เพราะ และลำดับในกา…

บทนี้ได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าผลกรรมไม่สูญหายไปไหน และจะให้ผลตามเวลาและการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นอกุศลกรรมหรือกุศลกรรมก็มีลำดับการให้ผลของตนเอง นักเรียนจะได้เห็นว่า