แสดง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 91 / 160

…ี้ เพราะเหตุไร ? ลำดับนั้น ภิกษุพวกอื่นจักว่ากล่าวว่า ' โทษอะไรของ ท่านผู้นี้, ท่านผู้ฉันอับอายุนั้นแสดงดังแล้ว, เธออั่งฟันความ ครหา นินทา ด้วยอารมณ์อย่างนี้." แม่ครั้นให้ชอบเพื่อล้างความครหา อย่างนี้แล้ว…

บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าสั่งให้พระทัพพะและพระสงฆ์จัดฐานะและรับผิดชอบต่อการทำงานในสงฆ์เพื่อป้องกันความครหาที่อาจเกิดขึ้นจากความไม่ตรงไปตรงมาในการปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรับฟั

…า เตน จ โทษนะ ได้แค่ เพราะโทสะที่เป็นเหตุให้ เรียกภิญญว่า "มีโทษ" ด้วยบททั้ง ๒ นี้ ท่านพระอุบาล แสดงสงสารฉันชน็เหมือนกัน คำว่า ตาย จ อนุปถมตาย ได้แค่ เพราะความไม่ถูกใจ ที่เป็นเหตุให้เรียกภิญญว่า "…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงคำว่า 'เตน จ โทษนะ' และ 'ตาย จ อนุปถมตาย' ที่สื่อถึงความไม่พอใจและการไม่มีข้อพิสูจน์ในปราชญ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิบายคำว่า 'อมุกฺกะ' ซึ่งมีความหมายว่า ไม่มีมูล คำอธ

…่องนั้นก็ไม่มี." พึ่งปรับตามปฏิญญาของอลัชชีเหมือนกัน. [ว่าด้วยเรื่องทำตามปฏิญญาของอัซชีและอลัชชี] ก็แสดงเพื่อแสดงใจความนั้น ผู้ศึกษาพิษทราบเรื่องดังต่อไปนี้ :- ได้ยินว่า พระเถระอุภัวย ผู้ทรงใครปฏิญ แสดงวิ…

บทความนี้กล่าวถึงการอนุญาตตามพระวินัยโดยเฉพาะในกรณีของอลัชชี โดยเน้นถามว่าเหตุใดจึงควรลดการอนุญาตสำหรับกลุ่มนี้ คำตอบชี้ให้เห็นว่าสิ่งนี้ไม่ถือเป็นอคติ แต่เป็นการอนุญาตเพื่อขจัดปัญหา นอกจากนี้ยังมีการ

…อก็ตาม ไม่เชื่อก็ตาม) ยืนยัน อิงอาศัยโทษะ คือ ปฏิญญา เป็นสังขทิสส. ถ้าถึงพระผู้มีพระภาคตรัสไว้ เพื่อแสดงกลาปฏิญญแห่งความเป็นอธิษฐานไม่มีมูลเท่านั้น แต่ก็ถึงผู้โจทก์ย่อมต้องอาบัติในขณะที่โจทก์นั้นแล บัดนี…

…าอธิฏฐิซึ่งเกี่ยวข้องกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์และการปฏิญาณ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระผู้มีพระภาค เพื่อแสดงความแตกต่างและความสำคัญของอธิฏฐิในหลักธรรม รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอาบัติในฐานะโจทก์และอำนาจแห่งวัตถุปั…

…่อว่า เลส คือ ชาติ ในเลยที่เหลือ ก็นี้. [แก่อรรถภิขบามวิงค์ดอนว่าโดยเลส] บัดนี้ พระผู้มพระภาคเพื่อจะแสดงเสสนันนั้นแน่ะโดยพิสดาร แสดงให้เห็นพร้อมทั้งฐิติ โดยประกายที่จะมีความอัศสนันตามกฎมั้ จึงตรัสคำต้นว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัศสังฆมและการแสดงความคิดตามหลักธรรม โดยพระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงชาติและความสำคัญของการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต การศึกษ…

…ิคิดว่า "พระผู้พระภาคไม่ทรงอนุญาต วัตถุ & เหล่านี้, บัดนี้ เราจักอาจเพื่อทำสงเคราะห์" ดังนี้ จึงได้ แสดงอารมณ์ลิโลดแก่พระโกลกิ ไม่รู้ว่าทั้งที่ตนจะพึงบังเกิดใน อสูรแล้วสุข แต่ซึ่งใกล้บ้านพระสังฆเฐปิโจ ว่า…

เนื้อหาทางศาสนาที่พูดถึงพระเวทและการอนุญาตของพระผู้พระภาค ในบริบทของการกระทำที่อาจส่งผลถึงความตาย และความรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของบุคคล ซึ่งสะท้อนถึงบทเรียนชีวิต ความทุกข์ที่อาจเกิดขึ้นจากการกระทำไม่

…" ถึงภาควัตถุูเหล่านั้น มาแล้วในขั้นตอนโดยนัยเป็นต้นว่า "คุ้กก่อนอุบาส" ภูมในธรรม- วิ้นวันนี้ ย่อมแสดงธรรมว่า "ธรรม" ดังนี้. เพราะเหตุนี้ ข้าพเจ้า จักพรรณนาเนือความว่า วัตถุูเหล่าน้นในบัญชะนั้นแสดง: อัน…

…ระทำที่แตกต่างกันที่จะนำไปสู่การทำลายสงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการแสดงธรรมและการรักษาสันติในหมู่ภิกษุ

…ม หรือ ด้วยคำเมียนอันอันเป็นสาหรรม คือ เป็นไปเพื่อความเลื่อมใส. สัพพว่า ยทิท เป็นนิบาต ลงในอรรถ คือ แสดงเหตุแห่ง ความเมาใจ. ด้วยคำว่า ยทิท นั้ย ย่อมเป็นอันท่านแสดงเหตุแห่ง ความเมาใจของบริษัทอย่างนี้ว่า "ก…

การอธิบายถึงความสำคัญของการเผยแพร่และการศึกษาในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงแนวทางการช่วยเหลือกันในสังคมพระสงฆ์ ซึ่งทุกคนควรเปิดเผยความรู้และให้การสนับสนุนซึ่งกันและกันเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของสังคมพระสาวกใน

… และ ภากิติ กฤปุผามนุติ เก่ง. แปลว่า พวงดอกไม้ทำด้วยไม้ไผ่เป็นต้น ก็มี ๒. สารกตปีปี ๑/๑๙๙ แก้วว่า แสดงนี้ยัง ๆ มืออธิบายว่า ประกาศความประสงค์ของตน แล้วลูกนี้แสดงอาการฟ้อนรำก่อน ด้วยกล่าวว่า "ควรฟ้อนรำอย…

…ย โดยนำเสนอการทำพวงดอกไม้จากแป้งและไม้ไผ่ รวมถึงรายละเอียดการฟ้อนรำของหญิงซึ่งควรปฏิบัติตามสำหรับผู้แสดงบทบาทต่างๆ ในงานพิธีทางศาสนา ให้ความสำคัญกับพฤติกรรมและหลักการต่างๆ ที่จะนำไปสู่การแสดงที่มีความหมาย…

ประโยค (ตอน) - จุดเดนต์นปาสากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 220 อรรถอย่างนี้แล้ว เมื่ออะแสดงแม็โดยสมริปิจก กล่าวว่า "มีหน้าไม่สวย มีหน้าzinaนาม มักพูดอ่อน." อีกอย่างหนึ่ง ผู้ถูกถามพิงทราบว่า "…

ในบทนี้มีการพูดถึงภาวะอาการอ่อนแอและอ่อนเปลียวของภิญญา พร้อมทั้งแสดงถึงอาภูฤทธิ์ที่ไม่มีอารมณ์เหล่านี้ใน ๓ บท ซึ่งการสมริปิจกแสดงว่า ผู้ที่มีความคลาดเคลื่อนหรือไม่มีควา…

…รรมเลย, โดยทีเผื่อ เมื่อพวก ตะกูลอาราธนา นิมนต์ตามแล้ว กระทำภัตเพื่อสงม พระเถระทั้งหลาย ในที่นั้น ๆ แสดงข้อปฏิบัติของสมณะ ให้พวกมนุษย์เข้าใจว่า "นี่ เป็นสมณะ นี้ไม่ใชสมณะ" แล้วในภิษุ ๑ รูป ๒ รูป เข้าสู่สม…

บทนี้พูดถึงความหมายของการกระทำกรรมจากพวกภิษุอัสสพบและปุพพุทธสกุล รวมถึงการปฏิบัติของสมณะที่ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในการพิสูจน์ความเหมาะสมในการรับปัจจัยจากตระกูลต่าง ๆ โดยอธิบายการกระทำกรรมและเหตุผลในการ

ประโยค (ตอน) - จุดอ่อนดับตำราของแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 243 พรรณนาอิทธิฤทธิ์ลักษณบทที่ ๒ อิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ ว่า ตน สมยล พุทธโอ ภาวาม เป็นตัน ข้าพเจ้าเคยกล่าวต่อไปว่า: ในอิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ นั้น มีวิจ

…าวะภาพและคำอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาการนั่งให้ถูกต้อง รวมถึงการสังเกตสถานที่ที่เหมาะสมในการนั่ง แสดงถึงความสำคัญของสติและจิตใจในการปฏิบัติธรรม โดยมีคำถามและคำตอบที่ชวนให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงธรรมะและการคว…

…ิภูษังหลาย ! เราอนุญาตให้ทรงอดิรน- จิรวได ๑๐ วันเป็นอย่างยิ่ง" ดังนั้น, ถ้าหากว่า พระอรญา นี้ จะทูล แสดงนี้ถึงเดือน หรือ เดือนหนึ่ง, แก่งเดือน หรือเดือนหนึ่งนั้น พระ ผู้มีพระภาคเจ้า กะจะทรงอนุญาต. [แก่อรร…

…าตให้มีการอดิเรนจิรวภายในระยะเวลา ๑๐ วัน สื่อถึงวิธีการจัดการและเข้าใจในเวลาของพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงความหมายของบทสิกขาบาทและวิธีการบรรลุพระธรรม

ประโยค (ตอน) - ดูเลขสมมุติจากกามปะปา ภาค ๑ - หน้าที่ 261 ในวิสัยแห่งการอธิษฐานจิตวานี้ ท่านกล่าวไว้ว่า "การอธิษฐานจิตวิญญาณ มี ๒ อย่าง คือ อธิษฐานด้วยใจอย่าง ๑ อธิษฐานด้วยวาจา อย่าง ๒, ฉะนั้น ภิกขุพิ

ในภาคนี้เนื้อหาอธิบายการอธิษฐานจิตที่มี 2 แบบ คือ การอธิษฐานด้วยใจและการอธิษฐานด้วยวาจา แสดงให้เห็นถึงพิธีกรรมที่ต้องมีความถูกต้องและการตั้งจิตที่มั่นคง ในกรณีอธิษฐานด้วยวาจาก็มีวิธีการระบุสถา…

ประโยค (ตอน) - ทุ่งสมุนไพรสลากาแปลง ภาค ๑ หน้า ที่ 322 พระผู้พระภาคเจ้า ครับทรงแสดงกำหนดการทวง ที่กล่าว แสดงในคำว่า "พึงทวงพึงเตือนสองสามครั้ง" นี้ หรือถึงแล้ว วันนี้ เมื่อจะทรงแสดงใจ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทวงและการยืนในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของวินัยของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงความสำคัญของการทวงอย่างเป็นระเบียบ และการยืนในลักษณะที่ถูกต้องเพื่อสร้างคุณภาพในพระธรรมคำสั่งสอน นอก…

…องภิกษุทั้งหลาย มีอยู่ บรรดาไวยจักรเหล่านั้น คนใดคนหนึ่ง นั่งอยู่ในสำนักงานของ ภิกษุ ในขณะนั้น ภิกษุแสดงความว่า "ผู้นี้เป็นไวยจักรของภิกษุ ทั้งหลาย" ดังนี้ ทูลตอบอภิปิยวัตถุไว้ในมือของไวยจักรนั้น สั่ง ว่า…

…ุมชนสงฆ์ โดยมีการอภิปรายถึงความเหมาะสมในการส่งมอบปิยวัตถุและความเชื่อมโยงระหว่างไวยจักรกับภิกษุ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงกระบวนการการดูแลและบริหารจัดการทรัพย์สินในกลุ่มภิกษุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องจีวรที่ถือเป็น…

…งบัญญัติไว้แล้ว โดยนัยว่า "ปาจิตติย์ ทุกกุ" เป็นกัน นี้เป็นพุทธวิสัย ด้วยทวา ลามายานี้ พระอุปะเสนะ แสดงว่า "เราทั้งหลาย จัดสมานสนกาบบทนั้น ๆ แล้วรับว่า "คือเส โดยดี" ดังนี้แล้ว จักศึกษาในสนกาบบททั้งปวง ต…

เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาในสนกาบบทท

…ง, ถึงอย่างนั้น เพราะท่านกล่าวไว้ หนันทํแนในมหารกถาใคร ๆ ไม่อาจคัดค้านคำนี้ได้; เพราะ ฉะนั้น ภิกุพูลแสดงปัจเจติย์ ในเพราะการจรัจฉัยเป็นต้นนี้ เหมือน แสดงปัจเจติย์ ในเพราะนิสสัคคัลว ดึงู ที่นใช้สะอาดแล้ว ห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและการบริโภคข้าวสุกในมุมมองพระธรรม เป็นการอธิบายการทำบริหารและการรับผิดชอบของบุคคลในการบริโภคอาหาร พร้อมความสำคัญในการทำกิจกรรมทางศาสนาโดยไม่ขัดกับกฎและคำสอนที่มีมาอย่างยาว

…าตสกลาคนปลดภาค ๑ - หน้าที่ 437 แม่ทั้งหมด" คือว่า ทาสหานาฎคี คฤหัตถคมสิกิณุม มัน เป็นอัน พระองค์ทรงแสดงกลในที่เก็บจีวรซึ่งอัครเชิญก่อนเมื่อขึ้น ๕ คำแห่ง ชุดหน้าปกของเดือนอาฬะกะ ก็กาลเป็นที่เก็บจีวรนี้สำเ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงจีวรและการตั้งศีลของพระองค์ รวมถึงการพิจารณาถึงความสำคัญของการทำเครื่องหมายหรือการบำรุงรักษาสิ่งต่าง…

…ฤกษ์ผู้ อยู่จำพรรษาแล้ว; จะ นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจะไม่ทรงทำการ วิจารณ์พยัญชนะ ที่ครุ่งรุ่งยิ่งนี้ แสดงบุคคลผู้ควรแก่การเก็บจีวรอย่างเดียวในบทปาฐะ จิงรัตตัวว่า "อุภารสงฺษ" ดังนี้ ถึงบว่า อุภารสงฺษ นั้น ก…

…รรษาของภิกษุในเสนาสนะ โดยเน้นที่คำว่า อุปสมุฬุ และ อุปถุย์ ว่าภิกษุจะอยู่ภายในเสนาสนะขณะจำพรรษา ซึ่งแสดงถึงการปฏิบัติตนและการบำเพ็ญต่อภาวะทางจิตใจในช่วงเวลานั้น รวมถึงการเปรียบเทียบวิชาการทางพุทธศาสนาเกี่…