หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะ
9
ประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะ
…อว่า น อนุทธเสฏฐโฑ ได้แก่ ไม่พึง โทษภัยอื่น ข้อว่า น ภิกขุ ภิกษุณี ได้แก่ ไม่พึงภูมิอันกับภิกขุอื่น ให้แตกกัน ข้อว่า น คิริสิโข ได้แก่ ไม่พึงทรงผ้าขาว ผ้าไม้ได้คตชาย และผ้ามีลายดอกไม้ ข้อว่า น ตุคิดธิโข …
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะที่มีวัตร ๔๙ ข้อ โดยเน้นข้อที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ไม่พึงทำและคุณค่าของการปฏิบัติตามวินัย ซึ่งจะส่งผลดีต่อผู้ปฏิบัติ ในการสร้างสรรค์บุญกุศลและลดโทษภัยที่
การปฏิบัติตามพระวินัยในพุทธศาสนา
13
การปฏิบัติตามพระวินัยในพุทธศาสนา
…สองบทว่า มิฏฐ ยถาวตุ ม มีความว่า ในปริศิกิฤหัสด้วยกัน ภิกษุใด ๆ เป็นผู้นำก่อนกันและกัน เราจุณาอนุญาตให้กกันนั้น ๆ ยินดีอ่าวาเป็นต้นของภิกษุผู้อ่อนกว่าได้ สองบทว่า ปญฺญ ยถาวตุ ม มีความว่า เราอนุญาตส่วน ๕ …
…ทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามพระวินัยในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำปาฐิโมกข์ในลำดับต่าง ๆ ของสงฆ์ การอนุญาตให้ภิกษุทำตามลำดับที่เหมาะสมและวิธีการทำในที่ที่ตั้งใจ รวมทั้งการรับถาดและการแบ่งปันให้ถูกต้องตามลำดับ …
จุดดักสนิทปลาสิกา
19
จุดดักสนิทปลาสิกา
…เธออ่อนใด้อวาสที่ตน ต้องการ องนี้ ในนิทัศน์สุขาเถิด เธออ่อนใด้เพื่อเดือนอยู่ข้างหนึ่งรับให้จัย ตามลำดับพรชร, แต่ไม่ได้เพื่อถือเอาสนานะ, ปราศจากภิทู ผู้ใครจะถือเอานิทัศน์นะที่มีผ้ำนิทัศน์เป็นน…
…ารนำเสนอและการปฏิบัติตามพระวินัยในเรื่องการอวาส โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีต่อกันในสังคมและการให้ความเคารพแก่กัน ในอดีต ทุกคนควรมีความซื่อสัตย์และปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้อง การเจริญชีวิตตามพระพุทธ…
การพิจารณาในพระวินัย
24
การพิจารณาในพระวินัย
…วันนั้น พิงลูกขึ้นแก่, และครั้นลูกขึ้นแล้ว ไม่พิงหลบหน้าไปเสียด้วยคิดว่า "เรานั่งสบายแล้ว ภิกษุนี้ทำให้เราต้องลูก." ภิกษุปกติคัณฐ์ อันเธอพึงนิมนด์ อย่างนี้แล้วว่า "ท่านอาจารย์ นี่อาสนะ, นิมนต์นั่งบนอาสนะ…
เนื้อหาในหน้าที่ 432 สะท้อนถึงข้อบังคับและคำสอนในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับการอยู่นั้น ที่สงฆ์ห้ามไม่ให้มีความแตกต่างกันในกิณฐ์และการปฏิบัติร่วมกัน ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนอนระหว่างปรีวาสิกษิกัณฐ์และ…
ข้อปฏิบัติในการเก็บวัตรของภิกษุ
33
ข้อปฏิบัติในการเก็บวัตรของภิกษุ
…กภิกษุได้ด้วยกัน. ถ้าภิกษุนั้นก็หลักไปเสีย ยังไม่ได้บอกแก่ญาติอุ่น รูปใด ที่ในโรง, พึงบอกแก่มิกุธนันให้รู้แล้วให้เกิด และเมื่อบอก พึงกล่าวว่า เวทยิตติ ม อายสมา ธาราสูง ของผู้มีอายุขุททรงจำว่า "บอกให้รู้"…
…ี่ยวกับหลักปฏิบัติในการแจ้งข่าวและดำเนินการตามคำสั่งในหมู่ภิกษุ เช่น การบอกกล่าวและการรักษาวัตรเพื่อให้การทำงานร่วมกันในสังคมของภิกษุเป็นไปอย่างราบรื่น อีกทั้งยังมีการเน้นถึงความสำคัญของการแจ้งข่าวและควา…
การแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา
48
การแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดตลับมณีดา อุปฺมนานามญฺ สงฆ์พึงแต่งกรรมวาจาให้เหมาะ ให้มาตในบทที่ได้และ มีได้บังปวง และพึงแต่งกรรมวาจาให้เหมาะสมเน่นนั้น และ กระทำพานแก้กุไม่ผู้ปร…
บทความนี้กล่าวถึงการแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา เพื่อให้เหมาะสมกับบทที่ได้กล่าวถึง โดยเฉพาะในเรื่องสุขัณฑปริวาสและสมโภนปริวาส ซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการฝึกฝ…
การสมาทนาวัตรและความหมายของปรีวาส
51
การสมาทนาวัตรและความหมายของปรีวาส
…่อเราต้อง (อมิตติ) เป็นเวลาสามเดือน ๑ หรืปี ๑ ; พึงอยู่วิเวก เดือน ๑ หรือปี ๑, ส่วนบัณณฑะการขอและการให้ประวัติในมหาสังวรวิราสนี้ พึ่งทราบตามนี้ที่ในบาลีวังหน้ามนฉบับ การสมาทนาวัตร ในที่สุดแห่งกรรมวาจา ม…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสมาทนาวัตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความหมายของปรีวาสและกระบวนการที่เกี่ยวข้อง ในการปฏิบัติตนในช่วงเวลาที่ต้องระมัดระวังตนเพื่อการฝึกฝนจิตใจและการถูกต้องตามธรรมวินัย. สิ่งที่สำคั
ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสักกา
52
ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสักกา
…ติเดิมหรือหย่อนกว่าดีก็ สงม พิงเลิกวันที่อยู่ริวาสแล้ว และวันที่ประกฏิมานต์แล้วสมาชิกนั้นทั้งหมด คือให้เป็นวันที่ไม่ได้ ประมวลอาบัติที่ต้องกายหลังอาบัติเดิม ให้ริวกว่านี้แก้กุนนั่นด้วยมูลายปฏิสนธนะ: ภิกษ…
…หม่ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับสถานะของ 'อาคันตุกะ' และแนวทางในการรักษาอาบัติเดิมอย่างรอบคอบ สิ่งนี้ทำให้เห็นถึงการใช้ความรู้ทางพระวินัยในการตัดสินใจทางศาสนา รวมถึงการเข้าใจระบบภายในที่ช่วยในการเยียวยาอาบั…
อัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา
53
อัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา
… ๑ ตัวก็ ๒ ตัวก็ ๓ ตัวก็ ๔ มากมายก็ที่ ปิดไว้นานกว่าอาบิตทุก ๆ ตัว,สงสมประดด้วยค่าแห่งอาบิตหล่านั้น ให้ปริวาสเพื่ออาบิตที่เหลือ ซึ้งปิดไว้อย่อนกว่า ด้วยอำนาจกำหนด ราศีแห่งอาบิตหล่านั้น นี่เรียกว่า อักษรโ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอัฐสมโมธานและอักษรสมโมธานในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายเกี่ยวกับการกำหนดราศีและอาบิตในสภาวะต่าง ๆ โดยเน้นวิธีการประมวลอาบิต และเวลาในปริวาส พร้อมอธิบายกรณีของภิกษุที่ปิดอาบิต.
การจัดการปัญหาทางสังคมในบริบทของพระพุทธศาสนา
54
การจัดการปัญหาทางสังคมในบริบทของพระพุทธศาสนา
…อ๋ เภทานวุฒกี เอ๋ ทูลพิจ เอ๋ กูฏูสกี, โสภ ภณุต สงม ตาา อาบุตีณี สมโภนปริวิต ยางามิ ดังนี้ แล้วผิง ให้รีบร้อนด้วยกรรมวามาสมควรแก่กำอันนั้น. รีในมิสรสกอานี้ สมควรแก่ที่จะเเต่งกรรมรวาจประกอบ ด้วยอำนาจวั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการปัญหาทางสังคมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหลักการและแนวทางในการดำเนินชีวิตที่สามารถช่วยลดปัญหาสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผ่านการอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเ
พระวินัยและการประกอบธรรมในอุตรรวา
55
พระวินัยและการประกอบธรรมในอุตรรวา
…คุรงธรรม พิงประพฤติ ปิญมนัติในอุกโศงมั." ที่ปิญมนัติ มันนั่น อันนางภิญญูี่ทั้งหลาย พิงชำระสิ่งของตน ให้หมดแล้วให้วาหรสิมา หรือเมื่อไม่อาจชำระสิ่งของของแมวด พิงให้ประชุมคณะอุตรรวา โดยกำหนดอย่างต่ำที่สุดแล…
ในพระธรรมบาลแห่งพระพุทธเจ้า ทรงเตือนให้เกิดความเข้าใจเกี่ยวกับการชำระอาบัติในพระอุตรรวา โดยเฉพาะอย่างยิ่งธรรมที่ผู้ปฏิบัติต้องเข้าไปขจัดอาบ…
ปฏมนต์และอาบัติในพระพุทธศาสนา
56
ปฏมนต์และอาบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดดิ่งสมดุลปาสากา อรรถถกพระวินัย อุจฉวรรค วรรคา - หน้าที่ 464 ให้ปฏมนต์ เพื่ออาบัติ ๑ ชื่ออมันตรา แก่นางภิญฑูญชื่อซึ้ง นี้เป็นวาจาประกาศให้รู้. ข้าแต่แม่เจ้า ของสงฆ์…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏมนต์ในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอาบัติต่อสงฆ์เพื่อแก่นางภิญฑูญชื่อซึ้ง และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการลงทุนในเสียงและการเก็บวัตรในสำนักสงฆ์ การอธิบายขั้นตอนและบทบาทในพิธีกรรม
จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย
60
จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย
…ภิญฑูฒินี้อยู่ตามลำพัง, ย่อมต้องอาบัติเพราะรัตติวิป- วาสะ, เพราะเหตุนี้ สงสัปิสมิตังกิยูปุปฺตตุรง ๑ ให้แก่นางภิญฑูฒินั้น, เพื่อประโยชน์แก่การอยู่ในมหาวันนั่นเอง. นางภิญฑูฒีประพฤติม่านต์ไม่ถาด อย่างนั้นแล…
…์ มีการยกตัวอย่างถึงการบอกกล่าวและการจัดการในสถานที่ เช่น วัด พร้อมอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติตนให้ถูกต้องตามวินัย โดยเฉพาะในกรณีที่ต้องอยู่ลำพังหรือมีความเสี่ยงด้านอาบัติ เนื้อหาเน้นที่ความสำคัญของก…
จุดดวงสมดุลตา ทิศท่บพระวัสวาม
64
จุดดวงสมดุลตา ทิศท่บพระวัสวาม
…ว่าง อุทารร วรน่า - หน้าที่ 472 [220] เบื้องหน้าแต่นั้น ทรงประกอบอันตราบัติงานตั้งงงแสดงอาพนามกรรม ให้บงเรื่องแห่งอัติชื่อ สัญญาณิกาสุกวัสสฺสฺ ลำดับนั้น ทรงแสดงมัย 2 อย่าง คือ เอากัปติญาณ 1 อาปิติวิตมา…
เนื้อหาส่วนนี้กล่าวถึงจุดสมดุลที่เกี่ยวข้องกับกรรมและความรู้สึกภายในของบุคคล โดยนำเสนอความเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์ต่างๆ ที่แทนด้วยอาการต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อบ่งชี้ที่เกี่ยวกับความสงสัยและควา
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
68
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
…ค 1 - หน้าที่ 476 สองบทว่า ธรรมมะ วุปสมะ มีความว่า เพราะเหตุที่กรรมวาที- บุคคล ไม่น้อมธรรมวาทีบุคคลให้ลงแสดงธรรมมันเอง โดยยมีกว่า "นี้เป็นธรรม" เป็นต้น อรรถธานิงชื่อว่า ธัมมะธรรม. [สติวิมัย] ในคำว่า ป…
เอกสารนี้กล่าวถึงการดึงสมดุลจากกิเลสผ่านหลักธรรม เช่น ธรรมมะ และธรรมที่ได้จากการให้สติวิมัยซึ่งประกอบด้วยองค์ที่สำคัญ 5 อย่าง ภิกษุจะต้องมีความเข้าใจในสาระสำคัญเหล่านี้เพื่อการปฏิบัติ…
จุดดุลสมดุลปลาสากิ อรรถถกพระวินัย
75
จุดดุลสมดุลปลาสากิ อรรถถกพระวินัย
…ที่ต้องอำนาจโลกนฤมิกนี้ ไม่ต้องอำนาจโลกนฤมิ. ใน ๒ อย่างนั้น กรรมหน้า ๖ อย่างนี้ คือสมมติสิา ถอสมิรา ให้ภากฐิ รอภิรา แสดงที่สร้างภูมิ แสดงที่สร้างวัดที่อยู่ ไม่ควรอธิบาตทำ; พึงสวดอัญติฤทธิ์ฤทธิ์ฤทธิ์มาจาก…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับอัญติฤทธิ์ในพระวินัย ที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่ใช้อำนาจโลกนฤมในการกระทำต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมในหลายมิติและความสำค…
วิจินฉัยในคำว่าปราชิกสมุท
82
วิจินฉัยในคำว่าปราชิกสมุท
…หา อาวุโส มีความว่า ภิกษูนั่น ปฏิญญา อย่างนั้น เพื่ออนงการปฏิบัติปราชิก เมื่ออุทธเฏอคั่นขึ้นอื่น จึงให้ปฏิญญาว่า "ข้าพเจ้าระลึกได้แล" แล้วกล่าวว่า "คำนัน ข้าพเจ้าพูดเล่น" ดังนี้ เป็นต้น เพราะกลัวว่า "ภิก…
…มหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิญญาและความสำคัญของศีลในชีวิตของภิกษุ นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการจำและความประพฤติในวงศ์สงฆ์ ซึ่งมีผลต่อการดำรงอยู่ของภิกษุในเส้นทางของพร…
จุดดุลสมดุลตามสาทิกา
87
จุดดุลสมดุลตามสาทิกา
…นทุกกฎแก่ภิกษุไปรเพื่อการฟ้อนอย่างใดอย่างหนึ่ง โดยที่สุด แม้การฟ้อนแห่งฤกษ์ เมื่อฤกษ์ฟ้อนแหงก็อธตาม ให้ผู้อื่นฟ้อนก็อธตาม เป็นทุกกฎเหมือนกัน แม้การบออย่างใดอย่างหนึ่ง เป็นการขับของ คนฟ้อนก็อตาม เป็นการขั…
…าทิกาในพระอภิธรรม โดยเน้นการปฏิบัติภายในวัดและกิจกรรมต่างๆ ของภิกษุ เช่น การฟ้อนและการร้องเพลง เพื่อให้เข้าใจถึงการวินิจฉัยด้านหลักพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับการกระทำที่เกิดขึ้น. สิ่งที่ผู้อ่านควรรู้คือการก…
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
88
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
…ญญะ] บทว่า สรรถฏิติ ได้แก่ ทำเสียง. สองบทว่า ลภุโภ โหว มีความว่า ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ ตนยังไม่ใช่ ให้เกิดขึ้น ไม่อาจเพื่อนียสมาธิ์ที่ตนได้แล้ว. ข้อว่า ปฏิมา ขนาด เป็นอาทิตย์ มีความว่า ประชุมชนใน ภายหล…
…เสียงซึ่งมีความสำคัญในธรรมะและวัตร นอกจากนี้ยังระบุถึงวัตรที่หลากหลายในบริบทของการสวดพร้อมกับเสียงทำให้เกิดประสิทธิภาพสูงสุด โดยเนื้อหายืนยันความสำคัญของการไม่ทำให้เสียงผิดเพี้ยนในทุกวัตรที่มีอยู่ ในการเ…
จุดตัดสนับป่า: การวิเคราะห์ทางพระพุทธศาสนา
89
จุดตัดสนับป่า: การวิเคราะห์ทางพระพุทธศาสนา
…งคาถาเท่านั้น. แม้เมื่อภิกขุต่อวะอะอื่นอย่างใด อย่างหนึ่ง มีหญูกและนี่เป็นตันดีกาม ยิ่งทุกข์เช่นนั้นให้เกิดขึ้นก็ตาม เป็นทุกข์. แต่อมิเป็นอาบัติแก่ภิกษุภอก โโลหิตหรืออต่อวะเพราะถูกง หรืออ่านกัดเป็นตันดีก…
…อกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงอิทธิปฏิหาริย์และบทบาทของอำนาจอธิษฐานในพระพุทธศาสนา การวิจัยในคำต่างๆ ช่วยให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น.