ไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 238 / 396

…รถอนออก ไม่เป็นอาบัติ*" จริงอยู่ พระผู้มีภาคเจ้า เมื่อจะทรงรักษาบุคคล ผู้เจริญ วิปัสสนาเห็นปานนี้ ๆ ไม่มีความหวังใยในกายและชีวิต เล็งเห็นอาอนะน่ะ ทั้งปวง ดูกดูกไป ๑ กอง ให้ลูกโพล่งทั่วแล้ว เล็งเห็นบุญถามคุ…

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการที่ภิกษุไม่ควรยืนดีเมื่อเข้าสู่สถานที่ต่างๆ รวมถึงการหยุดและถอนตัว ซึ่งมีความสัมพันธ์กับการรักษาบุคคลที่เจริญวิปัสสนา ให้มีความเกษมสุขในชีวิต โดยพระผู้มีภาคเจ้าจ

…ี่สัตว์วังมีได้ คิดกินโดยมาก ต่อจากซากศพที่สัตว์วังมีได้คดกินโดยมาก ทรงบัญญัติคลาดฉัน เพื่อแสดงว่า "ไม่มีปราชญ" จึงทรงตั้งกฎฉันไว้ในเพราะซากศพที่สัตว์วังแล้วโดยมาก ถาจากซากศพที่สัตว์วังดำกินแล้วโดยมากนั้นไ…

บทสนทนาระหว่างพวกอันเตวาสิกและพระอุปุตสสะเถระเกี่ยวกับการบัญญัติของพระพุทธเจ้าในเรื่องปราชญ์และอาบัติที่เกิดจากซากศพที่สัตว์วังมี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในแก่นของคำ

ประโยค – ปฐมฌมป์ปลาสากแก้ภาค ๒ – หน้าที่ 158 กล่าวว่าด้วยองคชาติมีเครื่องลดยากและไม่มี พระผู้พระภาคเจ้า ครั้นทรงนำ ๒๓๘ ฤทธิ์กะมาแล้วเพื่อ รักษาผู้ปฏิบัติ ด้วยประการอย่างนี้ บัดนี้ ได้ลงพ…

บทเรียนนี้กล่าวถึงความหมายขององคชาตในพุทธศาสนา โดยระบุว่าอาจมีบาปกรรมที่เกิดจากการกระทำนั้น และแสดงให้เห็นถึงการรักษาผู้ปฏิบัติธรรมด้วยฤทธิ์กะ 238 ประการ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการใช้ชีวิตของผู้หญิงและช

…ทนี้เกิดเพราะทำ, จริงอยู่ เมื่อทำอยู่เท่านั้น จึงต้องอาบัติประกอบนั้น, เป็นสัญญามโหฬาร เพราะพ้นด้วย ไม่มีกำหนด ครับ ซึ่งปฏิบัติสุขด้วยญาณ. จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้กล่าวว่า ไม่เป็นอาบัติแก่กุศลนี้. เ…

เนื้อหาในปฐมสัมผัษฎาปฏิภาณนี้กล่าวถึงการศึกษาสิกขาบทและส่วนประกอบต่างๆ ทั้งสมุฏฐานและกรรมซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการดำรงอยู่ของจิตและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักพุทธศาสนา แล

…งตนเอง ในเรื่องที่ ๓ มียินฉั้งดังนี้:- ว่า คีจริงคุณ คือ เป็นผู้ นุ่งผ้าขาวอย่างกฤศัส ในเรื่องที่ ๔ ไม่มีคำอะไร ๆ ที่ควรกล่าวไว้ ในผ้า ๔ ชนิด ถอดจากเรื่องที่ ๕ นั้นไป มียินฉั้งดังนี้:- ผ้าที่เขารองผูกคาดท…

เนื้อหาในหน้านี้เจาะลึกถึงหลักการของพระวินัยธร และการเปรียบเทียบเกี่ยวกับการนุ่งผ้าขาวที่เป็นแบบอย่างในการปฏิบัติธรรม พร้อมการอธิบายชนิดของผ้าที่ใช้ในการทำพิธีกรรมต่างๆ โดยมีการแบ่งประเภทผ้าต่างๆ เช่น

…ะโยค - ปฐมสัมผัสภาค 2 - หน้าที่ 177 ของท่านมีอยู่หรือ? ถ้าเธอมีเหล่าวิญญาณนั้น พึ่งบอกว่า "มึ" ถ้าไม่มี พึ่งบอกว่า "ไม่มี" แล้วพึ่งบอกว่านั้นว่า "ท่าน โปรดสงคราญะข้าพเจ้าเถิด จงนำข้ากลับไปยังบ้านภูฏฐีนี่…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการติดต่อกับวิญญาณและการอธิษฐานเพื่อให้กลับไปยังบ้านของภูฏฐีนี่ รวมถึงการจัดกลุ่มในการเดินทางเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ คำพูดระหว่างภิกษุและภูฏฐีนี่แสดงถึงความเคารพและการประชุมทางสัง

…้นจากกามิทธาต นิทีปราบิด รัตติวิมานสบัด และคณะโอทธิยานบัด องค์นี้ ถามนภิญญูนี้เหล่านั้นเป็นสัจชิ แต่ไม่มีความสงเคราะห์, ย่อมได้เพื่อจะไปในสถานที่อื่น แม้ถืเป็นสัจชิ (ทั้งหมดอัด) แต่ ทำความสงเคราะห์ ย่อมได้…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทิ้งนางภิญญูในสถานที่อื่นและการที่ผู้คนจะไปยังสำนักงานภิญญูเพื่อตั้งองค์อธิษฐาน รวมถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ที่ควรทำ เช่น การอธิษฐานใหม่หากขาดการอธิษฐานก่อนหน้านี้ นอกจากนี้ยังมีกา

…กทั้ง ๔ ข้างและเพดาน สดให้เชิดไปนอวกาศเท่านั้น และชักออก เป็น ทุกกฎ อง์. ถ้าพินิจแบนสนิทดี ภายในปาก ไม่มีช่อง และฟันถูก เนื้อริมฝีปากนอกปิด เมื่อก็ซัดเข้าไปยังโอกาสที่เปื่อยชม ซึ่ง ลมไม่ถูกต้อง ในปากกี้มีเ…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ซากศพของสัตว์และวิธีการตีความเกี่ยวกับซากศพที่มีศีรษะขาด โดยเสนอว่าวิธีการรับรู้และตัดสินผลของผู้ศึกษาเป็นสิ่งสำคัญ เช่น การวิเคราะห์ความสดของซากและกระบวนการในปาก การมีช่องว่

…งอยู่ในที่ที่เปิด คือปิด ๆ เปิด ๆ คนทั้งหลายเมื่อไม่ได้ประตูจ้องปิดนกกผงขึ้นไปเที่ยว, ในสถานที่นั้น ไม่มีญิธที่จะต้องปิด (ประตู) ภิญญาเปิดประตูฉวัดเฉวียน ลูกขึ้นแล้วโอกาสอรุณ ไม่ เป็นอาบัติ แต่ถ้าตื่นแล้วก…

ในบทนี้เสนอเกณฑ์การรักษาประตูในที่ต่างๆ เช่น ห้องหรือกลางแจ้ง ซึ่งผู้รักษาประตูควรปิดประตูในลานมหาโพธิ์และพื้นที่ชุมชน เพื่อป้องกันความไม่สงบและความไม่เหมาะสม การเปิดและปิดประตูมีข้อบัญญัติที่ชัดเจน เ

…ั้นแล้ว) ก็ว่า "คู่ก่อนภิกขุหลาย! อุบลิเดระว่า" เว้าแล้ว อุบลิเดระว่า" แก้ปัญหานี้ ดูทำรอยเท้าในที่ไม่มีรอยเท้า ดูแสดงรอยเท้าไว้ ในอากาศนะนั้น" ดังนี้แล้ว จึงทรงตั้งพระกระแสในเนงตะว่า "คู่ก่อนภิกขุหลาย! บ…

…ย. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับฟังและยกย่องความสามารถของพระอุบลิเดระในเรื่องนี้ โดยมีการแสดงรอยเท้าในที่ไม่มีรอยเท้า ซึ่งชัดเจนจากหลายเรื่องรวมถึงเรื่องนางสุปวาสาและภิขษวา. การวิจัยและการวิเคราะห์สอนให้เห็นถึง…

… อย่าง ๆ ในอย่างหนึ่งเท่านั้น จริงอยู่ พระภูมิพระภาคได้ตรัสสินะ ไว้ว่า "คฤหัสถ์ภูฏัทหลาย! ภูฏัทภูฏัทไม่มีสนามสะนะแน่ ไม่พึงจำพรษา ภิญญาใดจา ภูฏัทนน ต้องทุกกุฎ." เพราะฉะนั้น ในฤดูฝน ถ้าได้ สนามสะนะแ การที่ไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับภูฏัทและการปฏิบัติในสนามสะนะแห่งพระพุทธศาสนา โดยการอ้างอิงหลักฐานจากพระสูตรที่มีอิทธิพลทางด้านจิตใจ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติอย่างถูกต้อง การจำพรษาในฤ

…นคร แต่ เมื่อทรงเทียบเคียงกับคนที่รู้บัญญัติของโลกแล้ว จึงทรงบัญญัติสีกาบบ การดำหินเด็ดเดี่ยวเนื่อง ไม่มี, ย่อมมีแต่ผู้ก่ายด้วยนี้โดยแท้ว่า "แม่ คนครองเรือนหลานนี้ ก็ยำาใจร้ายเสียบ้าง จองจำไว้บ้าง เนตรเทสี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบัญญัติของพระพุทธเจ้าในอดีตเกี่ยวกับทรัพย์และคีตกรรมของภิกษุที่ทรงสอนให้ระมัดระวังในการใช้จ่าย จัดการทรัพย์ในทางที่ถูกต้อง ศึกษาและเข้าใจพระบุณของพระตาคต เพื่อไม่ให้เกิดการลักทรัพย์

…พย์บาทหนึ่งนั่นแหละ จริงอยู่ ความเป็นต่างกัน ในวัตถุ- ปราชกิ หรือในปราชกิ ของพระพุทธเจ้าทุกองค์ ย่อมไม่มี วัตถุ แห่งปราชกิ อย่างนี้แหละ ปราชกิ ก็ อย่างนี้แหละ ไม่มีห่อน หรือยิ่งกว่านี้ เพราะเหตุนี้ แม้พระผ…

เนื้อหาถูกถ่ายทอดถึงปราชกิที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงความแตกต่างในวัตถุปราชกิและบทบาทของพระพุทธเจ้าที่บัญญัติให้กับภิกษุในหลายโอกาส สรุปความสำคัญของคำสอนที่ส่งต่อมาจนถึงปัจจุบัน ทำให้เกิด

…ท่ามกลางแห่งบ้านที่มี เสาเตือนเสาเดียว หรือผู้ยืนอยู่ที่ท่ามกลางแห่งงานประตูบ้าน. แจ้งจริง ในบ้านใด ไม่มีเสาเตือน, ตรงกลางแห่งบ้านประตูบ้าน ในบ้านนั้นแล เรียกว่า "เสาเตือน, เพราะเหตุนี้ ข้าพเจ้ากล่าวไว้ว่า…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเขตบ้านและเรือน รวมถึงการกำหนดสถานที่อยู่อาศัยและความสำคัญของเสาเตือนในบ้าน โดยกล่าวถึงการปกป้องบ้านด้วยธรรมชาติรอบข้างและการใช้งานที่แตกต่างกันในสถานที่ต

…ุมิอังคะว่า "ท่านอาจลักส่งของชื่อโน่นมาในเวลานั้น" บรรดาภิกษุผู้สังกับและภิกษุผู้ถูก ถ้าภิกษุผู้ส่ง ไม่มีอันตราย ในระหว่าง ลักษณะนั้นมาได้, ภิกษุผู้สังกับ ย่อมเป็นปราชิกในเวลาลักได้แล้ว นี้ซึ่งว่า อัตตลักษ…

ในหน้า 234 ของหนังสือเรื่อง 'ปฐมสมันต์ปลาทาคำแปล ภาค ๒' กล่าวถึงกรณีของภิกษุที่ยืนอยู่ในค่านภาษี กรณีการส่งทรัพย์และความเกี่ยวข้องกับอัตตลักษณะ ความหมายของสาหติปัญจกะ และการติดตามภิกษุผู้ส่งทรัพย์ นอก

…กที่ปะเทศาคามฝังสมุทร." พระเฑราะถามว่า "พื้นที่ประเทศนั้น โอ้นี่มีค่าเท่าไร ?" ภิญญังหลายเรียนว่า "ไม่มีค่าอะไร ๆ." พระเฑราะกล่าวว่า "ความจริงที่ประเทศนั้น พวกประชาชนอดอยมะพร้าวเต็มอิ่มเอียงบ้างใน แล้วก็ท…

ในมหาวิหารพระเฑราะได้มีการประชุมเกี่ยวกับพระวินัย โดยมีการพูดคุยถึงค่าของภิญญาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องและการตัดสินใจของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้ประชาชนเข้าใจในความสำคัญของพระธรรม พวกภิญญาควรมีผู้ที่ได้

…งทราบว่า เขียนไว้ด้วยความพลังผลอ.." ขึ้น ชื่อว่าทุกกในฐานะแห่งปัจจดีย์ โดยเป็นบุญประโยคแห่งอินนานาน ไม่มีเลย. ก็ถ้าเอาไม่มีคำ, กิริยาพูดว่า "จักทำอัน" แล้วล้มมือ หรือวานออกเดินไปเพื่อจะงา ไม้ดำจอ นั้น, ก็จ…

ในเอกสารนี้ได้มีการเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการตีความคำในปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล โดยมีการใช้ประโยคที่หลายครั้งซ้ำ เพื่อเน้นการเดินทางทางความคิดและการแสดงออกบางลักษณะ รวมถึงการกล่าวถึงการใช้งานของไม้ดำจอให้แก

…กล้วยและมะพร้าวเป็นต้น นี้ ขื่อ ทราบฉบับทุกกฏ. อธิบาย ทุกกฏ ที่พระองค์ตรัสไว้ก็เป็นกฏในผู้วินาทพาด ไม่มีรับ- ประเคนหรือไม่ล้างมาตรในเมืองมีงจิตตกลงไปโยนาร กรีบกฏใน

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับกฎต่าง ๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของแต่ละกฎ รวมถึงอธิบายความหมายของคำว่าทุกกฎในแง่มุมต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นปฐมและปัจฉิม โดยยกตัว

ประโยค(๑) - ปฐมฝันมดตะนีปลากาแปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 268 จับพี่อ้อมอั้นเสียเอง ไม่มีอาบัติ ภิกษุมีไตรจีติ รู้ว่าคุณจับทีอ้อมยะ อย่างเท้ากว้างแรก เป็นฤดูล.Clamp, ก้าวที่สอง เป็นปราชญ์. …

เนื้อหามุ่งเน้นถึงการวิเคราะห์ว่าภิกษุซึ่งมีไตรจีติและนกยูงจะมีฐานะอย่างไรในสภาพแวดล้อมต่างๆ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของสถานที่และการเคลื่อนไหวของนกยูงที่มีผลต่อสถานะของพวกเขา ในการเปรียบเทียบกับฐานะข

…งินเป็นต้นไว้ที่ข้างทั้งสอง แล้วทำไวโดยนัย ดังปิรุตรถ รถและเกีอนปรากฏชัดแล้วเสม. ภัตทะมีวิญญาณ หรือ ไม่มีวิญญาณ ซึ่งเขาเก็บไว้ด้วยอำนาจเป็นกองเป็นต้น ในบรรดาออก เป็นต้นเหล่านั้น แห่งใจแห่งหนึ่ง เมื่อกุญแจใ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวินิจฉัยทรัพย์ในยานและการตีความหมายของคำต่างๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสเกี่ยวกับยาน โดยเน้นที่การปิดเปิดของยานด้วยวัสดุต่างๆ เช่น ทองและเงิน รวมถึงการอธิบายโครงสร้างของยานที่ค