หน้าหนังสือทั้งหมด

ภาวะการเข้าถึงพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
130
ภาวะการเข้าถึงพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
…พระนิพพานเอง สัตว์ผู้นี้ เป็นผู้ผ่านแผ่นดิน ชื่อว่าเป็นคนในวัฏฎะ โดยมากการออกจากภพของสัตว์เห็นปานนี้ไม่มี." [๒๓๓] อรรถถกอปนฺณสูตรว่า "ก็ชนเหล่าใด ถืออักษร ของเจ้าลัค ๓ คนผู้นั้น ฯลฯ สัตว์ผู้นี้ เป็นผู้ผ่าน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระนิพพานและการพ้นจากวัฏฏะในพระพุทธศาสนา กล่าวถึงการที่สัตว์ต้องมีการเรียนรู้และปฏิบัติตามคำสอนเพื่อให้ถึงการตรัสรู้ ไม่ควรจะไปยังสวรรค์ก่อนการเข้าถึงพระนิพพาน เนื้อหามีการอ้
การห้ามสรรค์ในมิกฉาทัฬ๙
138
การห้ามสรรค์ในมิกฉาทัฬ๙
…ิกฉาทัฬ๙ ๓ อย่างนั้น ชื่อว่ามีโทษมาก เหตุยังความเป็นทัณฑ์บัด. เมื่อมิกฉาทัฬ๙ ๓ อย่างนั้นห้ามสรรค์ ก็ไม่มีค่าใดจะพูดถึงในความที่มิกฉาทัฬ๙ จึงไม่ขัดวางต่อมรรค เหตุุนั้น พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า "ทั้งห้ามม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการห้ามมิกฉาทัฬ๙ ๓ อย่างที่มีโทษมากและไม่ขัดข้องต่อมรรค โดยอธิบายเหตุผลของการห้ามสรรค์และการบรรจุมรรครวมถึงวิธีการที่พระอรรถกถาจารย์ได้อธิบายถึงข้อที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับธรรม. พระอรรถ
การวิเคราะห์มิจฉาทิฏฐิในหลักกรรม
142
การวิเคราะห์มิจฉาทิฏฐิในหลักกรรม
…่ม ๒ - หน้า 142 สงบเป็นอารมณ์ ด้วยประสงค์ว่า "มิจฉาทิฏฐิที่เป็นไปอยู่ว่า สัตว์ทั้งหลายผู้ลอยเกิดอ่อนไม่มี ดังนี้ ย่อมมีธรรมอันเป็นไปในภูมิ ๓ เป็นอารมณ์โดยแท้ ถามว่า "ทิฏฐิมอันเป็นไปในภูมิ ๓ ทั้งหมด เป็นอาร…
เนื้อหานี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและการมีอยู่ของกรรมในภูมิทั้งสาม การระบุความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมอาจแสดงให้เห็นถึงอารมณ์ที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญ เมื่อกล่าวถึงกรรมบถที่หลีกเลี่ยงไม่ให้เกิดความคิดเห็นที่ผิด และเน้
มังคลัตถทีปน: การวิเคราะห์วาจาสุขาติ
159
มังคลัตถทีปน: การวิเคราะห์วาจาสุขาติ
…วาจาที่ว่าสร้างไว้ดังนี้ว่า 'ภูกุห์หลาย วาจา อันประกอบด้วยองค์ ๔ ย่อมเป็นสุขาติ, หายเป็นทุกข์มิได้, ไม่มี โทษ และวิญญูชนทั้งหลายตีเตียนไม่ใด้' ชื่อว่าเดนวาวา." คำนั้น ย่อมผิดจากอรรถกถาตามที่กล่าวแล้ว. [๒๒]…
…รงสั่งสอนแก่ภิกษุ โดยเน้นว่าต้องมีความอ่อนหวาน ประโยชน์ และเมตตา วาจาที่ถูกต้องสามารถนำมาซึ่งสุข และไม่มีโทษ เป็นที่ยอมรับในสังคม และช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์ที่ดี ดังนั้นการศึกษาตามหลักธรรมจึงสำคัญต่อการ…
การทำการพนันกับโควินทเศรษฐี
171
การทำการพนันกับโควินทเศรษฐี
…น้าออยู่แล้ว ให้เลื่อนไปตลอดที่ประมาณเวียน ๑๐๐ เล่ม. ธรรมดว่า การทำอ่อนของพระโพธิสัตว์ทั้งหลาย ย่อม ไม่มี ดังนี้ พระผู้มีพระภาค ครับทรงนัดดินกันมาอย่างนี้แล้ว ตรัสว่า "ภิกษัทหลาย ขึ้นชื่อว่ามายาไม่เป็นที่…
ในบทนี้เล่าเรื่องการสนทนาระหว่างพราหมณ์และโควินทเศรษฐีเกี่ยวกับการพนัน โดยพราหมณ์รายงานถึงการทำการพนันด้วยทรัพย์และการร้องเรียก พระโพธิสัตว์มีความเข้าใจในเรื่องนี้ พร้อมสอนให้กล่าววาจาที่จริงใจไม่เป็น
การนวดและการบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
209
การนวดและการบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
…ระ บรรพชิตบำรุงด้วยสักการะอย่างเดียว จริงอยู่ แม้มิกฺญู พึงบำรุงมารดาบิดาแท้. เพราะโทษในการบำรุงนี้ ไม่มี. ด้วยเหตุนี้ ในอรรถถากมาชาติธารกัต ในดียปจารีติ ท่านกล่าวว่า "ถ้าคริกษูบำรุงมารดาไปยังวิหาร ปรนมติ…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการบำรุงมารดาบิดาด้วยการนวดและสักการะ ในพระพุทธศาสนา และได้อ้างอิงหลักธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการดูแลผู้มีพระคุณ การนวดถือเป็นวิธีการที่ส่งเสริมสุขภาพในฤดูต่าง ๆ โดยการใช้ทั้งน้ำอุ่น
มังคลัตถิที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๔๗
247
มังคลัตถิที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๔๗
…กรรมที่ไม่สมควรอันชนนั้นทำแล้ว ผลอะไรบ้างก็แล้วกันนั้น" คาบส กล่าวว่า "ความประทุร้ายแห่งใจของอาตม่า ไม่มี, แต่เทพกา โกรธนันทา ในวันที่ ๙ แต่วันที่ ๑๐ เทพดา ทั้งหลายก็ ทำแว่นแคว้นทั้งสิ้น ไม่ให้เป็นแว่นแคว้…
ในเนื้อหานี้ เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการปราบจันตนของพระราชาซึ่งส่งผลให้เทพดาให้ฝนต่าง ๆ ตกลงมาและทำให้ประชาชนมีความสุขและดีใจอย่างมาก พระราชาทำให้แว่นแคว้นกลับคืนสู่สภาพดี สะท้อนถึงความเข้มแข็งและความสา
อุปสรรคในคำแบบเรียนสมุนไพร
68
อุปสรรคในคำแบบเรียนสมุนไพร
แบบเรียนแบบอาการสมุนไพรแบบ อัฟยิ้ม ชู ยก จี้ ลง ไม่มี ออก ทั้ง ข้างหน้า, ก่อน, ออก เฉพาะ ตอบ, ทวน, กลับ กลับความ รอ รอบ วิธี, แจ้ง, ต่าง พร…
ในหนังสือปฐมพิธีเบื้องต้นเล่ม 2 ได้อธิบายเกี่ยวกับอุปสรรคในคำ โดยแบ่งออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ ธาตุฤดูพฤกษอุปสรรค ธาตุฤดูฐานอุปสรรค และธาตุฤดูวิเสศอุปสรรค แต่ละชนิดมีลักษณะการทำงานที่แตกต่างกันและสามารถเป
ความสำคัญของสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา
104
ความสำคัญของสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา
…ข จ จะพึงเป็นผู้อาวุโฮญา เป็นผู้ตรง เป็นผู้ตรงดี สุขใจ จุตสุข มูฏ อนุตมานี เป็นผู้ง่าย เป็นผู้อนโอน ไม่มี
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่อานิสงส์ที่ได้จากการฝึกฝนสมาธิและการมีเมตตาต่อผู้อื่น เช่น ทำให้จิตใจสงบ และมีปัญญาที่แจ่มแจ้งยิ่งขึ้น นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงกระบวนการ
การเจริญเมตตาในสัตว์
106
การเจริญเมตตาในสัตว์
… อายุวัย เอกปุตต มนุรุภ เป็นลูกคนเดียวด้วยอายุ ( ชิวิต ) ฉันใด เอวมิ ปี สุพุทธต สุ พิงเจริญเมตตามจใจไม่มีประ- มาณในสัตว์ทั้งปวง( มาตัตถูงา ย ) ในสัตว์ทั้งปวงแม้ฉันนั้น เมตตาคุณ สุพุทธโลกตุ้ม บุคคลพึงเจริญเ…
…ดแย้งเป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติ ซึ่งช่วยส่งเสริมความเจริญงอกงามในจิตใจของผู้คนและสัตว์ทั้งปวง... สังคมที่ไม่มีศัตรูและวรรณะเป็นสิ่งที่ควรมีเพื่อความสงบสุขร่วมกัน.
เรื่องราวของกฤษกะและการศึกษา
225
เรื่องราวของกฤษกะและการศึกษา
…้า (เป็น สาธารณะ) ฉันใด เอว โลภติดใจ นาม ชื่อว่าสตรในโลก ก็ฉันนั้น เวลา ตาล น วิชาชติ. เขตแดนของเขา ไม่มี. 26. เรื่องกิตสภาภิกง มีเรื่องเล่า วิกฤหมันยุ่งมุงโรงอันชื่อกฤษ กะ เกิดพร้อมกับลูกชายของนาย เมื่ออ่…
เรื่องราวที่เกี่ยวกับกฤษกะและชีวิตในเมืองพาราณสี เขาเป็นเด็กที่มีความสามารถและเรียนรู้ได้เร็วตั้งแต่วัยเด็ก ในขณะที่เขาเติบโตขึ้น เขาจึงเริ่มมีลักษณะของเศรษฐีและเป็นที่รู้จักในสังคม มีการเชื่อมโยงเกี่
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
62
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
…้วยประกาศนี้ [ คนจะอยู่ไหน ๆ ก็ไม่พันจากกรรมซ้ำ ] ครั้งนั้น ภิกษุปหนึ่ง ทูลพระศาสดาว่า " ความพันย่อมไม่มี แก้สัตว์ที่ทำกรรมเป็นบาปแล้ว ผู้ซึ่งเทาะไปในอากาศดี แล่นไปสู่ สมุทรดี เข้าไปสู่อกแห่งภูเขาดี หรือ? …
ในพระธัมปวัฏฏ์ุกา ภาค ๕ พระศาสดาอธิบายว่าคนเราจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงกรรมที่ทำมาได้ไม่ว่าผ่านอุบายใดๆ ซึ่งเผยแพร่ในคำสอนนี้ ภิกษุท่านหนึ่งได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการหนีกรรมในสถานที่ต่างๆ เช่น อากาศ หรือในม
พระมังปัณฑูฏกแปล ภาค 5 - หน้าที่ 64
66
พระมังปัณฑูฏกแปล ภาค 5 - หน้าที่ 64
…งในอากาศก็ได้ ไปสู่มุขด้วยเรือก็ได้มา เข้าซอก เขาก็ได้มา ธรรมาคณะคำรบของพระพุทธเจ้าทั้งหลายจะเป็น 2 ไม่มี, ท้าวเธอจักถูกกรรมในสถานที่ทรงดูไว้ชั้นแหละ " เมื่ออธรสับ อนุสนธิสแตงธรรม จักตรัสพระคาถานี้ว่า "บุ…
ในหน้าที่นี้, อธิบายถึงการเสด็จของท้าวเธอและการควบคุมภัยอันตราย พร้อมสอนถึงความไม่สามารถหลีกหนีผลกรรมได้ โดยเน้นว่าการกระทำและวาจาของบุคคลมีผลต่อชีวิตและการดำรงอยู่ ซึ่งพระองค์ได้ตรัสสอนถึงการแสวงหาคว
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 152
154
พระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - หน้า 152
…ให้ตอกลองโบยถามว่า " มองไปป่าว่า ๆ ก็ ได้." ผู้ที่จะออกปากว่า " ขาพเจ้า, หรือว่าเรา" (แม้นหนึ่ง) ก็ ไม่มี. พระราชาด่าว่า " พระเจ้าข้า ชื่อว่าผู้ที่จะรับเอาไปแม้ล่ะ ๆ ก็ไม่มี." พระศาสดา จึงตรัสว่า " ภิกษุทั…
…นถึงความไม่จีรังของความมั่งคั่งและความเสื่อมในชีวิต แสดงให้เห็นว่าสิ่งที่ดูมีค่าในสายตาของมหาชนอาจจะไม่มีคุณค่าในทางธรรม ซึ่งเป็นการสอนให้เข้าใจถึงอุดมภาพที่แท้จริงและการละทิ้งความวุ่นวายที่ไม่จำเป็นในชีวิ…
พระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ - หน้าที่ 171
173
พระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ - หน้าที่ 171
…- พระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ - หน้าที่ 171 อื่นใครเล่าจะบังเกิด, พระเจ้าข้า หญิงเช่นกับพระนางมัลลิกนั่น ไม่มี, เพราะในที่ ๆ พระนั่งเป็นต้น ก็อื่น เว้นการจัดเจนทาง ด้วยคำว่า " พรุ่งนี้จักอาศัยสิ่งนี้, จักทำสิ่ง…
…ึงความไม่แก่เฒ่าของสัตบุรุษ และการที่พระศาสดาถามถึงความเป็นเจ้าของของรถ ยืนยันว่าธรรมของสัตบุรุษนั้นไม่มีความแก่เฒ่า แม้สัตว์ทั้งหลายจะไม่มีความแก่เฒ่าเหมือนกันก็ตาม นี่เป็นการสอนให้เข้าใจในธรรมะซึ่งถือเป็…
การชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า
104
การชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า
จึงนำพระพุทธเจ้าพระองค์นั้นผู้มีอารมณ์ไม่มีที่สุดไม่มีร่องรอยไปด้วยร่องรอยอะไร ? ต้นทางมีข่าย ช้านไปตามอารมณ์ต่าง ๆ ไม่มีแกะพระพุทธเจ้าพระองค์ใ…
บทความนี้กล่าวถึงการมีอารมณ์ที่ไม่มีที่สุดและการชนะกิเลสของพระสัมมาสมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงพระองค์ที่ไม่มีร่องรอยให้ตามและไม่ติดตามคำที่กิเ…
พระภิรมฺทช์ฏกษ ณลท 166
168
พระภิรมฺทช์ฏกษ ณลท 166
ปรโปรด - พระภิรมฺทช์ฏกษ ณลท 166 ชื่อว่าผามารเรียกา โดย (ออก) ชื่อไม่มี, ใครหนอเเล? เรียก เราโดย (ออก ) ชื่อ. พระเณร. ข้าพเจ้า พระนฤมฺพ อัคคติ. ท่านพูดอะไร? พระเณร. ขอต่า…
ในบทสนทนานี้ พระเณรได้สอบถามถึงสถานที่พักและของใช้ของเขา โดยอัคคติได้กล่าวถึงการมีบรรทัดฐานในการดำรงชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าควรมีที่พักและบริขารที่เหมาะสม บทสนทนานี้สะท้อนถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนในฐา
พระธรรมปิฎกฐัชฎกแปล ภาค ๖: เรื่องเด็กหญิงแห่งตะกูล
195
พระธรรมปิฎกฐัชฎกแปล ภาค ๖: เรื่องเด็กหญิงแห่งตะกูล
…ว จึงได้แลดู พระศาสดา. ในกลาที่เขายืนแลดู พระศาสดา คร่ำว่า "แนะ กุมาร ก็ชื่อว่าไฟ เล่นกับไฟคืออะไร? ไม่มี, ชื่อว่าโทษ เช่นกบทุกข์เพราะการบริหารขันธ์
ในงานอาวาสมหามงคล พระศาสดาได้เสด็จไปพร้อมกับภิกษุ โดยมีหญิงสาวจากตะกูลหนึ่งทำการกรองน้ำเพื่อถวายพระสงฆ์ ขณะนั้น สามีของหญิงสาวถูกความรู้สึกต่าง ๆ ทำให้เข้าใจผิดว่าหญิงนั้นสนใจพระศาสดา แต่จริง ๆ พระศาส
พระธรรมปฐัฐฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 194
196
พระธรรมปฐัฐฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 194
ประโยค - พระธรรมปฐัฐฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 194 ไม่มี แม้สุขชื่นกันนิพพานสุข ไม่มีเหมือนกัน ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า:- "ไฟสมด้วยราย ย่อมไม่มี โทษสมด้…
บทแปลพระธรรมปฐัฐนี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ ในคำสอนที่ว่าความสุขในนิพพานนั้นไม่มีสิ่งใดมาเปรียบเทียบได้ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจสภาวะทุกข์ ที่เกิดจากขันธ์ และยืนยันว่าไม่มีสุขอื…
พระธรรมปิฎกฐั๙ฺก ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๔
206
พระธรรมปิฎกฐั๙ฺก ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๔
…ยู่ผู้เดียวเท่านั้น ในอธิษฐาน ๔. การไปสู่ สำนักของภิกษุหลาย หรือการสนทนาปราศรัยกับผู้ดูผู้เห็น ย่อม ไม่มี. ครั้งนั้น ภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่าท่านว่า " คุณศิลเสฏะ เหตุไร ? คุณจึงทำอย่างนี้." ท่านไม่ฟังข้อความ…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาตรัสเรื่องที่จะปรินิพพาน โดยเฉพาะเมื่อภิกษุศิลเสฏะมีความคิดที่จะเข้าถึงพระอรหันต์ในช่วงเวลานั้น ก่อนการปรินิพพานของพระศาสดา ภิกษุศิลเสฏะมีอธิษฐานที่จะ