๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 576 / 994

…ี่ยว: เพราะฉะนั้น ในสมานสร้างสกสมิ จึงควรทำเอง หรือให้ ผู้อื่นทำองศิลาเป็นต้นได้. [วิธีผนหาสกสมิ] [๒๒๒] ก็แสดงมีจะสมสกสมิา ด้วยนิมิตแปลอย่างนี้ ไม่ คะเนกันดี คะลับกันดีดี ควรทั้งนั้น สิมนั้นที่สมมิตุเ…

เนื้อหามุ่งเน้นการสนับสนุนการอธิษฐานพระวินัยมหาวรรค โดยมีการยกตัวอย่างการใช้และความหมายในการทำองศิลาและกองทราย รวมถึงการทำสกสมิ ซึ่งเน้นความสำคัญของนิมิตและการประสานงานกับภิษุในวัดที่ใกล้เคียง. การสร้

…มาหาไหมไม่ เมื่อจะผูกในเรือนคือกุฎิว่า อย่ากำหนดฝาเป็นนิมิต ควร วางคิดเป็นนิมิต กะสถานที่ว่างพอฤกษ์ ๒๐ รูปไว้ข้างในแล้ว สมมติสมาเกิด ร่วมในฝาเท่านั้น ย่อมเป็นสมา ถ้าในร่วม ในฝาไม่มีว่าวพอฤกษ์ได้ ๒๐ รูป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการคิดสมุนไพรที่เกี่ยวข้องกับการจัดทำสิมาในพระวินัยมหาวรรค โดยเสนอวิธีการกำหนดนิมิตและการสร้างสถานที่สำหรับการสมมติสิมาว่า ควรคำนึงถึงความเหมาะสมภายในและภายนอกของกุฎิ ไม่กำหนดฝาเป็นน

…นพึงกลายเป็นแม่น้ำในกาลอัน ย่อมควร แม่น้ำบางสาย ๔. ประในอรรถกถาว่า ว่า โกฎกฏพนอเนิน ว่า โโยนานหน้า ๒๔๖ แก้ว่า อาวรเดน วดี ทารอทติ นิคมบังทิวา อกนิวาวเดน โกฎกฏสุเทพน วดี มุตกีมา ปุรุตา กะเสดสุเทพน แมต์…

เนื้อหาวิเคราะห์ความหมายและผลกระทบของน้ำท่วมในแง่พระวินัย โดยชี้แนะว่าการทำกรรมในฤดูน้ำท่วมหรือในบึงน้ำจะต้องพิจารณากฎระเบียบและความดีาลง ในการวางแผนใช้ทรัพยากรน้ำเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด และแสดงถึง

ประโยค - คติสมุนไพรสักกิอรรถภาพพระเวนิยมหาวรร ค ตอน ๑ - หน้าที่ ๒๐๕ หากสิมาแห่งวิหารที่ทาไว้ก่อนเป็นแดนที่มีสมดิ พิงเว็นอุปจาร แห่งสิมาไว้ หากเป็นแดนที่สมดิ พิงเว้นถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดสิมาและการทำอุโบสถกรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้ไม้ในสิมา การอธิบายถึงหลักเกณฑ์ในการทำบุญอุโบสถวันที่ ๑๔ และ ๑๕ รวมถึงวิธีการวินิจฉัยอุโบสถกรรมตามหลักการอรรถ

…ณ์ เป็นฉันได้อ้าง. ถึงในการสั่งบังคับเพื่อให้ปลด อานะ ก็พึงสั่งบังคับตามเมื่อกว่ามั่นแล้วนั้นแน่. [๒๔๕] ฝ่ายภิกขุผู้รับคำสั่งแล้ว, ถ้าอาเสนะในโรงซบไม่มมี, พึงขนมาถังมิกาวาส ปลูกแล้ว ต้องขนไปคืน. เมื่อ…

เนื้อหานี้อรรถาธิบายถึงการสั่งบังคับของภิกษุในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ รวมถึงการปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้องและความสำคัญของการประสานกับธรรมในประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ อาทิเช่น

ประโยค - คติสงเสน่ไปสักกิก อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 226 ของภิษุชาวโกสัมพ์, ๒๕๘๙ เว้นสงฆ์สามคีเห็นปานนั้นเสียดาย ก็แหง ในกาลนั้น สงฆ์พึงทำอุโบสถ สวดว่า สุขาๆต เม ภนต ลูโหม อุชุ…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์ความสำคัญของการทำอุโบสถในพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นว่าจำเป็นต้องมีความร่วมมือกันในสงฆ์ แม้จะมีความขัดแย้งโลกเล็กน้อย ภิกษุที่มีความเป็นเอกภาพจะต้องปีติในปฏิบัตินี้ เพื่อรักษาความ

ประโยค - ตตอนสัมปปาสาทิ กา ภรรมวรค ตอน ๒ - หน้าที่ 228 อธิบายว่า ในวันแรมคำ ๑ แม้ในปฐที่ ๒ มีมีความว่า เดือนหนึ่งแห่งดีพิเดือนอาสาหะ นั้น ซ…

ในวันแรมคำ ๑ มีความสำคัญในปฏิทิน โดยเฉพาะเดือนอาสาหะซึ่งมีการพูดถึงว่าล่วงไปหนึ่งเดือน เมื่อถึงวันนั้นพระภิกษุควรทำการเตรียมการเพื่อการจำพรรษา รวมถึงการกราบไหว้พระเถรีและการเข้าไปยังวิหารที่เตรียมไว้

ประโยค - ตลอดสนับสนุนทักษะ อรรถภาพพระนิย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 238 แล้วกลับมาตายใน ๑ วัน [๒๒๑] วิจัยฉันในบ่อว่า ทวีทิฏฐิ วิสตูวา นี้ พึงทราบ ดังนี้:- พึงทราบว่า ขาดพรรษาเพราะล่วงอุปาระไป ด้ว…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนับสนุนทักษะในการรักษาพรรษาและการวิเคราะห์หลักธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นว่าการขาดพรรษาเกิดจากการทอดอาลัย หากมีความอาลัยในการอยู่ที่เดิม จะไม่ถือว่าขาดพรรษา และย่อมสามารถกลับไปยังสถาน

ประโยค - ติดสนิทปาสากิทา อรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้า ๒๔๘ สุขาดู เม ภูเต สุโน, ๗ เป ๗ สุโม เทวา จิตป วาม ดังนี้, ปวรฉายั่วไม่จาอาบก่อน. ในระหว่าง…

เอกสารนี้พูดถึงอรรถภาพของพระวินัย มหาวรรค เรื่องของปวรฉาน ที่ระบุความสำคัญของการงดปวรฉานในบริบทส่วนบุคคลและบทเรียนที่เกี่ยวข้อง โดยมีการอธิบายให้ชัดเจนถึงเหตุผลและสถานการณ์ที่ส่งผลต่อการปฏิบัติอย่างถู

ประโยค - อดความนับนับไวท์กาก ธรรมดาเวียงวิถี พาหวรร คอน ๒ - หน้าที่ ๒๖๘ กลิ่นคมปวดปัดจัดรถ นั่น ได้แก เครื่องปูนอย่างดีที่สุด ได้ยินว่า ขนหลายทางนั่งซะมดนผ้…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดเตรียมที่นอนและอุปกรณ์ต่างๆ ที่สำคัญต่อการนอนหลับที่มีคุณภาพ เช่น การเลือกหมอนและที่นอนที่เหมาะสมกับสรีรศาสตร์เพื่อส่งเสริมการนอนหลับที่ดีและสุขภาพที่ดี ภิกขุนจะไม่สามารถเข้าบ้า

ประโยค - ตอเดชํ้นปะสาสำหรับอรรถคาถาเวนิชมัวรรต ตอน ๒ - หน้าที่ 279 บทว่า กพพิชิ มีความว่า เราอนุญาตให้กิณฑพอแง่งที่ปากแผล บทว่า สาตปุฏฐน มีความว่า เรา…

บทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับกาพพิชิและสาตปุฏฐน ซึ่งเป็นคำที่เกี่ยวกับการรักษาแผลและการอนุญาตให้ทำหัตถกรรมที่เกี่ยวข้องกับการรักษาแผล เช่น การทำความสะอาดด้วยแป้ง จากนั้นได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษ

ประโยค - ติดสมันปาสักท่า อรรถถภาพวีรชัย มหาวรร ตน ๒ - หน้า ๒๘๔ ก็รีบจากับปิยมังสะแหละนั่น เนื้อมนุษย์ อันพระผู้มีพระภาค ทรงห้าม ก็เพราะมนุษย์มีชาติเหม…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงเหตุผลที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามการบริโภคเนื้อสัตว์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื้อสัตว์ที่ถือว่ามีการปนเปื้อนด้วยสิ่งที่ไม่สะอาด รวมถึงการที่มนุษย์มีคุณค่าทางจิตวิญญาณ และการรับรู้ถึงปัญหาขอ

ประโยค - คัดลอกมาจากเทคนิคพระอรรถกถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 297 เพื่อฉองการฉันเนยใส ในวันที่มีอาหารน้อย." ลำดับนั้น พระตรีสสระจึงบอกกับท่านว่า "ไม่ค…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการฉันเนยใสในวันที่มีอาหารน้อย โดยพระตรีสสระได้ให้คำเตือนเกี่ยวกับการจัดเก็บอาหารและวินัยของภิกษุ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติตามกฎระเบียบทางศาสนา และการอ

ประโยค - ตลอดสนับสำนำกิจกกิจภพระลาภ ทวน ๒ - หน้าที่ 299 เป็นต้น ที่รับประคับในวันนั้น. อัมฟปนะที่กินอ่อนดังนี้ ยอม ควรในปรุงดัในนั้น. ส่วนอั…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาประเภทน้ำปนะหลากหลายชนิดและความเหมาะสมในการบริโภคในช่วงเวลาต่างๆ รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการทำและการบริโภคน้ำปนะที่มีส่วนผสมแตกต่างกัน เป็นต้น. จากหลักฐานที่กล่าวถึงในข้อคว

…ล่านี้ อันพระผู้มีพระภาค เมื่อทรงอนุญาตนำปนะ ได้รวมอนุญาตไว้ด้วยประการอันนี้แล้ว ว่า ด้วยผักและแปง [๒๐๔] เรื่องแห่งมัลละชื่อโร ชัดเจนแล้วทั้งนั้น บรรดาบทเหล่านั้น สองท่าน สฑุพญา ทาท ได้แก่ ผัก ชนิดในชน…

เนื้อหาพูดถึงการอนุญาตให้ใช้ผักและการนำเสนอในพระธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องของมัลละชื่อโรและการนำผักต่างๆ มาทำอาหาร รวมถึงการต้อนรับพระพุทธเจ้าที่มีมาในหลายบท บทเรียนที่ได้รับสะท้อนถึงความสำคัญของการอนุญ

…นว่า :- ด้วยพระบาลว่า รุ่งฎวา ธุจฺฉผลสุรี นี ธัญญชาติ ดีด ชนิด เป็นอันห้ามแล้วว่า ไม่ควรในปิจฉัตติ.[๒๐๕] มหาฎล

เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวข้องกับการอรรถาธิบายถึงการดูแลสมุนไพรและการโกนผมของภิกษุ รวมถึงการให้ส่วนที่สูญเป็นธรรมเนียมและข้อห้ามต่างๆ ที่พระผู้พระภาคได้วิจารณ์เพื่อให้ภิกษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่าง

…ตาหลักเป็นต้น เข้าสุขภาพของคน สัตตาหลักเล่า ย่อมซัก ยาวชีวิตที่จะเขากับตน เข้าสุขภาพของคนเหมือนกัน, ๒๐๙ เพราะฉะนั้น พึงทราบกันฐานว่า "ยาวชีวิตที่เราบกประเคนในวันนั้น ดีดี รับประเคนในวันก่อน ๆ ดีดี ปนกั…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการดูแลสุขภาพและการเลือกอาหารที่มีประโยชน์ โดยเน้นการใช้สัตตาหลักเป็นส่วนประกอบสำคัญเพื่อส่งเสริมสุขภาพ ยกตัวอย่างการประเคนอาหารที่มีน้ำผึ้งและน้ำตาลเป็นส่วนผสม บทความยังระบุ

ประโยค - คติสมันปาสักทัก อรรคถาพระวินัย มหาวรรด ตอน 2 - หน้าที่ 307 [๒๐๘] กุญแจนักบวช วรรณนา [เรื่องกิฏิชาวเมืองปาเยุยะ] วินิจฉัยในกุญแจนักบวช เช่นกันดังนี้ : - บทว่า ป…

บทความนี้วิเคราะห์คำว่า 'ปะเจยุญา' ซึ่งหมายถึงชาวจังหวัดปาเยุยะ และบทว่า 'อารุณญา' ที่สะท้อนถึงอำนาจและบุคลิกของพระภิกษุในพื้นที่ดังกล่าว นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'มิลปฏิอุภู' ที่เชื

ประโยค - ตอนสนับปลาสักกะ อรรคภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 308 แล้วเหยียบแล้ว น้ำโคลนย้อมกระฉอกขึ้นถึงตา โพก ทางลื่นเช่นนี้ ว่า โอปาณูแณหิ มีความว่…

การสนับสนุนภิกษุในพระพุทธศาสนามีความสำคัญ ในการดำเนินชีวิตของพวกเขาที่มักมีความทุกข์ยากจากการเป็นอาคันตุกะ ซึ่งส่งผลต่อความสุขความสำราญ ด้วยหลักธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอน พวกเขาสามารถหาทางบรรเทาความ

ประโยค - ตายสนิทนำปาสกำ สักกำ ธรรมะภาวนา มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 312 จริงอยู่ แม้ผ้าที่เป็นน้าขาว โดยสีเนื่องมาแต่เรือนช่างูก ที่เดียว กรใช้ไม่ใด้ แม้ผ้าก…

บันทึกเกี่ยวกับการจัดเตรียมผ้ากฐินและการทำจีวรในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการซักผ้าเตรียมให้สะอาด พร้อมด้วยการมีภิกษุหลายรูปเข้าร่วมช่วยกันในกระบวนการ นอกจากนี้ยังมีการจัดการและการอภิปรายเกี่ยวกับการถวายผ้า