ข้อความต้นฉบับในหน้า
บทส่งท้าย
D M C ช่องนี้มีคำตอบ
เห็นไหมว่า ตราบใดที่เรายังมีลมหายใจ เรา
ทุกคนสามารถลิขิตชีวิตของเราได้ ส่วนใครจะไป
เราทำถูกต้องตามหลักวิชชา คือหมั่นทำทาน รักษา
ศีล เจริญภาวนาอยู่เป็นนิจ และทำอย่างเต็มที่เต็ม
อย่างเคส (case) ของพระฐาปนา แม้ในภพ
เกิดเป็นอะไร จะได้ไปเกิดเป็นเทวดาอยู่บนสวรรค์ กำลังชีวิตที่เราลิขิตก็จะเป็นจริงได้ตามที่เราตั้งความ
ชั้นฟ้า หรือได้ไปเกิดเป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกาย ปรารถนา
หรือสัตว์เดรัจฉาน หรือได้ไปเกิดเป็นมนุษย์ที่มี
ฐานะยากจน หรือเกิดเป็นคนที่มีฐานะร่ำรวย จะได้ ชาตินี้ ท่านจะหลีกหนีวิบากกรรมเก่าไม่พ้น แต่
ไปเกิดเป็นคนหล่อ หรือคนสวยขั้นเทพ หรือจะได้ ด้วยบุญที่ท่านได้ทุ่มเททำหน้าที่และช่วยเหลืองาน
ไปเกิดเป็น “คนซวย” (คือทั้งไม่หล่อและไม่สวย หรือ พระศาสนาอย่างเต็มที่เต็มกำลัง จึงส่งผลทำให้ท่าน
พูดง่าย ๆ ว่า...ขี้เหร่ แถมยังซวยที่เกิดมายากจน ได้ไปเสวยสุขอยู่บนสุคติโลกสวรรค์ โดยมีดาวดึงส์เฟส
อีกต่างหาก) ทั้งนี้ก็คงขึ้นอยู่กับว่า ตอนที่เรายังมีชีวิต ๒ เป็นที่ไป และด้วยบุญเหล่านี้จะทำให้สักวันหนึ่ง
เราได้สั่งสมบุญหรือทำคุณงามความดีตามหลักวิชชา ท่านจะต้องหลุดพ้นจากวิบากกรรมเก่าที่ท่านเคยทำ
ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือเปล่า ถ้า เอาไว้ในที่สุด
บทสัมภาษณ์
ทีมงานของพระฐาปนา ณฏฐิโก
กัลฯสุนทรี ละแมนชัย
ผอ.โครงการมหาวิทยาลัยชีวิต มหาวิทยาลัยราชภัฏชัยภูมิ
ผู้ประสานงานศูนย์อบรมวัดกลางโนนแดง ต.บ้านเขว้า จ.ชัยภูมิ
พระฐาปนา ท่านเป็นคนกรุงเทพฯ เช้าของ
วันตักบาตรพระ 90,000 รูป เดือนธันวาคม ที่ศูนย์
อบรมเยาวชนลพบุรี อ.โคกสำโรง จ.ลพบุรี มีบูธสมัคร
บวชรุ่นพระพี่เลี้ยง ๑,๕๐๐ รูป ที่วัดพระธรรมกาย
อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี พระฐาปนา (ตอนนั้นเป็น
ฆราวาส) ได้ไปร่วมงานตักบาตรด้วย ท่านได้สมัคร
บวชที่นั่น และไปบวชที่วัดพระธรรมกายจนจบการ
อบรม หลังจากนั้นได้ไปอบรมพระพี่เลี้ยงที่เขาแก้ว
เสด็จและไปประจำศูนย์บวชรุ่น 900,000 รูป ทุก
หมู่บ้านทั่วไทย ที่จ.ลพบุรีโดยมีพระอัฐพล และพระ
๑
อีก ๓ รูป หนึ่งในนั้นมีพระฐาปนา ได้เดินทางไปที่
จังหวัดชัยภูมิ โดยได้รับการนิมนต์จากพระสิทธิพันธ์
ทีปธมฺโม ประธานศูนย์ฯจังหวัดชัยภูมิ ให้ไปช่วย
งานบวชอุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน 900,000 คน ครั้งที่
ที่วัดสุวรรณาราม ต.บ้านเขว้า จ.ชัยภูมิ จากนั้น
ก็มีงานบวชอุบาสิกาแก้วหน่ออ่อน ๕๐๐,๐๐๐ คน ที่
วัดกุดตะเคียน ต.ชีบน อ.บ้านเขว้า จ.ชัยภูมิ ในครั้ง
นั้นท่านมีบทบาทมาก ลงพื้นที่ชวนลูกผู้หญิงบวช
อุบาสิกาแก้วด้วยตัวของท่านเอง ชวนหลายหมู่บ้าน
ด้วย เช่น บ้านกุดตะเคียน โดยใช้เวลาช่วงเย็นหลัง
๙๓