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説一切有部の成立(2)*
MITOMO Kenyo**
Abstract
説一切有部は現実肯定的にとらえる名称を付けていますが、はたして彼ら自身当初から説一切有部と称していたのだろうかと素朴な疑問を抱かざるを得ない。説一切有部はまた説団部、因論、一切言語部、分別説部などと称されていたと伝承されており、もともとは彼らがそれぞれそれ称していたようだ。sabbatthāvadāという名称は一切が有るという教理が整理される以前の特色を示しており、後にsabbatthīvadā、sarvāsṭivādaと自他とも呼ぶようになったのではないかと考えられる。その問題を明らかにしたい。
キーワード:説一切有部、説因部、分別説部、sabbatthāvadā、sabbatthīvadā
* ตีพิมพ์ใน Journal of Indian and Buddhist Studies印度学仏教学研究89:1-11 แปลและเรียบเรียงโดย เมี่ย พิกัทธีระธรรม
** คาศตราจารย์กิตติคุณ Mitomo Kenyo(三友健容)มหาวิทยาลัยริโซ(立正大学)โตเกียว ประเทศญี่ปุ่น