กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 145 / 270

…รียกว่า สังเอิก ในคำว่า สังอิอกาย ปน ภิกขุนาน นี้ เพราะเหตุนี้ บทว่า สังอิอกาย จึ่งมีรูปความที่ท่าน กล่าวไว้ว่า " ด้วยการวิงวอนของตน." อธิบายว่า " ด้วยอุปกรณ์ ทั้งหลายที่ตนผอมเอง." ก็ เพราะว่า กุฏิหนนี้เป็…

บทความนี้พูดถึงคำว่า 'ไม่เป็นที่รัก' ซึ่งมีความหมายที่ชัดเจนในพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายเกี่ยวกับคำคำที่เกี่ยวข้อง เช่น การอ้อนวอน และอุปกรณ์ในการขอสิ่งของ รวมถึงคำที่ใช้ในการบรรยายเกี่ยวกับการโบกฉาบภู

…- หน้า 117 สังฆิกสกัปบทที่ ๑ วิหารการสิกขาบทวรรณนา วิหารการสิกขาบทว่า เตน สมนฺยน เป็นต้น ข้าพเจ้าจะกล่าว ต่อไป :- [ แก่รถปรุงบัญญัติเรื่องพระฉันนะ ] พึงทราบวินิจฉัย ในวิหารการสิกขาบทนั้น ดังต่อไปนี้ :- บท…

บทนี้กล่าวถึงวิหารการสิกขาบทและการวิเคราะห์ที่เกี่ยวข้องกับวิหารที่ชื่อว่าโมลิตาภาม รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับสถ…

…"รัฐ." จริงอยู่ ในกาลบางครั้ง แม้ว่าม่วนแคว้น ทั้งสิ้น ก็ทำการบูชาแก้ต้นไม้จน ด้วยเหตุฉะนั้น ท่านจึงกล่าวว่า " ที่ชาวแว่นแคว้นพากันบูชาแล้ว." ด้วยว่ากว่า เอกานุรีย์ นี้ พวกชาวบ้านกล่าวหมายเอากินรีย์ บทว่า …

บทความนี้กล่าวถึงการบูชาต้นไม้ในชนบท โดยเฉพาะเจดีย์ที่ชาวบ้านบูชา เช่น รุจฺเจดีย์ และคามูโชะ ที่มีความสำคัญในแง่คว…

…ูรณ์ ท่านอาจให้ บริบูรณ์ด้วยอาณุภาพของตน, การพูดนอกเรื่องของอัตภาพที่พระเกต นั่นนิมิติ ย่อมไม่มิด. กล่าวว่า เสนาฯ ปญฺญาวตา ปุนฺวา เวทวนา ปจอ ญจติ มีความว่า ท่านย่อมไม่มั่นคุยเรื่องของนบกับภิกษเหล่านั้น กล…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความคิดเห็นเกี่ยวกับอัตภาพในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดของผู้มีฤทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการนำเสนอความรู้และความเข้าใจ ทำให้ผู้วิเคราะห์สามารถเข้าใจความสำคัญของการวิเคราะห์ภายในบริ

…ราะเป็นผู้ถวายอัญชัน. สองบทว่า จตุรฤกฏฐ เทศ ได้แก่อถวายภัตตาหารวันละ ๕ ที่. แต่โดยโวหารแห่งภัทรภาพกล่าวว่า " จตุภัต." สองบทว่า อุปติฏฐวา ปริวิตติ มีความว่า อุปากนั้นสละ การงานทั้งหมด กระทำการบูชาและสัก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดูดซับสมุนไพรและการเตรียมการปรุงอาหารจากกะแปลง โดยกล่าวถึงวัตถุดิบสำคัญและขั้นตอนการเตรียมการที่มีความประณีต และอธิบายถึงศัพท์เฉพาะที่ใช้ในกระบวนการนี้ ควา…

…ันรุ่งขึ้น." สองบทว่า อุทกูติ โหต ได้แก่ เป็นของอันภัตตุเทสส์ ถวายให้ถึงแล้ว. พระเณรไม่ไกล่นึง ถึงกล่าวน้ำว่า โมคุตุมุจฺฉวามาก่าน โค คณะ ดังนี้. จริงอยู่ ความกิฏิกุมมติยะและกุมมะชนั่น เป็นผู้มีบุญน้อย มี…

…บุคคลในสังคมพระธรรม โดยเน้นความสัมพันธ์ในหมู่พระภิกษุและการปฏิบัติที่ควรมีในทางพระธรรม โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงแนวทางการใช้คำสวดและความหมายที่ถูกต้องในชีวิตประจำวัน ความเข้าใจในคำและบทสวดช่วยให้มีการปฏิบัติที…

…่วนปากกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 132 บันทึกพึงเห็นใจความอย่างนี้ว่า "คู่คอทภพ" ผู้ลาด คือ บันทึก ย่อมไม่กล่าวแก่คำกล่าวหา เหมือนอย่างที่เธอกล่าวแก่ค่า กล่าวหา เพราะมิฉนั้นเป็นโจทย์ (เพราะเชื่อผู้อื่น) อันวแลง …

ข้อความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าคนเราจะถูกต้องหรือไม่ถูกต้องด้วยกรรมที่ตนเองทำเท่านั้น ไม่ควรที่จะก…

…าถึงบอมาย เพราะเหตุนี้น พระผู้พระภาคถึงแม้รงทราบอยู่ ก็ไม่ดำรง เพราะรงมีความแฉะอุ่นอึดนี้ มีคำว่าควรกล่าวเพิ่มเติมอิก เล็กน้อย พระผู้พระภาคไม่ดำรง เพราะจะรงหลีกเลี่ยงคำอื้นขอด ก็ว่ากัน พระผู้พระภาค ฟังดรสอ…

…ยเพิ่มเติมจากพระผู้พระภาคและการยอมรับตั้งแต่สมัยพุทธกาลว่าความบริสุทธิ์มีได้ด้วยพยาน นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการห้ามการโกหกและการรักษาวินัยโดยมีพระผู้พระภาคเป็นกุญแจสำคัญในการนำเรื่องนี้ไปสู่การตัดสินใจในอน…

…จทย์ ไม่ใช่ ด้วยอำนาจแห่งจำเลย; เพราะฉะนั้น เพื่อทรงแสดงเนื้อความนั้น ใน บทบาทนะ ท่านพระอุบาลจึงกล่าวว่า " ที่ชื่อว่าไม่มีมูล คือ ไม่ได้เห็น ไม่ได้ยิน ไม่ได้รังเกียจ" ด้วยบทบาทนะว่า อภิญฺญ คือมันนั…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงคำว่า 'เตน จ โทษนะ' และ 'ตาย จ อนุปถมตาย' ที่สื่อถึงความไม่พอใจและการไม่มีข้อพิสูจน์ในปราชญ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิบายคำว่า 'อมุกฺกะ' ซึ่งมีความหมายว่า ไม่มีมูล คำอธ

…ี่นี้. ในคำว่า มีมูลเป็นดังนั้น เรื่องได้เห็นที่ชื่อว่ามีมูล คือ เขาได้ เห็นภูกูต้องปรากฏจริง ๆ แล้วกล่าวว่า " ขาพเจ้าห็น." ที่ชื่อว่า ไม่มีมูล คือ เขาเห็นภูกูออกมาจากโอกาสก็บัง แดไม่เห็นการล่วง จะมิด กล่า…

เนื้อหาพูดถึงเรื่องของอานาแห่งสัญญา ว่าด้วยการเห็นและการได้ยินว่าเป็นจริงหรือไม่จริง การได้เห็นนั้นแบ่งเป็นมีมูลและไม่มีมูลตามที่ปรากฏว่าเห็นหรือไม่เห็นตามคำพูดของผู้นั้น รวมถึงการอธิบายถึงการโดนมองว่

…ูปหนึ่ง ไม่เจาะจงตัว ภิกษุอื่นได้ยินคำของภิกษุนั้น จึงไปบอกแก่อภิบาล ตัวอกนี้ ภิกษุปั้น จึงไปหาท่าน กล่าวว่ากว่า "ได้ยินว่า ท่านพูด อย่างนี้ ๆ ถึงผมแล้ว?" เธอจึงตอบว่า "ผมไม่รู้การจะเป็น อย่างนี้ แต่ในขณะท…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการโจทภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสนทนาและการรับฟังคำพูดจากภิกษุรูปอื่นๆ พร้อมทั้งระบุว่า…

…ะว่า "คู่ก่อนอุบาสี! ภิกษุโจทก์ประสละโจท ผู้อื่น พิจารณาธรรม ๕ อย่างในตนแล้ว โจทก์อื่น" ดังนี้ แล้ว กล่าวลักษณะอธิกรณ์ ธรรมเนียมของโจภิ ธรรมเนียมของจำนง กิทธ์ส่งมะพิ้งทำ และธรรมเนียมของภิกษุผู้ความ (ผู้สอบ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการพิจารณาธรรม ๕ อย่างและการแสดงลักษณะอธิกรณ์ในกรณีของโจทก์และจำเลย โดยมีการอภิปรายในที่ประชุมเพื่อให้ความพอใจแก่ทุกฝ่าย ผ่านการวิจัยและอธิบายถึงธรรมเนียมที่เกี่ยวข้องกับผู้สงฆ์ แล

ประโยค (ตอน ๑) - ดูตัวสนับสนับจากกาแปลภาค ๑ หน้า ๑๕๓ ของคุณได้." กล่าวอย่างนั้นเหมือนกันนะฝ่ายจำเลย นอกนี้ แล้วส่งไปด้วยคำว่า " พวกเธอทั้งสองร่วมสมรภูโลกกันอยู่เกิด. ไม่พ…

บทความนี้กล่าวถึงการวินิจฉัยในพระวินัย โดยมีการอธิบายถึงสิ่งที่จำเป็นในการตัดสินใจในกรณีของโจทย์และจำเลย เป็นการเน…

…อ เหตุ แต่รธ. คือ เหตุ ก็ได้แก่ข้ออธิธรรมนั่นนั่น เป็นเหตุที่พระเจริยม ( ระวัง ) ด้วยสมณะทั้งหลายดังกล่าวแล้วในหนหลัง. ด้วยรธ. คือ เหตุนี้อย่างกล่าวมา ถึงบางอย่างในโลกนี้ เป็นวิภาวด้วย เป็น อธิธรรรมด้วย; เ…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอธิธรรรมและวิภาธิธรรรมโดยการจำแนกสิ่งสำคัญในพระธรรมวินัย ซึ่งวิภาวธิธรรรมถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยในการแยกแยะว่า สิ่งใดเป็นธรรมและสิ่งใดไม่ใช่ธรรม โดยมีตัวอย่างจาก

… (ตอน) - ดูอดีตส่วนปาปาสำภากแปลภาค ๑ - หน้า ที่ 162 ที่สูญที่สุดคือ " " และพระมหาปุญเจรอื่นกันแหละ กล่าวในบทว่า กุฏิสุข เวรม โก เป็นคำว่า " " เป็นผู้เคลื่อนไหวแกล้งด้วยส่วนใด ย่อมไม่ เชื่อด้วยส่วนใด ไม่…

การสำรวจในบทนี้เน้นถึงความสงสัยในสิ่งที่เห็นและบุคคลที่เป็นที่รู้จัก โดยเฉพาะการรายงานว่าเมื่อบุคคลสงสัยในสิ่งต่าง ๆ และไม่เชื่อในการเห็นของตนเอง ตามการอธิบายในพระธรรมที่มีการชี้แจงบทเรียนแนวคิดที่สะท

…พัก ในปวรณา กิมีน้อยอยางนี้ โอกาสฉรรอม ย่อมไม่มี แม้แก็อกผู้สอบสวนในเมื่อเรื่องถูกนำ เข้าเสนออกแล้ว กล่าวอยู่ด้วยประสงค์จะสอบสวนว่า "เรื่องอย่างนี้มี"ท่านหรือ? เม่สำหรับพระธรรมก็ตั่งผู้อยู่ในธรรมสนกกล่าวธร…

การพักในโบสถ์และปวรณาต้องมีการกำหนดโอกาสชัดเจน โดยไม่ให้มีการขอหรือรอคอยในเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรม สำหรับคนที่อยู่ในธรรมควรเข้าใจถึงการกำหนดอาบัติที่เกิดขึ้นเมื่อมีโอกาส แม้ว่าจะไม่มีการเจ

…สสิกาบทที่ ๕ ทุติยูกฐ์โสภิสกาขบทวรรณนา ทุติยูกฐ์โสภิสกาบทว่า เตน สมยฺน พุทโธ ภควา เป็นต้น ข้ามเจาะจะกล่าวต่อไป:- พึงทราบวินิจฉัยในทุติยูกฐ์สกาบบทนั้น ดังต่อไปนี้:- [แก้กรรมปฐมบูญตูเรื่องภูมิตียะและภูมมหณ…

บทความนี้ได้วิเคราะห์เนื้อหาในทุติยูกฐ์โสภิสกาบทที่ ๕ โดยนำเสนอความเข้าใจในการเจาะลึกเรื่องราวเกี่ยวกับพระเมตติตะและภูมมหณะ รวมถึงการตั้งชื่อและบทเรียนจากการสอบสวนของพระภิกขุ หมายถึงการค้นหาความรู้ในพ

…7 พวกเธอพูว่า "ในเวลาไปภิกขาจาร." พวกภิญญ์ ถามท่านพระทัพพมัลลูตรว่า "ท่านทัพพะ! พวกภิญญุเหล่านี้ กล่าวอย่างนี้ ท่านอยู่ที่ไหน ในเวลานั้น?" ท่านพระทัพพมัลลูตรตอบว่า "จำเจ้าแจกกตาหารอยู่ในพระวรวุ้น." …

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพระทัพพมัลลูตรและพวกภิญญ์เกี่ยวกับสถานที่ที่ท่านพักอยู่ในขณะที่ไปภิกขาจาร โดยพวกภิญญ์ได้สอบถามและสรุปว่าท่านอยู่ในวรวุ้นตลอดตั้งแต่วันที่ได้รับสมณบัณฑิต ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถอ่

… - ทัศนสมบัติจากถามแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 168 "ที่ตั้งแห่งเรื่อง." เพราะว่า แพะทีมกุลมณีตะและกุมมะจาก กล่าวว่า "ชื่อว่า ทัพพมลุดร," นั่น อ่อมีแก่ส่วน คือโกฐาส ฝึกฝาย กล่าวคือดำเนินสัตว์จริงจัง และความเป็นเพี…

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งชื่อ 'ทัพพมลุดร' ซึ่งเชื่อมโยงกับอธิรณและบทบาทของภิกษุในศาสนา โดยอธิบายว่าการตั้งชื่อมีควา…

…ื้อสุกร. เนื้อเสือเหลืองเป็นต้น ก็ เหมือนกัน เนื้อมดลูกเป็นต้น, เพราะเหตุนี้ พระอาจารย์ทั้งหลายจึง- กล่าวว่า "การถามแล้วจึงรับประเคนนันแน๖ ฟ้อนรำเนียม."

บทความนี้พูดถึงการรับประเคนมังสะของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการต้องถามก่อนรับประเคนเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การกระทำที่ต้องรอบคอบทำให้เกิดการเข้าใจในหลักการปฏิบัติ เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดอาบัติที่ไม่