กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 167 / 274

…อิริยวังสัตุกคา ในสังเกียรติสูตร และอิริยวังสุดนั้นว่า " คำว่า อิมา ติโย สนฺโตส นี้ พระอรรถกถาจารย์ กล่าวด้วย สามารถสันโดษโดย 3 เป็นที่รวมแห่งสันโดษทั้งผม. ก็พระอรรถกถาจารย์ ยืนคลานปัจจัยข้างหน้าขึ้นในนิสน…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสันโดษในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในหมู่ภิกษุที่มีการบริจาค 8 ข้อ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสันโดษในรูปแบบต่างๆ ที่มีอำนาจในการกระทำตามคำลำและตามสมควร รวมถึงการอธิบายถึงการเ

ประโยค๕ - มังคลิตามปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๕๘ มาไหว้พระเถระ. พระเถระกล่าวว่า "อะไร ? ผู้มีอายุ" ท่านตอบว่า "ท่านผู้อุทธรณ์ กระผมไปยังประตูบ้าน" พระเถระ กล่าวว่า "ผู้มีอายุ…

บทนี้เล่าเกี่ยวกับการเข้าไหว้พระเถระที่มีความหมายถึงการค้นคว้าความรู้และการฝึกจิต โดยนำเสนอการสนทนาระหว่างพระเถระกับผู้มีอายุที่มีความต้องการให้เข้าใจถึงการใช้ชีวิตและการฝึกจิต เพื่อความเจริญในทางธรรม

…กปิดอวัยวะ ที่ยังความละอายให้กำริดาเท่านั้น ชื่อว่า ปริโภคนโดย ( สันโดดใน การใช้สอย) พระมหาสติเชธะ กล่าวว่า " ก็ภิกษุได้ผ้าแล้ว แต่ยังไม่ได้ ด้ายหรือเข็มหรือผ้าที่จะเก็บไว้ก็ครา เมื่อได้ผืนเป็นต้น จะเก็บไ…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น การใช้ผ้าและอุปกรณ์ต่างๆ ในการฝึกปฏิบัติ โดยเน้นถึงความเ…

…ะ การได้ของภิกษุผู้อื่นดีด้วยคุณจีรณอานันท์ เนื่องด้วยผู้อื่น การ ตรึกเพียงหนึ่งเดือนหรือถึงเดือนดังกล่าวมาจะนี้ ชื่อว่า วิจิตสันโดน ความที่การตรึกเป็นไปช่วงเวลาที่ท่านกำหนดไว้ ภิกษุแม้ปรารถนา พระเณรจะเป็น…

ข้อความในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุที่มีการกำหนดเวลาในการตรึกและการแสวงหาความรู้ ข้อความชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของก…

…่ยวบิณฑบาต ณ ที่ไหน? กว่า "ในบ้านโน้น ขอรับ" นี่เป็นการให้คำตอบคือจริง ถึงดังนั้น พระอรรถกถาจารย์ ก็กล่าวว่า เอกตุ จินตวา ดังนั้น เพราะ หมายเอาจิตเป็นเหตุคิดแล้วจึงกล่าว สองบอกว่า โตติ ปฏิราษฎ ความว่า จำด…

บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของภิกษุในฐานะแห่งการดำเนินชีวิตและการพิจารณาในพระธรรม โดยมีพระอรรถกถาจารย์ให้คำอธิบายเ…

…นี่แปล เล่ม ๔ หน้า 70 สองบทว่า ปัญญาปฏิทา วุฒุตนเยนวา คำว่า สันโดใน เสนาสนะเหล่านั้น พึงทราบโดยยิ่งกล่าวแล้วในบิณฑบาตนั้นและ ตามสมควร โดยประกอบเป็นต้นว่า วิญญูผู้นี้ ย่อมตรัสว่า "วันนี้ เรา จึงอยู่ ณ ที่ไ…

เนื้อหาในมังคลติภาคนี้กล่าวถึงการแสดงปัญญาปฏิทาและสีณโดในปัจฉะ ซึ่งสามารถนำความรู้ไปใช้ในบิณฑบาตได้ โดยมีพระผู้พระภาคตรัสถึงควา…

…ีดังนี้: ประโยค ๕ มังคลัดถาที่นี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๗๑ ไว้ว่า "จันโดนนี่แม่ทั้งหมด ซึ่งมีประเภทตามที่กล่าวมานี้ พระผู้มี พระภาค ตรัสให้ชื่อว่า สนฺทุปฺโภ สนฺทุปฺโโ นั้น พึงทราบว่า เป็น มงคล เพราะเป็นเหตุบรรล…

…ทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการมีความปรารถนาที่เหมาะสมและการหลีกเลี่ยงความมักใหญ่. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการวิเคราะห์และคำสอนจากอรรถกถาต่างๆ เพื่อทำความเข้าใจในความมงคลที่เกิดจากการฝึกปฏิบัติและการเจริญ…

…ห็นอาการอยู่ จึงเทาะขึ้นในอากาศ ไปแล้ว ณ ที่นั้น ในฤดูกาลที่พระเทวีไปแล้ว พระราชบุตรนั้น คำครองอยู่ กล่าวว่า คาถานี้ในอิสติญาดา ในมวรรรรทุกนิบาตว่า "บุคคลผู้ปรารถนาเกิน ย่อมเสื่อมจากประโยชน์ เหมือนเราสื่อ…

ในอดีตกาล พระราชโอรสของพระเจ้ากรุงพาราณสีได้เห็นนางกินนรีและติดตามไปจนสูญเสียหนทาง นางอสีติญา พระเทวีได้เตือนสติว่าไม่มีประโยชน์ที่จะติดตามสิ่งที่ไม่มีคุณค่า หลังจากนั้นพระราชบุตรกลับมาและเรียนรู้ถึงบ

ประโยค - มังกิดตามปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 74 ความทะยานอยากไม่มีที่สิ้นสุด กล่าวคือความปรารถนาในกมคุณ นั้น ๆ พระราชกฤษฎีว่า อติภูจินา ความโลภที่เป็นไปล่วง พระราชกฤษฎีว่า อติโลโก บท…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับความทะยานอยากและความโลภที่ไม่มีที่สิ้นสุด ตามที่ระบุในพระราชกฤษฎี ว่าความปรารถนาเกินขอบเขตสามารถนำไปสู่การเสื่อมจากประโยชน์ของตน ความโลภนั้นเกิดจากความเมาของอำนาจ ความต้องการที่

…ว่า ปราณกาน กคือปราณกว่าง. เพราะเหตุไร ? เพราะความโลกจั ด และเพราะความเมา ด้วยสามารถแห่งความโลกจั ด กล่าวคือความปราณกว่าง ด้วยสามารถถดความอยากได้เกินไป. ประโยชน์ของตน เทพกล่าวว่า อตุตา สองบทว่า หายติ ชิยูต…

เนื้อหานี้แสดงถึงการวิเคราะห์และการเข้าใจคำประพันธ์ในพระไตรปิฎก โดยนำเสนอความหมายของคำว่า อตุวุจิญ และ ปราณกาน รวมถึงความสำคัญของการมีประโยชน์แก่ตนและการเสื่อมจากคุณธรรม การอรรถกถายังอธิบายถึงข่าวสารใ

…ิวินทุกนั้น เสวยสมบัติอยู ด้วยอานุภาพแห่งอุโบสถกรรม อันตบัณฐานแล้ว ตลอดวันหนึ่ง อนุพนางเวนากปรีดนิฯ กล่าวห้ามแล้ว เหมือนนางเวนิก- เปรตพวกก่อน กล่าวห้ามว่า "ท่านอย่าได้ไปทางอื่น ๆ เลย" เหตุนี้ พระอรรถกถาจาร…

บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลกรรมที่ปรากฏในชีวิตประจำวัน โดยเน้นถึงความโลภในทรัพย์และอันตรายที่มาพ…

…- มังกรดึกที่นี่นี้แปล เล่ม ๕ หน้า 78 ลำดับนั้น พระโพธิสัตว์ เมื่อจะแสดงธรรมที่เขาทำไว้นั้นแกเขาจึงกล่าว ๓ คาถา ในฤดูทวารราชดา ในสถานบำบัดว่า "เพื่อน ท่านได้ทรัพย์ตั้ง ๒๐ แสน มิใช่นิด หน่อย มิได้ตามคำของญ…

ในบทนี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมเกี่ยวกับการสะสมทรัพย์จำนวน ๒๐ แสน โดยกล่าวถึงการค้าและการทำบุญ ฤดูทวารราชดา, ทำให้ผู้ฟังได้เข้าใจถึงการทำกรรมดีและความสำเร็จที่เกิดขึ้นผ่านคำส…

…็นคนชั่ว ไม่เสง่โดยราคะตนที่ได้แล้ว ชื่อว่า ปราสนากินส่วน เพราะความเป็นผู้ประกอบด้วยความปรารถนาเกิน กล่าวคือความละ โมบันล่วงเลยทรัพย์ที่ได้แล้ว ๆ อย่างนี้ว่า "เราจักได้เกิน คือยิ่งขึ้นไปกว่า " เพราะความท้อ…

บทความนี้ทำการวิเคราะห์และแปลความหมายของข้อความในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับผลแห่งอุบายกรรมที่มีผลต่อการมีหรือเสียสตรีจำนวนมาก โดยอ้างถึงความสำเร็จในรูปแบบต่างๆ ที่เกิดจากการกระทำและความหมายของแต่ละคำในบริบทข

…ว่า มดต ได้แก่ สุขบนที่ชื่ออย่างนั้น หรือสุกลแจ้ง. นบว่า โกฎกูฏเกน คือ ด้วยคันแห่งกานต์. บางอาจารย์ กล่าวว่า "ด้วยไม้ตะบอง." นบว่า ฤทธิรุมภูติ, โก แปลว่า มีตัวเลือด ติดแล้ว." เรื่องมี จบ. ถาว่าด้วยเรื่องแห…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีมนุษยสัมพันธ์และการรักษาโอวาทในชุมชน โดยมีตัวอย่างจากปัญญาโปรสถานที่เคยดูถูกที่อ…

ประโยค- มังคลดาภิเษกปีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 82 [๒๐] อรรถกถา-เทวดาเอกนิบาตอ้างคตตรินิยกล่าวว่า "ที่ซ่อว่า มหิจ-ฉตา ได้แก่ ความโลกใหญ่ ที่ท่านหมายกล่าวไว้ว่า บรรดาธรรมเหล่านั้น ความเป็นผู้ออกใ…

เนื้อหามุ่งเน้นไปที่ความหมายของความอยากและความเป็นผู้ออกใหญ่ตามที่กล่าวไว้ในอรรถกถาเทวดาเอกนิบาต โดยเน้นถึงความปรารถนาที่เกิดจากความเป็นไปของความอยากและวัตถุที่มากมาย ซึ่ง…

…ในเวลาไป นิมนต์แล้ววิ่งไป แมกญูไม่เป็น พระอิณาสพ เห็นพวกเด็กชาวบ้านแล้ว ถามว่า 'มารดาบิดาของพวก เจ้ากล่าวอะไรเรา ?' เมื่อพวกเด็กตอบว่า เขากล่าวว่า 'ท่านเป็น พระอรหันต์อรบ คิดว่า 'พวกคุณหนีผู้ออกเลด เราไม่อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันฉลองวิหารที่พระอิณาสพถูกเข้าใจผิดโดยมนุษย์ จนทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความเชื่อ ความตั้งใจ และการแสดงออกของพระพุทธสาสนา ในเรื่องนี้มีการพูดถึงเด็กชาวบ้านที่พูดถึงพระอรหันต์

…แล้วหนีไป. เรื่องอรหันต์อ่านในร จบ. ส่วนความผิดการในเรื่องนี้ พึงถือเอาจากอรรถาถากฐทุกทวิวงค์ เกิด. กล่าวว่าด้วยเรื่องแห่งความเป็นผู้ปรารถนาลามก จบ. [๓๓] ในอรรถถากทั้งหลาย พระอรรถถาจารย์ แสดงแม้

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องอรหันต์และตัวอย่างของบุคคลที่โกหก ซึ่งตั้งอยู่ในศาลใกล้ต้นไทร โดยมีคนทั่วไปให้ความสนใจและสอ…

ประโยคที่ ๕ - มังคลิติกษาแปล เล่ม ๔ - หน้า ๙๔ ฉันในเรือนของลูกดูรคนหนึ่ง ชื่ออำพันณะ (ผู้หยาวา) ในบ้าน น้น และได้รับทิพพิหนึ่งเท่านั้น เพื่อขอการถือไป วันหนึ่ง ภิกษุ นั้น เห็นภูมอ้อมดูรูปหนึ่ง ในเรือน

ในประโยคที่ ๕ ของมังคลิติกษาแปล เล่ม ๔ กล่าวถึงเรื่องราวในเรือนของลูกดูร คนหนึ่งที่ชื่ออำพันณะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการมอบทิพพิและการสนทนาระหว่างพระ…

…บรรพชาขึ้น เป็นผู้มากน้อย สันโดษ เที่ยวไป บินนทบนาฏประจำอยู่แต่ในเรือนอนุญาติเท่านั้น ภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า " พระศาสดะนี้ อยู่ครอคติด้วยอุตมิกา เมื่อเทยกทั้งหลายมีท่านอนาถ- บินนทกะเป็นต้นถวายทานกวานดี เมื…

…โดยอ้างอิงถึงบทสมวรรคและความชื่นชมของพระศาสดะที่มีต่อภิกษุที่ปฏิบัติตนอย่างสันโดษและดีงาม เนื้อหายังกล่าวถึงการเงินทานที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น พร้อมการเสวนาของพระศาสดะกับภิกษุ เพื่อชี้ให้เห็นถึงความหมายของการ…

…น ๒ รูป อยู่ในถิ่นบิษบรรพต รูปหนึ่งถือเอา ท่อน้อยที่อยู่ถูกส่งไป (ถวาย) ไปไปยังสำนักงานพระเถระผู้พูดกล่าว ว่า "ท่านผู้ให้ญี่ปุ่น ท่านนั่งทำการบริโภค" ก็เวลา นั้นได้เป็นเวลาที่ พระเถระทำัดกิจล้างปากเสร็จแล้…

เนื้อหาภายในหน้า 99 ของเล่ม 4 ของเรื่องกัณหาดาบ กล่าวถึงการสอนทางธรรมในบริบทของพระเถระพี่น้องและความสำคัญของฤดูกาลในพระธรรม มีการกล่าวถึงนโยบายและการกระท…