ของตน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 39

…ื่อว่า สันตสมพราหมณ์ (ให้แจ้งชัด) ด้วย อาการอย่างนี้. ที่ชื่อว่า ปฐ เพราะความเป็นผู้เกิดจากกรรมสิ ส ของตน. ซึ่งหมู่สัตว์นั้น พร้อมด้วยเทวาและมนุษย์ทั้งหลาย ชื่อว่า

เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาในบทเรียนนี้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการเข้าใจในคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทำให้โลกนี้แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่ง ให้นำเสนอข้อคิดและหลักที่สำคัญผ่านการอภิปรายถึงคำต่างๆ เช่น สมาอา และ ปฐ

…ี่สุด มีความงามในท่ามกลาง ด้วยอนุสนธิที่เหลือ ศาสนธรรมแท้สั้น มีความงามในเบื้องตน ด้วยสีอ่อนเป็นธรร ของตนบ้าง มีความงามในท่ามกลาง ด้วยสมะระวิบาสนา มรรตและ ผลบ้าง มีความงามในที่สุด ด้วยพระนิพพานบ้าง อีกอย่า…

เนื้อหานี้พูดถึงความงามในศาสนธรรมนับตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงที่สุด โดยมีความงามที่แสดงถึงความดีงามในพระธรรมและการปฏิบัติของพระสงฆ์ สิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อวิถีชีวิตและการปฏิบัติในศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนา ค

…ะงับเป็นต้น ทำให้หลายมิวิติ เป็นผู้ไม่ควรขอเป็นต้นเลย และเป็นผู้มีอนุภาพปรากฏในเพราะธรรมแห่งอาจารย์ ของตน ย่อมประสบสักการะฉะนั้น. พระผู้พระภาค ครั้นตรัสความไม่เกิดขึ้น และความเกิดขึ้นแห่งธรรมเป็นที่ตั้งอา…

ในภาคนี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นที่ตั้งแห่งอาสะ โดยพระศาสดาได้บัญญัติสิกขาบทเพื่อจำกัดกิเลส เพื่อให้สาวกสามารถเข้าใจและเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง ซึ่งมีความจำเป็นอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมขอ

…าจารย์ย้งพวกสวดกันว่า "ตาก้า" บ้าง คำนี้ไม่งาม. หลายบทว่า เยน สกิปู นิศาสน์ ความว่าน นิศาสน์แห่งมิด ของตน คือ แห่งมิดของอาตมา มีอยู่โดยสถานที่ใด้ พระเถรเป็น ผู้ง่าย จึงไปไป (ยังนิศาสน์นั้น) เพราะความรักในม…

เนื้อหาเน้นการพูดถึงความรู้สึกทุกข์ที่ไม่สามารถบรรยายได้อย่างชัดเจน และการใช้คำเพื่อแสดงความไม่เชื่อมั่นและความรักในสิ่งที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึงบทที่สะท้อนถึงอิทธิพลของญาติและความรักของพระเถร ภา

…ัน สมกัน ควรถือเอา, ถ้าไม่ลงกัน ไม่สมกัน ไม่ควรถือเอา, ควรตั้งอยู่ในอัตริวาเท่านั้น การถือเอา (มัด) ของตนนั้นแเล ควรทำให้มีกำลัง (ให้มีหลักฐาน) อ้าง ถ้าสวาทนี้ อ้างอัตโนมัติกล่าว, ปรวาที อ้างสุดตามลำกล่าว…

เนื้อหานี้เน้นเรื่องการสอบสวนอัตโนมัติในอัตริวา และการตัดสินใจว่าควรถือเอาหรือไม่โดยพิจารณาว่าสิ่งนั้น ๆ เป็นกับปิยะหรืออภิปะ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับการทำให้มีกำลังในหลักฐานที่เสนอ เนื้อหาเน้นความสำค

…ุบาลีสรณะนั่นมา คือ ได้บำเพ็ญแผนพระอาจารย์ ได้แก่องกะแถวแห่งพระเภรททั้งหมดคนใหญ่อย่าง พระอาจารย์ของตน แล้วตั้งไว้อย่างนี้ว่า "พระอุบาลีสรณะ เล่าเรียน มาในสำนักของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระทาสกสระ เล่าเร…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ในลำดับของพระอาจารย์และการบำเพ็ญความรู้ตามที่ได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธเจ้า รวมถึงแนวทางในการศึกษาและการเรียบเรียงคำสอนของพระอาจารย์ต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเร

…ุบูชารูป ผู้ที่ละเมิดลำดับขณะแล้ว เข้าบำากับ ผู้ลาดในวินิจฉัยนั้น อย่างนั้นแล้ว พึงมาถึงข้อระย.sqrt ของตน ใช่, ภิกษุผู้ลาดในวินิจฉัยนั้น ควรพากดให้ดี ถ้าเป็นอนาบัติ, ก็ควรบอกว่า “เป็นอนาบัติ” แต่ถ้าเป็นอาบ…

…งหมดในมิดของบุญมี ๑๐ ด้วยประกะนี้ กุศลลอดคง หรือปม (หรือปุ่ม) ซึ่งมีภายประสาทยัง ที่เกิดอยู่ในมิด (ของตน) เข้าไป (ในมิดของสติ) เป็นอาบัติปราชญ์ลอดด้านที่สอนแล้ว หรือเมื่อที่แห่ง มีภายประสาทเสียแล้ว เข้าไป…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฐมสัมปทาในสติภาคที่ ๒ โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์การดำเนินการและการบรรลุผลภายในบริบทของสติและบุญ การเข้าสู่เส้นทางของการเป็นปราชญ์นั้นขึ้นอยู่กับการเชื่อมต่อของสติและกุศลภายใน ซึ่งรวมถึงก

…วยว่ายาว ปน (นี้) พระผู้มีพระภาคทรงแสดงว่า "ชนเหล่าใดแม่อุ่น เป็นผู้ฉลาดฉลาด หรืออาสิยะความเป็นใหญ่ ของตนเอง ย่อมสิ่งการได้ดีดัง ชนเหล่านี้แขนทั้งหมดทรงแสดงว่า ราชาในอรรถนี้ (ด้วย)." บทว่า หนูยู่ ได้แก่ พิ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการแสดงความสำคัญของความฉลาดและการเป็นผู้นำ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้แนะนำเกี่ยวกับการบริหารและการมีวิจารณญาณในการจัดการบริวาร โดยมีการเปรียบเทียบถึงการเสียบการทำงานที่มีประสิทธิภาพ ร

…อฉันใด คำแห่งสั่งเบอร์อรรถถถเป็นฉันนั้น บัญัติ พิทักษ์ฉันนั้น เนื่อง" ภิกษุทำทรัพย์ให้เข้าไปในภาชนะ ของตนก็ได้ ตัดคำเอาออก ดังนี้แล. [อรรถถถบอกกูลดูอาเนบไพร เป็นฉัน เป็นปราชญ์] ในหม้ออรรถถถา ท่านกล่าวไว้ว่…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายการวินิจฉัยในพระวินัย และวิธีการที่ภิกษุได้ปฏิบัติตนตามคำสั่งของพระธรรมในแง่ต่างๆ โดยกล่าวถึงนัยสัญญาที่เกี่ยวข้องกับการดื่มและการสัมผัสอาหารอย่างใกล้ชิด โดยการปฏิบัตินี้คื

…ยนี้ไว้ ดังนี้ว่า "ความเป็นที่หวาดหวั่นไม่ฉีกเป็นลักษณะของป่า, แต่สถานที่ใด เป็นป่าโดยลักษณะแห่งป่า ของตน และพวกมนุษย์หวานแหว สถานที่นั้น จึงชื่อว่า ป่า" ในความหมายนี้ วิจินฉัยในทรัพยที่ตั้งอยู่ในป่า ก็เป็…

การศึกษาวิจินฉัยเกี่ยวกับทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะของป่าซึ่งเป็นพื้นที่ที่มนุษย์อาศัยอยู่ และการอธิบายเกี่ยวกับคุณค่าของทรัพย์ที่เกิดจากป่า เช่น พืชพันธุ์และความสำคัญของป่

… (คัน) ล้างแห้ง นั่นเทียว ไว้ในที่นี้ซึ่งบ่ก้ำลำไหลมาจะไม่ไหลเข้า ไปในนาของชเหล่าอื่น ไหลเข้าสู่ในนาของตนเท่านั้น, เมื่อือน้ำ ยังไม่ออกมา แต่ภิญก่อก็อั้นไว้ก่อนแล้ว ก็เป็นอันเศร้าไว้ดี แล้ว, เมื่อ้ำไหลออกม…

…น้ำในนาข้าวที่เกี่ยวข้องกับการปรุงสมุนไพรจากปลากดกาก โดยวิเคราะห์การไหลของน้ำและการควบคุมทางเข้าในนาของตนเอง เพื่อไม่ให้น้ำจากนาของชาวบ้านอื่นๆ ไหลเข้ามา ทำให้เกิดผลผลิตที่ดีกว่า ตลอดจนเหตุผลที่ทำให้วัตถุแ…

… สามเฌอ ทั้งหลาย เมื่อไม่ชำรัฟนามถวายแก่วิญญุสงค์ ตามวาระ ย่อมนำมา ถวายแม้แก่พระอาจารย์และอุปชฌายะ (ของตน), เธอเหล่านั้น ตัดไม้ชำรัฟนั่นแล้ว ยังไม่ให้สงรับเพียงใจ, ไม่ชำรัฟนั่น แม้ทั้งหมด ก็ยังเป็นของเธอเห…

บทความนี้สำรวจการศึกษาเกี่ยวกับไม้ชำรัฟันในพระพุทธศาสนา เน้นถึงข้อวิจารณ์และกฎเกณฑ์การใช้ไม้ชำรัฟันโดยบรรดาภิกษุและสามเฌอ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการถวายและรับอาบัติตามราคา สิ่งของในที่นี้ อธิบายถึงการทำไม้

…ึ่งเธอฉันได้สั่งงั้บเลย เขา terro ไม่ให้ล้ม ลงกตาม เอาแต่ตนไม่ฟังคำ พวกลงหรือค้างคาวขึ้นไปตามธรรมดา ของตนก็มา ผู้อื่นเช่นเธอได้สั่งงั้บขึ้นไปเองก็ต้องเป็นตาม เธอผ้ากาง ทางมาของฉันเอง; ลมแรงพัฒนาไม่ให้ลงตาม…

บทความนี้อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติในบริบทของปฐมมณฑปลาสาททอง โดยเน้นการสั่งสอนและข้อควรระวังเกี่ยวกับการใช้งานทรัพยากรธรรมชาติ เช่น การใช้ไม้และการป้องกันอันตรายจากพืชพิษ นอกจากนี้ยังม

ประโยค - ปฐมมัญญาปาสากาแปล ภาค ๒ - หน้า 318 ของตน ยังรักษาอยู่ ในเพราะการถือเอา แต่เป็นภัณฑ์ไทยครับ เมื่อเจ้าของพูดว่า "ท่านจงคืนให้" เมื่อไม่คืนให้ …

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและอรรถกถาในปฐมมัญญาปาสากาเกี่ยวกับการถือเอาสิ่งของและสิทธิของเจ้าของ โดยอธิบายว่าทำไมเจ้าของควรได้รับสิ่งของคืนเมื่อมีการอ้างสิทธิต่างๆ และการวางทิ้งสิ่งของนั้นมีผลต่อสิทธิข

…กั้น เพียบพร้อมด้วยลูกสูตรคือความโคก วนเวียนไปมาของ ซึ่งได้อธิบายปราสาทของคนเหล่านั้นแล้ว ด้วยถูกธี ของตนว่า "จงมีในที่ใกล้เด็กทั้งหลาย" โดยความอนุเคราะห์หธรรม เพื่อความเอนดูแก่พระฉัน นี้ เพื่อประโยชน์แก่ก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความคำในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องพระอัชฌชุคและการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเณรและการรักษาศีล รวมถึงการพูดถึงคุณสมบัติของพระเณรและบทบาทของพระธรรมที่ช่วยรักษา

…ะเขาตาย เป็นปราชญ์. ทุตคือว่า " ด้วย เรารู้ทางสวรรค์นี้แล้ว" ไม่บอกบุคคลนั้น บอกแก่ญาติหรือสายโลหิต ของตน, เมื่อเขาตาย เป็นผิดสัตว์, ภิกษุผูเป็นคนเดิมรอดตัวไป. ทุตคืออย่างนั้นแนแน ทำกิจที่กล่าวไว้ในการพรรณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพรรณาความตายในบริบททางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของภิกษุในขณะที่กล่าวถึงการเสียชีวิตของบุคคลและแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์ ที่ชี้ให้เห็นว่าการรับรู้ความตายมีผลต่อการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยั

…อจะทำ ถ้าสิ่งของของสรรเสริญเหล่านั้นมีอยู่ พึงถือเอาสิ่งของของสรรเสริญเหล่านั้น ณ ปัจจุบัน ควรเอาของของตนทำให้ ถ้ามีของของตนไม่มี พึงแสดงความดีจากวัตร หรือ จากที่แห่งกิเลสและคนปราบา (ของตน) เมื่อไม่ได้ ควร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการยกย่องภิกษุและบุคคลอื่นๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำให้เกิดสรรเสริญทั้ง 5 ซึ่งประกอบด้วยภิกษุ ภิกษุณี สามเณร และผู้มีศีล ศรัทธา และปัญญาควบคู่กัน ในการปฏิบัติวัตรในพระ

…นี้. ก็ควรทำ. ส่วนภิกษุถูกอาธารนาว่า " โปรดทำ น้ำ" พระปริยัติ เส้นด้ายพระปริยัติให้เกิด" ควรเอามือ (ของตน) กวนน้ำ ลูบคอเส้นด้าย ของมนุษย์เหล่านี้นั่นแลให้ไป ถ้าภิกษุให้นำจากิหาร หรือเส้นด้ายซึ่งเป็นของของต…

เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของการสวดพระปริยัติในชุมชน รวมถึงบทบาทของภิกษุในการนำสวดมนต์ให้กับชาวบ้าน การตอบสนองต่อคำอธิษฐานของชาวบ้าน และผลกระทบที่เกิดจากการมีภิกษุในการสวดมนต์นี้ เมื่อเกิดโ

…- หน้าที่ 14 บทว่า อนุปานิน คือ ในรูปต่างชนิด มีช่องลูกกลาตาประตู เป็นต้น บทว่า ตุกกาย คือ ในรูปทั้งของตนและของคนอื่น การให้ลูกกะ เคลื่อนนี้ พระผู้พระภาคตรัสด้วยอำนาจจากความพยายามในรูปทั้งสอง การให้ลูกกะเค…

บทนี้วิเคราะห์การเคลื่อนที่ภายในกิเลาในรูปแบบต่างๆ โดยการใช้ความพยายามในการสร้างการเคลื่อนที่ที่เกิดจากอนุปานินและการประสมประสานกับความเข้าใจในกิเลา นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างองค์ชาตและค