จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 395 / 670

ประโยค(ค) - ปฐมสัมปันนปาสาทกแปล ภาค ๑ หน้า 201 จากนั้นเป็นที่รักเป็นที่ชอบใจของคนเหล่าคนอื่น ในวาระนั้น พระตถาคติในภิกษา(ผู้รู้เท่า)เพื่อยบารณอวาจานั้…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงรู้แจ้งโลกอย่างลึกซึ้ง และพระองค์ทรงเสนอพระธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดและดับแห่งโลก รวมถึงการเข้าใจความทุกข์อย่างแท้จริงว่าเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรล

ประโยค - ปฐมสมบัติจากแปล ภาค ๑ หน้าที่ 205 และสูงขึ้นไป (เบื้องบน) ตามลำดับโดยประมาณถึงหนึ่งๆ จากประมาณแห่งสิเนรุที่กล่า…

บทความนี้จัดทำขึ้นเพื่ออธิบายเกี่ยวกับจักรวาลบรรพตและโครงสร้างของสถานที่สำคัญในวรรณกรรมไทยโบราณ รองรับความรู้ด้านศาสนาและความเชื่อเกี่ยวกับจักรวาล อาทิเช่น การตั้งอยู่ของท้วมาหราช มีการบรรยายเกี่ยวกับ

ประโยค(ตอน) - ปฐมสงฆ์ปาฐกถาเทศนา ภาค ๑ - หน้าที่ 208 ทันทพราหมณ์เป็นต้น อันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงฝึกแล้ว แล้วมนุษย์ ผู้ชาย มือสาวกิ้มกิ้ม ขจีโลมกิ้ม ขจีโลมกิ้ม และท้าวสักกเทวราช เป็นต้น อันพระผู้มีพ

…ฝนที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำให้กับผู้ที่พร้อมจะรับการฝึก โดยเน้นที่ความเข้าใจในอรรถพระสูตรและการสอนพุทธ จากแหล่งอ้างอิงทางพระธรรมที่มีความละเอียดในความหมาย จากพระสูตรที่ใช้คำเช่น 'อนุตตโร ปรสิทธุมสารกิจ' ที่…

…ญอยู่ว่า " เวียด ม้า" มาเกิดในที่นี่ ได้ กระทำกรรมอะไรหนอเคลา ? ก็มีได้เห็นกรรมอะไร ๆ อย่างอื่น นอก จากการถือเอานิมิตในพระสุริเสียง ของพระผู้มีพระภาคเจ้า ( เห่านั้น ). มันดูทุกเทวบุตร จึงมาพร้อมทั้งวิมาน…

…รรยายถึงการรับรู้ของบรรดาเทพบุตรที่ได้ยินพระสุริเสียง และการเข้าร่วมในบทสนทนาเกี่ยวกับกรรมในอดีต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้นในชาติที่ผ่านมา ซึ่งช่วยให้เห็นความเชื่อมโยงของชีวิตแล…

…เชิญชูบุคคลด้วยอาสะนะ? คู่ก่อน พรหมม์! เพราะเหตุนี้ ท่านอย่าได้ปรารถนา การทำความนอบน้อม เห็นปานนั้น จากคตคตเลย, คู่ก่อนพรหมม์! เพราะว่า ตกาคต พิงกราบไหว้ พิงลูกรับ หรือพิงเชิญบุคคลใดด้วยอาสะนะ, แม้ศรีะ ข…

…ารกราบไหว้ และการเข้าใจพระพุทธเจ้าผ่านคำกล่าวของพราหมณ์ที่ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติการกราบไหว้ที่ไม่เกิดจากการมีความหวังในกุศล ในสิ่งที่พระโคดมทรงสอน แม้ว่าพราหมณ์จะเกิดความไม่เห็นด้วยกับการทรงสั่งสอน จนกล่า…

…เวียง ทรงสลัด ทรงละ คือทรงกำจัดขยะธรรมเหล่านั้นเสีย [ เวรัญญพราหมณ์กล่าวว่าพระพุทธเจ้าว่าเป็นผู้ปราศจากครรภ์ ] พราหมณ์เข้าใจว่า "กรรมมีการกราบไหว้เป็นต้นนั้น ย่อม เป็นไปเพื่อความเข้า ถึงพร้อมแห่งครรภ์ในท…

…เพื่อกำจัดความขยะธรรม และความเข้าใจของพราหมณ์เกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งถูกเข้าใจว่าเป็นผู้ปราศจากครรภ์ มีการอธิบายถึงนามอปโพคะและความหมายที่ถูกตีความ ว่าพระสมณโคดมไม่สมควรมีการบังเกิดในทวโลก เนื้อห…

…ความบังเกิด คือภาพใหม่ ชื่อว่า ปุณฑวา นิพุทธติ. เหมือนอย่างว่า แม้เมื่อกล่าวว่า วิญญาณสูติ ที่ดัอน์ จากวิญญาณไป ย่อมไม่มี ฉันใด ก็เป็นดังนี้ ก็ฉนั้น ไม่พึงเข้าใจ ความนอนอื่นจากสัตว์เกิดในครรภ์ต่อไป ก็ฉัน…

บทความนี้สำรวจความหมายของการเกิดใหม่และกรรมนับจากพระธรรมคำสอนในตำรา ปฐมสัมผัสกกษาแปล โดยอ้างอิงถึงการเปรียบเทียบระหว่างความนอนในครรภ์และความเกิดในภาพ…

…ียว ทรงกำจัดความมิด ในหัยของพราหมณ์ ดูพระจันท์เพ็ญลูดูพระอาทิตย์ ในสรรกาล ลอยอยู่ในอากาศ อันปรากจากเมฆ จะนั่น เพราะพระองค์ทรงแทนตลอดธรรมชาติ อันใดแล้วถึงความงามแห่งเทวา ธรรมชาตินั้นพระองค์แทนตลอด …

เนื้อหาพูดถึงการประจักษ์ของพระองค์ที่กำจัดความมิดในหัยของพราหมณ์ โดยทรงแสดงอิฏกโกลกซึ่งแสดงถึงความแผ่ไปแห่งพระจักษ์ การอภิปรายถึงการนอนหายในอนาคตและสอนพราหมณ์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยถวายคีตเสียงเพื

…ฟุ้งซ่านและรำคาญ ความลังเลสงสัย เหล่านี้เราเรียกว่า อุดมธรรม, พระโโยวาจอ เป็นผู้สั่งแล้ว คือเริญแล้วจากกาม เหล่านี้ และจากอุดมธรรมเหล่านี้ ดังกล่าวมานั้น เพราะเหตุนี้น พระโโยวารนั้นเราเรียกว่า สงเคราะห์จ…

…ายของกามและอุดมธรรม อธิบายว่ากามคือความพอใจและความกำหนัด ซึ่งเกี่ยวข้องกับความดำริและการกำหนดที่เกิดจากอำนาจของความพอใจและความลังเลสงสัย ข้อความนี้แสดงให้เห็นความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติของกามและอุดมธรร…

…ี มีอยู่ในศาสนานี้เดียว สมณะที่ ๒ มีอยู่ในศาสนานี้" ดังนี้เป็นต้น ฉะนั้น จริงอยู่ ใคร ๆ ไม่สงัด แล้วจากอุปสงค์ทั้งหลาย กว่าคือวิลิศฎ์ แม้ฉันท่านนี้ไม่อาจจะแบกูบาอยู่ได้เลย เพราะฉะนั้น บัณฑิตพึงเห็นความนิ…

…ระภาคเจ้าได้ตรัสถึงอุปสรรคที่กามสร้างขึ้นต่อชีวิตของสัตว์ และได้แก่การกล่าวถึงสถานะของบัณฑิตที่ควรดูจากวิภวิกและมีความเข้าใจในบททั้งสอง ทำให้สามารถเห็นความจริงของชีวิตได้ชัดเจนมากขึ้น ทั้งนี้การละจากอารม…

…านสงเคราะห์ด้วยวา่า วามมี" นี้แล้ว. ก็มือเป็นเช่นนั้น สองวา่า "วิญฉา กาม" หมายว่า "สงัดแล้วเทียว แม้จากวัตถุภูมทั้งหลาย" ดังนี้ ก็ใช้ได้. กายวิวภา ยอมนเป็นอำน่ารําค่าว่าแล้ว ด้วยความสง่าจากวัตถุภูมมั่น. …

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความพอใจในแง่ของกามและการสงัดจากสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อจิตวิญญาณ โดยเฉพาะการปลดปล่อยจากกิเลสและการพัฒนาจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ ผ่านการตี…

…โยผู้พร้อมด้วยตติยาน ไม่มีความริพในความสุข ความสุข แม้ก็จริง ถึงเมื่อเป็นเช่นนั้น พระโยคนั้น แม้ออก จากงานแล้ว ก็พึงเสวยสุขได้ เพราะเหตุที่รูปร่างของท่าน อันรูปที่ ประดิษฐ์ยิ่ง นี้มีความสุขที่สัปปายะนามก…

ในบทนี้กล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการมีสติและสัมปชัญญะ โดยบัณฑิตพึงทราบการวินิจฉัยแนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับสุขาและการเสวยสุขที่มาจากก…

…ฏกอนิทรีย์ เกิดขึ้นแล้ว คับหาสมบิได้ในงานไร่ส ? คู่อนภุญ ทั่งหลาย ! ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้ สังก์แล้วจากงานทั่งหลาย ๆ ๆ เข้าสู่ปฐมบานอยู่, ทุกขิทธริย์เกิดขึ้นแล้ว คับหาสมบิได้ในงานนี้, ก็โทมนัสสินธ์รี่--ส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความโดดเด่นของการดับทุกข์ในบทเรียนที่เกี่ยวข้องกับงานในธรรมวินัย พระสงฆ์ได้รับการตระหนักถึงการเกิดขึ้นของทุกข์และความปรารถนา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญในการเข้าถึงความดับอย่างแท้จริง

…แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 303 ไวแล้วในปรกนิ้วเสด็จอิฐสาธิมรร: นักศึกษาทั้งหลายผู้มีความต้องการ พึงถือเอา จากปรกนิ้วเสด็จอิฐสาธิมรรนั้น. ถึงรรถสังวัฏฏุกินและวิวัฏฏุกิน ที่พระพุทธเจ้า ตรัสไวแล้วอย่างนั้น พระผู…

…องการเตรียมตัวในวิถีทางธรรม การทำความเข้าใจในชีวิตและการจัดการกับสุขและทุกข์โดยการปฏิบัติธรรม ข้อมูลจากปฐมสมันตปสาทนี้ช่วยให้เข้าใจในธรรมะและวิถีชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้าได้อย่างชัดเจน.

…่า เรามีที่สุดแห่งอายุสัญเจิดโภภูมิจกับสิมแสนปี อย่างนี้. หลายบทว่า โส ตโต จุติ ความว่า เรานั้น จุติจากกุศล-พิพัทธ์แล้ว. ชุนุมบทว่า อธิปนฺโน ความว่า เราถิแล้วในพระครภ์ของพระนางมหามายาเทวีในพนฺนี้. บทว่า …

…ั่วไป โดยบรรยายถึงสถานะของพระพุทธเจ้าในเชิงลึก รวมถึงการ解释เกี่ยวกับชื่อและโคตรของพระพุทธเจ้าอีกด้วย จากเนื้อหาได้เสนอว่าพระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์สามารถจำอันตรายเก่าได้ ซึ่งจะมีการเฉลยต่อไปในเนื้อหาอื่นๆที่…

…ูว่า " ต" เป็นนิยามต. (วิชาขาเป็นต้นเกิดขึ้นแล้ว) แก่บุคคลผู้ถือว่าไม่ประมาณ เพราะ ความไม่อยู่ปรากฏจากสด, ผู้ซือว่ามีความเพียรเผาผลเสาะ เพราะงั้นเผลอ ให้เราร้อนด้วยความเพียร, ผู้ซือว่ามีดนส่งไปแล้ว อธิบ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงนิยามและความสำคัญของคำว่า 'อวิชชา' และ 'วิชชา' ในพุทธศาสนา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการกำจัดความมืดและการเกิดขึ้นของแสงสว่างทางจิตใจ การอดทนและความเพียรในแง่ของการจำแนกแนวทางปฏิบัติเพื

…างนี้ พระผู้พุทธองค์ ได้รัสดมรรร อันที่สุดพร้อมกับวิบัติสนาไว้ (ในบทเหล่านั้น) บทว่า กมาสาวะ แปลว่า จากกามาสะ พระอองค์ทรงแสดง ขณะแห่งไว้ด้วยคำว่า " หยุดพ้นแล้ว" นี้. แท้จริง จิตย่อมหลุด พ้น ในขณะแห่งมรรค…

…เข้าใจธรรมะโดยเฉพาะเกี่ยวกับทุกข์และนิพพานตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ท่านได้แสดงไว้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการพิจารณาถึงจริงและความเป็นจริงทั้งสองด้าน คือ ทุกข์และดี พระพุทธเจ้าได้ทรงแสดงคำสัจจะหลาย…

…คือวิชชา อันปกติสัจจะ 4 ด้วยจะขอปากคืออาสวะสำหรับยกุจกุ คือความออก ไป ได้แกความเกิดในภายหลังในมูไก่ จากกระเปาะฟองไข่นั้น แห่งลูกไก่ เพราะได้ทำลายกระเปาะฟองไข่ ด้วยจะขอปาก หรือด้วย ปลายเล็บเท่านั้นนั้น." …

…นจริงในชีวิต สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจวิชชาในระดับที่ลึกซึ้ง ซึ่งนำไปสู่การปลดปล่อยจากทุกข์และการเกิดอันไม่มีที่สิ้นสุด คำสอนนี้ยังมีความหมายถึงการนำทางให้เห็นถึงความสำนึกชัดในธรรมชาติขอ…

ประโยค) - ปฐมสัมปทานสัททากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 330 เวภฏพรหมานมั่นได้ถือรู้สึกตัว ในคำว่า" เอว่า วุฏฐู วรรณโช พฤถุมโน" นี้มีอธิบายว่า "เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ทรงอนุเคราะห์แผ่โลก อะทะทรงอนุเคราะห์

…างๆ ที่มีการแลกเปลี่ยนในประโยคนี้แสดงให้เห็นถึงการยกย่องและการพิจารณาในคุณธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า จากการอภิปรายถึง 'อภิฏกุนุต' และการตั้งหลักคิดในการอธิบายธรรมชาติของพระพุทธเจ้าและพระธรรมว่าไม่มีใครมีค…

ประโยค(ง) - ปฐมสมันตปภาพสาธก คำภา ๑ หน้า 338 ต้องการ พึงถือเอาวิธีนั้น จากวรรณนาแห่งเภตราสูตในอรรถกถา แห่งมัชฌิมนิกาย ชื่อว่า ปัญจสุทูนี จากวรรณนาสถาน ในอรรถกถา ทุกนิกาย ชื่อ…

…มนี้สำรวจความหมายและการอธิบายคำภาในอรรถกถาต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับคำว่าอุปาสก ที่ได้อ้างอิงจากวรรณนาในอรรถกถาและความสำคัญของความเข้าใจในบทบาทของอุปาสก โดยมีการกล่าวถึงอรรถกถาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง…