จาก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 396 / 670

…้ไม่ เพราะว่า ท่านพระอานนท์เมื่อลุออกการ ได้ข้าวแดงแล้วหนึ่ง ๆ ความเป็นผู้มีความประพฤติบา และเปลือง จากการทุมให้ลูกของ ของพวกภิญญ์ ที่ข้าพเจ้า_HALFในตอนต้น นั้นแห เลียบว่า " ได้ลูกขอขอความนันแล้ว."

…ยพระอุฏฐเดฐ ซึ่งอธิบายถึงองค์ประกอบที่สำคัญในพระสุตร รวมถึงการแสดงการกระทำที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า และผลจากความประพฤติในชาติที่ผ่านมา โดยเน้นการทำโทษในกรณีล่วงเกิน. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการพูดคุยในด้านจริยธรร…

ประโยค) - ปฐมสัมมาปฏิสนธิ จากกามภพ ๑ - หน้าที่ 370 เหตุแห่งความใฝ่พระ ทัยอยู่ว่า " เหน่าชนผู้หน้ากในธรรมของเรา อย่า ได้เสื่อมไป "…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปฐมสัมมาปฏิสนธิจากกามภพ ผ่านประสบการณ์ทรงอธิบายของพระพุทธเจ้า ในการแสดงพระธรรมเพื่อชี้แนะสัตว์ทั้งหลายที่มีจิตใจใสสะอา…

ประโยค(ฉบับสมบูรณ์): จากความคิดของผู้อื่น จากโทษคือความผิดเดียน [ข้อที่จะถูกตัดออกในการบาญญัติศาสนา] ถามว่า ไม่พึงพ้นอย่างไร…

…ิในบริบทของศาสนา ซึ่งสำรวจถึงบทบาทของสิกขาบทที่พระศาสดาสั่งสอนและผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังพูดถึงการเข้าใจและการเคารพในพระธรรมเพื่อการก้าวหน้าในทางจิตวิญญาณ โดยเน้นว่าผู้ปฏิบัติควรมีควา…

…่อแม้นวใจ, ถ้มีวิธีกมุมโทษยังไม่เกิดขึ้น พระศาสดา พังบูญิตศาสตร์ฐานะแห่งพระสาวไธร์ พระองค์ไม่พึงพ้น จากอนิญฺผล มีความก่อนของผู้อื่นเป็นต้น และชนทั้งหลายจะไม่ พึงรู้กลังพระปริตรสามารถของพระองค์ ฉันนั้นนั่…

ในบทนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างการรักษาในทางการแพทย์กับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยใช้ตัวอย่างแพทย์ที่ไม่ชำนาญในการทำผ่าตัด ซึ่งเน้นความเข้าใจในความสำคัญของการให้อภัยและการตระหนักถึงข้อผิดพลาดโ

…้งหลาย แม้เมื่อเสด็จเที่ยวไปบรรรดา มนตลหล่านั้นแห่งใดแห่งหนึ่ง ทรงปลดเปลื้องสัตว์เหล่านั้น ๆ ให้พ้น จากกิเลสทั้งหลาย ทรงประกอบสัตว์เหล่านั้น ๆ ไว้ ด้วยอธิษฐานมี โศกาดัปติดผลเป็นดังนั้น เสด็จเที่ยวไปอยู่ด…

พระพุทธเจ้าทรงช่วยให้สัตว์พ้นจากกิเลสและมีความกรุณาในการสอนธรรมวินัย สาวกจินะมีการประชุมเพื่อเรียนรู้และเผยแพร่ธรรม ผสมผสานการเข้าพร…

ประโยค - ปฐมสัมผัสจากเทคนิคภาค ๑ - หน้าที่ 397 ปุเอาะนะที่ควรแก่คำมาก ออกไปอ้อนรับพระผู้มีพระภาคเจ้า กราบทูลว่า " ขอพระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานให้แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการกราบทูลในการเชิญพระองค์เข้ามายังสถานที่ และความสำคัญของการถวายทานในช่วงระยะเวลาที่กำหนด ถึงแม้จะมีความไม่สะดวกในการถวายก็ตาม ความหมายของคำว่า

ประโยค - ปฐมสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ ภาค ๑ - หน้าที่ 398 นี้ พระองค์จะพึ่งได้ไทยธรรมนี้จากไหน เพราะมวาสมีกิจกมาก มีกรณียมาก ในกล่าวว่า "ति ดูฏฏฺ ลภฺภา พฤฺคิอา มราวาส" นั้น มีการประกอบความคิด…

บทความนี้กล่าวถึงการอ้างอิงถึงไทยธรรมจากมุมมองของพราหมณ์ที่มีความกังวลเกี่ยวกับการครองเรือนและการประกอบความคิดในเรื่องนี้ นอกจากนั้นยังมีการ…

…ก็ได้มา ชื่อว่า อิติถีถก (ทรัพย์ฝ่ายหญิง), คือว่า ทรัพย์ฝ่ายหญิงส่วนใด อันฝ่ายหญิงผู้ไปสู่วรุกาลสมิ จากตรูปลากริต พังได้มาเพื่อประโยชน์แก่เครื่องคุณสำหรับอาบน้ำเป็นต้น, ทรัพย์ส่วนนี้ก็มีประมาณเท่าเทียมกั…

บทความนี้อธิบายถึงทรัพย์ที่มาจากฝ่ายมารดา ซึ่งเรียกว่า 'มุทิติ' ว่ามีความสำคัญและต้องมีการตรวจสอบปริมาณทรัพย์นี้ ต่อมาได้พูดถึงการรว…

…พระนินพานนั้นแล้ว ย่อมขาด สุขไป. อันนี้ พระนินพน ทางเรียกว่า "ธรรมเป็นที่สั้นตันหา, ธรรม เป็นที่ปราศจากราคะ ธรรมเป็นที่ดี" เพราะเหตุว่า ต้นหา มาถึง พระนินพานั้นแล้ว ย่อมถึงความสิ้นไป ย่อมบำราศไป และย่อมด…

เนื้อหาพูดถึงธรรมะที่แสดงถึงความเป็นที่พักและความพึ่งพาของผู้ที่มีความกระหายในชีวิต ทั้งยังอธิบายเกี่ยวกับการหมดทุกข์และนิพพาน โดยยกตัวอย่างขั้นตอนและลักษณะของความพ้นที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระนินพาน แ

…ภาค ๒ หน้า 43 บทว่า อญจฏตฺถาย มีความว่า (กรรมกามนั้นของท่าน) ย่อมเป็นไป เพื่อความเป็นโดยประการอื่น จากความเลื่อมใส คือ เพื่อ ความคิดร้อน. อธิบายว่า "อย่ามทำความดีคร่อมหลายหลาย ผู้มี ศรัทธาอ่อนยังมิได้ภู…

…ิปัญญา ศึกษาแนวทางว่าสิ่งที่มีความเชื่อมั่นในธรรม จะช่วยให้ไม่หวั่นไหวต่อความท้าทายต่างๆ ในชีวิต นอกจากนี้ การรับฟังคำสั่งสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ยังมีส่วนสำคัญในการวางหลักเกณฑ์ในการทำความดีและขจัดปัญหา…

…้นทีเดียวแห่งความกำหนด ความขัดเขื่อง และความบ่มหวลของมหาชนในโลก สมนาคายบุตร เหล่านี้ ย่อมเป็นผู้วัน-จากอารมณ์เหล่านั้นได้ พวกเธอทำกิจที่ทำ ได้ยากหนอ ทำกิจที่หนักหนอ ดังนี้ เหมือนพรหมฝ่ายจิตอธิษฐานทรงไตรเ…

…ะ เพื่อการกำจัด ต้องมีการศึกษาสิกขาบท ตามที่พระธรรมบัญญัติไว้ โดยอธิบายถึงการเลื่อนใจเพื่อให้หลุดพ้นจากอารมณ์ที่ทำให้เกิดความขัดแย้ง และการรักษาวินัยที่ถือเป็นคำสอนสำคัญของพระผู้พระภาคเจ้า.

…กรรม ฆุตติกรรม ฆุติตุฏฺฐิกรรม ฆุติจุตุฏฺฐิกรรม บันฑิตพึงเรียงไวตาม ลำดับ แล้วขักษามากล่าวโดยพิสุทธา จากคัมภีร์ชั้นธรณ และกัมวิรังค์ ในที่สุดแห่งคัมภีร์บริวาร จำพวกจักราชนาสงกรรมเหล่านั้นใน กัมวิริงค์ ในท…

…ีวิตที่มีคุณค่า คำว่า ธานารเทน อธิบายถึงเหตุที่ควรแก้ไขและวิธีการเข้าถึงสภาวะสูงนี้ โดยสามารถพิจารณาจากกรรมที่เกี่ยวข้องในคัมภีร์ต่างๆ ทำให้เกิดความเข้าใจในธรรมะได้ชัดเจนยิ่งขึ้นเช่น อปรโลกนกรรม และฆุตติ…

ประโยค 1-104 เราจะไปพรุ่งนี้ เราจะไปจากนี้ เราจะไป ณ นี้นี้." บทว่า อนุภิโต ได้แก่ ผู้นิรจากความยินดีอันในศาสนา. สองบทว่า สามญา อิทธิภูมิ ไ…

…ละความหมายของบทต่างๆ ในการเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้ง ทางศาสนา การละวางความยินดีและการวิเคราะห์คำสอนจากพระผู้มีพระภาค และการแสดงออกโดยบุคคลที่เข้าใจในแนวทางของพระธรรม. สำหรับผู้ที่ศึกษาหรือสนใจในพระพุทธศ…

…ก" เป็นต้น แน่ที่เหลือ ก็นี้นั่น. ก็ ๙ บทเหล่านี้ และ ๑๔ บทเบื้องต้น จึงรวมเป็น ๒๒ บท นี้นะนั่น. ต่อจาก ๙ บทนั้นไป ท่านกล่าวประวนผล ๑๘ บทเบื้องต้นนั้นและเข้าด้วย ๔ บทเหล่านี้ คือ ออมมฺ ญมฺม, กินฺุมฺม, น …

…ความสำคัญและเนื้อหาที่มีความหมายในบริบททางศาสนา และการปฏิบัติภายในของผู้เรียน ที่สามารถเข้าใจได้ทั้งจากบริบทหลักคำสอนและคำอธิบายเพิ่มเติม

…จ้า ตรัสสำหนดแน่นอนลงไว้ว่า "เอาว โบ" กิศบุญ" ดังนี้เป็นต้น เพราะเหตุแห่งการบอกลากสิกาอย่างอื่น นอก จากเหตุที่กล่าวแล้วนี้ไม่มี. จึงอยู่ ในว่า "เอว โบ" นี้ มีอธิบาย ดังนี้ว่า "ความทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรง…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงพุทธประวัติของมั ธารีซึ่งเป็นบุตรของโพธิญาณเจ้า และความสัมพันธ์กับพระบุตรต่างๆ พร้อมกล่าวถึงการทำความเข้าใจในความหมายของคำไหว้พระ และบทบาทของพระสงฆ์ในการสอนธรรมะ โดยมีการยกตัวอย่าง

…าราชิค, ท่านจงฟังอัตถันนั้น ตามที่กลา, เพราะบุคลผู้ต้องปราชญ์ ย่อมเป็น ผู้คลื่อนผิด ตกไป และเห็นห่างจากสภาพธรรม, แม้ธรรมเป็นที่ร่วมกันในบุคคลนั้น ย่อมไม่มี, เพราะเหตุนี้ อนัตนั้น เราจงเรียงอย่งนั้น (ว่าร…

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของการแพ้และการถูกต้องสภาพธรรม โดยยกตัวอย่างจากพระคัมภีร์และวิเคราะห์ความสำคัญของการรักษาสิกขาขณะในสงวนศาสนา อธิบายความสำคัญของการเรียนรู้และความเข…

ประโยค๓- ปฐมมัญปสถาณำแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 166 ทองกินตาม คุกกินตาม แก่นั้นจันทร์กินตาม ก็ไม่รู้จัก อมเทียวยายเหยียบ เป็นเช่นเดียวกันหมด ภิกษุบ้านหินปานนั้น ไม่เป็นอัตตาแต่เมื่อกลับ ได้สัญญานั้นในบางครา

บทความนี้กล่าวถึงอัตตาที่ไม่เป็นจริงของภิกษุและความเข้าใจในกรรม โดยยกตัวอย่างภิกษุจากบ้านหินปานที่ไม่รู้จักความรู้สึกหรือการมีอัตตา จากการเข้าใจในพื้นฐานของกรรมและสัญญาต่างๆ ที่เกิดขึ้น…

…็นห่อ ๆ ไว้, พวกกิฐุฤทธิ์ เมื่อชำ้องอมหลานนั้นไม่เห็น เพราะความเลินล่อ ก็ได้คลอ ธิษฐานว่า ผมเอาหนึ่งจากท่อนั้นไป. [อรรถาธิบายบ้านที่มีการท่อมหลังเดียวเป็นต้น] คำมีอทออย่างนี้ว่า "คาโม นาม" พระผู้มีพระภาค…

…่าที่เกิดขึ้นในพระพุทธศาสนา และการแยกแยะบ้านที่มีลักษณะเด่น เช่น บ้านที่มีเพียงกระท่อมหลังเดียว. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพวกชำ้องที่เผยให้เห็นถึงการมีอยู่และการใช้ชีวิตในหมู่บ้านนั้น.

…ึงทราบว่า "ชื่อว่า ป่า" แต่ในมีกิริยธรรม พระผู้พระภากเจ้าตรัสไว้ว่า "คำว่า ป่า" นั้น ได้แก่ที่กขบอน จากเสาเขื่อนออกไป นั้นทั้งหมด ชื่อว่า ป่า" พระองค์ตรัสไว้ใน อรรถบทสิบๆว่า "เสนาสนะที่สูงไกลประมาณ ๕๐๐ ช…

เนื้อหานี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับการกำหนดเขตบ้านและป่า ว่าทั้งสองเป็นส่วนที่มีความหมายสำคัญในพระบาลี โดยมีการอ้างอิงถึงคำสั่งของพระผู้พระภากเจ้าและแนวทางในการเข้าใจความหมายของ 'ป่า' เสนาสนะที่เกี่ยวข้อ

…มีได้พบเห็นเลย. ที่นั้น พระเฑาะร์ถามเธอญู่นั้นว่า "พวกก็อญักภูกั่นมาจิดไหมมาก?" เธอรูปนั้นเรียนว่า "จากทีทักขิน ขอรับ!" พระเฑาะร์สั่งว่า "ถ้าเช่นนั้น เธอจงวัดผ้ากาสะวะทั้งโดยส่วนยาวและโดยส่วนกว้างแล้วเก็…

…าของผ้าและการถือครองอย่างบริสุทธิ์ใจ จุดประสงค์คือเพื่อตรวจสอบความถูกต้องของผ้ากาสาวะที่นำมาถวาย นอกจากนี้ ยังได้พูดถึงการยอมรับอาบัติของผู้ที่ถือผ้า การทำใจให้บริสุทธิ์ก่อนการถือครองอย่างแท้จริง การสื่อ…