ฉัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 81 / 167

…้าง" ดังนี้ไร้, คราวนั้น การวินัยธรพิจารณาว่า ราคา เดิมแต่ก่อนของมีเดี๋ยวตกไปแล้ว." มีอ่อมรามาคาดไป ฉันใด, ยา หยอดคาตีดี ไม่ป้ายหยดยอดาตีดี กุฏิแกดดี ย่อมมีราคาคาดไป ฉันนั้น แม้เพราะเหตุเพียงจับทำให้สะอา…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ราคาและการใช้สอยของสินค้าในบริบทของพระวินัยธรรม โดยยกตัวอย่างการที่ราคาของสินค้าสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามการใช้งาน ผ่านการตั้งคำถามเกี่ยวกับการซื้อคืนและการใช้ในชีวิตปร

…นไปจากประเทศแห่งโอกาสที่จุดเอา ต้องถลุงจ้อย ภายหลัง เอามือที่สอง หรือเท้าขึ้นบนพื้นดิน ต้องปลาชิก. ฉันรั้ง ครั้งแรก ยกขึ้นจากพื้นดิน ต้องถลุงจ้อย ภายหลังให้คลื่น ขายประเทศแห่งโอกาสที่จุดเอา ต้องปลาชิก. …

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการกระทำของภิกษุณีและนกที่มีความเกี่ยวเนื่องกันในบริบทของธรรมะ โดยมีการพูดถึงการจับนกและการใช้มือและเท้าบนพื้นดิน การทำให้ผ้าสกุกถลุงลงสู่พื้นดินและการกำหนดฐานที่สำคัญในการทำความเข

…ุรุษผู้กล้าญา ดังนี้ ด้วยอาการ อย่างนี้ เป็นทุกข์แก่มิแก่เธอเหล่านั้น สองบทว่า อาวุโส โป วิญญูวินิจ ฉันท์- ความว่าพระสงฆ์รักิต รับว่า “ดีละ ผมจัดกัน.” หลายบทว่า มูลอุตสา อุปฏิก ตูลฎอจิสูสฺ ความว่า พอ พระ…

เนื้อหาการสนทนาเกี่ยวกับคำสั่งและทัศนคติของพระพุทธวินิจต่อพระสงฆ์รักิต ในด้านการเป็นผู้นำและการจัดการวินัยในชุมชนพระสงฆ์ โดยกล่าวถึงสถานการณ์ต่างๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม ขอบเขตการปฏิบัติ และการรักษา

…"เป็นปรกปอาหาร." [อรรถาธิบายปฏิจจสมุทฐานอาหาร] ส่วนการปกปิดไว้แล้วจึงลักเอา ชื่อว่าปฏิฉนวาฤธ. ปฏิ- ฉันนวาฤนั้น พึงทราบอย่างนี้ : ก็ภิญญูปิด เมื่อพวกมนุษย์กำลัง เล่นอยู่ หรือกำลังเข้าไปในสวนเป็นต้น เห็นเ…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความคิดและการดำเนินชีวิตของตัวละครที่มีชื่อเสียงในปฐมสมันต์ปลาสักภาพ ภาค ๒ มีการอธิบายถึงการดำรงอยู่ของภูติไทย และแนวคิดเกี่ยวกับการกำหนดสถานะของผู้คนในสังคม นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษ

…ญงั้นอยู่แล้วอนูญปารสิมา เพราะความที่ตนเป็นใหญ่ ก็เป็นสินใช้. ผลไม้ที่ภิกษุเคาระมัง ประกาศเวลาแล้วขบฉัน ด้วยทำในใจว่า "ของถึงคือแก เรา" ดังนี้ ก็เป็นอันขอบฉันดีแล้ว. ผลไม้ก็ก็เป็นภิก้ากระมัง เป็นประกอบอย…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างปราชญ์และผลไม้ในวัฒนธรรม ผ่านการวิเคราะห์การให้และความตั้งใจของภิกษุที่ถวายผลไม้ เพื่อประโยชน์ต่อสังคมและการศึกษาเรื่องศีลธรรม โดยเน้นความสำคัญของจิตใจในการให้และการเป

…ือนกัน ส่วนต้นไม้เหล่าใด ที่ทยอยไม่ไกล้กันและพวกภิญญอันคันก็รักษาคุ้มครองต้นไม้เหล่านั้นไว้แล้ว ทั้งฉันอยู่ด้วยอริยาของโสธ - ในต้นไม้เหล่านั้น พระอันดูชะทั้งหลาย ไม่ควรต้องอยู่ในข้อดีกาของพวกภิญญอันคัน ต…

บทความนี้กล่าวถึงการน้อมเข้าไปโดยชอบในปัจจัย 5 และความสำคัญของต้นไม้ในทางธรรม โดยเน้นว่าสิ่งเหล่านี้มีผลกระทบต่อการเจริญเติบโตทางจิตใจ การรักษาคุ้มครองของภิญญาต่อสิ่งต่าง ๆ และการมองโลกในแง่ดีในแง่ของ

…มีเนื้อความดีงามนั้นแล. จบฤทธิยปาริชาธรรมา ในวันสังธรรมาอชสมนต์ปลาทิกา. ในฤทธิปราชกสิสาขาบทนี้ได้ ฉันพระจินเจจูผู้ไม่ "ฤทธิปราพิบนะบทธนี้ได้ อันพระจินเจจูผู้ไม่ มีผู้ใดเป็นที่๒ มีแต่ส่ายแพ้แล้ว ทรงประก…

เนื้อหานี้พูดถึงฤทธิ์ที่เกิดจากการอธิฐานและความสำคัญของการศึกษาอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการนำเด็กมาพักในปราสาทด้วยฤทธิ์ และการวิจัยเกี่ยวกับอาบัติที่ยึดหลักวินัยและวิทยา อย่าลืมให้ความสำคัญกั

…บรมด้วยอาสาสังกจา เนือง ๆ จิต ย่อมงอม หดเข้า หวนกลับจากความเข้าไประติดด้วยมคุณ- ธรรม คือไม่ฟังชานไป ฉันนั้นเหมือนกันแล." ข้อว่า อิฏฐมหะ ภิญฺญา อุตฺตมนํ ปฏิสฺสลิโต คาถาว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! เราปราณาเข…

บทสนทนานี้มีความสำคัญในการสะท้อนถึงแนวคิดในการฝึกจิตและการรักษาสติในชีวิตประจำวัน เพื่อหลีกเลี่ยงจากความไม่สงบและการไปติดกับอารมณ์ การยกตัวอย่างเป็นภาพของนักพรานเนื้อที่ต้องเผชิญกับกรรมดีและกรรมชั่วที

…ง ชากสุบ หรือชากคนมนุษย์อ่นคล้องอยู่ที่คอ คือจุบุคคล ผู้เป็นข้าค้างคนนันเองนามว่าไว้ คือสวมไว้ที่คอ ฉันใด ภิกษุเหล่านั่น คืออัด ระอา เกลียดชังด้วยร่างกายของตน ฉันนั้นเหมือนกัน เป็นผู้ไรกระสะระงำร่างกายขอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแต่งตัวของหนุ่มๆ ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยท่านพระอุบาลีอธิบายถึงความสำคัญของการแต่งตัวในการแสดงออกถึงอารมณ์และสถานะต่างๆ การแต่งตัวมีบทบาทในการสร้างความรู้สึกและการรับรู้ตนเอง ขณ

…ั้น, ครว่านั้นลูกโคนันของเขาดิ้นรนไปทางไน้นทางนี้ ไม่อาจหนีไปได้ พึงยืนพิงหรือสนองกันนั้นแดด ซื้อแม่ฉันใด; ภิกุเมืู่นี้ ก็สนองนั้นเหมือนกัน ประสงค์จะฝึกฝนจิตที่ถูกโทษประทุษร้าย ซึ่งเจริญด้วยการมีธรรมแสวง…

บทความนี้เน้นการฝึกฝนจิตให้มีความมั่นคงผ่านอานาปนาสติ โดยใช้วิธีการเปรียบเทียบกับการฝึกลูกโคให้ผูกไว้ที่หลัก อธิบายถึงความสำคัญของการเลือกสถานที่เหมาะสมในการเจริญสมาธิ โดยยกตัวอย่างจากพระโพธิณาจารย์แล

… ชี้ว่า " ขอพระองค์จงโปรดสร้างนครในที่นี้ " เมื่อนครสำเร็จแล้ว โดยสวัสดี ย่อมได้มหาสัปกะแต่ราชะกุล ฉันใด พระผู้มีพระภาค- เจ้านั้น ทรงพิจารณาเสนาะอันสมควรแก่พระโพธาวรแล้ว ย่อม ทรงซีวิต " กรรมฐาน อันกูส…

เนื้อหาพูดถึงการเจริญกรรมฐานเพื่อบรรลุพระอรหันต์ รวมถึงการใช้เสียงและกรรมฐานในการพัฒนา และความสำคัญของการมีสมาธิในพื้นที่สงบ เพื่อให้สามารถทำงานเชิงจิตใจและบรรลุผลสูงสุด โดยยกตัวอย่างถึงพระผู้มีพระภาค

…ใจออกในขณะหายใจว่าง, เมื่อหายใจเข้าและหายใจออกยาว ย่อมหายใจเข้าบ้าง หายใจออกบ้าง ในขณะนั้นนว่า ยาว, ฉันจะยอมนึกแก้กิ้ง ๆผู้น้อมหายใจเข้าและหายใจออกยาว หายใจเข้าบ้าง หายใจออกบ้าง ในขณะนั้นนว่า, ภิกษุผู้อย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการหายใจที่ยาวและละเอียด โดยอธิบายว่าการหายใจเข้าและหายใจออกที่ยาวจะมีอำนาจในการบรรลุความสะอาดในจิตใจ ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจมิติของความสงบผ่านสติในการหายใจ เพราะเมื่อหายใจอย่างม

…ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนั่น ท่านกล่าว ไว้ว่า "เมื่อลมหายใจยาว ย่อมหายใจเข้าในขณะนั้นบ้างยาว" ดังนี้ ฉันใด ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนี้ มีคำที่มาในบทว่า "เมื่อหายใจ เข้šanai ย่อมหายใจเข้าในขณะนี้บ้างเลย" ฉั…

บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาลมหายใจทั้งขณะที่หายใจเข้าและออก โดยเน้นการรู้จักระยะเวลาของลมหายใจและความรู้สึกที่เกิดขึ้น ซึ่งทำให้ภิกษุตระหนักถึงอาการต่าง ๆ ในการหายใจ การเจริญสติบรบฐานนี้จึงเป็นการพัฒนาควา

…ขาบรรเทา ความกระวนกระวายนันเสีย อาบและดื่มน้ำแล้ว เอาผ้าปิดภูมิที่ หน่ออกนอทที่ร่มไม่เย็น ฯลฯ, เมื่อฉัน ลมหายใจเข้าและหายใจ ออกนั่นของเขา จึงเป็นของละเอียด คือถึงการที่จะต้องค้นหา " มีอยู่หรือไม่หนอ " แม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุความสงบของกายและจิต ผ่านการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการหายใจและการจัดการกับความกระวนกระวายที่เกิดขึ้นในระหว่างการฝึกหัด ซึ่งเน้นถึงความละเอียดในลมหายใจและการให้ความสำคัญกับการกำห

…่ประกอบด้วยองค์แห่งสนะ ๕ อย่าง เว้น สนะที่มีโทษ ๑๙ อย่าง แล้วพักอยู่ในสนะนั้น ตัดปลิโพธ หญุมหิมเสส, ฉันก็ถนาทรเสร็จแล้ว บรรเทาความอาหาร ทำิจักให้ รำเรืองด้วยการอนุสรณ์ถึงคุณพระรัตนตรัย ไม่หลงลืมกรรมฐานแม…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียนรู้ที่มีสติ ๕ ประการ และความจำเป็นในการพิจารณาสภาวะของตนเอง หากในวาระนั้นไม่มีสติ ควรปรึกษาอาจารย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญ

…ู่โดดลำดับ ยอมเห็นทีสุดทั้งสองข้างและตรง กลาง แต่ได้ขวนขวายเพื่อจะบดให้สุดทั้งสองข้างและตรงกลาง แม้ ฉันใด, ภูกนีนี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน ยิ่งที่ใกล้โคนเสาซ้อนเข้าไปปลูกไว้ด้วย อำนาจสติแล้วโง่จ้าเชิอลมหายใจเ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ข้ออุปมาในพระธรรม เพื่อสื่อถึงความสำคัญของการมีสติในการฝึกสมาธิ เปรียบเทียบกับคนอ้อยที่ต้องรักษาสมดุลในขณะผ่อนคลายและระมัดระวังลมหายใจ ซึ่งการปฏิบัตินี้จะช่วยให้เกิดการตั้งจิตแน

… (ตอน) - ปฏิมา สมบัติสถากาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 50 และลมที่ออกไปข้างนอก ย่อมไม่เป็นหน้าที่ของภูมินี้ ฉันนั้นเหมือนกัน จะเป็นหน้าที่ที่เฉพาะแต่มีมาถึงช่องแล้ว ๆ เท่านั้น นี่เป็นข้อ อุปมาเหมือนคนรักษาประตู …

ในเนื้อหานี้พูดถึงการกำหนดลมหายใจเข้าออกไม่เป็นอารมณ์แห่งจิตดวงเดียว และการเข้าใจธรรม ๓ ประการเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการฝึกฝนจิต. เปรียบเทียบการรักษาจิตคล้ายกับการซ่อมเลื่อยที่ช่วยให้ฟันเลื่อยทำง

…ต่อ ๆ ไป ซึ่งมีอารมณ์คือมิติที่ละเอียดกว่า อารมณ์นั้น คือเสียง ละเอียดเป็นอารมณ์นั้น ย่อมเป็นไปได้ดีฉันใด, จิตซึ่งมีมิติคือองค์ อัสสะละและปัสสะละเป็นอารมณ์นั้น บันดึกพิงทราบว่า ย่อมเป็นไป ฉันนั้น." แม้อั…

เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์การดำเนินการของจิตที่ต่อเนื่องแม้ในขณะที่จิตดวงแรกดับไป โดยใช้การเปรียบเทียบกับเสียงที่มีความละเอียดหลากหลาย นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์และการดำเนินของกรรมฐาน รวมถึงกา

…้พร้อมเพรียงด้วยอุปภาพและอุปภาพ ท่านผู้เข้าระโร ก็ไม่มี เหมือนกัน " แล้วพึงตักเตือนตนด้วยตนเองว่า " ฉันะบ้นติ ! ตัวเธอไม่ใช่ผู้อยู่ในท้องมารดา ไม่ใช่ผู้ดำเนินา ไม่ใช่เป็นสัญญาสตว์ ไม่ใช่คนตาย ไม่ใช่ผู้ขา…

การปฏิบัติกรรมฐานอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการพิจารณาลมหายใจ เข้าและออก นอกจากนี้ยังมีการตั้งจิตเพื่อเข้าใจและรับรู้ตำแหน่งของลมหายใจ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการพัฒนาจิตใจ ทำให้ผู้ปฏิบัติรู้ว่า

…นัสอดแน่นอึดอัด แม้ก็มีจำต้องปราบนออย่าง เล็ก แม้ดาวษร้อยในวงอึดอัด ก็จำต้องปราบนลิศละเอียดยิ่งกว่า ฉันใด, ในเวลาเจริญกรรมฐานนี้ ซึ่งเป็นเช่นกับผัสสก์เนื้อก็อึดอัด ก็ฉันนั้นเหมือนกัน สติส่วนเปรียบด้วยเข็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญอานาปนสติกรรมฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิบัติกรรมฐานนี้ โดยอธิบายถึงควรตั้งมิตรในการหายใจเข้าและออก และแนวทางในการปราบสติร่วมกับการพัฒนา