หน้าหนังสือทั้งหมด

ศิลปะและความรู้ในชีวิต
100
ศิลปะและความรู้ในชีวิต
…ง คือเป็น ใหญ่ มีความรู้กว้างทุกทิศ เพราะเหตุไร ? ชีวิตจึงถามว่า "จ้าแต่สมมิติทพ ใครเป็น มารดาของหนอฉัน ?" ได้ยินว่า เด็กหลวงเหล่าอ้น ซึ่งเล่นอยู่ด้วยกัน เมื่อเกิดทะเลาะ กันขึ้น ย่อมกล่าวว่าชีวิตนั่นว่า …
บทความนี้พูดถึงการศึกษาและการมีความรู้ด้านศิลปะและแพทย์ โดยยกตัวอย่างความคิดของเด็กที่ต้องการรู้จักบิดามารดาของตน และพิจารณาความรู้ต่าง ๆ ที่สามารถเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น รวมถึงการเรียนรู้เพื่อพัฒนาชีว
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
107
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
…ย์ทั้งหมดในวันนั้น เอาหม่้านั้นแห่หุ่นคนตามแล้ว ทั้งเสีย นกหลี่งคลั่งทั้งหลาย กำหนดก่อนตายนนั่นว่า "ฉันเนื้อ" แล้วเย็นนำไปวางที่ออทเขาหิมพานต์ เปลืองผ้าตอกแล้วกิน. ครั้งนั้น พวกพราน ไพรพบผ้าเข้าแล้วนำมาว…
เนื้อหาในช่วงนี้นำเสนอเกี่ยวกับคดีสนมัปาสาธิก ซึ่งมีการพูดถึงการใช้ผ้าสีเอหยกยงและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในเวลานั้น รวมถึงความคิดเห็นของอาจารย์บางเหล่าที่ชี้การใช้ผ้าในพิธีกรรมต่างๆ โดยเฉพาะในพระราชาและการ
บทเรียนในชุมชนสงฆ์
156
บทเรียนในชุมชนสงฆ์
…กบกุญฐและแกภิกษุทั้งหลายเท่านั้น แจกกัน. [๒๕] เหมือนอย่างว่า ข้าเจ้ายกภูเขาสูงให้เป็นต้น อธิบายความ ฉันใด, นั่นทิตฟัง ภิกษุสงฆ์ให้เป็นต้นบ้าง อธิบายความ ฉันนั้น. เมื่อกล่าวว่า "ถายแก้ภิกษุสูงด้วย แก่ท่าน…
บทความนี้กล่าวถึงการฟังและการแบ่งปันในชุมชนสงฆ์ โดยเน้นถึงการฟังคำสอนของภิกษุและการตระหนักรู้ในการแบ่งปันบทเรียนตามลำดับที่มีความหมายเฉพาะตัว การฟังและการคิดอย่างมีสติเป็นสิ่งสำคัญในการทำความเข้าใจธรร
ธรรมะพระวินัยมหาวรรตร ตอน 2
161
ธรรมะพระวินัยมหาวรรตร ตอน 2
…่าใด ได้ข้าวต้มหรือขนมจากมือพระเดชะ, ย่อมไม่ถึงกี่ภิกษุเหล่านั้น. ถ้ากล่าวว่า "พระผู้เป็นเจ้าหล่าใด ฉันข้าวต้มหรือขนมของข้าเจ้า, ภิกษุเหล่านี้ จงเป็นของพระผู้เป็นเจ้าหล่านั้นจงทั่วกัน" ดังนี้ ย่อถึงทั่วก…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการถวายข้าวต้มหรือขนมแก่พระภิกษุและการกำหนดบทบาทในการนิมนต์ โดยละเอียดอธิบายถึงวิธีการที่ทายกสามารถจัดการถวายอาหารและผลกระทบที่มีต่อพระภิกษุอย่างไร แม้จะไม่ถึงภิกษุเหล่านั้นโดยตร
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
176
คำสอนเกี่ยวกับชีวิตและความตายในพระวินัย
…ะพระมหาราชทรงพระนามว่า อรินทรมะ ทรงละแว่นแคว้น คือ ดินแดนเป็นที่่านต้องพระองค์เสีย เที่ยวไปตามลำพัง ฉันใด, พึงเทียวไป ฉันนั้น.
คำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับความจริงในชีวิตและความตาย ชี้ให้เห็นว่าชีวิตมีความไม่แน่นอน รวมถึงการเตรียมใจให้พร้อมสำหรับความตาย และการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในความหมายของชีวิตและการอยู่ร่วมกับผู
อาบัติในอรรถาธรรม มหาวรรตอน ๒
183
อาบัติในอรรถาธรรม มหาวรรตอน ๒
…ณะในอรรถกถา ชื่อสนปาาสิกา จบบริบูรณ์ด้วยประการฉะนี้ เหมือนอย่างว่า วรรณานี้ ไม่มีอุปภาวะ จบบริบูรณ์ ฉันใด ปวงชนองค์ความสงบ หาอุปภาวะไม่ ฉันนั้นแหละ
ในบทนี้พูดถึงลักษณะของอาบัติที่เกี่ยวกับการปฏิบัติสงครามและภาวะต่างๆ ที่มีผลต่อการออกอาบัติ ท่านมุ่งเน้นว่าการแสดงออกมีความสำคัญต่อสิ่งที่เรียกเข้ามา และการเข้าใจในเนื้อหาสิทธิที่เกี่ยวข้องกับชนิดของค
อรรถกถาพระวันอุดรรรรรรณ
20
อรรถกถาพระวันอุดรรรรรรณ
ประโยค - จุดดื่มนมัสการสักกา อรรถกถาพระวันอุดรรรรรรณ – หน้าที่ 428 ฉันนี้ เมื่อเนื้อหน่ายต่อการนั่งบนอาสนะสุดท้ายในโรงอาหารเป็นต้น ไม่ควรสมาทานแม้ซิญปาปาติครูง์ แต่ไม่มีก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งทานในโรงอาหารและการปฏิบัติตนเมื่ออยู่ร่วมกับภิญญูในแวดวงต่างๆ การกล่าวถึงการมีความสัมพันธ์ที่ดีในสังคมและการปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อเสริมสร้างการเข้าถึงอภิญญา ในบางครั้งอาจจะมีข้
บทบัญญัติและการแสดงในพระศาสนา
44
บทบัญญัติและการแสดงในพระศาสนา
… เอก อาบดูติ อาบชู สงเคราะห์นิกิ สุกิวิสฏฐี. เหมือนอย่างว่า ในบาทสิงห์ ท่านกล่าวว่า อย่า อุภา ภิกขุ ฉันใด ภิกขุใด ๆ เป็นผู้อื่น พึงถือเอาชื่อของภิกขูนั้น ๆ ทำกรรม- วาว ว่าอย่า อิติคุณานิม ภิกขุ ฉันนั้น. …
ในเนื้อหาดังกล่าวมีการกล่าวถึงบทบัญญัติในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการใช้ชื่อและการแสดงความเคารพในสถานที่เฉพาะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำรงฐานะภิกขุและการปฏิบัติตามวัตรอย่างเคร่งครัด การสื่อสารในสงฆ์แล
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
68
ประโยค - จุดดึงสมดุลจากกิเลส
…นี้ มีอธิบายดังนี้ "อัน การให้สติวิเวียน ๕ นี้ ภิกฺขุย่อมได้ด้วยอำนาจองค์ ๕ หาภมิได้, เพราะ- ฉะนัน์ ฉันนั้นจึงเป็นกัดสถานาทั้นนั้น. แต่การให้สติวิเวียนประกอบด้วย องค์ ๕ จึงชอบธรรม." [๒๒๗] ก็แล บรรดาบทเหล…
เอกสารนี้กล่าวถึงการดึงสมดุลจากกิเลสผ่านหลักธรรม เช่น ธรรมมะ และธรรมที่ได้จากการให้สติวิมัยซึ่งประกอบด้วยองค์ที่สำคัญ 5 อย่าง ภิกษุจะต้องมีความเข้าใจในสาระสำคัญเหล่านี้เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องตามธรรม
การอุทเทสภัตและการรับตับแตดัตในพระวินัยอุตราวรรค
176
การอุทเทสภัตและการรับตับแตดัตในพระวินัยอุตราวรรค
…นั้น ถ้าไม่มี พึงให้รับตับแตระนังลงมา พระภัณฑอุทเทสก๋ออย่าพึงข้ามลำดับ แม้แห่งกิผู่ผี่อิขเวธบาปวาย. ฉันกิผู่ผี่ออกเวินทางเทวาเสด็จ. อันกิผู่ผี่อิขวินทางเทวาแตะเหล่านั้น เมื่อจะรักษาดุงค์ ก็จักให้ขามเสียว…
เนื้อหาได้เจาะจงไปที่วิธีการและขั้นตอนในการจัดการอุทเทสภัต เมื่อพระราชาหรือหาวมณฑ์ส่งคนไปนิมนต์ สำหรับพระภัณฑอุทเทสก์จะต้องแจ้งเวลามาหารำลำดับอย่างถูกต้อง และหากมีการขัดข้องก็ควรให้รับตับแตดัตตามสถานก
จุดดลสมดุลปัญหาภิกษุ
188
จุดดลสมดุลปัญหาภิกษุ
…่า "ท่านผู้เจริญ จงรับภิบาลอย่างข้าเจ้า, และ สมควรทำตามถ้อยคำของพวกชาวบ้าน" ดังนี้ จงไปไซร้, พวกเธอ ฉันถัดใดในนั้นนั้นไป, และนำถ่ายในนั้นนั้นไป, ภัณฑ์ทั้งหมดของ พวกเธอเท่านั้น แม้ว่า ว่า พวกเธออันภิบาลนั…
เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธวจนว่า อรรถถาดพระวัรินและจุดดลสมดุลนั้นมีบทบาทสำคัญในการแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิบาลและชาวบ้าน พร้อมทั้งแนวทางในการปฏิบัติตนที่เหมาะสมในการแสดงความเคารพและการสร้างสรรค์ในชุมชน ป
พระวินัยและการดื่มด่ำดนปลาสากิ
198
พระวินัยและการดื่มด่ำดนปลาสากิ
…ฉะนั้น แม้ในวันที่ ๒ ที่ ๓ ก็อย่าพึงให้สลากอื่นแก่เธอ. พึงบอกเธอว่า "ท่านลงไปยังสถานที่ถึงแก่ตนแล้ว ฉันเกิด." แต่มื้อเธอไม่งอไปครบ ๓ วัน พึงให้ถือเอาสลากที่บ้านในแต่บ้านเวรามา. หากว่า เธอออมรับสลากนั้นใช…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมภิษุและแนวปฏิบัติเกี่ยวกับการถือสราภ์ที่บ้าน รวมถึงการรักษาสิทธิในสลากการทำบุญ โดยมีหลักเกณฑ์ในการจัดการสลาก และการเตือนให้รักษาความศรัทธาของผู้มีอุปการะต่อพระสงฆ์ ควรใช้สลากค
การจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย
199
การจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย
…ก แต่อย่าให้เป็น ประจำ เพราะว่าทายผู้อวุโสยุกและภัต จะพึงถึงความเสียดไว่ว่า "พวกกิฏผู้อวุโสด้านนั้น ฉันอุลุและภัตของพวกเรา" เพราะฉะนั้น จึงควรให้สลากในสลากอื่น ๆ หากว่า พวกกิฏผู้อวุโสพอคนของกิฏผู้อวุโสร…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย โดยเน้นการไม่ให้สลากภัณฑ์ตกเป็นประจำของกุฎิผู้อาวุโสและวิธีการถวายภัตให้ถูกต้อง ตามหลักพระวินัย ซึ่งรวมถึงวิธีการแลกเปลี่ยนและการจัดการกับภัตที่มอบให้แก่ภ
วรรณกรรมเรื่องภิกษุ
203
วรรณกรรมเรื่องภิกษุ
ประโยค - จุดดุสมูปปะท้าก อรรถถภพระวััง อจรรวรรค วรรณา - หน้าที่ 611 ของข้าพเจ้า ตั้งแต่พรุ่งนี้ไป "ฉันนี้ ต้องแจกกันในสำนักเหมือนกัน คติภิกษุประสงค์ ไปสู่ภาคใต้, สภาทบ้านเรวในสภาท นั่น เป็นองค์ภิกษุอื่…
…ยกำหนดให้มีการแจกภัต, การทำวัตร และการปฏิบัติตามแนวทางของพระศาสนา อย่างไรก็ตาม ชนในสำนักคิดว่า การไปฉันที่สภาวัดใกล้จะส่งผลต่อการประพฤติของผู้ที่เข้ามาในสำนัก รวมถึงการถ่ายทอดเรื่องราวและแนวคิดเกี่ยวกับพ…
อรรถกถาพระวินัย: การปฏิบัติตามหลักพระธรรม
208
อรรถกถาพระวินัย: การปฏิบัติตามหลักพระธรรม
…อคุณ นั่งเงยอยู่ อกูอาคุณคะทั่งหลายผูขามีหลัง พึงถือเอาตามลำดับพร้อม กับเธอ ถว่ารกุอาคุณคะมามิณี พึงฉันอาคุณคุภเฉพาะใน วันที่มาท่านั้น ถว่ามาในระหว่าง ๆ พึงฉันปลอม ๒-๓ วัน. ส่วนในมหาปัจเจรี ก็ว่า "วารัจฉ…
…ละวิธีการที่ถูกต้องในการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า กล่าวถึงข้อควรปฏิบัติเมื่อขาดแคลนทรัพย์ ในการฉันอาหารนั้น ควรจะถือเอาความถูกต้อง และการกระทำที่เหมาะสม โดยเฉพาะในสถานการณ์ไม่ปกติ ที่อาจต้องมีการปรั…
อรรถถกพระวินัย อุตรรควรรค
209
อรรถถกพระวินัย อุตรรควรรค
ประโยค - จุดดื่มด่ำปลาสากา อรรถถกพระวินัย อุตรรควรรค วัตรา - หน้าที่ 617 ภิญญูผู้ฉันด้วยตั้งใจว่า "เราจักไป" ตลอดวันนี้ไปไม่ได้ เพราะกรณียะอะไร ๆ ก็ดาม, แม้ในวันรุ่งขึ้นจะฉันก็ควร เพรา…
เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและแนวทางเกี่ยวกับการฉันอาหารของภิกษุในพระวินัย เรียกร้องให้เข้าใจถึงความสำคัญของการตั้งใจในการฉัน การเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ …
คลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา
210
คลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา
ประโยค - จุดลดสมิทธิปลาสิกา อรรถกถาพระวันอ อุตรรก วรรรณา - หน้าที่ 618 ฉันคลานภัต คลานปฏิญาณด่านี้ มีพอแก้กุสุมาไพล์นำทังกัน พิงให้ ให้หวังถึงกัน, หาว่าไม่พอ พิงจัดดับให้ถือ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการคลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงรูปแบบพระสงฆ์ที่มีความสำคัญในการถวายอาพาแก่ภิฤู และการอธิฐานสนับสนุนในการแจกจ่ายอานาของผู้ถวาย ซึ่งมีขั้นตอนและรายละเอียดที่ช
หลักธรรมในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการแบ่งปันอาหาร
237
หลักธรรมในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการแบ่งปันอาหาร
…ประสงค์จะให้อาหารถึงแก่ภิกษุทั่วกันแล้วไหว้ ส่วนโรงเส็งใด เป็นโรงใหญ่ คือ ในโรงเส็งใด ภิกษุทั้งหลาย ฉันอยู่ในประเทศนึง ทายกถวายในประเทศนึง ในโรงเส็งนั้น พิณฉันตามสบาย คำว่า น ตาว เถรน อกุ นี้ พระผู้มีพระ…
บทนี้กล่าวถึงหลักธรรมการแบ่งปันอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการแบ่งปันอาหารให้ภิกษุ ตามความเหมาะสม และในกรณีต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจากการให้หรือการรับอาหาร ความสำคัญของการมีจิตใจที่ดีในการแบ่งปัน การให้แล
การวิเคราะห์พระวินัยและอภิญญู
254
การวิเคราะห์พระวินัยและอภิญญู
…ียฺยํอ้อมชวนภิกฺขู ทั้งหลาย ด้วยอัสธรรม. หลายบทว่า ภิกฺขุนี้ สุมฺโป ธมฺโมเยนฺตุ มีความว่า ภิกฺขุ ฉันพกีช่วยงฺุงบูรณบังภิกฺขูด้วยอัสธรรม. การทำให้เป็นผู้อื่น ภิญฺญูทั้งหลายไม่พึงไหว้ มีดังกล่าวแล้วนั้…
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยและอภิญญูในสำนักพระภิกขุ โดยเริ่มจากการเข้าไปหาบุคคลในสำนักและการตั้งคำถามเกี่ยวกับภิกขุต่างๆ ศาสตร์แห่งการที่ภิกขุไม่ยอมรับเองโดยชอบและการสร้างความเข้าใจในค
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
267
การวิเคราะห์พระสัทธรรมและไม่ควรในวิกาล
…ี ผู้ประสงค์จะกล่าวคำอันไพเราะ จึงเรียกกฐินใหม่หลายอย่างนั้น บทว่า กฐินวิกานร ได้แก่ ธรรมเป็นที่อุ่นฉัน [ว่าจะด้วยสิ่งกิโลกับปะ] สองบทว่า สาวดดูถิว สุตฺววิภค มีความว่า เกลือเบงงี้ เป็นของอันพระผู้มีพระภา…
เนื้อหาอภิปรายถึงการตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการรับประเคนอาหารและข้อห้ามในสุตวว โดยเฉพาะความสำคัญของการรับประเคนในเวลาที่เหมาะสม โดยได้มีการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับการบริโภคเกลือและควา