ชื่อว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 44 / 167

…นะ (คือโสดาบันมัรร) ธรรมทั้งหลายที่พึงละด้วย ภาวนา (คือสากาทามมรร อนาคามมรร อุตตมรรครร)----" ดังนี้ ชื่อว่าลำดับแห่งการละ ลำดับเช่นว่า "สีลวิทูธ จิตวิทูธ-----' ดังนี้ชื่อว่าลำดับแห่งการปฏิบัติ ลำดับเช่นว่า "…

เนื้อหานี้อธิบายลำดับแห่งการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเกิดขึ้นและการละธรรมตามประเภทต่าง ๆ รวมถึงอธิบายถึงลำดับของสีลวิทูธและจิตวิทูธ ความสำคัญของลำดับที่ถูกต้องในการปฏิบัติ โดยอ้างอิงถึงธรรมทั้

ประโยค - วิสุทธิมรรคแห่ง ภาค ๓ ตอนที่ ๑๕๒ อีกอย่างหนึ่ง จงเป็นต้นนั้น ชื่อว่าอินทรีย์ เพราะอธรรแห่ง ความเป็นใหญ่ที่ได้แก่ความเป็นอิทธิบาท (คือเป็นอินทรีย์ปัจจัย - สนับสนุน โดยคว…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอินทรีย์และอิทธิบาท โดยเน้นถึงความสำคัญของผลงานทางด้านจัญไฎยที่ส่งผลต่อวิญญาณ เมื่อจัญไฎยแข็งแรง วิญญาณก็แข็งแรงตาม ข้อความยังบรรยายลำดับและความสัมพันธ์ระหว่างอินทรีย์อย่

…่ไงอะไร อีกเลย" และ นี่เป็นลำดับในอินทรีย์ทั้งหลายนี้ - มหาภูตกาก ๓ หน้า ๔๕๕ ว่า โดยปรมัตถ์ อริยผล ชื่อว่า อัสสะละ - พี่โล่งใจส่วนอธิษฐาน ชื่อ ปติจูฎา - ที่พี่อธิษฐานในพระศาสนา อัญญาณดาวินทรย์ขึ้น ได้แก่รหั…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิถีธรรมและชีวิตนรีย์ โดยเริ่มจากการแสดงอธิษฐานรีย์และปฏิสนธิรีย์ไปจนถึงฤทธินรีย์ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแม้ธรรมจะมีความเป็นไปอย่างไร ก็ยังมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตนร

…ดขึ้นแห่งทุกข์ [[แยกคำศัพท์นี้โรคธามินิฏปฏทา] ส่วนจะที่ ๔ เรียกว่า ทุกข์โรคมินิฏปฏทา เหตุที่ส่องนี้ ชื่อว่า (คำเนิน) ไปสูทุกข์โรค เพราะเป็นธรรมมุ่งหน้า ต่อทุกข์- นิิโรคนัน โดย (มีทุกข์โรคนั้น) เป็นอารมณ์ แล…

เนื้อหานี้พูดถึงอริยสัจ ๔ ซึ่งเป็นธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้เกี่ยวกับการดับทุกข์ โดยเชื่อมโยงกับทุกข์โรคที่เป็นปัจจัยสำคัญในการเข้าถึงการสิ้นสุดของทุกข์ สำหรับผู้ที่มีความรู้และการปฏิบัติที่ถูกต้องตามห

…เป็นอันน้องนบแล้วจะวัจทุกศัพท์ (ความไม่สบายกาย) เพราะว่าทุกข์ทางร่างกายความกำเริบแห่งชาติเป็นปัจจัย ชื่อว่า พยัญโดยปรมัตถ์ ๒. ปฐมนี้เป็น ปฐปุทานคุณธรรมา แต่ที่สวรรคกันอยู่ท่าไปไม่มี ก็จริงก็ไม่น่า มีBecause…

บทนี้พูดถึงความทุกข์ที่เกิดจากการมีและสูญเสียนั้น รวมถึงความความอยากที่ไม่ได้รับ และการตอบข้อสงสัยเกี่ยวกับพระพุทธธรรมว่าเพราะเหตุใดพระองค์ไม่ทรงอธิบายเรื่องพยัญในบางกรณี ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความซับซ้อน

…ันธ์เป็นลักษณะ มีอำนำเข้า ไปหาความตายเป็นรส มีความเสื่อมหมายไปแห่งความเป็นหนุ่มเป็นสาวเป็น ปัจจุบัน ชื่อว่า เป็นทุกข์ เพราะเป็นสงสารทุกข์และเพราะเป็นที่ ตั้งแห่งทุกข์ด้วย จริงอยู่ทุกอันเป็นไปทางกายและทางใจได…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องทุกข์และการเปลี่ยนแปลงในชีวิต โดยเน้นถึงความจริงที่ว่า ทุกสิ่งล้วนมีการเปลี่ยนแปลง และการเกิด-ตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การวิเคราะห์ธรรม ๒ อย่างที่เกี่ยวข้องกับการทุ

…เป็นวินิจฉัยในอัปปิยะสัมปโยคทุกข์ [ปิโยวิปโยค ทุกข์] ความพลังพรากของสัตว์และสิ่งจบทั้งหลายที่ชอบใจ ชื่อว่า ปิโย-วิปโยค ปิโยวิปโยคนี้ มีความพรากจากวัตถุที่เป็นลักษณะ มีอันยังความโลกให้เกิดขึ้นเป็นระยะ มีความ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอนัตตาและอัปปิยะสัมปโยคที่เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ในโลกที่คนต้องเผชิญความทุกข์จากการพรากจากสิ่งที่รัก ข้อมูลในที่นี้กล่าวถึงความเข้าใจในทุกข์ทั้งทางใจและกาย ซึ่งเป็นแนวคิด

…ราคะ - ความสำออกออก เพราะพระบาลีว่า "วิราคะ วิญญูจิต" ย่อมหลักพันเพราะวิราคะ" ความดับโดยสำอออกออก ชื่อว่าราคีโนโรก ความดับโดยสำอออกอย่างไม่เหลือ เพราะถอน อนุสัยได้ ชื่อว่า อเสสิรวาคนิโร other หนึ่ง การละธ…

บทความนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับวิราคะหรือความดับ ซึ่งถือเป็นหลักการสำคัญในพระบาลีที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงนิพพาน การเข้าใจเกี่ยวกับวิราคะและความดับสามารถนำไปสู่อัปนาปัฏฐาน และการละความทุกข์ยาก เมื่อถอ

ประโยค- วิชาธรรมาภิบาล ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ที่ 226 ซึ่งเดิมทีเขากำหนดฉันชื่อว่า "ปฏิจจสมุปบาท" คำของเจ้าลัทธินั้นไม่ชอบเพราะอะไร? เพราะไม่มีพระสูตร (ฮ้าง) เพราะผิดต่อพระสูตร เพราะ…

ในบทนี้เน้นถึงการวิเคราะห์คำว่า 'ปฏิจจสมุปบาท' ซึ่งเป็นที่ถกเถียงในทางความหมายและการอ้างอิงในพระสูตรว่าทำไมคำนี้ถึงไม่สอดคล้อง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของเหตุผลทางเทววิทยาและการปรากฏการณ์ของกรรมในบริ

ประโยค - วิทยาภิรมย์เปล่า ภาค ๓ ตอนที่ 250 ธรรมชาตินั้นชื่อว่า มรณะ เพราะเป็นเหตุตาย (แห่งสัตว์) ความเศร้า ชื่อว่า โศก ความคร่ำครวญชื่อว่า ปริเทวะ ธรรมชาติก็คือชื…

เนื้อหาตีพรรณนาเกี่ยวกับความหมายของมรณะและทุกข์ในบริบทของพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความเกี่ยวเนื่องระหว่างอวิชชาและการเกิดขึ้นของทุกข์ เนื้อหาจะอธิบายความลึกซึ้งที่เกี่ยวพันกับการดำรงอยู่ของสังขารทุกอย่างใ

…็จโดยประการอื่นไม่ เหตุใด เพราะเหตุนั้น ธรรมผู้สมอกร ในนัยยังอธูาปที่คู่ารำให้เกิดขึ้นในลำดับแห่ง ๆ ชื่อว่า อนันตปัจจัย เพราะนั่นแลท่านจึงกล่าวว่า "ว่า อนันตปัจจัย ความว่า จักวิญญาณธรฑู และธรรมทั้งหลายที่สัม…

บทเรียนนี้นำเสนอการวิเคราะห์อนันตปัจจัยและสมันตปัจจัยในศาสตร์ของธรรม อภิปรายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรม โดยมุ่งเน้นว่าสิ่งเหล่านี้ย่อมกำหนดลำดับและการเกิดขึ้นของจิตและธรรม โดยทั้งสองคำนี้มีความหม

…นอธิผลแห่งตนอาศัย) (อุป สัพพ์ในบทปัจจุบันนั้น) มีอรรถว่า ยิ่ง ว่า 'นึก' เหมือนอย่างว่า ความคับใจนี้ ชื่อว่า อุปนิสสสะ. นั่นเป็นชื่อแห่งเหตุอันนี้ก็มีกำลัง (เหตุอันเรื่อย

บทความนี้พูดถึงการสำรวจปรัชญาเกี่ยวกับจิตวิญญาณและปัจจัยที่เกิดขึ้นในโลก ปรัชญาได้รับการจัดระเบียบตามองค์ประกอบต่างๆ ของวิญญาณ โดยมีกรอบแนวความคิดในการวิวัฒนาการของธาตุต่างๆ ที่ส่งผลต่อการดำรงอยู่และป

…สร้างขึ้นในสันคานของตนก็ ดีป อาณายาออก มีดูและ โขนะแต้น ที่บุคคลเลยด้วยอำนาจรธาและสีลเป็นต้น ดีดี ชื่อว่าปฏะ (ทำขึ้นอย่างดี) อีกนัยหนึ่ง อนุตตรษะ โดยปกติ (คือโดยสภาของคน) นั้นเอง ชื่อว่า ปฏุปนิสัย หมายคว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอนุตรนิสัยและปฏุปนิสัยในสัญญาแห่งจิต โดยอธิบายถึงความสำคัญของธรรมที่ทำให้เกิดจิตที่สามารถดับทุกข์ได้ การวิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างธรรมทั้งสองนี้ทำให้เข้าใจได

…ตุนี้จึงได้ว่า ปกุตตสสะอา [แก้ปุรแชดปัจจัย] ธรรมผู้อุหนุน โดยความเป็นสภาพเกิดขึ้นก่อนแล้วเป็นไปอยู่ ชื่อว่า ปุรแชดปัจจัย ปุรแชดปัจจัยนั้นมี ๑๐ อย่าง โดยเป็นวัตถุ และอารมณ์ในปฐวานา (เป็น ๑๐) และทัพย่อัด (รวมเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสัมมนาเกี่ยวกับวิบาสนา ที่ชี้ให้เห็นถึงปัจจัยการเกิดขึ้นของธรรมต่างๆ โดยเน้นการศึกษาและเสริมสร้างศรัทธาและปัญญา ผ่านการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย เช่น ศรัทธา ศิล สุตะ จากะ และปัญญา ซึ่

…นา (เสพมาก คือประพฤติ จนคุ้น) เพื่อความกล่อมเกลี้ยงและมีพลังแห่งอำนันธรรรม (ธรรมเป็น ลำดับ) ทั้งหลา ชื่อว่า อาเสวนาปัญญา ดูออกโอโก (ความประกอบยังคือความพากเพียร) ตอนก่อน ๆ ในการเรียนคัมภีร์เป็นต้น (เพื่อความ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของอาเสวนาปัญญาที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้คัมภีร์และกรรมปัญญา ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจธรรมชาติของจิตและการกระทำที่เกิดจากเจตนา โดยเน้นว่ากุศลธรรมเป็นปัจจัยที่สนับสนุนทั้ง

…ย ผู้อุดหนุนโดยความเป็นธรรมประกอบกัน กล่าวคือวัสดุเดียวกันมีอรามณ์เดียวกัน และเกิดด้วยกันดับด้วยกัน ชื่อว่า สัมปฏิพัทธ์ ดังบาลว่า "บัน ๔ ที่ไม่มีรูปเป็นปัจจัย โดย เป็นสัมปฏิรูปัจจัยอันเดียวกันและกัน" [[แก้วิ…

บทเรียนนี้กล่าวถึงมรรคปัจจัยแห่งธรรม ซึ่งเป็นแนวคิดที่เชื่อมโยงกันในด้านธรรมและรูป ความสัมพันธ์ระหว่างธรรมที่เกิด และดับพร้อมกันเป็นสิ่งที่สำคัญ โดยใช้คำว่า สัมปฏิพัทธ์ และวิปฏิพัทธ์ในการอธิบายหลักการ

…รมทั้งหมดหลายๆ ดับริ มีผู้หนุนโดยให้โอกาสเพื่อความเป็นไปแห่งอรูปธรรมทั้งหมดที่เกิดขึ้นในลำดับแห่งตน ชื่อว่า นัดภีปิจัย ดังกล่าวว่า "จิตและเจตสิกธรรมทั้งหมดที่คงๆ ไปเร็ว เป็น---นัดภีปิจัยแห่งจิตและเจตสิกธรรมท…

บทนี้กล่าวถึงกฎัตตารูปและอุปสรรคในการเปลี่ยนแปลงจิตและเจตสิกธรรมของบุคคล โดยจะรวมถึงอัตตปจอยธรรมและความสำคัญของอวิชชาในกระบวนการเรียนรู้และการพัฒนาตนเองในทางธรรม.

…พรหม ย่อมมีด้วยเหตุรมาวิวถี ๕ ก็แปลปฏิสนธียอมมีในพระโฟด้วยจิตอะไร ดังก่าวมาว่าจะนี้ ปฏิสนธิ้นั้นแฉ่ ชื่อว่า ปฏิสนธิอันครอบครึไว้จงมานั้น (๔) ส่วนอารมณ์ของปฏิสนธิ โดยองค์ ๓ คือ อดตรามน (ด้านอารมณ์) ปัจจุบันน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิสนธิและอารมณ์ตามหลักโภญาณาธาตุที่มีผลต่อสัตว์ในโลก โดยแยกเป็นประเภทต่างๆ ตามจิตและกุศลวิถีที่มีอยู่ในมนุษย์และสัตว์แตกต่างกัน โดยมีการวิเคราะห์สภาพและการเกิดขึ้นของอารมณ์ในสัตว

…ยัง [วิจารณ์ฉบับโดยวิตก] ก็ในอ่าว "โดยอ่าวแห่งานรูปทั้งหลาย" นั้น มีวิตกฉันว่า บันฑ์ 3 มีวามเป็นต้น ชื่อว่า นาม เพราะน้อมไปมุ่งหน้าต่ออารมณ์ มหากูฏ 5 และอุปาทายรูป (รูปอาทิ) แห่งมหากูฏ 5 ชื่อว่ารูป วิญาณ (คื…

บทความนี้สำรวจความหมายของนามรูปและวิญญาณในหลักธรรมมะ โดยเน้นว่ามีการวิจัยว่า นามเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรตามแหล่งกำเนิดและเป็นไปในสัตว์ต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างนามและรูปในบริบทเชิงพุทธศาส

…๓ อันดับ โดย ถือเอาแต่ที่ยังไม่ได้เอา ชักปรธรรม ๑๓ จากสันติสีสละ ๒ หมวด ออกเสียดิอีกที (เหลizo) ๑๕ (ชื่อว่า วิญญาณปัจจุบา นามรูป สำหรับ สัตว์ ๒ กำเนิดนั้น) ส่วนในเหล่าสัตว์โอปปาติจะกำเนิด เหตุที่ในปฏิสนธิณะแ…

บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวิวัฒนาการของสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงการเกิดและภาวะของสัตว์ต่างๆ รวมถึงการแบ่งประเภทสัตว์ตามลักษณะที่มีในรูปต่างๆ เช่น สันติสีสล รูปกลาบที่มีส่วนประกอบของอัฏฐกะ เช่น ดิน น้ำ ไฟ