บุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 436 / 715

…เป็นผู้พิจารณา สังขาร เธอญาณวานามา เป็นเหมือนฝีที่แก่เต็มที่ค่อยออกรามง่วงด้วย หนาม และเป็นเหมือนดอกบุปผาที่แก่ ออร่อพระอาทิตย์ขึ้น ที่นั้น เมื่อการพิจารณาก็มั่นคง สว่างปราการแล้ว ญาณที่จะบอด กิเลสเพียง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ โดยพูดถึงความสำคัญของการมีความรักและความเคารพในอาจารย์และพระศาสนา นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำเกี่ยวกับการฝึกสติและการพิจารณาความไม่สะอาดของสังขาร การพูดจาที่

…ังกะ" ได้ว่าสายเหลากนั้นได้เป็นนั่นเอง ๑๐ คนในคุณวิล- ชาดก. ครั้งนั้นพวกเขาได้ฟังทีโลวาแล้วรักสิต ๕ บุพพกรรม ของหลายเหล่านั้นเท่านี้. [อุรวกัสสะปาวัตถุก] บทว่า ปูโจ คืเป็นหัวหน้า. บทว่า ปาโมกโจ มีควา…

…มนี้มุ่งหวังที่จะให้ผู้ศึกษาเข้าใจความหมายและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่นเดียวกับการตระหนักถึงบุพพกรรมและอิตถีสุคนธ์ในทางปฏิบัติ

…ิญนั่นต้องทุกกุฏ บทว่า ปลายมตฟูโฟ ได้แน่ พี่กรรณ ข้อว่า นาธิมุตต เปม โทมิ มีความว่า ไม่มีความรักฉัน บุตรกับอิฉายนักในอุปชามัย ข้อว่า นาธิมุตต ภาวนา โทมิ มีความว่า ไม่มีปลูกไมตรี ยั่งยืน ฝ่ายดีพิราบโดยปฏ…

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำวัตรตามที่พระบัญญัติไว้ และการประพฤติชอบในพระพุทธศาสนา ซึ่งหากไม่ทำตามคำสั่งของพระพุทธเจ้าจะนำไปสู่อาบัติ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความรักและไมตรีที่ต้องมีระหว่างผู้ปฏิ

…ี้. จริงอยู่ พระผู้มีพระภาคได้ตรัส แม้คำนี้ไว้ว่า "คุณอุปถัมภี ภิกษูผู้ประกอบด้วยองค์ ๕ ควรให้กุล- บุรุษอุปสมบท, ควรให้สละ, ควรให้สมเด็จอุปถัมภ, ด้วยองค์ ๕ เหล่านั้น คือ เป็นผู้สามารถพยายามเอง หรือให้…

บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุในบริบทของธรรมวินัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการทำความเข้าใจกับคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเป็นผู้สามารถและการแนะนำในอธิธรรมและอธิวินัย การเน้นย้ำถึงคุณธรรมของภิกษุและการส่

…บวชก็ควร ในที่ซึ่งมีไฟปิดมีหน้าเป็นฝ้าแขน แม่ตั้งอยู่ในฝ่ายที่ จะไม่ลูกลามไปได้ ก็ไม่ควรจะให้บวช คุณบุตรผู้นั้นเป็นโรคฝีนี้แล้ว เมื่อให้เขายานแล้วจะให้บวช ต่อร่างกายให้มีผิวเรียบแล้วจึง ควรให้บวช ที่ชื่…

เนื้อหานี้พูดถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่ควรพิจารณาก่อนการบวชพระ โดยมีการอธิบายถึงโรคต่างๆ เช่น โรคฝี, หัวตุ่ม, โรคกลาก, และโรคลมบ้านหมู ที่อาจส่งผลต่อความเหมาะสมในการบวชพระ นอกจากนี้ยังมีข้อควรระวังในเรื่องส

…ฺตภูมิ มีวินิจฉัยว่า จะเป็นอามาตย์ หรือมหาอามาตย์ หรือเสกาหรืองดูในนั่นเล็กน้อย หรือผู้ไม่ใด้คามิ บุคคลผู้ใดผู้หนึ่งซึ่งได้รับเสียงด้วยอาหารหรือ เบี้ยเลี้ยงของพระราชา ถึงความนับว่า "ราชภัฏ" ทั้งหมด, …

บทความนี้นำเสนอทางแนะแนวการปกครองและการบวชในสังคมไทย โดยเน้นการรักษาความสงบและการจัดการปัญหาจากโจรภัย ในมุมมองของพระราชาที่ไม่บีบบังคับและการพิจารณาในด้านกฎหมายเกี่ยวกับราชภัฏ โดยมีการอธิบายถึงบริบทที

…ือความดีดี เครื่องจำเชื่อกดีดี ที่จำคือบ้านดีดี ที่จำคือฉันดีดี ดีดี ที่จำคือเมืองดีดี การควบคุมด้วยบุรุษดีดี ที่จำคือบนกดีดี ที่จำคือวิบดีดี จงนำไว้ ผู้ใดทำอย่าง หรือดัด หรือแก้ หรือเปิด เครื่องจำชนิดใ…

บทความนี้นำเสนอข้อคิดจากพระวินัย มหาวรรค ตอนที่ ๙ ซึ่งเน้นเรื่องการปฏิบัติตนของบุคคลที่มีภาระต่างๆ รวมถึงการบวชและการเป็นผู้ดีดี โดยกล่าวถึงข้อกำหนดและเงื่อนไขในการบวชของบุคคลที่มีพ…

ประโยค - คำว่า น ภุญเวช อินทโย เป็นต้น มีวิจฉว่า หนึ่งที่ บิดาคงปูขนมญูด กันเผาไปดีดี หนึ่งที่บุตรดูดงกดีทรัพย์ บางอย่าง ที่มารดคำนอมบุตรใดไว้เป็นประกันแล้วมิมเอาไปดีดี บุตรนั้นชื่อว่าลูกหนี้ บุตร…

บทความนี้กล่าวถึงสถานะของลูกหนี้และการบวชในบริบทของญาติ โดยเฉพาะการที่บิดามอบบุตรไว้เป็นประกัน และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากสถานะทางการเงินที่เกี่ยวข้องกับการบวชและการรับใช้ต้นทุน บุตร…

… ทาโล นี้ว่า ทาสัม ๔ จำพวก คือ ทาสเด็กภายในหนึ่ง ทาสที่ช่วยมาด้วยทรัพย์นี้ ทาสที่ บานามเป็นเณรหนึ่ง บุคคลที่ยอมเป็นทาสเองหนึ่ง ในทาส ๔ จำพวกนั้น ลูกนางทาสในเรือน เป็นทาสโดยกำเนิด ชื่อว่าทาสเกิด ภายใน บุ…

บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ทาสและภิญาณในพระธรรม โดยชี้ให้เห็นบทบาทและความสำคัญของอภิญาณในบริบทของการมีสัมมาทิฐิและคุณธรรม โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเฑดกับภิญาณ และการตัดสินใจที่เกิดจา

ประโยค - คติสมัญชาปาสากิ อรรถาธิษฐานิวาย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า that 101 จากสำนักนายกีดี บุคคลที่เขาใช้ทรัพย์แทนแล้วขึ้นสู่จิตรแห่ง ทาส่ายเอาไปกีดี ชื่อว่าสถานที่ช่วยมาด้วยทรัพย์ ทาสกึ่งสองจำ…

เนื้อเกี่ยวกับคติสมัญชาปาสากิ ในความสำคัญของการบวชและสถานะของทาสในสังคม เมื่อกล่าวถึงการบวชนั้น ทาสแบกรับอำนาจและภาระในที่ชนนั้นๆ ซึ่งมีกฎเกณฑ์ในการบวชทาสที่ไม่มีสิทธิ. ทาสที่นำมาเป็นเชลยมาจากการรบ แล

…ีในศาสนา เขาจักไม่เป็นทาส ถ้าบางก็สึก เขาจักคงเป็นทาสของพวกข้าพเจ้า ดังนี้ชื่อว่าทาสย่อมิราวให้บวช. บุญเดิมเป็นทาสไม่มีนาย บุญเ ผ็มันอ่อนภิกษุให้เป็นไทก่อนจึงควรให้บวช. ภิกษุไม่ทราบให้บรรพชาหรืออุปสมบทแ…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเป็นภิกษุและการให้เสรีภาพกับทาส การสนทนาระหว่างนางกูลาทศิลและมุฏรแสดงถึงความรู้สึกและการค้นหาตนเองในบริบทของศาสนา นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการบรรพชาและอุปสมบท พร้อมทั

… มีผมอยู่ ๕ แหยม. (ตุลากโร ก็คือ สุขุณาโร). ส่วนปัจจจะว่า กุมารพญาโท ในพระบัลนี้ แปล เอาความว่า บุตรนายช่างทองศรีษะโล้น (วันอธิภู มหาวรร ล้ม ๔ หน้า ๑๕๕).

ในบทนี้เสนอการวิเคราะห์คำอธิบายเกี่ยวกับประโยคในคติสมัยป่ากษา โดยเน้นถึงการบรรพชาของเด็กที่มีพื้นฐานการเข้าใจในคำถิการกรรมกา รวมถึงการอนุญาตให้ส่งผ่านกุญแจสื่อสาร เพื่อเป็นประโยชน์แก่คนทั่วไป และการชี

…พระองค์เทียว ได้เป็นผู้ดีที่ชาวอธิบาย ดังนี้ คงประทับยืนในท้องถนนเทียว ได้ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "บุคคลไม่พึงประมาทในมิตตนาบ่ฎอันคนพึงยืนรับ พึงประพฤติธรรมให้เป็นสุข ด้วยว่า ผู้มีปกติประ- พฤติธรรม…

เนื้อหานี้เสนอถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าชี้ชวนให้ปฏิบัติธรรม เพื่อให้เกิดความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการหลีกเลี่ยงความชั่ว นอกจากนี้ ยังสื่อถึงการดับทุกข์และการบรร

…มาร จักฉัตรแล้ว เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ์. หมอฉัน ต้องการทรัพย์ โปรดประทานทรัพย์แก่หมอฉันเกิด, เพราะว่า บุตรย่อมเป็นเจ้าของทรัพย์ของบิดา." พระกุมารพอดีสร้อไปสู่สนามพระผู้มีพระภาค ก็กลับได้ความ รักพระบิดา มี…

วรรณคดีพระเวสสันดร ตอนที่ ๑ เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระกุมารและพระบิดาผ่านการเสวนาที่แสดงถึงความรักและความคาดหวังในเรื่องทรัพย์สินของบิดา รวมถึงคติในการไม่ให้ผลประโยชน์ในทรัพย์สินต้องมาแทนที่ความรัก

ประโยค - คติสมานปสาทิฏิ อรรถกถาพระเวไนย์มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 121 บุตรและนัดดาทั้งหลายของตนวรรค " เพราะเหตุนั้น ท้าวเธอจึงรั้ว คำนี้ด้วยทรงทำพระหฤทัยว่า " ทุกข์เป็นปานน…

บทนี้พูดถึงการรับฟังคำสั่งจากบิดามารดาในเรื่องการบวช โดยพระผู้มีพระภาคเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำตามคำสอนและการดูแลลูกหลานในบริบทของศาสนา ทั้งนี้ยกตัวอย่างการวางแผนในการบวชและสถานการณ์ที่สำคัญ เพื่อให

…ู้รับบวชเลื่อนในเวลาที่เป็นเด็อกอาม ก็อาจเป็นมารดาบิดาได้ แม้ในมารดาบิดาชนิดนั้น ก็มีนั่นเหมือนกัน. บุตรอาศัยตน [คืออภิภู] เป็นอยู่, ไม่ได้อาศัยมารดาบิดา ถ้ามีบุรษานั้นเป็นพระราชา, ภิกษุต้องบอกเล่ามารดา…

ในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ ได้กล่าวถึงการบวชของภิกษุ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องได้รับการอนุญาตจากบิดาและมารดาก่อนถึงจะสามารถบวชได้ในศาสนาพุทธ โดยมีหลักเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องพิจารณา และมีการเตรียมความพร้อ

…็กอยู่เทียวว่า "ท่านเจ้าของ ท่านยังเด็กให้บอซ.เกิด," ภายหลังในเวลาที่เด็กถึงความจริง กลับไม่อนุญาต. บุตรนี้นั้น ภิกษุองค์ไม่ได้บอกเสมารับคำบิดาไม่พึงให้บอซ. บุตรคนเดียวเทียว ไปกับมารครามิกล่าวว่า "ขอท่า…

บทความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างผู้เป็นเจ้าของและบุตรในบริบทการบวช พร้อมกับการอนุญาตและความคิดที่เกี่ยวข้องกับประเด็นต่าง ๆ ข้อความชี้ให้เห็นถึงการพิจา…

…ต้นก็ดี หาว่าเป็นผู้บำรัด เดี๋ยวนี้ไม่เลย เพราะไม่มีสิทธิ์ แต่ในอรรถกถากรุณาที่แกว่า "ขึ้นชื่อว่า บุคคลผู้เข้าริเดีือรนี้ ท่านกล่าวด้วยอุปสมบักขุ เพราะเหตุนี้ สามเณรแช่มไปสู่ตถาคตนะ แล้วพร้อมทั้งเณร…

บทความนี้สำรวจหลัก teachings ในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับบรรพชาของพวกอาชีวะ เน้นการเรียนรู้และความเข้าใจในชีวิตนักบวช อธิบายถึงความหมายของการบวชและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และความสุขในบรรพชา รวมถึงก

…คติสนสนป่าสักกิลา ถวาทวพระเวสย์มหารค ตอน ๑ - หน้าที่ 144 [มฤตุตมตภาวิตดู] พิธีทราบวินิจฉัยในเรื่องบุคคลผู้มารดาเป็นต้นต่อไป:- สองบทว่า นิรมิตติ ครุษมีความว่า เราพิภากระทำความออก คือ ความหลีกไป ความชำ…

…พาะในกรณีของมารดาที่เป็นมนุษย์และมารดาที่เลี้ยงดูอย่างดี นอกจากนี้ยังประเมินบทบาทของความเป็นมารดาต่อบุตรในแง่ที่มีผลกระทบต่อบรรพชาและอุปสมบทของบุคคลในพุทธศาสนา การวินิจฉัยในเรื่องของมารดาที่ทำให้บุตรมีอ…

…ภูมิแวง แต่มุมของผู้ใด เป็นอาวะที่จะอาจจะประสานให้คิดกันได้ ผู้นันพึงทำจมูกนั้นให้หายแล้ว จึงให้จว. บุคคลที่ชื่อว่า ผู้มีกุเลจวง พิงทราบด้วยอำนาจแห่ง อวัยวะทั้ง ๒. นิ้วของผู้ใด นิ้วเดียวหรือหลายนิ้ว เป็…

ข้อความนี้เกี่ยวกับอรรถภาพพระวินัยที่มีการพูดถึงลักษณะต่าง ๆ ของบุคคลที่มีอวัยวะที่มีลักษณะพิเศษและข้อกำหนดในการบวชในพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นนิ้วมือ นิ้วเท้า และการดูแล…