บุคคล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 145 / 223

… อุบาย เพราะเป็นผู้เดินทางนั้นก่อนเพื่อน." จริงอยู่ ในคำว่า "พหนนุ โห" เป็นดังนี้ มือตีบงดังนี้ว่า "บุคคลเป็นอันมาก ได้แลเห็นแล้ว ลำเหนียดยามก็อริยของท่าน จัก กระทำอุคุสธรรมมีประการต่าง ๆ มีสพเมุณธรรมกับนา…

ในบทนี้ได้มีการชี้แจงความหมายของความเป็นคนแรกในการเสพมุณธรรม โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ชี้ว่า ความไม่สำรวมเป็นอันตรายที่นำมาสู่โทษ และผลกระทบต่อการมีปัจจัย 4 อย่างไร การเป็นผู้เสพมุณธรรมจึงมีความสำคัญใน

…บุคลลั่งหลาย ผู้พูดในอาสากงประสงค์จะค้านด้วยวัจจะยังมีใน สัมปรายภาพ จะทรงแสดงโทษมีประกอบมายาจะทรงยังบุคคลผู้ใด ต่อการศึกษาอยู่ในสงวาง บางพวกให้ประดิษฐานอยู่ในพระอรหันต์ บางพวกให้ตั้งอยู่ในอนาคามิผล สกทาคาม…

…าโดยเฉพาะการทำธรรมเทนาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและลิกขาบท ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาความเข้าใจในธรรมะ บุคคลที่ปรารถนาที่จะศึกษาอย่างจริงจังจะได้พบกับความหมายและคุณค่าของลิกขาบท ที่ช่วยในการเข้าถึงธรรมะได้อย่…

…อประโยชน์แก่ความอยู่เป็นสุข ด้วยความเป็นอยู่ร่วมกัน. หลายบทว่า ทุมมุงดูน ปุกคลานิ นิคุคเหาย ความว่า บุคคล ผู้ถูกสึดชื่อว่าบุคคลผู้เก้อกก, ภิกษเหล่าใด แม้อื่นภิกษ์ทั้งหลายจะให้ ถึงความเป็นผู้เก็ย ย่อมถึงได้…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการยอมรับพระคำสั่งของพระถาคตเจ้า ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสามารถในการนำพระสัจธรรมมาใช้เพื่อประโยชน์ของการอยู่ร่วมกันในสงฆ์ การเคารพและปฏิบัติตาม

…ฉัยทั้งสิ้น ควรทราบว่าย ๔ อย่าง ดังพรรณนามาแล้วนี้. [พระวินัยธรประกอบด้วยลักษณะ ๓ อย่าง] ก็คือ และ บุคคลผู้รวมวินัย แม้ฉันทราบวินัย ๔ อย่างนี้แล้ว ก็ ควรเป็นผู้ประกอบด้วยลักษณะ ๓. จริงอยู่ ลักษณะแห่งพระว…

ในหน้า 76 ของ 'ปฐมมนต์ปาาสาทิกาเปส ภาค ๒' กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจวินัยและอัตปิยะในพระพุทธศาสนา โดยได้เน้นว่าการศึกษาและปฏิบัติตามวินัยเป็นสิ่งที่สำคัญและไม่ควรละเลย แม้แต่ในกรณีที่ไม่ได้พบเหตุแล

…ฝัน วิณญ ชอบเป็นภูงั้น คือมันคงอยู่ในวิญญาณ ด้วยความเป็นลัชชิกญ ฉะนั้นแหละ. บทว่า อสังมิโร ความว่า บุคคลใด ถูกผู้อื่นถามด้วยมารិโดย เบื้องต่ำ หรือเบื้องสูง ด้วยลำดับบทหรืออรรถกถา ย่อมทราบทราย กระสับกระสาย…

เรื่องนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับประสบการณ์ของบุคคลเมื่อถูกถามในสภาพต่าง ๆ ว่าจะมีผลต่อการตั้งมั่นในความรู้อย่างไร โดยเฉพาะเมื่อมีการเปรียบเทียบกับอาจา…

ประโยค - ปฏิญญาอาสาสมัครภาคีน ๒ - หน้าที่ 79 [คำสั่งอาจารย์ตั้งแต่พระอุบาลีสรณะเป็นต้นมา] บุคคลละมิติต้องตามแล้วเป็นผู้กล่าวความบริสุทธิ์แห่งอาจารย์ คือ นำคำอาจารย์ ได้แก่องกะแถว (ระเบียบ) แห่ง…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ในลำดับของพระอาจารย์และการบำเพ็ญความรู้ตามที่ได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธเจ้า รวมถึงแนวทางในการศึกษาและการเรียบเรียงคำสอนของพระอาจารย์ต่าง ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการเร

…อกความเป็นไปแห่งจิตแล้ว ควรพูดว่า "ขึ้นชื่อว่าความลับของผู้กระทำกรรมชั่ว ย่อมไม่มีในโลกด, แท้จริง บุคคลผู้กระทำความชั่ว ย่อมรู้ด้วยตนเอง ก่อนคนอื่นทั้งหมด, ต่อจากนั้น อารมณ์เทพดาทั้งหลาย สมพุทธธรรมและเท…

เนื้อหานี้พูดถึงความเป็นไปของจิตที่เกิดจากการกระทำกรรมชั่ว โดยเสนอสถานการณ์ที่พระภิกษุสนทนากับบุคคลเกี่ยวกับความลับในจิตใจ และการรับรู้ของวิญญาณและเทพเจ้าเกี่ยวกับกรรมของมนุษย์ มันชี้ให้เห็นว่าบุคคลท…

…อว่าเป็นผู้ไม่ เพราะมีพระหาย่อนห้า หรือว่าเป็นผู้ในกลาง เพราะมีพระยอดเกิน กว่าที่คิดตามที โดยที่แท้ บุคคลนั้นทั้งหมด พระผู้พระภาคตรัสใน อรรถนี้ว่า "โย ปน.." [อรรถาธิบายความหมายแห่งกุศลพ่อพ์เป็นต้น] ในกิฎิ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายของโคโรและการอบรมทางวิปัสสนา บุคคลต้องมีความรู้และการเลี้ยงชีพอย่างมีศีลธรรม การแสดงถึงการเข้าใจในภาวะต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อ…

…สัมบัน คือมาถึง อธิบายว่า บรรลุซึ่งภาวะอันสูง อันความเป็นกิจกับเป็นภาวะในเบื้องบน (คือสูง) จริงอยู่ บุคคลนั้น ท่านเรียกว่า “อุปสัมบัน” เพราะมาถึงความเป็นกิจกับนั้น ด้วยกรรมตาม ที่กล่าวแล้ว กีในถิรูกนี้ มาแ…

เอกสารนี้นำเสนอความสำคัญของการบรรลุธรรมและการเข้าถึงความเป็นกิจกับในประโยคนั้น โดยเน้นถึงวิธีธรรมที่ชอบธรรมซึ่งเรียกว่า อุปสัมบัน ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาจิตใจ и เข้าสู่วิถีการดำเนินชีวิตที่มีค

…เณที มีความว่า "ภิษายนันความสั้นนั้น ล้วนจากคำเนือความนี้ ด้วยพุทธชนะเหล่านี้ หรือเหล่าอื่น. และยัง บุคคลซึ่งนบนอกให้รู้แจ้ง คือให้เข้าใจ."

…วามเข้าใจที่ลึกซึ้ง ทางศาสนา การละวางความยินดีและการวิเคราะห์คำสอนจากพระผู้มีพระภาค และการแสดงออกโดยบุคคลที่เข้าใจในแนวทางของพระธรรม. สำหรับผู้ที่ศึกษาหรือสนใจในพระพุทธศาสนา การเข้าใจบทเหล่านี้สามารถช่วยให…

…ัตว์ผู้เป็นชาติมนุษย์เท่านั้น. อีกอย่างหนึ่ง ภิกฺ ษ เมื่อฉันวาวประกาศให้คนอื่นรู้ ถ้าเจาะจง บอกเฉพาะบุคคลนั้นว่า "บุคคลนี้เท่านั้นจงรู้" และบุคคลนั้น นั่นเอง รู้ความประสงค์ของเธอเน่นไช้, สกาย ย่อมเป็นอันบอ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดการบอกลาในภาษาและวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการสื่อสารและการแสดงออกทางสัญลักษณ์ เช่น การใช้มือเป็นเครื่องหมายในการบอกลา การอธิบายถึงความต้องการและความประสงค์ของผู้พูดต

…แปลว่า พ่ายแพ้แล้ว คือถึงแล้ว ซึ่งความ พ่ายแพ้ จริงอยู่ ปราชญ์ ศัพท์นี้ ย่อมเป็นไปในศิลนากบ อนิต และบุคคล ใน ๓ อย่างนั้น ปราชญ์ ศัพท์ ที่นี่ ไปในศิลนากบ พิ้งทราบ (ในที่มา) อย่างนี้ว่า "คู่ต่ออานนท์! มิโชฌา…

บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำว่า 'ปราชญ์' ในบริบทของศิลนากบและการใช้งานในทางธรรม โดยเน้นถึงความหลากหลายในการอธิบายและสถานะของปราชญ์ในสังคมที่เกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้และความเข้าใจในธรรมธรรมชาติ

…ป็นอุเทสที้จะพึงสนใจกับกัน ส่วนสักขาบที่ตรงบัญญัติเสร็จแล้วชื่อว่า สมุติยา เพราะความเป็นสักขาบที่ชอบบุคคลแม่ทั้งปวงจะพึงศึกษามเสกกัน ลัชชินบุคคลแม่ทั้งปวง ย่อมอยู่ร่วมกันในธรรมเป็นต้น เหล่านี้ บุคลแม่ผู้เด…

บทนี้สื่อถึงการรวมกันของบุคคลภายใต้ความเป็นธรรม โดยการนำเสนออนุวัตคือทรรศนะที่เกี่ยวข้องกับสักขาบและการจัดแบ่งผู้หญิงตามลักษณะทาง…

ประโยค(3) - ปฐมสัมผัสกลากในแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 185 บุคคลนั้น (คือภิญู) ให้ปราศจากสัญญา (หมดสติ) ด้วยการ ลุกลน่า ถูกต้องและกระทบ ที่ปรากฏอยู่ ให้สำเร็จโนรจขอ…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความเรื่องปฐมสัมผัสกลากในแปลภาคที่ ๒ โดยให้ความสำคัญกับตัวละครภิญู และความหมายของอาบัติในบริบทของภิกษุ มีการพูดถึงความรู้สึกของผู้ที่ประสบอิทธิปริกและเรื่องราวความเชื่อมโยงของศาส

…เป็นต้น. เมื่อกุสัตว์สัตว์มีชีวิตคือมนุษย์แม้มันße ได้ มะ เป็นไท (มิใช่ทาส) ไป ย่อมไม่เป็นอาหาส. แม้บุคคลใดเป็นไท ถูก มารดาหรือติดเอาไปปั้นไว้ หรือตัวเองเอาตัวเป็นประกันไว้ แล้ว ได๋อกอารัพย์ ๕๐ หรือ ๖๐ กบา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการจำแนกประเภทของสัตว์มีชีวิตซึ่งรวมถึงมนุษย์และสถานะของทาสในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจชีวิตและสิทธิขั้นพื้นฐานของมนุษย์ในแง่มุมหนึ่งรวมถึงการเป็นทาสหรือเจ้าของไปจนถึงการดำ

… ปฐมมัณฑปสถากาแปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 382 แจกอยู่, เมื่ออีกกล่าวว่า "ท่านจงให้ส่วนของนายูปอื่นอีก" อง บุคคลที่ไม่ตัวอยู่เองนั้น, ถือเอาด้วยการกล่าวอย่างเดียว เป็นปัจจัยด้วย เป็นภัณฑ์ไทยด้วย. เมื่ออีกถิ่นอ้าง…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายส่วนหรือของของภิกษุ โดยเน้นถึงการมีจิตใจดีและปัญญาที่ไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับคำพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการวางใจและการถือเอาของในวิธีที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทเรียนและคำ

…บายสำหรับรักษา ดังต่อไปนี้ :- ภิกษุนั้น ควรวืนสัปปายะ ๑ อย่างเหล่านี้ คือ อาวาส ๑ โคตร ๑ การสนทนา ๑ บุคคล ๑ โภคะ ๑ คูถ ๑ วิริยะ ๑ แล้ว เสพสัปปายะ ๓ อย่างเหล่านี้นั่นแล มนีการนิมิตนั้นบ่อย ๆ. พระโโยคนัน ครั…

… โดยการบำเพ็ญความเพียรและการทำจิตใจให้รื่นรมย์ควบคู่ไปกับการตั้งมั่นอยู่ในความถูกต้องโดยไม่พลอยไปกับบุคคลผู้มีอิทธิพลทางลบ

…ิตกับอรูปชีวิตกับร่าง ไม่มีความ พยายาม ใคร ๆ ไม่สามารถปลดรูปชีวิตนั้นได้. แต่ในรูป- ชีวิตกับร่าง มี บุคคลอาจปลดได้. ก็เมื่อปลูงชีวิตนั้น ชี้อว่า ปลงอรูปชีวิตด้วย. จริงอยู่ อรรูปชีวิตนั้น ย่อมดับพร้อมกับ รู…

ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและความไม่สามารถในการปลดรูปชีวิตได้ โดยมีการอธิบายถึงอินทรีย์และชีวิตที่ต้องมีการปลดปล่อย การแยกแยะระหว่างอดีต อนาคต และปัจจุบัน พร้อมกับความหมายที่ลึกซึ้งจากคำส

…่อย่างนั่น เพราะฉะนั้น ชีวิตอ่อนเป็นอยู่ในขณะจิตใด ความพยายามเป็นของสมควรในขณะจิตนั้น; เพราะเหตุนี้ บุคคลซึ่งว่าอยู่บนลงชีวิตทีี่เป็นปัจจุบัน." [ ชีวิตนิทริปัจจุบันมี ๓ ขณะ ] ก็นิยามชื่อว่า ชีวิตนิทริปัจ…

เนื้อหาพูดถึงการมีอยู่ในปัจจุบันและพลังของขณะจิตในการสร้างสันติภาพและความพยายามในชีวิตอย่างเต็มที่ โดยจำแนกขณะปัจจุบันเป็น สามประการ ได้แก่ ขณะปัจจุบัน, สันติปัจจุบัน และอัตถิปัจจุบัน ซึ่งช่วยให้ผู้คน

…สาทการณ์ ๓ - หน้า ๘๖ หรืออาทรปัจจุบัน ยังไม่ทันถึงกาลกำหนดไว้ ย่อมดับไปในระหว่าง เทียว ด้วยประกาศใด บุคคลอาจปลุ้มแม่ซึ่งหมวดสอนแห่งชีวิตทิ้งที่ เป็นส่วนติปัจจุบัน และอีกรอตอนนั้นได้บ้าง ด้วยประกาศนั้น เพรา…

…ๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาทางจิตใจและการดำรงชีวิต โดยเฉพาะการทำให้เข้าใจถึงความสำคัญของการร่วมมือกันของบุคคลในสังคม เพื่อไม่ให้มีการทำลายชีวิต ซึ่งมีรายละเอียดที่เกี่ยวข้องกับการสอนในเรื่องนี้โดยเฉพาะ รวมถึงก…