ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 666 / 1135

отсутствии занятий ไม่มีภาพ ควรในจิตวิตก. รสสื่ออย่างเหล่านี้ อันพระผู้มีพระภาค เมื่อทรงอนุญาตนำปนะ ได้รวมอนุญาตไว้ด้วยประการอันนี้แล้ว ว่า ด้วยผักและแปง [๒๐๔] เรื่องแห่งม…

เนื้อหาพูดถึงการอนุญาตให้ใช้ผักและการนำเสนอในพระธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องของมัลละชื่อโรและการนำผักต่างๆ มาทำอาหาร รวมถึงการต้อนรับพระพุทธเจ้าที่มีมาในหลายบท บทเรียนที่ได้รับสะท้อนถึงความสำคัญของการอนุญ

…็ก บาตรดิน ภาชนะสามอย่าง คือ ภาชนะเหล็ก ภาชนะดิน ภาชนะทองแดง องค์โสมแก่มาภาระนั้นแหละ กระดิ่งน่า พระผู้มีพระภาคตรัสอนุญาตไว้สามอย่าง คือ กระดิ่งโลหะ กระดิ่งไม้ กระดิ่งผลไม้ ภาชนะน้ำสามอย่าง คือ คนโทน้ำ ข…

…าตให้ใช้ เช่น บาตรเหล็ก บาตรดิน และบาตรทองแดง รวมถึงข้อกำหนดเกี่ยวกับกระดิ่งและภาชนะน้ำต่างๆ ซึ่งพระผู้มีพระภาคทรงกำหนดไว้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการจัดเตรียมข้าวปายาสเพื่อถวายให้กับพ…

…น์สำหรับ] วินิจฉัยในคำนั้น พึงทราบดังนี้ :- ในคำว่า อฏฐุตถิณานิ โว นี้ โอ โอ อักษร สังคณิต, ความว่า ผู้ทรงฤทธิ์แล้ว, จริงอยู่ เมื่อเป็นอย่างนั้น ดังว่า โส เนส สภิวุตฺ ขางหน้า จิรสะสมกัน อีกอย่างหนึ่ง บท…

…่อตัดสินใจในเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการตีความคำศัพท์ในพระวินัย เช่น คำว่า อฏฐุตถิณานิ โว ที่มีความหมายว่าผู้ทรงฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำต่าง ๆ ของพระภิกษุเพื่อให้เป็นไปตามข้อปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยสรุปว่ากา…

…่า "มีภิกษามาสามเณรสอง มีภิกษูสูง สามเณร" สามเณร มีกิริยูปเดียว สามเณรสีนี้ ก็มีนิ้วอย่างนี้เอง ถ้าผู้สูง จำพรรษา ดั่งเข้าใจในการกรานกฐิน พึงหาพระเณะผู้กล่าวคำภิทร์ ขันธ์ซึ่งเข้าใจในการกรานกฐิน นิิมิมาน…

บทความนี้พูดถึงการถวายกฐินในพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับธรรมเนียมของการถวายกฐิน ผู้ที่สามารถถวายได้ และวิธีการที่ถูกต้องในการถวาย ผูกรวมคำแนะนำสำหรับภิกษุและสามเณรในการปฏิบัติเกี่ยวกั…

…ในวันนั้นทีเดียว ถ้ากฐินนั้น ยังไม่ทันใด้กราน ฤู้นำผ้ากฐินมา; และถวายผ้าถ่องส์กฐินอื่น ๆ เป็นอันมาก ผู้ดำาอยานสงค์ถาม, พิงกรมด้วยผ้ากฐินของผู้นั้น เกิด แต่ต้องซีแจงให้ทางฝ่ายหนึ่งยอม. [ว่าด้วผู้จวกรน] ก็…

…ปเข้าร่วมช่วยกันในกระบวนการ นอกจากนี้ยังมีการจัดการและการอภิปรายเกี่ยวกับการถวายผ้ากฐิน และการให้แก่ผู้ที่สมควรตามขั้นตอนที่เหมาะสม ในการถวายผ้ากฐินนั้นมีการสร้างความเข้าใจระหว่างผู้ที่นำผ้ากฐินและผู้ที่…

ประโยค - ดวงสมันปาสำหรับ ทอภากพระวิษณุมหาวรรร ตอน 2 - หน้าที่ 314 [วิธีการวรรณ] อันภิกษุผู้วรรณ พึงถือเอาภัคฎฐินที่ทำสำเร็จสมแล้วกรานกฐิน ตามวิธีที่ท่านกล่าวไว้ในคัมภีร์ว่า มีคำตันว่า "ถ้าประ…

…กี่ยวกับวิธีการกรานกฐิน ซึ่งกล่าวถึงขั้นตอนและหลักการตามคัมภีร์ รวมถึงบทบาทของสงฆ์ และการอนุโมทนาของผู้ร่วมพิธี โดยมีการอธิบายถึงคำที่ใช้ในระหว่างพิธีกรรม เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องในงานกรานกฐิน

…ญอะไร ? ไปให้แก่ฉวีฉัน ฉันนั้น หามิได้ เพราะเหตุนี้ เขาจะฉวยนึ่งทั่งปวงนั้นแล้ว เพื่อบ่าว่า เราเป็น ผู้ไม่มีแม่เหรอหนอ ? จึงทูลถามว่า "จ้าแต่สมมิตทพ ใครเป็น มารดา ? ใครเป็นบิดาของหนอฉัน ?" สองบทว่า ยนุนน…

…ัวอย่างความคิดของเด็กที่ต้องการรู้จักบิดามารดาของตน และพิจารณาความรู้ต่าง ๆ ที่สามารถเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น รวมถึงการเรียนรู้เพื่อพัฒนาชีวิตและช่วยเหลือคนรอบข้าง นอกจากนี้ยังเน้นว่าศิลปะทางแพทย์มีความสำค…

…กรรมถวายเวนิยม หม่วนวรร ตอน 2 - หน้ที่ 327 อีกอย่างหนึ่ง นับแต่กัลนี้ไปแสนกัลป์ ชีวิตก็ได้เห็นแพทย์ ผู้เป็นอุปถัมภ์ของพระผู้มีพระภาค ทรงพระนามว่าทุกุตตะ ซึ่งมี คุณแม่ไปในนายในบริษัททั้งสิ้นว่า "หมอนี่เป็…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคและบทบาทของการเป็นพุทธอุปถัมภ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวของผู้ที่ต้องการพิสูจน์ฐานะนี้ผ่านก…

…ายังมีได้แทรกโอชาล แก่พระราชา ท้าวเธอ สวยแล้วลูกถาม ว่า "โภชนานำจากอุตตรครูฑวีปหรือ พระเจ้าข้า?" พระผู้มัค ภาคคร่าว่า "มาหาพิศ ไม่ได้นำจากอุตตรครูฑวีป โดยแท้ นี้เป็นโภชนาของคุณหญิงดีฤกษ์ ชาวแคว้นของพระอง…

…หาวรรค ตอน ๒ โดยเน้นถึงความปรารถนาของพระราชาในการถวายอินทขมาสำหรับเทวดาและการสนทนาที่สำคัญระหว่างพระผู้มัคภาคกับผู้ใกล้ชิด เพื่อเปิดเผยเกี่ยวกับสมบัติของโลหะและการบวชของผู้ควรค่าในบริบทนี้ เช่น หมอชีวกโก…

…ไม่ปรารถนาจะให้ถือว่า, แต่ปรารถนาจะให้เร ะ, ควรให้. บทว่าอาคมสู คือ รออยู่ในที่ใกล้. ด้วยเหตุนี้ พระผู้-พระภาคจึงตรัสว่า “ภูกึ่งหลาย เราอนุญาตให้กุเหลุผู้ไม่อยากให้ ต้องให้ส่วนแบ่งแก่กุเหลุหลายผู้คอย".[๒…

…ีกรรม ซึ่งสะท้อนถึงวัฒนธรรมและจริยธรรมที่ส่งต่อในสังคมผ่านการศึกษาพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระผู้มีพระภาคเพื่อให้เห็นถึงแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้อง

…วรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 341 แก้เจ้าหน้าที่เก็บรีจอร์ เจ้าหน้าที่เก็บรีจอร์เล่า เมื่อจะมอบแก้เจ้าหน้าที่ผู้รักษาเรือนคลัง พิงบอกบอกหมายว่า "นี่ลาจรีจอร์," ฯลฯ ผู้นี้เช็ดหน้า." ฝ่ายเจ้าหน้าที่ผู้รักษาเรือนคลั…

เนื้อหานี้เป็นการพูดถึงการมอบหมายงานและการจัดการรีจอร์ในระบบของพระสงฆ์ โดยเฉพาะการทำตามคำสั่งและการบริหารจัดการในเรือนคลังของสงฆ์ ที่มีความสำคัญต่อความสงเคราะห์และการดูแลเจริญสติในกลุ่มสงฆ์ ซึ่งช่วยให

…ทราบกันดังนี้:- พึงรู้จักภิกษูที่ไม่ควรให้ย้ายแม้แต่กอ. จริงอยู่ ไม่ควรให้ย้าย ภิกษ ๔ พวก คือ ภิกษุผู้เก่า๓ ภิกษุเจ้าหน้าที่การเรือนคง ภิกษุ ผู้พา ๑ ภิกษุได้เสนาะจากสงฆ์ ในภิกษุ ๔ พวกนั้น ภิกษุ ผู้แก่กว…

เนื้อหานี้พูดถึงการวินิจฉัยในเรื่องของภิกษุที่ไม่ควรให้ย้ายแม้กระทั่งในกรณีที่จำเป็น โดยเน้นว่าให้รักษาภิกษุที่มีอายุมากกว่า เจ้าาหน้าที่การเรือน และภิกษุที่มีอุปการะเพื่อสงฆ์เป็นสำคัญ เพื่อประโยชน์ใน

…ในองค์จารึกที่แสดงไว้ ว่ากล่าวดังนี้:- เมื่อให้ราวที่มีราคามาก แม้จะไม่ถึง (ลำดับ) แก่ก็ย่อทั้งหลาย ผู้ชอบพอกัน ชื่อถึงความลำเอียงเพราะความชอบพอ ไม่ให้วีรมี ราคามาก แม้ถึงกิฬกผู้แก่กว่าเหล่านั้น แต่กลับเ…

…ารกำหนดราคา ซึ่งสะท้อนถึงแนวคิดที่ภิกษุต้องมีความระมัดระวังในกรรมที่ทำ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาค และสภาวะของบุคคลที่มีความราบเรียบต่อการแจกจ่าย.

…้ ทั้งใน (อากา) จิตที่เก็บไว้ในเรือนคลัง (ตามปกติ) ถ้า ว่า สามเณรทั้งหลาย มาระทำการร้องขึ้นว่า "ท่านผู้บริจาค พวกผมตั้งข้าวต้ม พวกผูหญิงข้าวสวย พวกผมปังของควรเคียว พวกผมถางหญิง พวกผมเขาไม่สำนึกมา พวกผมทำ…

…การจัดการร่วมกัน เพื่อให้แน่ใจว่าทุกคนได้รับส่วนที่เหมาะสมในการปฏิบัติธรรม การเคร่งครัดตามหลักที่พระผู้พระภาคตรัสหมายถึงการไม่หลงผิดในการจัดสรร จนทำให้เกิดความแตกต่างในกลุ่มสามเณร โดยเฉพาะเมื่อมีการประชุ…

…าพังด้วยอำนาจ ตีราคาผืนละ สิบบาทหาบนะเท่านั้น, สลากในผีมีราคาสิบสองหาบนะ ให้กะเก็บกุ๋ย, ภิกษุนันเป็นผู้ประสงค์จะให้ส่วนในนั้นเกิน ก็แสดงว่า "วิริยะของรายอมพอเพียงด้วยส่วนเท่านี้," ภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า …

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการแบ่งปันทรัพย์สินภายในสงฆ์ โดยนำเสนอตัวอย่างจากการจัดการผ้าภิกษุและการอนุญาตให้แบ่งเหลือให้กับสงฆ์อย่างเหมาะสม. นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการถือเอาท

…่อก. จริงอยู่ นั่นแหละ ท่านกล่าวในมภารอรรถถา. [ว่าด้วยไรจิวิร] สอดบวกว่า จิรจีร อุฬฯุฬอุฬ จิความว่า ผู้อื่นจิรทั่ง หลายทำให้เป็นผู้มีสิ่งของตนต้องยกขึ้นแล้ว คือ ทำให้เป็นเหมือน ชนทั้งหลายผู้บูชาอรบอารา ผ…

…วามสัมพันธ์กับขันธ์ในบริบททางพระพุทธศาสนา พร้อมกับกล่าวถึงการนำเสนอและการเตรียมพร้อมต่างๆ ก่อนที่พระผู้มีพระภาคจะเสด็จไปยังชนบท พร้อมความคิดของภูกุลล่าที่เกี่ยวข้อง

…ยู่ใน ระหว่างเดือน ๗ เดือน ๘. หลายบทว่า น ควณฑัต สีติ โอโล่ [๒๒] มีความว่า ความหนาวไม่ได้มาถึงแก่พระผู้มีพระภาค. บทว่า สิตตฤกษ์ ได้แก่ กุลุตฺผีความหนาวเป็นปกติ คือ ผู้ลำบากด้วยความหนาว โดยปกติเทียว. หลาย…

…ยวกับการบวชในอรรถถาวะพระวินัย มหาวรรค โดยเฉพาะประเด็นจิวรและความหมายของมัน รวมถึงการประทับนั่งของพระผู้มีพระภาคในสภาพอากาศที่หนาว โดยเน้นว่าทรงทำเช่นนี้เพื่อให้มหาชนยอมรับและเข้าใจ จากการอนุญาตให้ใช้จิวร…

…ตสาหโกรธโย ได้แก่ พึงทำการแสวงหา. แต่ เขตกำหนดไม่มี, จะสวรรคามาแม้ตั้งร้อยผนึกก็วร. วิจัยทั้งหมด พระผู้พระภาคตรัสสำหรับภิกษุผู้นี้ดี. วิจัยฉันในข้อว่า ออกผ้ ตุณู นี่ พึงทราบดังนี้:- ท่อนที่กล่าวยกขึ้นมาท…

…ญเพื่อสร้างความสุขและทานที่สามารถนำไปสู่สวรรค์ได้ โดยมีข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์ธรรมที่พระผู้ทรงพระภาคตรัส เพื่อช่วยเหลือภิกษุในการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง. คำอธิบายยังมีการเสริมถึงปลายทางในการด…

…๒ - หน้าที่ 354 บทว่า สนทฑุโล ได้แก่ เพื่อนที่กล่าวว่าเคยเห็นกัน. [๒๕] บทว่า สมมฤคลโล ได้แก่ เพื่อนผู้ร่วมสมโภค คือ เพื่อนสนิท. บทว่า อาลัยโต ได้แก่ ผู้คนเพื่อนสั่งไว้อย่างนี้ว่า "ท่าน ต้องการสิ่งใดซึ่ง…

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับคำที่ใช้ภายในอรรถคาถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒ โดยชี้ให้เห็นบทบาทของเพื่อนในชีวิตและการปรับใช้ข้าวของที่มีอยู่ เช่น ผ้าที่ใช้ในการทำการเย็บรังและเครื่องมือที่เกี่ยวข้อง โดยยกตัวอ

…ื่อสัตย์วราไทยให้ตกไปแท้ ส่วนมหาบาคคาแม้งอยู่ในความเป็นพระเจ้า ถ้าปราณา พึงให้ บทว่า คลีทาโม ได้แก่ ผู้ไม่สามารถจะถือเอาไปได้ เพราะ เป็นผู้อาพร บทว่า วสุถสูญกุต ได้แก่ สีเดือนในฤดูฝน บทว่า นทีไร ได้แก่ ภ…

บทความนี้พูดถึงการตีความในอรรถภาพระวิบ มหาวรรค ตอนที่ ๒ โดยวิเคราะห์คำและวลีที่สำคัญ เช่น ความหมายของ 'ภูเวต สุขทายยุย' และคำเกี่ยวกับฤดูฝน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการรักษาสิ่งของในฤดูที่เหมาะสมอีกด้วย