พระผู้มีพระภาคเจ้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 49 / 58

ประโยค - ปฐมมัณปาสากานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163 [อนุบัญญัติฤๅตุกฺปาริชฺ] ครั้งเมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงอนุญัติตฤตุกฺปาริชฺ ทำให้หน้าก็นี้ขึ้นด้วยอำนาจของบุตร อย่างนั้นแล้ว เรื่องสำคัญว่าได้บรรลุแม่้…

พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงอนุญาตตฤตุกฺปาริชฺ เพื่อแสดงถึงความสำคัญในการบรรลุพระอรหัตผล อภิญฺญาและพระธรรมสงฆ์ที่มีความสำ…

…ปล เพราะมีนันย์ ดังคาไว้แล้วในเบื้องต้น และเพราะนี้คือความชัดเจน จะนี้แหละ [ อธิบายทางภาษาอังกฤษ ] พระผู้มีพระภาคเจ้า ครับทรงจำแนกสิกขาบทที่ทรงอุเทสไว้ตาม ลำดับบทธอย่างนั้นแล้ว บัดนี้ มีพระประสงค์จะทรงับภาชนะนั้นแล้ว…

เนื้อหานี้สำรวจการแปลและตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าในปฐมมันปสาทกามา โดยเน้นไปที่การจำแนกลักษณะและประเภทของอุตริมุณธรรม การแสดงความเข้าใจผ่านอารมณ์และจ…

…ุ กล่าวหมายอัศจิกในอดีต ไม่เป็นปฏิสัมพันธ์, ต่อเมื่อกล่าวหมายเอา อัศจิกในปัจจุบันนั่นแหละ จึงเป็น." พระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้งทรงยังบทธมาภาค๑๐ มีนาคมเป็นต้น

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าใจและอธิษฐาน โดยเฉพาะในมรรคปัจจิและสังฆปาราชิก โดยมีการอ้างอิงถึงการไม่เป็นปฏิสัมพันธ์ในการเข้าใจความสำคัญของคำอธิษฐานในอดีตและปัจจุบัน เรียกว่าเป็น

… " เราเข้าไปสู่ป่าชนไม่ บรรลูกเป็นพระรัหนันต์แล้ว จักไม่ออกมา" ดังนี้ ก็ดิว่า " ซือว่า การอยู่ป่า พระผู้มีพระภาคเจ้ามรรคสรรเสริญ และเมื่อเราพึงอยู่ในป่า เพื่อนพรหมจรริ มากหลาย จักจะทิ้งแดนบ้านแล้วอยู่ป่าเป็นวัตร" ด…

บทความนี้สำรวจแนวคิดของการอาศัยอยู่ในป่าและความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นความสำคัญของภิกษุที่พึงอาศัยในที่สงบเพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างความเจริญในการอบรมอธิษฐานและปฏิบัติกิจต่างๆ การอยู่ในป่าถือเ

…ย ! สาวกทั้งหลายเป็นผู้มีญาณอยู่หนอ" ดังนี้. ข้อว่า ปุจฉพพฺเมเม โส ภิญฺญา สุตฺโธ ทิฏฺโฐ มีความว่า (พระผู้มีพระภาคเจ้า) ตรัสว่า "เราได้แทงตลอดสัพพัญญูณา ณ โพธิ์มณฑ์ ทำหน้าที่สัตว์ และภาพ คติ ธีติ และนิวาส หาปรามาจนได…

ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของสาวกและการเข้าใจในกรรมตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการเห็นและรับรู้ในพุทธธรรม รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในชีวิตไม่ว่าจะเป็นการส่งเสริมด้วยญา

…อนกับแผลงปลาย แห่งขนทราทิพย์ที่เป็นประเด็น ส่วนกับปลาย เหมือนกัน การแสดงรอยเท้า ในอากาศ เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงทรงตั้งท่านไว้ใน ตำแหน่งอดทคะ ในเพราะเรื่องนี้นั้นแหละว่า "ผู้ออกนิภุทั้งหลาย! บรรดานิภุทั้งหลา…

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับพระโภคะที่ได้บรรลุถึงการระลึกชาติจากความทรงจำในอดีต ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติในลัทธิเถระ การเกิดในมนุษย์และการบวชในพระศาสนา มีการอธิบายถึงวิธีการที่พระโภคะสามารถนำความทรงจำจากอดีต

…สสัญลิสกาบวรรณนา [[แก่อรรถปมบัญญัติเรื่องพระเสยสละ]] บันทึกพิมพ์จากวินิจฉัย ในคำว่า "โดยสมัันนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อาคารของอานาคินทกคูฐีด เขตพระนครสวัตดี. ให้ในสมันนั้นแล ท่านพระเสยสละ ไม่มี…

…วามเกี่ยวกับการพระราชบัญญัติและการพรารณานานในพระธรรมสังคหทกาย์ โดยมีการกล่าวถึงบรรยากาศในสมัยนั้นที่พระผู้มีพระภาคเจ้าอาศัยอยู่ในพระเชตวัน อาคารของอานาคินทกคูฐี ซึ่งมีบทบาทสำคัญต่อการศึกษาพระธรรม ทั้งนี้ได้มีการอภิปรา…

ประโยค - ดูดซับสนับปาสกากาเปล่า กด - หน้าที่ 20 บรรดานิละนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสสุภาษิตติถีพร้อม ด้วยองค์ ๑ ในพระรายามปล่อยอสุจิแห่งภิริวังใน เพื่อร้อง การความหายโรคเป็นต้น ใ…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาและความสำคัญของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องของอาบัติและอนาบัติ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงเรื่องนี้อย่างละเอียด เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและปฏิบัติตามข้อวินัยได้อย่างถูกต้อง …

…างหนึ่ง มี ดอกไม้และผลไม้เป็นต้นที่เขาทำเอามาจากป่า ชื่อว่า วงมันก็ยะ (ของวัง) ก็พรรบพาทั้ง ๑๐ นี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าอันทระสา โดยยก ความยินดีที่สมปุฏเป็นประธานด้วย ๔ บาท ตรีสโดยสรุปอย่างเดียว,

เนื้อหาเสนอการพิจารณาประโยค ๑๑ ที่เกี่ยวกับทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล โดยอธิบายรายละเอียดของความยินดีในหลายด้าน รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน ผลงานวิจัยได้แสดงความยินดีในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น ค

ประโยค - ทุติยสนัมปถากาาา กาาา ก - หน้าที่ 64 บัดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงชนิดแห่งอาบัติ โดยผิดสาตร ด้วยสามารถแห่งอาการมีการพูดชมเป็นต้นหล่านี้ พาดพิง ถึงจวนน…

ในหน้าที่ 64 นี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงอาบัติต่างๆ โดยใช้ตัวอย่างจากการพูดชมและกิจกรรมทางศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายคำศัพท์และ…

…อย่างนี้ว่า "เธอจับเป็นหัวขั้วคราว." บ่นติชมทราบว่าต้องส่งทีก็เสสด." [อธิบายหญิง ๑๐ จำพวก] บัดนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อทรงแสดงหญิง จำพวกที่ทรงประสงค์ในคำว่า อิตถียาว ปริสมนิ นี้ โดยประเภทแล้ว ทรงแสดงชนิดแห่งอานิม…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์หญิง ๑๐ จำพวกในนาฏศิลป์จานกาเปล โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่ต่างๆ ซึ่งแบ่งออกเป็น 10 ประเภท เช่น หญิงที่มารดารั…

…สียงบ้างมี [แก่อรรถศัพท์ในเรื่องนี้ก็นิถัณฑ์วรรณาราม] สองบ้างว่า อุตปูพุฒิ ภิญฺญา เป็นต้น มีความว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า ครั้นทรงดำเด่นภิกษุเหล่านั้นด้วยประการนี้ และตรัสสรรเสริญ-ถากให้สมควรแก่เรื่องราวนี้แล้ว เมื่อตรทอ…

เนื้อหาพูดถึงคำศัพท์และการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยแสดงคำนิยามที่สำคัญและวิธีการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้แก่ภิกษุทั้งหลาย เพื่อสร้างความเข้าใจในเรื่องราวต่าง ๆ และอรรถศัพท์ในบริบทของการศึกษา อาทิ…

…ใส จงแพ่งพานใหญ่เบื้องบนศรีษะแห่งนั้น ดุกันรอไว้ ยัมยังอยู่ชั่วครู่หนึ่ง แล้วจึงหลีกไป ด้วยเหตุนั่น พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า "ได้ยืนแพ่งพานใหญ่ไว้อยู่ ณ เมืองบนศรีษะ" ดังนี้ ขว่าว มณีมสุข คุณอี ปิโณธน มีความว่า…

ในบทนี้กล่าวถึงพญานาคที่ขึ้นมาจากแม่และการเป็นเทวดาของนิริตเทศ ซึ่งมีการอธิบายถึงคำสำคัญต่างๆ เช่น มนุษฺปาน, วิฬุ, และ อุฟาร ที่แสดงให้เห็นถึงความหมายและความสำคัญในบริบทของวรรณกรรมไทยโดยเฉพาะการชี้ชอว

…ลายไป เพื่อประโยชน์แก่การแสดงที่ใน ที่ซ่งตนต้องการจะให้สร้างภูมิ ก็กล่าวว่า เตน ภูมิการเกิน เป็นต้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ เพื่อทรงแสดงวิธีที่จะพึงนำภูมิเหล่านั้นไปเพื่อแสดงที่สร้าง บรรดาท่านเหล่านั้นด้วยว่า ภูมิอธ…

…ความนี้กล่าวถึงการสร้างภูมิและวิธีที่เหมาะสม โดยเน้นความสำคัญของการแสดงในพื้นที่ที่ต้องการสร้างภูมิ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงวิธีการที่ควรปฏิบัติ เช่น การชำระพื้นที่ให้เรียบเสมอ และการเข้าไปในพื้นที่ที่กำหนดเพื่อสร้าง…

…อย่างไรหนอเเละ ? พลาง พิจารณาเห็นอย่างนี้ว่า "เหลาลูกบุตรเป็นอันมาก ในแคว้นอก ทั้งหลาย บวชไม่ไดเ้ห็นพระผู้มีพระภาคเจ้าเลย ท่านเหล่านั้น ย่อม พักมาม้วยกที่ใกล ด้วยหวังไว้ว่า 'เราทั้งหลายก็เฝ้ารอแผ่นดิน จับถวายบังคม พระ…

…เห็นถึงการที่กิจที่กระทำเสร็จแล้วนั้นไม่ต้องทำซ้ำ และการตั้งมั่นในธรรมชาติของความไม่เที่ยง การเฝ้ารอพระผู้มีพระภาคเจ้าของบุตรสาวเป็นตัวอย่างของความพยายามในการเรียนรู้และเข้าใจหลักธรรม แสดงให้เห็นว่าการเข้าถึงพระธรรมมี…

…ั้น ท่านได้ความริ้มรื่นว่า " เราแล้ว ไม่เป็นอิสระในตน เอง, เราอยู่ในสำนักเดียวกันกับพระศาสดา, ถ้าหากพระผู้มีพระภาคเจ้า จักทรงอนุญาตให้เราใช้อยู่, เราก็สมาทานนะ ทั้ง ๒ นี้" แล้วได้เข้า ไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า เพราะเหต…

…งอริยบุคคล การปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงอรหันต์ และแนวทางในการบวงสรวงแก่สงฆ์ โดยมีการอ้างอิงคำพูดของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่กล่าวถึงความเชื่อมั่นในธรรมของพระทัพพัลลุ่นเพื่ออธิบายการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ

…การฐานะทั้ง ๒ นี้. สองบทว่า ภควโต ปฐมอัชฌาสัย มีความว่า ท่านพระทัพ- มัดลบุตรกราบทูลรับสนองพระดำริของพระผู้มีพระภาคเจ้า คือ ทูล รับสนองตรงพระพักตร์. มีคำอธิบไว้ว่า " ทูลรับสนองตอบ." ในคำว่า ปฐม ทัพพุโฐ ยาติทัพพุโฐ นี้ …

บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าสั่งให้พระทัพพะและพระสงฆ์จัดฐานะและรับผิดชอบต่อการทำงานในสงฆ์เพื่อป้องกันความครหาที่อาจเกิดขึ้นจากค…

…เหตุนี้นั่น กรรมใดที่ตนเองทำ หรือมีได้กระทำก็ตาม ควรพูดแต่กรรมมันเท่านั้น." ถามว่า "ก็เพราะเหตุไร ? พระผู้มีพระภาคเจ้า แม้ทรงทราบ อยู่ แต่ไม่ตรัสว่า "เรารู้อยู่" เธอเป็นพระณิษฐา, ไทยของเธอ ไม่มี, ก็ปฏิเสธกล่าว." แก่ว…

ข้อความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการกล่าวหาในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าคนเราจะถูกต้องหรือไม่ถูกต้องด้วยกรรมที่ตนเองทำเท่านั้น ไม่ควรที่จะกล่าวหาโดยไม่มีปัจจัยการพิสูจน์ที่ชัดเจน พระผู้มีพระภาคท

…ทรงหมายเอาลิงค์นาสะ จึงตรัสว่า " พวกเธอองนาสะนีภิกษุณิเมดตติยาดังนี้ ด้วยคำว่า อิม จ ฉฬ อนุญาโช นี่ พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงพระประสงค์ว่า " ภิกษุณีนี้ มิใช่ผู้กระทำตามธรรมคาของ ตน คงถูกพวกภิฤติยูกนีจงแน่นอน; เพราะเห…

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายคำภาษาบาลีในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุณี ซึ่งมีการอธิบายว่าคำว่าเปลวชคโร หมายถึงความเข้าใจที่ไม่มีการรู้จักมาก่อน และมีการกล่าวถึงลิงค์นาสะและความสำคัญของการทำความ

…ใจและทางกาย" จริงอยู่ แม้นายในภานะ พระผู้มีพระ ภาคเจ้าท่ีทรงแสดงเนื้อความอย่างนี้เหมือนกัน. แท้จริง พระผู้มีพระภาคเจ้ามีอธิลองค์ว่า "สมานสาวโลก" ย่อมเป็นอันทรงแสดงความไม่แยกกันทางจิต. เมื่อรัรู้ว่า "สมานสวามี ฮิโต" ย่…

บทความนี้กล่าวถึงการทำอาสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการไม่แยกกันทั้งทางใจและทางกาย การทำอาสงฆ์ในรูปแบบที่รวมกัน จะนำไปสู่วิถีแห่งบุญและความสุขในสวรรค์ตลอดกัป เมื่อศึกษาถึงอาสงฆ์ประเภทต่าง ๆ