พวกมนุษย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 8

…พียงเท่านี้ การยกส่งของขึ้น ยังไม่มีเก็บคู่กันนั้น; เพราะเหตุนี้ จึงยังไม่เป็น อาหารก่อน แต่เมื่อใด พวกมนุษย์ลำนั้นประสงค์จะเข้าไปภายในบ้าน แม้นหลังของนั้น ก็ไมเห็น จึงคิดว่า "ปิดด ค้ามคืดแล้ว, พรุ่งนี้ ก่อนเก…

เนื้อหาพูดถึงการปกปิดสิ่งของในใจและการถือเอาของจากผู้อื่น โดยเฉพาะในบริบทของภิกษุในพระพุทธศาสนา การกระทำดังกล่าวถือเป็นเรื่องผิดศีล โดยมีตัวอย่างของการจัดวงสลากและการลักขโมยสิ่งของที่มีค่าจากผู้ช่วยกั

…ภายในและภายนอกพระนครว่า “ท่าน เป็นใคร ? มาแต่ไหน ? จะไปไหน ? หรือว่า ในเมืองท่านมี อะไร ?” ความจริง พวกมนุษย์เดินไปทั้งภายในและภายนอกพระ นครเหล่านั้นไม่ใช่หน้าที่ของคนรักษาประตูนั้น แต่เข้าเมืองสอบสวน เฉพาะคนผ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ข้ออุปมาในพระธรรม เพื่อสื่อถึงความสำคัญของการมีสติในการฝึกสมาธิ เปรียบเทียบกับคนอ้อยที่ต้องรักษาสมดุลในขณะผ่อนคลายและระมัดระวังลมหายใจ ซึ่งการปฏิบัตินี้จะช่วยให้เกิดการตั้งจิตแน

…สุจีโลเปรตร เพราะทำมิดี คือลกรรมเพื่อการ เสวยทุกข์จากการทำลายด้วยเขาทั้งหลาย เหมือนอย่างที่เขาทำลาย พวกมนุษย์นั่นนั้น. [ เรื่องอิทธิภารเปรตร ] ในเรื่องเปรตรแทบกลูกอิทธิะ พึงทราบวินิจฉัยต่อไป :- ว่า คามภูติ ค…

เรื่องสุจีโลเปรตรพูดถึงผลของการกระทำที่นำมาซึ่งความทุกข์ โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ทำผิด มนุษย์ที่ทำลายด้วยกรรมที่ไม่ดี เช่น สุจีโล ต้องเผชิญกับผลกรรมที่เรียกว่าเปรตร ขณะเดียวกัน อิทธิภารเปรตร อธิบายถึงสถาน

…้าตรัสไว้ในมนุษกัลยาขบทนั้นแจ สมจริงดังน้ำพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสในวันนี้ว่า "ภูฏทั้งหลาย! เมื่ออยู่ พวกมนุษย์ก็มีคริทธิสรเล่มใส มนุษย์เหล่านั้น ย่อมมอบหมายเงินและทองไวในมือแห่งปิยภาคทั้งหลายว่า 'พวกท่าน จงจัดข…

ในตอนนี้มีการพูดถึงการมอบเงินและทองแก่พระเจ้าที่มนุษย์ทำตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยยกตัวอย่างการกระทำของภูฏในอดีตที่แสดงให้เห็นถึงการเชื่อฟัง และการจัดการของทางการถวาย ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่า

…:- บทว่า ปกฎฎา ได้แก่ เสียบแหลม คือ ฉลาย. บทว่า อติสฺสา ได้แก่ ไปหว่า. ถามว่า ชนเหล่าไรไปหา? ตอบว่า พวกมนุษย์มีความต้องการ. ก็พระผู้พระภาคตรัสว่า อุดิกากน อุดิกาน มนุสสาน ดังนี้ เพราะทรงใช้ฎีวงฺิจกติ ในอรรถแห่…

…ด้วยการวินิจฉัยในจีรวักขณะ ซึ่งมีการกล่าวถึงความหมายของบทต่างๆ เช่น ปกฎฎา และ อติสฺสา รวมถึงบทบาทของพวกมนุษย์และสิทธิ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระผู้ทรงธรรม นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงการจัดตั้งและเสริ…

…้นหลวงของ (มารายา) จิงจะควร. ราชา. ถ้าเช่นนั้น พวกท่านจงฆ่า เอาน้ำมันหลอมรวมมาเถิด. จำเดิมแต่นั้นมา พวกมนุษย์พากันฆ่ากันหลาย(ก็) ไม่ได้ น้ำมันหลอ จึงทำให้เป็นกลองในที่นั้น ๆ นั่นแหละ มงคลได้คืดฉัน แก่ก้างหลาย …

เนื้อเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการมีอยู่ของพวกช้างในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยของช้างและความพยายามในการรักษา จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็ให้ความสนใจในการรักษาช้างและทำให้มีมาตรการใหม่ที่จะช่วย

ประโยค๕ - มังคลัตถีปิเป็นเปล เล่ม ๓ หน้า ๑๑๖ อินชาวโลก คือ พวกมนุษย์ทั้งปวงเบ็ดเสร็จแล้ว เหตุนี้ คือ เพราะเหตุ ๒ ประการนี้ น้ำมันหลวงของกาสหลานั้น ผู้เป็นญาติของ พวกข้า…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการให้และการบริจาค โดยเฉพาะในบริบทของพระโพธิสัตว์ที่ชี้ให้เห็นถึงการตั้งบนบุญจิตติและการทำบุญเพื่อประโยชน์ของสาธารณะ การแบ่งปันทรัพย์สินและการให้ความช่วยเหลือผู้คนเป

…ที่ ๓ พราหมณ์หยิบหาปนะไปคำหนึ่ง. เหรัญญิกโกรธและ ร้องตะโกน ๓ ครั้งว่า "เราจับโจรปล้นทรัพย์ได้แล้ว." พวกมนุษย์ พากันมากันโบ้บ้างบงบ้างพูด "บัดนี้ท่านที่เป็นผู้มีศิลเทียวไป แล้วทอดลากนาน" ให้ประหาร ๒-๓ ท้องจำ [เ…

เนื้อหาพูดถึงพราหมณ์คนหนึ่งชื่อสีลวังสกะในกรุงสาวัตถี ที่มีความคิดเกี่ยวกับพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างเขาและเหรัญญิก โดยมีการใช้ความเฉลียวฉลาดในการสำรวจถึงความรุ่งโรจน์ของพระราชา ซึ่งนำไปสู่

…ย แม้ช่วยกันนำเทริดดอกไม้เหลานั้นออก ก็ไม่สามารถเอานออกได้. ดอกไม้ได้เป็นเหมือนถูกรีดด้วยแผน เหล็ก. พวกมนุษย์ยังอุ้มเขาไปส่งเรือน. เขาใส่รำราญแล้วสิ้น ๓ วัน โดยกล่างไป ๓ วัน พระราชาทรงดำรึว่า "ปุโรหิตศิล ฯ อย่…

ในเนื้อหานี้พูดถึงเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการบูชาของบรรดามนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกล่าวถึงปุโรหิตซึ่งมีบทบาทสำคัญ การบูชาด้วยดอกไม้และการพยายามเสาะหาแนวทางในการให้เทวดาได้รับสิ่งที่ควรสมควรผ่านปุโรหิ

…ียงของฉัน นอนแล้ว จงกระทำเครื่องหมายไว้. นางได้กระทำอย่างนั้นแล้ว. สามีออกนนี้แล้ว "หล่อนจงรอหน่อย, พวกมนุษย์ยังนอน ก่อน" ดังนั้น ทำทีเถิ่นนอนหลับแล้ว ไปผูกเชือกนั้นที่เตียง มารดาของภีษาแล้วปลูกภาระขึ้น. มั้งง…

เนื้อหาจากหน้านี้นำเสนอเรื่องราวของภีษาและสามีที่มีการวางแผนและการจัดการในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสาร การวางเครื่องหมายและเทคนิคที่ใช้เป็นลำดับ รวมถึงการต่อสู้กันในท้ายที่สุดเพื่อเอาตัวรอด เนื

…ที่เป็นแปลง ล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๔๓ แต่นี้ไป ท่านทั้งหลายอย่ารักษาทรัพย์และข้าวเปลือกอันเป็นของของคน." พวกมนุษย์ฝังคำนั้นแล้วพูดกันว่า "พระราชานี้ทรงเม่งแต่งจะยกโทษ ไร้หน่ออันอื่น จึงทรงช่อห่อกะทะของพระองค์ไว้ในเ…

บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระราชาที่เน้นเรื่องการเว้นจากกรรมที่ไม่ดี และการมีจิตใจที่ดีต่อผู้อื่น เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ในชีวิต จากความผิดพลาดและการทำบาปในอดีต พระราชายังได้สะท้อนถึงบทเรียนที่ตนได้รับจ

…พวกท่านจันทั่งในที่ของตน ฯ" มารดานายมาติกะ ถามว่า "เราจักทำอย่างไรเล่า จึงอาจเพื่อ จะพบได้?" ที่นี่ พวกมนุษย์ผู้รู้กัติวัตรของกิษณะทั้งหลาย จึงกล่าวว่า มารดา

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิษณะ ๖๐ รูปที่ได้เรียนรู้มังคีบูชา ณ สำนักงานพระศาสนา และการสนทนาระหว่างพวกเขากับมารดาของนายมาติกะในแคว้นโกศล ในเรื่องการค้นหาทางศาสนาและธรรมะ รวมถึงความมุ่งมั่นในการทำ

…ล่านั้น เห็นแล้ว ไปสู่พระเจดีย์ กวาดแล้ว เหตุอย่าเอือ เกลี้ยงรายให้ เสนอต ชักอาสนะ รดน้ำที่บันโพธิ์ พวกมนุษย์เห็นเธอแล้ว เข้าใจว่า "จะรอยละไม่มีภิกษุรูปนี้รับวิหาร พระเณรผู้ศรัทธานี้เท่านั้น ย่อมรักวิหาร" ในเว…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในวันฉลองวิหารที่พระอิณาสพถูกเข้าใจผิดโดยมนุษย์ จนทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความเชื่อ ความตั้งใจ และการแสดงออกของพระพุทธสาสนา ในเรื่องนี้มีการพูดถึงเด็กชาวบ้านที่พูดถึงพระอรหันต์

… มีราคาประมาณบาทหนึ่งเท่านั้น. ท่านได้เป็นพระสงฆเถระในวันลองวิหารของพระเจ้าโสภธรรมราช. ครั้งนั้น พวกมนุษย์ เห็นความที่ท่านปนเกินไป จึงกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ ขอท่านจงอยู่ข้างนอกหน่อยหนึ่ง." พระเดช คิดว่า …

เนื้อหานี้พูดถึงพระเดชผู้ลากำธรรมกถาในยามค่ำ ซึ่งแสดงถึงความมักน้อยและการบรรลุผลทางธรรม โดยการพูดถึงการจัดการในสังคมยุคนั้นและการประพฤติตนของพระสงฆ์ ซึ่งมีพระราชาที่ให้เกียรติ ในขณะที่พระเดชได้รับการย

…รงอนุญาตการไปในชนบทนั้น [๕๐๑] ในปฐมวรรคสูตรนั้น มีพระบารมีดังนี้ : พระผู้พระ ภาค ตรัสถามว่า "ปุจฉนะ พวกมนุษย์ชาวสนุมปรันนะ ดุร้ายและ ปุจฉนะ พวกมนุษย์ชาวสนุมปรันนะหยาบคายแล้ พระฉันท์ ถามพวกมนุษย์ ชาวสนุมปรันนะ …

ในบทนี้ พระศาสดาได้ให้โอวาทแก่พระปุจฉนะเกี่ยวกับชีวิตในชนบทสนุมปรันนะ และสนทนาเกี่ยวกับลักษณะของคนในชนบทดังกล่าวที่มีความคิดและการกระทำที่ก่อให้เกิดสันติสุข รวมถึงความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำที่ไม่เหมา

…ารประหารแก้พระองค์ด้วยก่อนิน ข้าพระองค์ก็มีความคิด ในอันนั้นอย่างนี้ว่า "พวกมนุษ ยชวาสนาปรนตะนี้หนอ พวกมนุษย์ ชาวสนับสนะแน่จริงหนอ เพราะพวกมนุษย์เหลานี้ ไม่ให้การ ประหารแก้เราด้วยท่อนไม้" ข้าแต่พระผู้มีพระภาค …

เนื้อหานี้ติดตามการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระปฐตนะ เกี่ยวกับความคิดและความเห็นต่อการประหารชีวิต ว่าหากมนุษย์เลือกที่จะประหารจะมีผลอย่างไรต่อบุคคลและความคิดของพระปฐตนะ เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงหลั

ประโยค ๕ - มังคลัตถกิจมีเป้นแปล แลม ๔ หน้า ๑๘๑ พระผู้มีพระภาค. ปุณณะ ก็ถ้าพวกมนุษย์ชาวสนาปรันตะ จัก ให้การประทานแก่เธอด้วยท่อนไม้. ปุณณะ ก็ให้นั่น เธอจกมีอุบาย อย่างไร? พระปุณณะ ข้าแ…

ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคถามพระปุณณะเกี่ยวกับการรับของที่ให้มา โดยพระปุณณะแสดงความเห็นว่า มนุษย์ชาวสนาปรันตะมีจิตใจดี แม้จะให้การประทานแก่พระองค์ด้วยท่อนไม้ก็ตาม. พระปุณณะมีความคิดว่ามนุษย์เหล่านี้ไ

…ว่า ทั้งมังนั้นเข้าไปสบง ได้แหร่อิทธานันติ." พระเดช ครุ่นนีสสีหนาทอันประกอบด้วยขัดดียตนว่า " ว่่า" พวกมนุษย์ชาวสุภานะนะนี้นิหนอ" ในฐานะทั้ง ๓ เหล่านี้ คือ ในการดำ ในการบริณา ในการประหารด้วยฝ่ามือ ในการประหาร…

ในเอกสารนี้พูดถึงคำว่าทมะซึ่งหมายถึงการระงับอารมณ์ที่ไม่ดี และอุปสมที่มีความเกี่ยวข้องในการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าบัณฑิตต้องรู้จักการอดทนและปราบปรามบาปธรรม การบรรยายถึงการพัฒนาความอดทนและความเข้า

…ยคข้างต้น เช่น : บัดนี้ แม่มือของเราก็จะกระดิกกระเดียดไม่ได้ : อิทานี เม หตุโตปี อวิธยํโย ฯ (ผิด) พวกมนุษย์เห็นเหล่ากิฏิผู้สมบูรณ์ด้วยวัตร มีจิตเลื่อมใส จิ้งปลาดอกสบะแล้วนิมนต์ให้นั่ง : มนุสูลา วตฺตสมฺปนฺน ภ…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายการใช้ภาษาไทยในระดับ ป.4-9 โดยมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้คำให้ถูกต้อง รวมถึงตัวอย่างประโยคที่อธิบายถึงความนิยมในการใช้คำพานาม เอกพจน์และพหูพจน์ พร้อมทั้งข้อผิดพลาดที่มั

…ถามที่พบไว้ ในเวลาที่ภิกษุณีสงฆ์รับโอวาท จึงม Bombนี้ฝันนี้ แล้วเดินมาข้างหลังฯ" นางได้ทำตามคำสั่ง. พวกมนุษย์เห็นภิกษุณี นันแล้วพากลูกก่อนไว้พิกญฺญฑีย์ทั้งหลาย. พวกกษัตฺิทํ กลบอแก่พวกกษัตฺิทํ พวกกษัตฺิทํ ลุกคว…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในมังคลัตถทีปนี ซึ่งเน้นเรื่องการปฏิบัติตนของภิกษุณีที่มีความเชื่อมโยงกับหลักการไม่เบียดเบียนชีวิตของสัตว์อื่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสำคัญของการทำบุญในรูปแบบที่มีคุณค่าและไม