ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 115 / 178

…รียบร้อย เพราะมีร้อยก้าวไปข้างหน้าเป็นต้น อันน่าเลื่อมใสเน้นนั้น. บทว่า กูวาย ตัดเป็น โก ยอ่ แปลว่า ภิกษุนี้เป็นใคร? บทว่า อพฺพพโว วิว มีความว่า ได้ยินว่า ชนทั้งหลายเรียก คนอ่อนแอว่า อพฺพะ. ก็คำกล่าววันนี้…

บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของจิต รวมถึงคำศัพท์ต่างๆ เช่น อภิญญา, ปฏิญญา ที่มีความหมายเฉพาะ และบทบาทของจิตในการปฏิบัติธรรม ทั้งการเดินไปและกลับ รวมถึงการมองภา

…?" คำว่า "ไม่เป็น" ธรรมดาปัญหาที่เขาถามแล้วนี้ ควรจะตอบ. เพราะฉะนั้น ถ้าแม้นว่าในทุกวันนี้ ใคร ๆ ถามภิกษุเข้าไปสู่ละแวกบ้านในเวลาที่เช้าดี ในเวลายืนก็ว่า "ท่านเที่ยวไปทำไมขอรับ!'' การที่ถามจงตอบความประสงค์…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการแถลงบิณฑบาตและรูปแบบการตอบคำถามที่ถูกต้องของภิกษุในเวลาที่ผู้คนถามถึงกำลังไปไหน รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและผู้มีศรัทธา การเข้าใ…

…ปัสสะระ ถูกพวกอาตตะสีกั้วว่า "ท่านบอรับ! ธรรมดา ๆ นครใหญ่ประมาณถึง ๑๒ โยชน์" ดังนี้แล้วจึงกล่าวว่า "ภิกษุทำกุลสกกรรมในถนนใด, ท่านห้ามแต่ถนนนั้น."" หมายเหตุ: การถอดข้อความนี้อาจไม่สมบูรณ์หรือผิดบางส่วนเนื่…

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิญาณวัตถุเกี่ยวกับการอาบัติในระบบธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการที่พระองค์ทรงปรับอาบัติให้เหมาะสมตามปฏิญาณที่กำหนด หากไม่มีการปฏิญาณก็ไม่พึงอาบัติ ข้อกำหนดที่เกี่ยวกับสิทธิในก

…ัติอันสมควร ข้อว่า น เนฏฐาริ วตุตถึ มีความว่า ย่อมไม่ปฏิบัติตาม ทางเป็นเครื่องช่วยถอดตนเอง ข้อว่า ภิกษุ น มามปณทิ มีความว่า ย่อมไม่กระทำให้ภิกษุ ทั้งหลายยอดโทษอย่างนี้ว่า "พวกกระผมกระทำผิด ครับ ! แต่พวก …

บทความนี้พูดถึงข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการกระทำผิดของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ถึง 18 วัตรที่ไม่ประพฤติดี และการแสดงถึงความเข้าใจผิดเกี่ยวกับทางจริ…

…า คามและนิคม.” บรรดาบ้านเป็นนั้น หมู่บ้านที่ไม่มีมีแพงเป็นเครื่องล้อม มีร้านตลาด พึงทราบว่า “นิคม.” ภิกษุใดประทุษร้ายซึ่งตรงลูกทั้งหลาย; เหตุนี้ ภิกษุนี้ ชื่อว่า ลูกกูด. และเมื่อใดประทุษร้าย ไม่ใช่ประทุษร้…

…่ม และการให้ดอกไม้ในศาสนา โดยเน้นไปที่คำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น คาม, นิคม รวมถึงวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่มีต่อชีวิตประจำวัน ความสำคัญในการให้และการทำความดี อีกทั้งยังมีความหมายเชิงระเบียบแบบแผนในศาสนาแล…

…รารถนา คือ ด้วยมิใช่อำนาจ (ของตน) สองบทว่า อุตตรี านตรุติ คือ สั่น ๓ ราติ เพิ่มขึ้นจาก ปริวาส บทว่า ภิกษุมานุตตาย ได้แก่ เพื่อความนับถือของภิกษุ ทั้งหลาย มีคำอธิบายว่า "เพื่อประโยชน์ให้ภิกษุหลายยินดี" ภิญญ…

…'ตาวดีที' และ 'อามา ปริจฉตูพุ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการไม่ต้องการอำนาจของตนเอง โดยมีการพูดถึงประโยชน์ให้ภิกษุหลายยินดีและการอธิบายถึงการนับถือของภิกษุ รวมถึงการแสดงถึงความสำคัญของการมีคณะของภิกษุที่มากถึง ๒๐ ร…

…ใจในเราว่าไม่บริสุทธิ์" ทำดังนี้ แล้วไปยังวิหาร เข้าไปสู่ที่อยู่อย่างดนแล้วนั่งอยู่ ฯ ภายในนั่งเอง. ภิกษุรูปนั้นมาแล้วด้วยตั้งใจว่า "เราจักโทษพระเถร" กระแอมแล้วเปิดประตู. พระเถราท่านของเธอ จึงทะขึ้นนอกอากา…

เนื้อเรื่องเล่าถึงการเข้าใจและการตีความระหว่างพระเถรและอุบาสิกา รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวิหาร เมื่อพระเถรนั่งอยู่บนอากาศ และปรากฏการณ์ที่สร้างความเข้าใจผิดแก่ผู้เข้ามาในสถานที่นั้น แนวคิดที่เน้นคื

…เอว มงญู เป็นต้นทั้งหมด พระผู้พระภาคตรัส เพื่อแสดงอาการแห่งเหตุของปฏิญาณ [ฟังปรับอาบัติตามปฏิญาณของภิกษุ] บรรดาหล่านั้น หลายขณะ มุตตคามสุด เมนู ธมม์ ปฏิสนธิโต มีความว่า ผู้สนพระคุณธรรมในมรรคของมุตตคาม คำ…

…พระภาค โดยเน้นถึงขบวนการและความหมายของปฏิญาณในวิถีพุทธ รวมถึงการบังคับอาบัติที่เป็นผลจากการปฏิญาณของภิกษุเพื่อการดำรงอยู่ตามธรรม จัดให้อยู่ในองค์ประกอบที่เหมาะสม การรักษาพระธรรมให้ถูกต้องตามหลักคำสอน และแส…

…นั้น มีวิจักษณ์ดังต่อไปนี้:- ในคำว่า ภาวะภาพ ปฏิรูปจิต เป็นตัน ผู้ศึกษาพิทักษ์สัมพันธ์ อย่างนี้ว่า "ภิกษุรูปเดียว พึงสำเร็จการนั่งใจ ในกลั้น คือ อาสนะ กำบัง พองาได้กับบุตรมุตน เช่นเดียว กับ พระผู้พระภากรห้…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ และการปฏิบัติในการนั่งใจของภิกษุ ในส่วนของภาวะภาพและคำอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาการนั่งให้ถูกต้อง รวมถึงการสังเกตสถานที่ที่เหมาะส…

…อทรงแสดง เพียงแต่จรถเป็นนั้น ในบทภาคะแห่งว่า นิฏฐิโอจิรวสุมิ นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสมีคำว่า "ภิกษุนา จิรว กฏ วา โหติ" ดังนี้. บรณฑาบเทเหล่านั้น บทว่า กฏ คือ อันภิญญะทำแล้วด้วย

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาในการจัดการสิกขาบาทของพระพุทธเจ้า เมื่อพระอานนท์กราบทูลถึงวันที่จะมาถึงอย่างแน่นอน พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้มีการอดิเรนจิรวภายในระยะเวลา ๑๐ วัน สื่อถึงวิธีการจัดการและเข้าใจในเวลาขอ

…าคเจตรัสไว้ใน บันธกิจ." ถามว่า "ก็ตรซไว้ในบันธนะนั้น อย่างไร?" แก้วว่า "ตรีตรไว้ในบันธนะนั่นว่า คุฌอภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุนั้น พึงเข้าไปหาองค์พระและงา ระทำอุตสาหะจิงบ้างหนึ่ง ให้หวังพึ่ง ภิกษุแก้กันหลายแล้ว…

…รอธิบายการแสดงอาติในพระพุทธศาสนาและวิธีการเสียสละ โดยกล่าวถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาค และการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าไปพบพระองค์ เพื่อศึกษาคำสอนอย่างถูกต้อง รวมถึงการแสดงอาติอย่างเหมาะสมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า…

…ป็นนิสนสมคุ์, กระผม เสียสละวิจรเหล่านี้แก่สงค์). เมื่อไม่สามารถจะกล่าวขอได้ พิงกล่าว โดยภายอีทีได้. ภิกษุพีรบอัปติโดนัลกล่าวว่าในขณะนั้นแล ว่ากิญจุพลอผู้สามารถพิงรับอัปติ สมจริงงั้นที่ตรงไซร้ ใน ขณะนั้นอย่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการแสดงวิจรเกี่ยวกับการฝันในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการกล่าวถึงฝันเดียวและหลายฝัน รวมถึงวิธีการขออนุญาตจากสงฆ์ในการแสดงวิจรเหล่านี้ เนื้อหาให้ความสำคัญกับอธิกรณ์และศีลธร

ประโยค(ตอน) - ดูข้อสมุติปาสาคาถาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 257 เหล่านี้ พึงทำอุปสมถน้อยอย่างนี้: ภิกษุผู้ลาดตะล่อม พึงเผดียง ภิกษุเหล่านั้นให้ทราบ" แล้วจึงสรรเสริญอุปสมถในภิกษุ รูปอีก แผนกหนึ่งด้านหาก โ…

…ใจเกี่ยวกับการอุปสมบทในพระพุทธศาสนา พร้อมชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและการปฏิบัติที่ถูกต้องในการรับอาบัติภิกษุ ๒ รูป โดยอ้างอิงภาษาบาลีและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ ในการปฏิบัติตามรูปแบบที่ถูกต้องเพื…

…ลืองจิวที่นั่งครั้งเดียว หรือหมครั้งเดียวออกจากกกแล้วเที่ยวไป แม็ดลอดวัน เป็นอาบัตรตัวเดียวเท่านั้น ภิกษุเปลืองออกแล้วนุ่มหรือหมจิ้วที่ยึดไม่สะนั่น เป็นทุกกฎ ๆ ๆ ๆ ประโยค จัดจิ้วที่นุ่มไม่เรียบร้อย หรือหมู…

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้จิวในบริบทของภิกษุ, การอธิษฐานที่ควรทำ และข้อกำหนดในการทำจิวให้อยู่ในสภาพที่ไม่เป็นอาบัติ. มีการอ้างถึงจิวที่อนุญาตโดย…

…ว้ สมควรอยู่ ส่วนในการใช้อยาเป็นต้น ก็แม อย่างดีจ๋า ไม่สมควร. แต่เมื่อถึงนั่นกว่ากว่า "อธฺญาณามิส" ภิกษุปฺโน สนฺตุ ปริญฺช วา ยอดปจโจ วา โรกิ (วิด) ของภิกษูชื่อว่านี้ ท่านจงใช้เองก็ได้ จงจำหน่ายก็ได้ กระทำ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิภีในบริบทของการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในวิธีการและการใช้ยาในกรณีต่างๆ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับวิภีที่ถูกต้องตามหลักการที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ นอกจากนี้ ยังก

…ผ้าบ้าน้ำฝน อนุญาตให้อีกปอยดีเดียว ถาดาก 4 เดือน (ฤดูฝน) ไม่ใช่ให้อธิษฐาน และเมื่อมิอรรถวานอย่างนี้ ภิกษุปิดใครจะอยู่ ปราศจากไดจิวร ผนใดผืนหนึ่ง เป็นอันทรงประทานโอกาสแกภิญญุ นั่น เพื่ออนุญาตอธิษฐานแล้ววิจั…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการอนุญาตให้อธิษฐานสำหรับภิกษุและภิญญุในช่วงฤดูฝน โดยอธิบายถึงเงื่อนไขและข้อกำหนดต่างๆ ในการประกอบพิธีอธิษฐาน รวมถึงการตีความจากด้…

…วิปลาสสมบัติ นี้ มีอาณิสังส่อยงไร ? ภายในอวิปลาสจากจิวิรผินใจ จิวิรผิ่นนั้น ย่อม ไม่เป็นนิสสัคย์ และภิกษุผู้ถาปรจากไม่ต้องอนุญติ อยู่ปรากจากได้ สิ่งเวลานานไร พระมหาสมระกล่าวไว้ก่องว่า "ชั่วโมงที่โรค ยังไม่…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับอวิปลาสสมบัติและการบริหารจัดการการตั้งอยู่ในสภาวะต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบทของภิกษุที่มีโรคภัย โดยยกคำสอนของพระมหาสมระและพระมหาเทมระเพื่อชี้ให้เห็นถึงการระมัดระวังในการกลับมาหลังจากรั…

…าไป แม่ก็การเปลี่ยย กายไปอย่างนั้น ก็ต้องทุกกฎ." ตอบว่า "เธอไม่ต้อง," เพราะว่า เธอ ตั้งอยู่ในฐานแห่งภิกษุผู้ มีจิราหาย เพราะจิรเหล่านั้นเป็นของไม่ควรบริโภค ตราบเท่าที่ยัง ไม่พบกิฏฐุอันแล้วกระทำวินัยกรรม, แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการนำน้ำไปใช้งานและวินัยในการทำกิจต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตตามคำสอนไปยังภิกษุ โดยได…

…วสุนัขแล้วก็เดินไป, เมื่ออุฉัน ในระหว่างทาง จิวิชทั้งหลายเป็นนิสัศศคีย์ด้วย นิสัศก็จะจับด้วย. เมื่อ ภิกษุทั้งหลาย (เมื่ออาจารย์และอันเดวาล) เข้าไปสำนักในสม ด้วยใจ "เรากำมาในภาคในครอบขึ้นนั่นเทียว" อารมณ์ขึ…

เนื้อหาว่าด้วยอารมณ์และการกระทำของจิวิชและภิกษุในช่วงเวลาของการฟังธรรม และการนั่งเข้าไปในอุฉันเพื่อเข้าร่วมกิจกรรมทางศาสนา เมื่อเข้าใจว่าจิวิชและนิ…

… สมยน เป็นต้น ข้าพเจ้าจะแสดงกล่าว ต่อไป:- พึงทราบวันอันตติถิกขาสิกขาบท ดังต่อไปนี้:- [แก่อรรถเรื่องภิกษุปฎิบัติ] หลายว่านว่า อุตฺตาเปฎวา ปุนปุณัง วิมุตติ มีความว่า ภิญฺญานั้นสำคัญว่า "เมื่ออยู่บนเขาแล้ว …

เอกสารนี้กล่าวถึงการบรรยายระเบียบการปฏิบัติของภิกษุในธรรมสังคาคารย์ เสนอแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องและเหมาะสมภายใต้การดูแลของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงกา…