มัชฌิมนิกาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 9

…ตาย นรกขุมนี้ เป็นนรกขุมแรกที่อยู่ใต้เขาตรีกูฏ มี ขนาดเล็กที่สุดในบรรดามหานรกทั้งหมด พาลบัณฑิตสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 ข้อ 472-474 หน้า 150-151. 38 DOU ป ร โ ล ก วิ ท ย า

ในพาลบัณฑิตสูตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับทุกข์ทรมานในนรก เมื่อเปรียบเทียบกับการถูกหอกแทง 300 เล่ม ทุกข์ในมหานรกมีมากกว่าเป็นร้อยเป็นพันเท่า การถูกทรมานในนรกเป็นทุกข์ที่ไม่สามารถเปรียบได้ ผลการก

…ุกเป็นเปลวไฟ ไล่กระหวัดรัดคอแล้วบิดจนกระทั่งคอขาด เอาศีรษะที่ขาดลงไปทอดในหม้อเหล็กแดง * เทวทูตสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 ข้อ 504-525 หน้า 189-201. ป ร โ ล ก วิ ท ย า DOU 51

บทความนี้เจาะลึกถึงความเข้าใจเกี่ยวกับยมโลกและนรกในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่หลักการทำบุญและบาป บุญที่ปฏิบัติได้รับอานิสงส์มากน้อยอย่างไรและความสำคัญของการทำบุญกับพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายที่ตั้งแล

…ระกอบเหตุนั้นมาสั่งสมความดีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป เช่น หากเรามีทรัพย์มากก็จะทำทานได้มาก จูฬกัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 ข้อ 581 หน้า 251 ป ร โ ล ก วิ ท ย า DOU 79

จูฬกัมมวิภังคสูตรอธิบายว่า กรรมเป็นปัจจัยที่สร้างความแตกต่างในชีวิตมนุษย์ จากการกระทำของเรา ทำให้เกิดผลที่แตกต่าง เช่น การฆ่าสัตว์ส่งผลให้อายุสั้น ขณะที่ไม่ฆ่าสัตว์ส่งผลให้อายุยืน การกระทำทั้งหมดล้วนม

…นจาตุมหาราชิกาและดาวดึงส์ที่มีความสัมพันธ์กัน จากพื้นมนุษย์ไปถึงดาวดึงส์เลยทีเดียว * มหาสีหนาทสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 18 ข้อ 175 หน้า 51. 90 DOU ป ร โ ล ก วิ ท ย า

ชีวิตในสังสารวัฏดำเนินไปโดยมีการเวียนว่ายตายเกิดไม่สิ้นสุด จนกว่าจะหมดกิเลส การศึกษาเกี่ยวกับเทวภูมิ หรือสวรรค์ เผยให้เห็นถึงความสำคัญและความหมายในการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเ

…ำสมถะในที่นี้คือ รูปฌาน 4 และอรูปฌาน 3 เหมือนกัน แต่ที่จัดเป็น 2 ประเภทเพราะ 1 มหามาลุงกยโอวาทสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อ 159 หน้า 314-315. 150 DOU ป ร โ ล ก วิ ท ย า

บทความนี้นำเสนอความหมายของอรหัตโลกุตรภูมิซึ่งเป็นภูมิที่พ้นจากภพ 3 และมีความเกี่ยวข้องกับพระอรหันต์ ซึ่งเป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงคุณวิเศษของพระอรหันต์ที่สามารถกำจัดกิเลสที่

…จนรู้แจ้งเห็นจริงได้ด้วยตนเอง ดังนั้นนักศึกษาก็จะต้องปฏิบัติตามบัณฑิตนักปราชญ์ในกาลก่อน อปัณณกสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อที่ 103-124 หน้า 223-253. 158 DOU ป ร โ ล ก วิ ท ย า

อปัณณกสูตรเสนอให้ผู้สนับสนุนศึกษาข้อปฏิบัติที่ไม่ผิดจากความเชื่อที่ไม่แน่นอน เช่น การทำทาน และการมีบุญบาป ในกรณีของการปฏิบัติเพื่อบรรลุนิพพาน ผู้ที่เป็นบัณฑิตควรไม่ปักใจเชื่อทันทีในสิ่งที่ยังไม่เห็น จ

…อ 497 หน้า 88. จูฬสงคราม, พระวินัยปิฎก ปริวาร, มก. เล่ม 10 ข้อ 1084 หน้า 689-690. โพธิราชกุมารสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 21 ข้อ 509 หน้า 119. *เวรัญชกัณฑวรรณนา, ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล พระวินัยปิฎก, …

บทความนี้อธิบายความหมายของนิพพานตามพระบาลีในพระไตรปิฎกและอรรถกถา โดยแบ่งความหมายออกเป็นหลายข้อ เช่น การกำจัดราคะ โทสะ และโมหะ เป็นการบ่งบอกถึงการหลุดพ้นจากทุกข์ และความสงบที่ปราศจากกิเลสอาสวะ โดยนิพพา

…ล้วพิจารณาอีกเป็นสิบๆ ปีกว่าจะเข้าใจ หลวงพ่อคาดเดาค่าตอบล่วงหน้าว่า เพราะทานพระสารีบุตร * อนุปทสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ พระสูตรและอรรกถาแปล มหามกุฏราชวิทยาลัย, น. ๒๐๐ คงจะเป็นนักศึกษาเป็นนักค้นคว้า เกิดมาก…

พระสารีบุตรได้รับการยกย่องว่าเป็นเลิศด้านปัญญาเนื่องจากความกตัญญูกตเวทีที่ติดตัวมาหลายภพชาติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชมเชยว่าท่านมีความสามารถในการอธิบายอริยสัจ ๔ ได้ดีที่สุด ท่านบรรลุเป็นพระโสดาบันเมื่อ

…ือนไม้ขีดเพียงก้านเดียวแต่สามารถเผาผลาญทั้งเมืองได้ แผนผังไตรวัฏฏ์ วิบาก กิเลส กรรม อังคุลิมาลสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 21 ข้อ 534 หน้า 152 บ ท ที่ 1 ค ว า ม รู้เบื้ อ ง ต้ น เ รื่ อ ง ก ก แ ห่ …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในสังสารวัฏ ซึ่งเกิดจากกิเลสที่ส่งผลต่อการกระทำของสัตว์ที่ทำให้เกิดผลกรรมตามมา โดยยกตัวอย่างจากเรื่องราวของพระอังคุลิมาลที่ได้รับการเปลี่ยนแปลงจากการสั่งสอนของพร

…อ แต่มนุษย์และเทวดาที่จุติแล้วไปบังเกิดในอบายภูมิมีมากกว่า เหมือนฝุ่นทั้งแผ่นดิน จูฬกัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 ข้อ 580 หน้า 251 2 สามัญญผลสูตร, ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค, มก. เล่ม 11 ข้อ 1…

เนื้อหากล่าวถึง 4 รูปแบบการถือกำเนิดกายหยาบของสรรพสัตว์ที่พระพุทธองค์ตรัส ได้แก่ ชลาพุชะ, อัณฑชะ, สังเสทชะ และโอปปาติกะ ตามกรรมของแต่ละตัว. ความสำคัญของกรรมในชีวิตเป็นไปตามภูมิและกฎแห่งกรรม. การเวียนต

…ำ แต่เมื่อจะตัดสินการกระทำนั้นว่าเป็นกรรมหรือไม่ และเป็นกรรมฝ่ายใดประเภทใด จะต้องดูที่ วัตถุปมสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 17 ข้อ 92 หน้า 433 บ ท ที่ 1 ค ว า ม ามรู้เบื้อ อ ง ต้ น เ รื่ อ ง ก า แ ห่ ง…

กฎแห่งกรรมเป็นเรื่องสำคัญที่ควรศึกษาเพื่อความปลอดภัยในชีวิต ข้อตกลงในการเข้าใจบุญและบาปจะเป็นหลักในการวางแผนชีวิต ทั้งนี้ การมีจิตใจที่ผ่องใสจะส่งผลต่อผลหลังความตาย ซึ่งจะทำให้เข้าสู่สุคติโลกสวรรค์ได้

…ประกอบด้วยประโยชน์ นิพเพธิกสูตร, อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 334 หน้า 771 สาเลยยกสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 19 ข้อ 484 หน้า 247 18 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความหมายของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยรวบรวมการกระทำที่มีเจตนา แบ่งกรรมออกเป็น 2 ประเภทคือ กุศลกรรมและอุกุศลกรรม กุศลกรรมหมายถึงกรรมดีที่ทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ ประกอบไปด้วยกรรมทาง

…ุคคลทำด้วย โลภะ โทสะ โมหะ กรรมนั้นเป็นอกุศล กรรมนั้นมีโทษ กรรมนั้นมีผลเป็นทุกข์” จูฬกัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 ข้อ 581 หน้า 251 เขมสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 ข้อ 281 หน้…

ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของกรรม โดยกล่าวว่า มนุษย์มีกรรมเป็นของตนเองและทุกคนล้วนมีความรับผิดชอบต่อกรรมที่ตนทำ การทำดีจะส่งผลให้เกิดบุญและบารมี ในขณะที่กรรมที่ไม่ดีจะทำให้เกิดบาปและส่งผลเลวร้าย อี

…ไม่พอใจ คับแค้นใจ เจ็บใจ * โมหะ ความหลงผิด เช่น ความเห็นผิดเป็นชอบ การผูกโกรธผู้อื่น กายคตาสติสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 22 ข้อ 306 หน้า 393 นิทานสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 ข้อ 473 …

เนื้อหาในบทความนี้ว่าด้วยแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่อยู่ที่ไหน โดยเมื่อลงลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า การทำกรรมจะรับผลตามตนเอง เช่นเดียวกับที่ชาวนาปลูกข้าว จิตเปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ที่เก็บกรรมไว้ในตนเอง นอกจ

…เวทนา กรรมชั่วให้ผลก็ไปเกิดในทุคติภูมิเสวยทุกขเวทนา ส่วนมากผู้ที่ประกอบทั้งกรรมดำ * กุกกุโรวาทสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อ 88 หน้า 189 บ ท ที่ 1 ค ว า ม ามรู้เบื้อ อ ง ต้ น เ รื่ อ ง ก า แ ห…

เนื้อหาพูดถึงสาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดีซึ่งรวมถึงอโลภะ อโทสะ และอโมหะ พร้อมทั้งสอนวิธีการแก้ไขปัญหาทางจิตใจเพื่อทำกรรมดี เช่น การทำทานและการเจริญเมตตา นอกจากนี้ยังอธิบายลักษณะของกรรมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเ

…ียนตายต่อๆ ไป จนกว่าจะหมดสิ้นกิเลสจึงถือว่ายุติการให้ผลของกรรม เช่น เมื่อจุติจากเป็น อลคัททูปมสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 18 ข้อ 280 หน้า 287 24 DOU กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม

เนื้อหาเกี่ยวกับประเภทของกรรมในพระพุทธศาสนา แบ่งเป็นกรรมขาวและกรรมดำตามผลกระทบต่อจิตใจของมนุษย์ ขยายความในสามวาระของการให้ผลกรรม ได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม และ อปรปริยายเวทนียกรรม ซึ

…าพรวมของพระสูตรนี้ได้ทั้งหมด จูฬกัมมวิภังคสูตร พระสูตรที่ว่าด้วยเรื่องหลักกรรม 1 จูฬกัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 หน้า 251 38 DOU กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม

กฎแห่งกรรมไม่ใช่เรื่องง่ายอย่างที่คิด หลายคนไม่เข้าใจว่า การกระทำในอดีตและปัจจุบันส่งผลต่อชีวิตในอนาคตอย่างไร ไม่ว่าจะเป็นความโชคดีหรือโชคร้าย สาเหตุที่ทำให้มนุษย์แตกต่างกันเกิดจากกรรมที่ได้สร้างไว้ใน

…ามเข้าใจพระสูตรนี้แล้ว จะทำให้นักศึกษาเข้าใจความซับซ้อนของการให้ผลของกรรมมากขึ้น มหากัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 หน้า 271 44 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

บทความนี้สรุปว่า กรรมที่สัตวโลกกระทำย่อมส่งผลต่อชีวิต และมีความซับซ้อนในการให้ผลที่แตกต่างกันตามการกระทำ โดยการสั่งสมกุศลกรรมมีส่วนในการเปลี่ยนแปลงลักษณะทางกายภาพและจิตใจ ในขณะที่คำสอนของพระสัมมาสัมพุ

…ี้ และพระองค์ทรงแนะนำวิธีคิดที่ถูกต้องให้กับบุคคลที่มีความเชื่อที่ไม่ถูกต้องเหล่านี้ว่า อปัณณกสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่มที่ 20 หน้า 223-253 48 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยแนะนำวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องสำหรับบุคคลที่ไม่มีศาสนา หรือไม่มีความเชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม โดยยกตัวอย่างหลักการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอ

…ลิมาลจึงออกมาฆ่าคนถึงในหมู่บ้าน ชาวบ้านทั้งหลายเมื่อถูกฆ่าตายลงเป็นอันมากก็อพยพทิ้ง อังคุลิมาลสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 21 หน้า 141 บ ท ที่ 3 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 1 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ห น้ า …

พระองคุลิมาล หรือ อหิงสกะ เกิดมาในตระกูลพราหมณ์และได้รับการเลี้ยงดูจนมีปัญญา แต่กลับถูกอาจารย์ลวงให้กลายเป็นโจรโดยการฆ่าคนจำนวนหนึ่งพันคนเพื่อเรียนรู้สุดยอดวิชา เมื่อเวลาผ่านไป เขาได้ฆ่าคนไปมากมายจนกล