หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
371
การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ฺฉ ปริบัติ คำว่า เมื่อตก็อปิขอประตูแล้ว เปรตเป็นผู้มาความอาลัยในผ้าสากก จึงจะทิ้งศีระนั้น แล้วไปตาม ยากรรรม." เพราะเหตุนี้ ศรีะนั้นจึงล้มลง. มีคำอธิบายว่า "ตกไป ในที่นี้นั้นแน่แล้ว." สองบทว่า อนุเมน สรี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายว่าภิกษุไม่ถืออาบัติเพียงเพราะพูด ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดและความหมายทางศาสนา พร้อมตัวอย่างในกรณีของศพที่ยังสด สรุปได้ว่าภิกษุมีความสามารถในการแยกแยะสิ่งที่เหมาะสมและเข้ากับบท
ปฐมมัณฑปสักกาบทแปล ภาค ๒
398
ปฐมมัณฑปสักกาบทแปล ภาค ๒
…ะโยค- ปฐมมัณฑปสักกาบทแปล ภาค ๒ หน้าที่ 398 ในเรื่องน้ำ มีวิตินฉันนี้:- ในกกลใด น้ำย่อมเป็นของหาได้ ยาก, ในกกลนั้น ภิกษุทั้งหลายย่อมนำน้ำมาจากที่ใกล้ โโยษหนิ่งบาง ถึงโยษนั้นบ้าง ใน้ำที่เขาหวนแห่งเห็นเป็…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของน้ำในชีวิตประจำวันและการจัดการน้ำของภิกษุในวัด โดยอธิบายถึงวิธีการนำน้ำมาจากแหล่งใกล้เคียง ทั้งยังเน้นการใช้สอยน้ำอย่างถูกต้องตามข้อกิตาของสงฆ์ การปฏิบัติในน้ำ และข้อควรระว
การอบรมสติในพระพุทธศาสนา
27
การอบรมสติในพระพุทธศาสนา
…้อบรมสติโดยอาการ ๑๒ อย่าง คือ สติของ ภิกษุผู้ความมีจิตอารมณ์เดียว ไม่ฟุ้งซ่าน ด้วยอำนาจมาหาไขว่ ยาว ย่อมดังนั้น เธอชื่อว่าเป็นผู้อบรมสติ ด้วยสติ้น ด้วยญาณ นั้น สติของภิกษุผู้ความทีจิตอารมณ์เดียว ไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีอบรมสติ โดยการตั้งสติในขณะที่หายใจเข้าและออก และอธิบายถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้าในการแสดงอาการอบรมสติแก่สานุสติ โดยใช้คำพระธรรมเสนาบดีเพื่ออธิบายการอบรมสติด้วยสติและญาณที่มีความ
การศึกษาลมหายใจในปรัชญาพุทธศาสนา
28
การศึกษาลมหายใจในปรัชญาพุทธศาสนา
…แล้วดับไป. พึงทราบมอสสาสะและปิสสสสะอย่างนี้ก่อน. ส่วนความที่ลมหายใจเข้าและลมหายใจออกเหล่านั้น มีระยะยาวและสั้น พึงทราบด้วยอำนาจแห่งกาล. เหมือนอย่างว่า น้ำหรือทราย แผ่ออกไปตลอดจะระยะ คือ โอกาสตั้งอยู่ เข…
… อธิบายกระบวนการทางชีวภาพเมื่อสัตว์ออกจากท้องแม่ พร้อมเชื่อมโยงถึงคุณลักษณะต่างๆ ของลมหายใจที่มีระยะยาวและสั้น ซึ่งอาจมีผลต่ออารมณ์และประสบการณ์ภายใน
การเจริญสติบริฐานผ่านลมหายใจ
32
การเจริญสติบริฐานผ่านลมหายใจ
…้เหมือนกัน ส่วนความ แลกกันมีดังต่อไปนี้:- ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนั่น ท่านกล่าว ไว้ว่า "เมื่อลมหายใจยาว ย่อมหายใจเข้าในขณะนั้นบ้างยาว" ดังนี้ ฉันใด ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนี้ มีคำที่มาในบทว่า "เมื่อหายใ…
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาลมหายใจทั้งขณะที่หายใจเข้าและออก โดยเน้นการรู้จักระยะเวลาของลมหายใจและความรู้สึกที่เกิดขึ้น ซึ่งทำให้ภิกษุตระหนักถึงอาการต่าง ๆ ในการหายใจ การเจริญสติบรบฐานนี้จึงเป็นการพัฒนาควา
ปฏิสนธิปลสาที่เกิดใหม่ ภาค 3
47
ปฏิสนธิปลสาที่เกิดใหม่ ภาค 3
…ว่ามาถึงประตูแล้ว ๆ ใส่ก้อนกรวดลงไปว่า “๑-๒” เป็นต้น. ฝูงโคที่อยู่ลำบากในโอกาสที่คับแคบ ตลอดดารัศ ๑ ยาม เมื่อออก (จากออก) เบียดเสียดกันและกันรอออกเป็นหมู่ ๆ นายโคบาลนั้นยอมมันอย่างรวดเร็วที่เดียวว่า “๓-…
ในบทนี้พูดถึงกระบวนการที่นายโคบาลใช้ในการนับจำนวนโค โดยใช้เทคนิคต่าง ๆ เช่น การนับแบบช้าและเร็ว รวมถึงการจัดการกับฝูงโคในสถานการณ์ที่ไม่สะดวก นายโคบาลสามารถควบคุมและสังเกตความเคลื่อนไหวของโคได้อย่างมี
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของความตายในพระบาลี
83
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของความตายในพระบาลี
…ด ชนิดหนึ่ง ซึ่งบอกออกกว่ากล่าวแล้ว พึงทราบว่า "เป็นศัตรรุ" และ พึงทราบว่า สงเคราะห์ไม่ข้อง ก้อนหิน ยาพิษ และเชือกเข็นเป็นศัตรา ด้วย เพราะเป็นเครื่องผลาญชีวิตให้พินาศ พึงทราบว่าบัญฉินในคำว่า " มรณวณณ วา…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความตายและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจากมุมมองของพระบาลี โดยเฉพาะความคิดเห็นของท่านพระอุปโสดเถระ ว่าความตายสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและแบ่งแยกความสำคัญออกเป็น ๒ ส่
ปราชญ์และความตายในพุทธศาสนา
115
ปราชญ์และความตายในพุทธศาสนา
…มันปลากถามแปล ภาค ๑ หน้า 114 ยินดีความตาย จนกระทั่งนี้เหมือนกัน. ก็ ถ้ากำบญแม้มัน กำหนดไว้ว่า "ก้อนหยาพิ้ลไป" จึงทำให้จ้องขึ้น หรือกำหนดไว้ว่า "ก้อนหยาพิ้ลต้องไป หรือเมื่อก้นไป" จึงทำให้ลีลา หรืองไป จึง…
…ซึ่งปราชญ์ถูกมองว่าเป็นผู้รับผิดชอบหรือมีบทบาทสำคัญต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น โดยเฉพาะในเรื่องของการใช้ยาพิซึ่งส่งผลต่อชีวิตของผู้อื่น. การตัดสินใจที่ไม่ดีอาจนำไปสู่ความทุกข์และความตาย
ประโยค - ปฐมมันต์อาสากาสี ภาค ๑ - หน้าที่ 118
119
ประโยค - ปฐมมันต์อาสากาสี ภาค ๑ - หน้าที่ 118
…ไม่ชอบใจ, รสร้อนเกิด แต่ราไ       ที่ไม่ฝุฏิกูลเป็นดังนั้น พึงทราบว่า เป็นรสที่ไม่ชอบใจ, ความสัมผัส ยาพิษ และสัมผัสหมายมู่ใหญ่เป็นดังนั้น พึงทราบว่า เป็นโภชะพะที่ไม่ ชอบใจ, ความสัมพันธ์ที่อยู่ในเมืองจีน…
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาความชอบและไม่ชอบในสิ่งต่างๆ โดยเฉพาะเสียงของมนุษย์และเสียงของธรรมชาติที่มีผลกระทบกับจิตใจ เช่น เสียงของสตรีและเสียงฟ้อนที่ทำให้รู้สึกดี ในขณะที่เสียงที่ไม่พึงประสงค์จะทำให้รู้สึ
ยาดองโลนโลจีรากะ: สรรพคุณและการทำ
149
ยาดองโลนโลจีรากะ: สรรพคุณและการทำ
ประโยค - ปฐมมันปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 148 [ เรื่องยาดองพิเศษ ชื่อ โลน โลจี รกะ ] ในเรื่องยาดองโลนโลจีรากะ มีวิตามินดังนี้ :- เกลือชนานหนึ่งซึ่งปรุงด้วยข…
ยาดองโลนโลจีรากะ เป็นยาที่ทำจากส่วนผสมของวิตามินและสมุนไพรต่างๆ มีประโยชน์ในการรักษาโรคหลากหลาย โดยรวม…
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
157
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
…สด้วยอญโหนาม ด้วย ธรรมกถ และด้วยความเมิร์อริร้ายแนึทิษเพ้าทาง ธิญาณลำนั้น เขาสักกา เครา พนัสือ ขุรา ยามเกรงแล้ว พึงทราบว่า "เป็น ผู้ยังพระศาสนาให้รุ่งเรือง สีบต่อแบบแผนและประเพณีไว้." บทว่า ตาตกตบปาฏิท…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสืบทอดพระศาสนาและความสำคัญของธรรมกาถา โดยมีการอ้างอิงถึงบาลีและการแสดงวิญญูชนในบริษัทในการสอน ธรรมวินัยที่บริสุทธิ์ที่เกี่ยวกับปฏิทานและการปฏิบัติธรรมของภิกษุที่มีความสืบทอดเ
การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
193
การวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี
…ล่าวว่า อปุตตุ ทุกกุสุทิ ความว่า เมื่อเธอ เดินไป ด้วยตั้งใจอย่างวัวว่า " เราอยู่ในไป" เป็นทุกขทุก ฤ ยาก์ ในกิททั้งปวง มีการสร้างรูปุ เดินจงกรม นั่ง และนั่งหมดเป็นต้น ในป่า เป็นทุกทุกฆู ฤ ประโยค เหมือนอย…
เนื้อหาพูดถึงการวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี ขยายความถึงความปรารถนาและการปฏิบัติในวิถีของพระอรหันต์ โดยเน้นการตั้งใจในความเป็นพระอรหันต์ผ่านการปฏิบั…
การใช้สอยในชีวิตประจำวันและรัตนะ 10 ประการ
52
การใช้สอยในชีวิตประจำวันและรัตนะ 10 ประการ
…านี้ไปพลาง ถ้ามีบัญญัติที่เขาดาไว้ ที่ประตูเรือน หรือที่หนานทาง และด้านข้างมีทางเดิน อย่าเดินเหยียบ ยาไป เมื่ทางเดินไม่มี พึงอธิบายฐานให้เป็นทางแล้วเดินไปถึง คนทั้งหลายปลาดอาสนะถวายบนนองบัญญัติในเวลาบ้า…
บทนี้เสนอแนวทางในการใช้และดูแลเครื่องอุปกรณ์ในชีวิตประจำวัน รวมถึงความสำคัญของการรักษาบัญญัติในชุมชน เช่น การเลือกทางเดินที่เหมาะสมและการนั่งอาสนะนอกจากนี้ยังมีการพูดถึงรัตนะ 10 ประการ ได้แก่ มุกดา มณ
วิญญุติตและปริกาในวัฒนธรรมพุทธศาสนา
97
วิญญุติตและปริกาในวัฒนธรรมพุทธศาสนา
…นิมิตกรรม ส่วนในคลิปปัจจัย แมวิญญุติต ก็ควร จะปวดกล่าวไปถึงปริกาเป็นต้นเล่า. คำว่า มนุสสา อุปาทุกขา ยายานา อุปาทุกขา วิญญุติติวา มีความว่า พวกชาวบ้านถูกบีบคั้นด้วยการขร้อง และด้วยการออกปาก
บทความนี้ได้พูดถึงวิญญุติตซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของปริกา โอกาส และนิมิตกรรมในการดำเนินชีวิตสงฆ์ และการปฏิบัติศาสนากิจต่างๆ การสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับสถานที่ในการปฏิบัติศ
การตีความเชิงลึกในกลอนของมราปา
101
การตีความเชิงลึกในกลอนของมราปา
…ุญาตก่อเรา ทำให้เราหวาดเสียวย เหมือนบุรุษมีาคมในมื้อนั้น ทำให้คนอื่นหวาดเสียวย จะนั่น. ข้อว่า เสส ม ยากนโก มีความว่า ขออนุญาติ่งเก้บดี. ข้อว่า ณ ตา ยาเง มีความว่า ไม่ควรของนั่น. ถามว่า "ของสิ่งไหน?" ตอบ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความของกลอนในวรรณกรรมประจำชาติ โดยยกตัวอย่างบทสนทนาที่มีการใช้ภาษาที่ลึกซึ้ง เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงแนวคิดและบริบทของการสื่อสารในสมัยก่อน โดยเฉพาะในเรื่องเกี่ยวกับสัตว
การวิเคราะห์ความหมายในพระธรรม
102
การวิเคราะห์ความหมายในพระธรรม
…า อุพพาทโม มีความว่า เป็นผู้กล้าส่งรบวก คือ ก่อให้ เกิดความรำคาญ. ในคำว่า โถ สกุณสูงโม ภิกขุ ปฏติ ยาติ นี้ มิวิฉินจัย ดังนี้:- ฝุนกอผูมิรู้คำพูดของภิกขุ, แต่พระองค์พระภิกข้า ทรง กระทำให้พวกมันรู้โดยอา…
…ได้รับการสอนและคำสอนที่ถูกนำเสนอในรูปแบบต่างๆ ประเทศในพระธรรมจึงเป็นแหล่งความรู้ที่สำคัญในด้านจิตวิทยาและสังคม.
การสร้างภูมิสถาปัตยกรรมด้วยวัสดุธรรมชาติ
111
การสร้างภูมิสถาปัตยกรรมด้วยวัสดุธรรมชาติ
…้วยปูนขาว หรือ ดินเหนียวเป็นทุกฤกษ์ ทุก ๆ ประโยค, เป็นทุกฤกษ์ ตลอดเวลาที่ยงไม่ถูลจังข์. แต่ ทุกฤกษ์ ยายายเพิ่มด้วยการฉาบมากครั้งเหมือนกัน. ไม่เป็นอัต ในเพราะกระบ่ายสีขาวหรือสีแดงหรือในเพราะจิตรกรรม. ข้อ…
เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสร้างภูมิสถาปัตยกรรมซึ่งมีการใช้เสาหลายต้นและการประกอบเครื่องอุปกรณ์อย่างประณีต โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปูนขาวและดินเหนียวในการเชื่อมต่อและปรับพื้นผิวให้งดงาม นอกจากนี้ยังกล่า
การเพิ่มเติมกิจในพุทธศาสนา
123
การเพิ่มเติมกิจในพุทธศาสนา
…ฺโถ สินฺโถ ได้แก่ หลักอาการนั่น ฯ แล้ว เรือนอยู่ มีคำอธิบายว่า "ถึงความเป็นผู้ใต้ได้." ข้อว่า อตฺโถ ยามสมฺโถ ทุกพฺุทธสฺต มลฑุปฺโถสิ ยนนนราห สงฺฆส น เสนฺนภนฺดบ ปฏฺญาเปโต ภควา จ อุทิ- เเสยุ มีความว่า ได้ย…
…ำ และการตั้งมั่นในธรรมชาติของความไม่เที่ยง การเฝ้ารอพระผู้มีพระภาคเจ้าของบุตรสาวเป็นตัวอย่างของความพยายามในการเรียนรู้และเข้าใจหลักธรรม แสดงให้เห็นว่าการเข้าถึงพระธรรมมีความสำคัญอย่างไรในชีวิตและสามารถส…
ทิวเสนับปลาสากแห่งแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 125
126
ทิวเสนับปลาสากแห่งแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 125
…ระผู้มีพระภาคเจ้า คือ ทูล รับสนองตรงพระพักตร์. มีคำอธิบไว้ว่า " ทูลรับสนองตอบ." ในคำว่า ปฐม ทัพพุโฐ ยาติทัพพุโฐ นี้ มีความว่า " พระ- ผู้มีพระภาคเจ้าทรงให้ขอ เพราะเหตุไร ? " ตอบว่า " เพื่อจะป้องกันความคร…
บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าสั่งให้พระทัพพะและพระสงฆ์จัดฐานะและรับผิดชอบต่อการทำงานในสงฆ์เพื่อป้องกันความครหาที่อาจเกิดขึ้นจากความไม่ตรงไปตรงมาในการปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรับฟั
พระเทวทัตและสงฆ์ภาคที่ ๑๑๐
176
พระเทวทัตและสงฆ์ภาคที่ ๑๑๐
… แล้ว จึงจักผ่านไป เพราะเรื่องมาในสงฆ์ภาคนั้นมีาม คำว่า สาธุ ภนุต ได้แก่ การทูลพระราชวา คำว่า กิญฺญ ยาวชีวิต อารามญิตา อสฺษ ฯ เป็นตามว่า กิญฺญ ทุกหมด สมาทานอารัญญูสุดแล้ว จงเป็นผู้อุปเป็นวัตร คือ จงอยู่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของพระเทวทัตที่มีการพูดถึงถึงความเชื่อและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงเรื่องราวในสงฆ์ภาคที่ ๑๑๐ ที่กล่าวถึงบทธรรมและแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการพูดถึ