ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 392 / 564

ประโยค๕ - มังคลัจจําปีนี้เล่น ๔ - หน้า ๑๒๑ ว่าตีณ ทุจริตานี ปรนุปติน นี้ พระอรรถถกอาจารย์ ย่อมแสดงความที่บุคคลนั้นเป็นผู้มีความมิดีเป็นที่ไปในเบื้…

…รม โดยเน้นถึงบทบาทของความมิดีในเบื้องหน้า พระผู้มีพระภาคได้วิเคราะห์ถึงพฤติกรรมของบุคคลในบริบทต่างๆ ว่าถือการเป็นผู้มีดี จนถึงแนวความคิดที่บุคคลอาจมีความรุ่งเรืองแม้เกิดในระกูลต่ำ ทั้งนี้ ยังว่าถึงแนวทาง…

ประโยค- มั่งคลอดนี้ปีนี้จะเปล่า เล่ม 4 - หน้าที่ 126 แห่งพระราชบิดา ทรงรับราชสมบัติ เป็นพระราชพระนามว่าประทุม รับส่งให้สร้างโรงทาน 6 แห่ง ได้ทรงสมทรัพย์ให้ทานวันละ 6 แสน ทุก วัน ฝ่ายหญิงชั่วนี้ แบบบูรฎวิ…

…ญของการให้ทานและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันโดยมุ่งหวังให้เกิดความร่วมมือในสังคม สื่อถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับผู้คนในรัฐ และการให้ความสำคัญกับการดำรงอยู่ของโรงทานในสังคม.

ประโยค ๕ - มิ่งคลัดก็ตามนี้เป็นแปล เล่ม ๔ หน้า 130 ในกาลนั้น พระโอโซงพระเจ้าองค์จักรพรรดิ ได้พระนามว่า ทุกฤกษ์ เป็นคนกักขะ หยาบคาย ไม่เป็นที่ชอบใจของชนนทั้งปวง ประคองฤทธิ์ตอกขัน แล้วดูอยู่ภายในพระองค์อั…

ในกาลนั้น พระโอโซงพระเจ้าองค์จักรพรรดิ ผู้มีชื่อเสียงว่า ทุกฤกษ์ พระองค์เป็นคนหยาบคายและไม่เป็นที่ชอบใจ ช่วงที่ทรงเล่นอยู่ในแม่น้ำคง พระราชบุตรถูกทิ้งและหนี…

ประโยค มังก์คลิดที่เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 145 ถกว่าด้วยการฟังธรรม [๒๗๒] อรรถากว่า "ในกลาดใด จิตสหครดด้วยอุทธัจจะ หรือถูกอุทธัจจะมีมามีบาติขึ้นอย่างใดอย…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมเพื่อลดอุทธัจจะภายในจิต และการเสริมสร้างความศรัทธาภายในผู้ฟัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของความศรัทธาที่เกิดจากกามวิกตและพยาบาทกต ซึ่งมีผลต่อการฟังธรรมในระดับต

ประโยค ๕- มังคลกถำนี้เป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๔๖ ภูมิทกฺกิจใสส่งคำสุตนั้นว่า “ในคำว่า กัมปปฏิปุาสสุขโต นี้ ถามมี ๒ อย่าง คือวัตถุกาม๑ กิเลสมค ๑ บรรดากาม ๒ อย่าง นั้น ควรประกอบค…

บทความนี้กล่าวถึงมังคลกถา และอธิบายความสำคัญของคำว่า 'กัมปปฏิปุาสสุขโต' โดยแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ วัตถุกามและกิเลสมค ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงอารมณ์และกา…

…บหมดคล้ายดี คำทฤษฎี อานิสงส์ ๔ เหล่านี้ อันก็ภูมิพึงหวังได้ " ดังนี้ [๗๖๑] อรรถกถา โศตนาคุณสูตรนั้นว่า "บทว่า โศตนาคุณ ความว่า อันก็ภูมิชื่อโศตประสาทลงแล้ว กำหนดด้วยโศตคืออญฺญา สองบ่า ว่า อนิสิสา ปฐมฺงฺ…

บทนี้นำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับอานิสงส์ของการบูชาธรรมและการเรียนรู้ ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมและการปฏิบัติตนให้ตรงตามคำสอนของพระพุทธเจ้า และกล่าวถึงอานิสงส์ที่พึงหวังได้จากการมีจิตใจที่ตั

ประโยค 5 - มังคลัตถิถิปริปาเล เล่ม 4 - หน้า 158 อันใดฯ ข้อว่า ทนฺโช ภิกขเว สุปปาโณ ความว่า ความเกิดขึ้นแห่งสติเป็นเครื่องระลึกถึงพระพุทธเจ้านั้นเอง ช้า คือ หนัก.…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ข้อความในพระไตรปิฎก ว่าด้วยความสำคัญของสติในการระลึกถึงพระพุทธเจ้าและการเข้าใจธรรมวินัย การอธิบายถึงการบรรลุถึงพระนิพพานและ…

ประชโยค๕ - มัฏคลัดที่ปั้นเปล เล่ม ๔ - หน้าที่ ๑๖๐ ตามไพบูลใหญ่ไว้ว่านั่น พระผู้มีพระภาค ทรงหมายอภิญญานั้น จึงตรัสคํานี้ไว้ว่า สุปฏิปุจฉา ดังนี้ อธิบายว่า เทวดาด้วยดี คื…

…ุด ซึ่งสนับสนุนการสนใจในพระธรรมที่มีอยู่จริงในชีวิตของเรา เนื้อหายังกล่าวถึงปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการฟังธรรมของภิกษุหนุ่มที่ได้รับความกระวนกระวายแต่ยังคงพยายามและไม่ท้อแท้ในการเรียนรู้ในธรรมกถา

…ลา เล่ม ๔ หน้า ๑๖๓ สังฆนิครนั่นน ได้ฟังสูตรเหล่านั่นแล้ว ก็ไม่ได้บรรอุศลสม เลย ไม่ได้บรรอุศลสม. ถามว่า "เพราะเหตุไร พระ ผู้มีพระภาค จึงแสดงธรรมแก่ขา?" แก็ว่า "เพราะเพื่อประโยชน์ จะให้เป็นความไปในอนาคต."…

…ป็นตัวอย่างถึงการมองเห็นอนาคตและอุปนิสัยการบรรลุธรรม ในการเตรียมพัฒนาอนาคตให้เกิดพระมหาขิณาสพที่ชื่อว่ากาพพุทธรัตนะ โดยแสดงความสำคัญของการศึกษาพระไตรปิฎกและการเจริญวิปัสสนา ประกอบกับการบรรพชาของสังฆนิครน…

…- หน้าที่ ๑๖๘ โอวาท อันพระอานนท์เทวะทูลถามแล้ว ตรัสตอบเนื้อความทั้งหมด ทรงแสดงคาถาในตันฑาวรรคธรรมบทว่า " ยายแล้ว มูฬ อญ-ปุณทุท พทุหา พทุหา " เป็นต้น. ส่วนบางลูกสกุลนั้น จุดจากอัตภาพนั้น เกิดเป็นราชกิจใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติของแม่ไก่ที่มีอัตภาพผ่านมาแล้ว ๑๒ ชาติ รวมถึงการบรรลุธรรมในสำนักพระมหาอุตตรเศรในคัลลามหาวิหาร โดยได้ผ่านการฝึกฝนเรียนรู้และบรรลุถึงพระอรหัต ชี้ให้เห็นถึงการเดินทางของชีวิตและการ

…ประการฉะนี้ เพราะเหตุนี้ ในปฏิบัณฑิต ตติย- ปิณณกาน์ ในกุกนิบาต อังคุตรนิกาย พระผู้มีพระภาค จึงตรัส ว่า " ภูกุฑทั้งหลาย กาล ๔ เหล่านี้ อันบุคคลอบรมโดยชอบอยู่ ประกูติด้วย ย่อมให้ถึงความสิ้นไปแห่งอสวะทั้งห…

พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ถูกต้องว่าเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้บุคคลดำเนินไปสู่การสิ้นไปแห่งอสวะ มี 4 กาล ได้แก่ การฟังธรรม การสนทนา การแสด…

…โยค ๕ - มขั้นคลอดที่ปั่นเปล เย่ๅ ๔ - หน้าที่ ๑70 อาสาวน ขยะ ได้แก้ พระอรหันต์." ภูฏกสัตตุมสูตรนั้นว่า " โดยปรมณ์ต์ การประกอบจิตมีวามา เป็นดัง แหกตงั ที่ไม่มีอยู่เป็นสภาพ ย่อมไม่สำเร็จ เหตุนี้ พระ อรรถก…

…มมองดังกล่าวไม่ได้สะท้อนแค่เพียงทางพระธรรมแต่ยังช่วยให้ผู้ศึกษามองเห็นได้ชัดเจนขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างจิตและกาล.

… ยชวาสนาปรนมติ ตะ จักให้การประหารแก้ข้าพระองค์ด้วยฝ่ามือเล่า ข้าพระองค์ก็มี ความคิดในข้อนั้นอย่างนี้ว่า "พวกมนุษ ยชวาสนาปรนตะนี้ดีหนอ พวก มนุษ ยชวาสนาปรนตะนี้จึงจริงหนอ เพราะพวกมนุษเหลานี้ ไม่ให้การ ประห…

เนื้อหานี้ติดตามการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระปฐตนะ เกี่ยวกับความคิดและความเห็นต่อการประหารชีวิต ว่าหากมนุษย์เลือกที่จะประหาร…

…ามหนาวได้ ย่อมไม่ หวั่นไหวด้วยความหนาวแม้มีประมาณน้อย จุดบุรผูขลาด ย่อมไม่ ละกันบัณฑะร บุกคนั้น ชื่อว่า เป็นผู้ขนต๋อมกับความหนาวได้ ดู พระโลมสนาเกาะเรานั้น [เรื่องพระโลมสนาเกาะ] ดังได้สดับมา พระราม เมื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถในการทนต่อความหนาวและความร้อนของพระราม และการฝึกมัฏฐานที่ถูกกล่าวถึงในลักษณะของการพิจารณาผลกระทบต่อจิตใจ จากการฝึกวิปัสสนา โดยที่พระรามได้มีประสบการณ์ผ่านการทำสมาธิภายใต้สภาพ

ประโยค๕ - มังคลดิตถทีปนีแปล เล่ม ๔ หน้า ๑๘๘ อุณหภูมิ สถิติ ความว่าแลมีออทนความร้อนก็ไม่อคลน ดู พวกสมณะเปลือกเป็นต้น โดยที่แท้ ข้ออทนโดยไม่ละมัดฐาน เพราะเหตุนั้น ท่านจ…

…ประสบการณ์ในชีวิต ผ่านการฟังธรรมและการพัฒนาจิตใจ เพื่อให้เข้าใจถึงการเกิดขึ้นและการมีอยู่ในปัจจุบัน ว่าวิธีในการเผชิญกับความร้อนนั้นได้สะท้อนถึงการทำความเข้าใจในพระธรรมคำสอน

…ะหมู่ส่งดู อันพระศาสดาแนะนำให้เรียบร้อย บวกแล้ว ต่อกาลไม่นานเลย ก็บรรจุพระอรหัต ภูมุทั้งหลาย พูดกันว่า "คุณ พระพุทธคุณน่อตรง" หนอ ก็พระศาสดา แม้ถูกพระหมู่เหล่านั้นแล้ว มีได้รสคำ อะไรก็ตาม กลับเป็นที่พึ…

…อื่น โดยพระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงความสำคัญของขันติและการเป็นที่พึ่งของผู้อื่น แม้ในสถานการณ์ที่ถูกด่าว่าหรือถูกทำร้าย พระองค์ยังคงสอนให้มนุษย์มีจิตใจที่ดีและไม่โกรธตอบ การมีขันติมีความสำคัญในการดำเนินชีวิ…

ประโยค ๕ - มังคลิดถิฏฐิในนี้แปลว่า ๕ หน้าที่ ๑๙๙ มีหมู่พล เพราะความเป็นผู้ประกอบด้วยกองพลอันนี้เป็นกองทัพ โดยแท้ เพราะเกิดขึ้นบ่อย ๆ ว…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของมังคลิดถิฏฐิ ซึ่งเป็นคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของขันติหรือความอดทนที่ส่งผลต่อการเป็นผู้นำในการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของหมู่พลในจิตที่ถูกสร

… - หน้าที่ 200 ตอบ ต่อคนผูโกรธฯ ; เพราะผูโกรธตอบผูโกรธ ย่อมเป็นคนเอก เพราะเหตุนัน ท่าวิสกะ จึงตรัสว่า "ผูใดโกรธตอบผูโกรธ ผู้นั้นย่อมเป็นผูามาก กว่าผู้นั้นแน เพราะความโกรธนัน ผูไม โกรธตอบบุคคลผูโกรธอยู่…

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงการตอบโต้ความโกรธ ว่าผู้ใดที่โกรธตอบโต้ผู้อื่นจะถือเป็นการแพ้ทางอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวของนางเวทีกาที่เป็นตัว…

ประโยค - มังคลคิดที่จะเป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 204 ถกว่าด้วยความเป็นผู้ว่าง่าย* [๔๕] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาว่า " ความเป็นอุบายบุคคล ผู้ถูกกล่าวอยู่อย่าโดยชอบ…

ในอรรถกถาได้กล่าวถึงความเป็นผู้ว่าง่าย ว่าบุคคลนั้นถูกกล่าวถึงอย่างชอบธรรม โดยไม่ถูกกดกลั้นหรือคิดคุณและโทษ ซึ่งแสดงถึงความเคารพและควา…

ประโยค ๕๖ - มัณฑ์คำที่บิ้นเปล เด่ม ๕ - หน้าที่ 205 ไปโดยอาการนี้ ความเป็นผู้ว่าง่าย พึงทราบโดยปฏิปานุแห่งคำดังที่กล่าวแล้ว." [๕๖] ฤทธิฤกษิตศุสนธิว่า " ทว่า วิปปาฎิฏฐุคตุภิม คือ ผู…

…รรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยความง่ายนั้นเกี่ยวข้องกับความเชื่อฟังและการปฏิบัติธรรมอย่างเหมาะสม ระบุว่าบุคคลผู้ที่มีความว่าง่ายจะยอมรับการสั่งสอนและการนำทางในทางธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังยกตั…