หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมมนาปทาสาธาแปล ภาค ๑
361
ปฐมสัมมนาปทาสาธาแปล ภาค ๑
…้ จึงกล่าวคำอธิษฐานว่า " ทุวิภ อากาเรน" ดังนี้. บรรดาหล่านั้น กล่าวว่า อากาเร คือ ด้วยเหตุทั้งหลาย สองว่ากว่า ฆมฺ ม วา เทสสตฺถา ความว่า เราจักแสดงพระ สุตรที่ประกอบด้วยอัตตาปฏิสันถาฐ ( คือเรื่องที่เกิดขึ…
บทที่กล่าวถึงการสอบถามคำที่มีประโยชน์และการจัดการด้านพระคำรัสโดยพระอุฏฐเดฐ ซึ่งอธิบายถึงองค์ประกอบที่สำคัญในพระสุตร รวมถึงการแสดงการกระทำที่เกิดขึ้นเฉพาะหน้า และผลจากความประพฤติในชาติที่ผ่านมา โดยเน้น
ปฐมสมับปาสักกาแปลง - หน้าที่ 362
367
ปฐมสมับปาสักกาแปลง - หน้าที่ 362
…ีความประสงค์จะตูลอ จึงมา กราบทูลกล่าวคำนี้นะพระผู้มีพระภาคเจ้า. [ ภายในแผ่นดิน มีจงดินที่มีรสโอชา ] สองบทว่า เหตุวิมุติสมุนนัน ความว่า ได้ยินว่า พระเณร กล่าวหมายเอาฟังดิน โชคชาติน วงดิน ซึ่งมีอยู่ในพื้นท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดของพระเณรที่แสดงความสนใจและคำทูลต่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความประสงค์และการพูดคุย นอกจากนี้ยังได้อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของแผ่นดินที่เต็มไปด้วยความหวานและความอร่อย โดยเฉพาะน
ความสำคัญของการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า
374
ความสำคัญของการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า
…ๆดีดีของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย หามิใช่. เพราะว่า พระพุทธเจ้าทั้งหลาย เมื่อจะแสดงธรรมแก่ภิกวน หนึ่งดีดี สองอภิวาทดีดี จึงอภิวาทพระองค์ดีดี ย่อมทรงแสดง ด้วพระ อุตสาหะสมอทเดียว ครั้นทอดพระเนตรเห็นบริษัทน้อย แล…
ข้อความนี้พูดถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าต่อบริษัททั้งเล็กและใหญ่ โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีพระอุตสาหะในการสอนพระธรรม แม้บริษัทจะมีจำนวนมากหรือน้อย พระพุทธเจ้าก็ยังคงมีความมุ่งมั่นในการแสดงธรรมอย่างต
ปฐมสมับัติกำเนิดกรรมภาค ๑
380
ปฐมสมับัติกำเนิดกรรมภาค ๑
…โคตรมีมากว่า " โคดมะ โมคคลาสนะ " กล่าวว่า " นานาชนิดๆ กัน ด้วยอำนาจสัตว์อื่นว่า " ญาณทิพย์ พรหมณ์ " สองว่า " นานากูล ปฐมชาติ " ความว่า ออกบ่วงจากตระกูลต่าง ๆ กัน ด้วยอำนาจตระกูลอัตรัยเป็นต้น หรือด้วยอำนา…
เนื้อหาได้กล่าวถึงหัวข้อโคตรและอำนาจที่มีผลต่อการเกิดกรรมภาคแรก ที่อธิบายถึงความแตกต่างของโคตรในทางจิตวิญญาณ โดยนำเสนอการอภิปรายภายในกลุ่มสาวกเกี่ยวกับการรักษาพรหมจรรย์และความสัมพันธ์ภายในตระกูล อีกทั
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
394
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…วามที่พาหุ- ลํจะเป็นคุณใหญ่ แล้วย่อมเกิดขึ้น เพราะเหตุว่า บุคคลทั้งหลายเรียน พุทธวจนทำนิยายหน่งบ้าง สองนิยายบ้าง ฯ ฯ หน้านิกายบ้างแล้ว เมื่อใครร่ำรวยโดยไม่แขงคาย เที่ยงตรงด้วยสร้อยแล้ว ย่อมแสดงง สติคุณสน…
เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทที่พระศาสดาทรงบัญญัติเพื่อสงเคราะห์ความเป็นหมู่ใหญ่ รวมถึงการอธิบายความหมายของพาหุลจอมฤทธิและความสำคัญของการเ
ปฐมสมันตปฏิสันฐาน ภาค ๑
401
ปฐมสมันตปฏิสันฐาน ภาค ๑
…าณเจต " นั้น เป็นชื่อเรียกว่า ความเคารพ. จะพูดว่า ' ถวายคำสุดตอบแท่ะพระศาสดา ' ดังนี้บ้าง ก็ใช้ได้. สองบ้างว่า ภควโต ปจอจโลสี ความว่า ท่านพระอานนท์ ทูลรับฟัง คือดังหน้า-fing ได้ความพระดำรัสของพระผู้พระภา…
ในบทนี้มีการนำเสนอพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงแสดงเกี่ยวกับพุทธาจินตะ ซึ่งมีส่วนสำคัญในการอธิบายความหมายและการติดต่อสื่อสารกับพระอานนท์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเคารพในฐานะที่ท่านพระอุปาลีร
ปรัชญาในงานบูชาและการฟังธรรม
2
ปรัชญาในงานบูชาและการฟังธรรม
…ี่ ๒ (สูทินนักลานครบฯ ได้ไปเมืองไพศาล) กับด้วยสายเหล่านั้น ว่ากแล้ว สู่ทิน แปลว่า เป็นแวกเชี่ยวกัน สองบทว่า เคนินทา คณิยาน ความว่า ด้วยกิริยาอย่าง มีประกอบการซื้อขายสินค้า การให้ยืม และการทวงหนี้เป็นต้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญาที่ปรากฏในชีวิตประจำวันของสูทินนักลานครบฯ ซึ่งเป็นการเชื่อมโยงระหว่างกิจกรรมทางการค้าและการฟังธรรมในเมืองไพศาล โดยท่านได้เห็นมหาชนผู้ไปฟังธรรมและพบพระผู้พระภาคเจ้าที่ทรงแสดงธรรมด
ปฐมสมันต์ปาาสำหรับาแปล ภาค 2 - หน้า 7
7
ปฐมสมันต์ปาาสำหรับาแปล ภาค 2 - หน้า 7
… นี้ มีวิจินฉันดังนี้ :- สูนักกลนัก- บุตร เรียมาจากว่า "อมม" "แม่" (และ) เรียกบิดว่า "ตาต" "พ่อ" สองกว่าจะ ตู๋ โฉ่ ตับ เทียมเป็น ตู๋ โฉ่ โอ ซึ่ง แปลว่า (ลูก สูนัก) เจ่านั้นแสดง เป็น........ บทว่า เอ…
เนื้อหาในหน้าที่ 7 ของปฐมสมันต์ปาาสำหรับาแปล ภาค 2 นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการบวชเป็นบรรพชิต โดยเน้นที่คำสอนของพระพุทธเกี่ยวกับการประกอบอาชีพและการดำรงชีวิตของผู้มาบวช รวมถึงการอธิบายความหมายของคำสำคัญ
ปฐมสัมผัสปฏิภาณภาค 2 - หน้า 9
9
ปฐมสัมผัสปฏิภาณภาค 2 - หน้า 9
ประโยค-ปฐมสัมผัสปฏิภาณภาค 2 - หน้า 9 "ทั้งสองจักประสบความพลัดพรากจากเจ้าไม่ได้." หลายบวกก็เป็น มูย ตี ความว่า เมื่อเป็นเช่นนั้น ก็เหตุอะไรเล่า จั…
บทความนี้มีการพูดถึงการพิจารณาเกี่ยวกับความพลัดพรากในชีวิต รวมถึงการจำยอมอนุญาตให้มีชีวิตอยู่ โดยนำเสนอทางเลือกและความคิดที่เกี่ยวข้องกับการบำบัดรับโดยให้พวกนักขับร้องนักเต้นรำบำรุงบำเรอเฉพาะตน. นอกจา
การบวชและการอนุญาตจากบิดาในพระพุทธศาสนา
11
การบวชและการอนุญาตจากบิดาในพระพุทธศาสนา
… ผู้เจริญแล้ว บทว่า อุตุโท แปลว่า ผู้มากะแและจัดขึ้นด้วยอำนาจีต บทว่า กิติปทิ แปลว่า สันวันเล็กน้อย สองบทว่า พล คเหตุฑวา ความว่า สหายกกลนบุทธนั้น เมื่อบริโภคโภชนาหารที่สบายและบริหารร่างกายด้วยกิริยาตรอบแ…
เนื้อหาพูดถึงกิจกรรมที่ยากลำบากในการปฏิบัติธรรมและการอนุญาตให้บวชจากบิดา ในที่นี้พระอุบาลีได้พูดถึงการเตรียมการและความสำคัญของการได้รับอนุญาตในการบวชจากบิดา คำสอนและคำภาวนาที่ได้รับการกล่าวถึง เรายังไ
อภิฤทธิ์: การสัมผัสประสบการณ์ภายในวัด
15
อภิฤทธิ์: การสัมผัสประสบการณ์ภายในวัด
…น ท่านพระอุบาลีเถร จึง กล่าวไว้ว่า "ฤทธิ์ทั้งหลาย นิดอาหารมีประมาณ 60 หม้อ" ไปถวาย ท่านพระสุทนนี้. สองบทว่า ภูกุขุน วิลาสุขุทฺตา ความว่า ท่านพระสุทนนี้นั้น มีความประสงค์จะเที่ยวอาริไปตามลำดับตรอกด้วยตนเ…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า อภิฤทธิ์ และความเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการถวายอาหารในการทำกุศล รวมทั้งความตั้งใจของท่านพระสุทนที่ต้องการดำเนินตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการถวายอาหาร 60
ปฏิมาสมุนประสาทิกาเปล่า ภาค ๓
16
ปฏิมาสมุนประสาทิกาเปล่า ภาค ๓
…ลงไปเดิน หนึ่งแล้ว ซึ่งขนมกุมมาส ชื่ออกิโลกะนั้น ว่า กุมมาส ได้แก่ ขนมกุมมาส ที่ทำด้วยข้าวเหนียว. สองว่า อุตุททกามา โหติ ความว่า ขนมกุมมาสนัน เป็นของไม่ควรบริโภค โดยที่สุดแม่พวกทาสและกรรมกร กระทันดั่งฝ…
เนื้อหาระบุถึงขนมกุมมาสชื่อว่าออกิโลกะ ซึ่งมีการอธิษฐานเกี่ยวกับความสุข โดยกล่างถึงความหมายของสัญญาและอำนาจในศาสนา มีการพิจารณาถึงบทบาทของทาสและกรรมกรในกัมมาส รวมถึงการตอบคำถามเพื่อวิเคราะห์ความหมายขอ
การจำวัยวะของนางทาสในพระสุทิน
17
การจำวัยวะของนางทาสในพระสุทิน
…อธิบายว่า ๘ ปี นางทาสิจำวัยวะแบางส่วนได้ บทว่า เหตุฉัน ความว่า นางทาสของญาติ ได้ถือเอาเค้าคำมือ ทั้งสอง ของพระสุทินนี้ผู้อ่อนมาตราเข้าไปเพื่อรับภิกษา ตั้งแต่เมื่อมือไป บทว่า ปทุม ความว่า นางทาสี่ยงญาณ ได…
พระสุทินอธิบายถึงการจำวัยวะบางส่วนของนางทาสิ โดยกล่าวถึงการที่นางทาสสามารถจำสิ่งต่างๆ เช่น เค้าคำมือและเค้าคำเท้า ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่นางทาสเคยสังเกตขณะเป็นคูหักสัน พร้อมกับความสามารถในการจำเสียงแ
ปฏิสนธิปฏิสนธิภาค ๒ - การพูดถึงความทุกข์
20
ปฏิสนธิปฏิสนธิภาค ๒ - การพูดถึงความทุกข์
…้อว่า อดิฏ นาม แป้ ๆ ปริญญาชสลล มีความหมายว่าว่า พ่อไม่เชื่อ ทั้งทนไม่ได้นึ่ง แล้วจึงเนินประจำอยู่. สองบทว่า ตายาย อภิโกลโล ความว่าน ขนงุมาสกี้เก็บไว้ ค้างคืนนี้ รูปได้มาแต่เรือนของคุณโยมนัน ประว่าว "ตโต…
เนื้อหาเน้นการพูดถึงความรู้สึกทุกข์ที่ไม่สามารถบรรยายได้อย่างชัดเจน และการใช้คำเพื่อแสดงความไม่เชื่อมั่นและความรักในสิ่งที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึงบทที่สะท้อนถึงอิทธิพลของญาติและความรักของพระเถร ภา
การวิเคราะห์เศรษฐกิจในบริบทของความสัมพันธ์ทางสังคม
24
การวิเคราะห์เศรษฐกิจในบริบทของความสัมพันธ์ทางสังคม
…ทั้งกลางคืนและกลางวัน ชื่อว่า อรัญฺหา (การเฝ้าระวัง). [บิดาสั่งธรยาเก่าให้ประเล้าประโลมพระสุทินสัก] สองบกว่า เทนทิ วุฒิ ความว่า เศรษฐกิจคุณดี ครับแสดง ทรัพย์แล้วไม่สามารถจะประเล้าประโลมบุตรชาย เพื่อให้ล้…
บทความนี้พูดถึงมุมมองทางเศรษฐกิจในบริบทของความสัมพันธ์และจิตวิทยาของบุคคล โดยเน้นถึงการมีส่วนร่วมของบิดาและผลกระทบต่อบุตรชาย พร้อมความคิดเกี่ยวกับการเฝ้าระวังและการจัดการทรัพย์สิน ในบริบทที่เกี่ยวข้อง
ปฐมมัญัติปาสาทิกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 25
25
ปฐมมัญัติปาสาทิกาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 25
…ภาค ๒ - หน้า ที่ 25 บทว่า เตนหิ ความว่า เพราะเหตุที่จะไม่มีเครื่องผูก (อย่างอื่น) เช่นกับมตุตาคม สองบทว่า ปเทสท คณะฤา ความว่า กรรยาย่อได้ช้า ทั้งสอง (ของท่านสุทิน) บทว่า "ปเทสท" เป็นสัตติมิตต์ ลงใน อร…
บทนี้กล่าวถึงการกล่าวอธิบายเกี่ยวกับพระสุทินและเหตุผลในการออกบวชของหมูชนในอดีต โดยได้รับแรงบันดาลใจจากนางเทพอัปสร ซึ่งผู้บรรยายได้พูดถึงความไม่รู้จักคุณค่าของบรรพชาในยุคนั้น ทำให้เกิดการสนทนาถึงการออก
ปฏิรูปสมุนไพรสาธิตกัมเบล ภาค ๒
36
ปฏิรูปสมุนไพรสาธิตกัมเบล ภาค ๒
…้บริบูรณ์บริสุทธิ์ได้ตลอด ชีวิตแล. บอกว่า พุทธมาจิ ได้แต่ มัณฑพรมมาศรี ที่ท่านสงเคราะห์ ด้วยไศลกขา. สองบทว่า จีโล อิศริ คงว่า ท่านพระสุบินนั้น เมื่อไม่ สามารถจะอิ่มกินหรืออิ่มอาหาร จึงได้เป็นผู้ซับอรม คื…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่า ลาภไม่ใช่สิ่งที่เป็นของเราและสรรเสริญคุณค่าของการบรรพชา รวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์ในพระธรรมวินัย ความสงเคราะห์จากธรรมชาติที่ส่งผลต่อชีวิต ความสำคัญของการมีผิวพรรณและสุขภาพท
ปฏิสนธิปลาสำหรับกาแปลง ภาค ๒
37
ปฏิสนธิปลาสำหรับกาแปลง ภาค ๒
…(ซบเซา) จุดดาดัวที่เขาคัดออกจากกาภแล้ว (ซบเซาอยู่) จะนั่น. [พวกภิษุสานามท่านพระสุทินถึงความสุขผอม] สองบทว่า ส hyp กา ความว่ากฤษฏ์หลาย ผู้ผามถึงความสุข ที่เป็นผู้นเคยของท่านพระสุทิน เห็นพระสุทินนั้น ผู้เ…
บทเรียนในหนังสือเล่มนี้พูดถึงธรรมะและความรู้เชิงลึกของการมีจิตใจที่ดี โดยใช้คำสั่งสอนจากพระสุทินและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในจิตใจของเรา โดยเฉพาะการมีเมตตาและการไม่หลงเข้าไปในความเศร้าโ
การอธิบายของพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
40
การอธิบายของพระนิพพานในพระพุทธศาสนา
…มนัน (อัน พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงแล้วเพื่อคลายความกำหนด) คุณ (ยังจัก คิดเพื่อความกำหนดอีกหรือ ?). สองบทว่า สราวาย เตตสูลิสิ์ ความว่า คุณยังถังกำคิด คือ ยังถังมฤกฤษี เพื่อเมุณธรรม อันเป็นไปอยู่ พร้อมด้ว…
บทความนี้พูดถึงความหมายของพระนิพพานตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการอธิบายถึงธรรมที่ควรเข้าใจและการคลายความกำหนดในทางธรรม โดยเฉพาะการที่พระนิพพานเป็นที่ที่กำจัดทุกข์และเมา อธิบายถึงความหมายของพระ
การบรรลุนิพพานและธรรมะที่เป็นที่พึ่ง
41
การบรรลุนิพพานและธรรมะที่เป็นที่พึ่ง
…บ่าวา กามาน ปทาน อญัญญ มีความว่า การละวัฏฏุม และกิเลสาทั้งปลาย พระผู้พระภาคเจ้ตรัสไว้ว่ามิโหร หรือ? สองบ่าวา กามสัญญา ปริสมา มีความว่า การกำหนดดูรอ กามสัญญาแม้ทั้งหมด มี ๑ อย่าง ด้วยอำนาจปริญญา (กำหนด
เนื้อหาพูดถึงธรรมะที่แสดงถึงความเป็นที่พักและความพึ่งพาของผู้ที่มีความกระหายในชีวิต ทั้งยังอธิบายเกี่ยวกับการหมดทุกข์และนิพพาน โดยยกตัวอย่างขั้นตอนและลักษณะของความพ้นที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระนินพาน แ