อนุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 278 / 508

…มมนาปาฐกถาเทพภาค ๑ - หน้าที่ 376 รายไปฉันนั้น " ออมาว โป " เป็นการยังข้ออุปไมย ให้ถึงพร้อม. บทว่า " อนุธรรมเปตัง " ความว่า ( พวกสาวภาย- หลัง ) เมื่อไม่สงสารถ้า ( ถือสิ่งงานเป็นหมวดหมู่ ) ด้วยวัจฉะแสนะ แล…

บทความนี้กล่าวถึงการสัมมนาที่เกี่ยวข้องกับธรรมะจากพระพุทธเจ้าที่เน้นการเข้าใจในข้อธรรมและการกระทำที่ถูกต้องในจิตใจของสาวก การสำรวจความมโนธรรมและการสอนที่มีประสิทธิภาพ เพื่อกระตุ้นการคิดและเข้าใจถึงควา

…ี่ 382 [ พระสารุปฏฺโต ไดทรงบํานาญติสิกาขนฺตา ] ถามวา ในคำว่า " อถิโถ อายสมา สารุปฏฺโต" มีอะไรเป็น อนุสนธิ ตอบว่า คือ ท่านพระสารุปฏฺโต ครับไดฟังเหตุการดำรงอยู นานแห่งพรหมวรรธของพระพุทธเจา พระองคอยา…

บทความนี้นำเสนอการบรรยายถึงพระสารุปฏฺโตและการบํานาญติสิกาขนฺตา ซึ่งเกี่ยวข้องกับความคิดที่ว่าการบํานาญติสิกาขนฺตานั้นเป็นเหตุให้มีความยาวนานในการดำรงอยู่ ระหว่างพระพุทธเจ้ากับพระสาวก ในการศึกษาธรรมะแล

…ห่งอาสะ" พระผู้พะฤกษ์ พระผู้พระภาค เมื่อลง บัญญัติอย่างนั้น ย่อมเป็นผู้ไม่ควรขอเป็นต้น และเป็นผู้มี อนุภาพปรากฏ ในสพพัญฌิวาสของพระองค์ ย่อมถึงสักกา และ ลิกาขาบท ของพระองค์นั้น ย่อมไม่ถิ่ม เพราะ ถือสถานเด…

ในภาคนี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นที่ตั้งแห่งอาสะ โดยพระศาสดาได้บัญญัติสิกขาบทเพื่อจำกัดกิเลส เพื่อให้สาวกสามารถเข้าใจและเข้าถึงธรรมชาติที่แท้จริง ซึ่งมีความจำเป็นอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมขอ

…ย ใบบรรดาความเป็นหมู่ใหญ่เหล่านั้น บันฑิตผิง ทราบตามนี้ว่า " องค์ ภิกษุใด พึงสำเร็จการนอนร่วมกันกับ อนุปสัมปนั่นเกจสองอัน ภิกษุนี้ต้องปฏิจจ์. องิง ภิกษุใด พึงให้นามสบานาอุปสมบทตามปี นางภิกษุณีนัน ต้องปฏิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นหมู่ใหญ่ของสงฆ์ ซึ่งต้องมีผู้เป็นพระเถระและการปฏิบัติร่วมกันเพื่อให้เกิดอาสวุฒูานียธรรม การเรียนรู้เรื่องนี้ช่วยให้เข้าใจถึงการจัดระเบ

…ยู่ตลอดพรษานั้นในเมืองเวรุญช เสด็จออกพรษาบำราญในวันบรรพชาแล้ว จึงตรัส เรียกท่าน พระอนนท์ท่าน. บทว่า อนุศติว่า " ได้ทรงเรียก คือได้ทรงตรัสเรียก ได้แก่ ทรงเตือนให้ระวัง." ถามว่า " ทรงเตือนให้รู้ว่าทำอย่างไ…

เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพระโพธิสัตว์ในกระบวนการตรัสรู้ รวมทั้งธรรมและมรรคที่มีบทบาทสำคัญในการบรรลุพุทธภูมิ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงธรรมที่สัมพันธ์กับความเป็นนิรันดร์และความมั่นคงในธรรมของพระโพธิสัตว์ และก

…งแสดงถึงพุทธา - จินนะ (ความเคยประพฤติม่านของพระพุทธเจ้า) จึงตรัสพระดำรัส เป็นต้นว่า " อาณัญ โฬ นปนี อนุนุต คาตาดาน " ดังนี้. กล่าวว่า อายาม แปลว่า เรามาไปกันเกิด. กล่าวว่า อปลิโกลกสุขา แปลว่า เราจักบอกลา…

ในบทนี้มีการนำเสนอพระดำรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงแสดงเกี่ยวกับพุทธาจินตะ ซึ่งมีส่วนสำคัญในการอธิบายความหมายและการติดต่อสื่อสารกับพระอานนท์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเคารพในฐานะที่ท่านพระอุปาลีร

…ย ของหอมและดอกไม้ เป็นต้น " แก่พระองค์ผู้ซึ่งข้าวเจ้ามานั้นให้ตอบพระรยาแล้ว. ก็ในคำว่า " ดชุณ โณ โน อนุตฺตโม " นี้ พึงทราบว่ามีลิงค์วิสิษฐ ส ก็ในคำนี้มีใจความดังนี้ว่า " ก็เลย ไทยธรรมั่น ไม่มีอยู่แก่ ข้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานให้แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการกราบทูลในการเชิญพระองค์เข้ามายังสถานที่ และความสำคัญของการถวายทานในช่วงระยะเวลาที่กำหนด ถึงแม้จะมีความไม่สะดวกในการถวายก็ตาม ความหมายของคำว่า

…" ( ทรงล้างพระหัตถ์แล้ว ). [ พระหมุนฺติวาไตรจิรจํ พระผีพระภาคเจ้าและพระภูษญูสงส์ ] สบงบทว่า ติจิวรน อนุฏฐเทวา ความว่า ( พระหมันนํ ) ได้ ถวายใครจิวรแค่พระผีพระภาคเจ้า ก็ว่ากว่า " ติจิวรน อุจฺจาทิส " นี้ …

เนื้อหาในหน้าที่ 401 ของปฐมสมันตปาสาทภาค ๑ ให้ความหมายของคำศัพท์เกี่ยวกับพระพุทธรูปและการสัมมนาในพระธรรม รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการถวายผ้าและความสำคัญของบทสวดภาษาบาลี โดยใช้การวิเคราะห์ทางภาษาต่าง ๆ

…อีกอย่างหนึ่ง ในบทว่า ก็ ปน มย ต นี้ พึงเห็นใจความอย่างนี้ว่า ก็เพราะเหตุไรเล่า เราทั้งหลาย จึงจำยอมอนุญาตให้เจ้ผู้มีชีวิตอยู่." บทว่า ตกฺเณา ความว่า "ก็เพราะเหตุใดเล่า เราทั้งหลาย จึงจำยอมอนุญาตให้เจ้ผ…

บทความนี้มีการพูดถึงการพิจารณาเกี่ยวกับความพลัดพรากในชีวิต รวมถึงการจำยอมอนุญาตให้มีชีวิตอยู่ โดยนำเสนอทางเลือกและความคิดที่เกี่ยวข้องกับการบำบัดรับโดยให้พวกนักขับร้องนักเต้นรำ…

…ถจะประพฤติทิพยธรรมธรรมะนั้นได้ ก็จักกลับ มาที่เรือนนี้อีกทีเดียว เอาเถิด พวกเรา จักขอให้ราตรีของเขา อนุญาตให้บวช สหายเหล่านั้น ก็ได้ทำเหมือนอย่างนั้นแล้ว [มาตราบิดาอนุญาตให้สุทินนับตรายบง] ฝ่ายมาตราบิด…

เนื้อหาพูดถึงกิจกรรมที่ยากลำบากในการปฏิบัติธรรมและการอนุญาตให้บวชจากบิดา ในที่นี้พระอุบาลีได้พูดถึงการเตรียมการและความสำคัญของการได้รับอนุญาตในการบวชจากบิดา…

…ีรสิงหขา เกจจานิทัคเอค (นิหนังสิงคาร) กินเที่ยงเขามารเว... นายช่างหัวหน้า (พาราชาอัฏฐิ) จเด็จสุคนธ์ อนุลบรร เทวะฉลาดตะ วิ่งออกจากอาคารนี้เอง 1. นิยตาภูฎกถา ก. / ๒๑๙-๒๔, ๒. ชาติกถา ก. / ๕-๗

พระเจ้าสุทโธทราบถึงความประสงค์ของบิดามารดาของพระสมาคมโภจีในการขอบุตร และได้แนะนำให้ทำตามอาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งครรภ์ ซึ่งนำไปสู่การปรากฏตัวของนางที่ตั้งครรภ์โดยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างน่า

ปรโพค(๑) - ปฏิสนธิปลาสำหรับกาแปลง ภาค ๒ - หน้า 37 บทว่า อนุตโมโน ได้แก่ ผู้มีความคิดตั้งอยู่ภายในตนเอง (ผู้มีเรื่องในใจ) ด้วยอำนาจความเมตตา องิ๋ง สัตว์โลกแม้ทั…

บทเรียนในหนังสือเล่มนี้พูดถึงธรรมะและความรู้เชิงลึกของการมีจิตใจที่ดี โดยใช้คำสั่งสอนจากพระสุทินและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในจิตใจของเรา โดยเฉพาะการมีเมตตาและการไม่หลงเข้าไปในความเศร้าโ

… จึง ได้กล่าวคำเป็นต้นว่า "หนู อาวุโส ภาคต" ดังนี้. บรรดาบทเหล่านั้น ศัพท์ "หนู" เป็นนิมิต ลงในอรรถ อนุมัติและตำหนิ. บทว่า อนุกปร ยาย แปลว่า โดยเหตุไม่ใช่อย่างเดียว. บทว่า วิราคาย แปลว่า เพื่อกลายความกิน…

ในบทนี้พูดถึงการเข้าใจความหมายของคำว่า 'ยิ ดวั' และอธิบายถึงการไม่สามารถประพฤติพรหมจรรย์ได้เนื่องจากความชั่ว รวมถึงการยอมรับและการดำเนินการตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีเจตนาสำหรับการกลายความกำหนดและการไ

…ู้ทรงดำรงอยู่ใน ลักษณะของผู้งที่ มีพระฤกษ์ทัยไม่ล่ำล้อย ได้ทรงจัดพระสุทินนั่น ด้วย พระพุทธดำรัสว่า "อนุอุตฉวิ" เป็นอทิตย์

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าและการตีความเกี่ยวกับพระสุทิน โดยเน้นถึงความสำคัญของคำว่า 'อตุมมิ นิเทนนิ อตุมมิ ปกเจน' ซึ่งแสดงให้เห็นถึงกรรมและผลของมัน การสนทนานี้ให้ความรู้ถึงคุณและโทษของบุคคลต

ประโยค - ปฏิสนธิสมบัติสกัดกั้นภาค ๒ - หน้า 45 [อรรถาธิบายธรรมที่ไม่ควรแก้สมบะเป็นต้น] ในคำว่า "อนุปุโลมวิจัย" เป็นต้นนั้น มีกรรมพรรณาเนื้อความ ดังต่อไปนี้:- "คู่ค่อนโมมโนบูรณ์ คือคนปล่า! กรรมที่เธอท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมที่ไม่เหมาะสมกับธรรมและการปฏิบัติของสมณะ โดยชี้ให้เห็นว่าการทำกรรมที่ไม่สมควรแทบจะเป็นของที่ขัดแย้งกับความเป็นธรรมที่ถูกต้อง และความสำคัญของการทำกรรมที่เหมาะสมต่อการเจริญเติบโตทา

…ล้ว ลำเหนียดยามก็อริยของท่าน จัก กระทำอุคุสธรรมมีประการต่าง ๆ มีสพเมุณธรรมกับนางลิง เป็นต้น." บทว่า อนุกปรียาเนน คือ โดยเหตุเป็นอันมาก ซึ่งตรัสแล้ว โดยนี้เป็นต้นว่า "อนุบูฉิวี." นี้. [ผูไม่ตั้งอยู่ในสงวร…

ในบทนี้ได้มีการชี้แจงความหมายของความเป็นคนแรกในการเสพมุณธรรม โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ชี้ว่า ความไม่สำรวมเป็นอันตรายที่นำมาสู่โทษ และผลกระทบต่อการมีปัจจัย 4 อย่างไร การเป็นผู้เสพมุณธรรมจึงมีความสำคัญใน

…านั้นดังนี้ว่า "เราอัญบัญบัติสิทธาบท เพื่อความเห็นชอบของสงฆ์ ฯลฯ เราจับบัญบัติสิทธาบท เพื่อความ อนุญาตะหวั่น" อีกประกาศหนึ่ง พระผู้พระภาคทรงทำส่งสัทนะอย่างนี้ว่า "ความเห็นชอบแห่งสงมั่นใด อันนั้นเป็นค…

เอกสารนี้อธิบายถึงสัทธรรมที่พระพุทธองค์ได้ส่งสอน รวมถึงการปฏิบัติและการเล่าเรียนสิทธาบทเพื่อบรรลุโลกุตตรธรรม ซึ่งเป็นความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์กล่าวถึงการอธิษฐานและความสำคัญของการเ

ประกอบ - ปฐมสมุนไพราสากไหม้ภาค ๒ - หน้า 60 อนุญาตญัติปฐมปาราชิกเรื่องที่หนึ่ง [เรื่องดังตัวเมีย] บทนี้ เพื่อแสดงเรื่องอันที่เกิดขึ้น พระธรรมสังหคเ…

บทความนี้กล่าวถึงปฐมปาราชิกที่มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุในพระธรรมสังหคเนะ โดยมีการพรรณนาถึงสัตว์วิราณเช่น นกยูงและไก่ ที่ขัดแย้งกับความเชื่อมั่นในธรรมและเมตตาของภิกษุในสภาพแวดล้อมธรรมะ การแสดงให

…น; ในหญิงมนุษย์และสัตว์ร้อนฉันตัวเมีย จะมีความแปลกอะไร ? ท่านได้อ้างเล่นในฐานมีโมเสสแล. หลายบอกว่า อนุตตโล ติรจุญาณคาดปี ปราชิโก โทษิ อ้างว่า พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้ทรงทำสถาบันให้มันขึ้นอีกว่า "ภิกษุเสพม…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของการมองดูและความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสัตว์หรือมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบคุณธรรมในสัตว์กับหญิงมนุษย์ และการวิเคราะห์ความชั่วของการมีดวงตาในระดับที่แตก

…้า 63 เป็นอุกาสล้วน ๆ, สิกขาบทนั้นชื่อว่า เป็นโลกวัจฉะ ที่เหลือเป็นปณิธานวัจฉะ บรรดาโทษ 2 อย่างนั้น อนุญาติตามสิกขาบทที่เป็นโลกวัจฉะ เมื่อเกิดขึ้นกัน ปิดประตู ดัดกระแส ทำให้ดังเดิม ย่อมเกิดขึ้น ส่วนอนุญา…

บทความนี้พูดถึงการอนุญาติในสิกขาบทที่เป็นโลกวัจฉะและภาษีของพระธรรมที่เกิดจากการประมวลเรื่องแม่ทั้งสอง พระผู้มีพระภาคเจ้าท…