อนุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 284 / 514

…ใช้พวกช่างอ่อนซัก ให้เป็นฝันขาว อธิฐานก็ยังคงเป็นอธิฐานอยู่ที่เดียวกัน. วิจัยฉัยในการอธิฐาน ในคำว่า อนุโตกาล อธิฏฐติ วิปปูปดิ นี้ เท่านี้ก่อน. [อธิบายการวิจารไตรวิจาร] ส่วนในการวิจาปนี้วิจารณ์ดังต่อไปนี้…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการวิจัยและการอธิฐานในบริบทของไตรวิจาร โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำกำหนดและความไม่สมกันในวาทะของคำหน้าและคำหลัง และการจัดการวิจารที่มีชั้นต่างๆ ซึ่งมีผลต่อการอธิฐาน โ

ประโยค(ตอน) - ทุดส่วนปกาปาสกาีจำนวน 1 หน้า ที่ 272 เป็นดังนั้นโดยน้อยอย่างนี้ว่า "ewอนุญาตให้อธิษฐาน สำหรับภิญญุ ผู้บริหารไดจิวรโดยส่งเขวว่าไดจิวรเท่านั้น ไม่ใช่ให้วีก็ แต่ ผ้าบ้าน้ำฝน อน…

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการอนุญาตให้อธิษฐานสำหรับภิกษุและภิญญุในช่วงฤดูฝน โดยอธิบายถึงเงื่อนไขและข้อกำหนดต่างๆ ในการประกอบพิธีอธิษ…

…า" แล้วถือเอา เป็นอันให้ไม่ถูกต้อง แต่เป็นอันรับอันถูกต้อง ก็กรุณาหนึ่งกล่าวว่า "ท่านจะถือเอาเสีย," อนุรูปหนึ่ง (คือผู้รับ) กล่าวว่า "ผมจะไม่ถือเอา," ผู้เสียสะให้ นั้น กล่าวอีกว่า "ท่านจะถือเอาของที่ผมให…

บทความนี้พูดถึงวิธีการให้และรับในปรัชญาไทย โดยเน้นการเข้าถึงสาระสำคัญทางการให้ที่ไม่เคยชัดเจนในบางครั้ง ทั้งนี้มีไอเดียเกี่ยวกับการไม่สามารถทำให้เป็นของได้อย่างถูกต้อง และวิเคราะห์วิธีการนั้นในแง่มุมท

ประโยค- ฤดูสัมผัสกามเปล่า ภาค ๑ - หน้า ที่ 276 จาริก ได้เห็นแล้ว alb.. [อนุญาติแสดงรูปเรืองกุญแจอาพาร] คำว่า อวิปลาสสมบัติ ทำดู มีความว่า สมบัติในกา ไม่อยู่ปราก (ไตรวจิร) ชื่อ…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับอวิปลาสสมบัติและการบริหารจัดการการตั้งอยู่ในสภาวะต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบทของภิกษุที่มีโรคภัย โดยยกคำสอนของพระมหาสมระและพระมหาเทมระเพื่อชี้ให้เห็นถึงการระมัดระวังในการกลับมาหลังจาก

…ดอย่างหนึ่ง. ท่านแสดงความที่บ้านของตระกูลเดียว มีอยู่จากเดียวด้วยคำมี ประมาณเพียงเท่านั้น. สองบทว่า อนุโดคาม วุจฺฉูพฺพ มีความว่า วิญฺญูจะเก็บ จิวรไว้ในบ้านนี้แล้ว ให้อุปฐานในที่ซึ่งตนชอบใจในแถวบ้าน ยอมคว…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่อยู่ของพระองค์และการรักษาบ้านในตระกูลเดียว โดยอธิบายว่าการมีบ้านที่ถูกล้อมโดยกำแพงหรือรั้วแสดงถึงความเป็นอยู่ที่มั่นคง นอกจากนี้ยังมีการระบุว่าความที่บ้านนั้นมีอยู่จากเดียวได

…แล้ว ในบทว่า วิธาร ก็มีวิถีฉันเช่นเดียวกับเรือนพี่น้องเอง ในบรรดมูล พิงทรามวิถีนี้ ดังนี้:- บทว่า อนุตฺถายาย คือ เฉพาะภายในโอกาสที่เขาเผาเปลิง, แต่ จีวรที่กิณเก็บไว้ในโอกาสที่แดดถูกแห่งนั้นไม่มีวิถีโปร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเก็บรักษา จิวรและสมุนไพรในภูมิและสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม รวมถึงการใช้สถานที่ในการจัดเก็บที่ดีที่สุด เช่น ลานนวดข้าวและสวนต่าง ๆ เทคนิคลึกซึ้งที่ช่วยให้รักษาคุณภาพและสมุนไพรอย่างมีปร

…ดังต่อไปนี้:- [แก้รัคคิศัพท์เรื่องปฐมบัญญัติ] บทว่า ปิณทบทปฏิกูลตุฎา ว่า กลับจากนิบณฑต. ข้อว่า เอย อนุสรณ์ ตนปฏุฏม มีความว่า เมื่อพระผู้มี พระภาคเจ้าได้ทรงบัญญัติหนศิกขาบท ภาคอุบาลวรรณเดินเข้าไป ทางปัจจ…

บทนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ศิกขาบทที่ ๕ ในจิรวรรปฏิกูลหนศิกขาบท โดยระบุให้เห็นถึงการบัญญัติและบทบาทสำคัญของพระเถรีในการสื่อสารและการปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับหัวหน้าโจรในบริบททางศาสนาและคำสอนที่สัมผัสใกล

…น" แล้วยังความอยากให้ได้ไม่สมเสมอ (ความอยากได้ ลุ่ม ๆ ดอน ๆ) ให้เกิดขึ้น จึงได้กล่าวอย่างนี้. บทว่า อนุโมติ ได้แก่ วิริยเป็นที่สุดท้ายของทั้งหมดแห่งวิริ 5 พื้น ชื่อพินสุดท้าย คือ พินท้สุด. วิจิพิ้นอันว่า…

บทนี้พูดถึงคำสอนของพระเถรีเกี่ยวกับการไม่ยึดมั่นและความอยากได้ในสิ่งต่างๆ โดยใช้คำพูดที่อ้างอิงจากพระธรรมสังกาหากราจน การแสดงออกถึงการเข้าใจและการควบคุมทิฐิของตนเอง เป็นการศึกษาภาวะการพัฒนาตนเองที่ไม่

…เป็นเจ้าทั้งหลายไม่มีความคุ้นเคยในพวกเรา แม้ เพียงเท่านี้ พวกเราจักดำเนินชีวิตไปอย่างไรกัน?" ข้อว่า อนุชานิม ภิกษุณี อิมาส ปรายา มีความว่าเราอนุญาตให้รับจีวรแลกเปลี่ยนกันของสหธรรมิก ๕ จำพวกเหล่านี้ ผู้มี…

บทความนี้สำรวจการแลกเปลี่ยนจีวรในวงการพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายถึงสิทธิและข้อกำหนดเกี่ยวกับการรับจีวรของภิกษุณีและภิกษุ อีกทั้งยังเสนอแนวทางการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในการแลกเปลี่ยน ผ่านตัวอย่างกา

… สองบทว่า วิฬาลวา ปรีชาตู นี้ ผู้กษาแห่งกรม โดยความ วิปลาส (ตรงกันข้าม) จากกี่กล่าวแล้ว. สองบทว่า อนุ่ง ปริญฑูร มีความว่า บริจารชนิดใดชนิด หนึ่งมีลักษณะเป็นต้น. แต่ผ้ากรองนี้มีขนาดเท่าไรอย่างต่ำ ที่จะว…

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความหมายของคำว่า วิฬาลวา ปรีชาตู และอธิบายสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจีวร รวมไปถึงลักษณะและขนาดที่เหมาะสม ทั้งยังพูดถึงสมุฏฐานที่เกี่ยวข้องในระบบอารมณ์และกิริยา ซึ่งเป็นแนวคิดที่ช่วยในการท

…า เต ภิญฺญ องฺาณุทุสู มีความว่า ได้ปล้น คือ ได้แย่ง ชิงเอาบัตรและจิวรของภิญฺญเหล่านั้นไป. บทว่า อนุญาตชาริ ความว่า ท่านโปรดสอบถาม เพื่อถ่วงการ ทราบความเป็นภิญฺญ.

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับอัญญาตกัญญุติสิกขาบท ซึ่งกล่าวถึงความหมายและลักษณะเด่นของพระอุปันนศากยบุตร และการวินิจฉัยต่างๆ ในบทเรียนนี้ โดยมีการพูดถึงพระอุปัณฑศากยบุตรและภาษาบาลีที่เกี่ยวข้องเพื่อให้เข้าใ

… [เมื่ออัญเชิญของอิวัวไปหามปล่อยถ่ายเดินทาง] ในคำว่า อญญูชียมาน คนดี ว่า เป็นนต้น ผู้ศึกษาพินิจทราบ อนุุปพิเทกา ตั้งต้นแต่คำที่รัสไว้ข้างหน้าว่า "ปกิลอดแล้วว่าหญ้า หรือด้วยไปไม้" เป็นนต้น โดยนัยดังจะกล่า…

บทเนื้อหานี้กล่าวถึงการสอบสวนภิกษุโดยพระอุบาลี พร้อมทั้งแนวทางการปฏิบัติที่เหมาะสมสำหรับภิกษุในการดำรงชีวิตทางพระธรรม รวมถึงการต้องระมัดระวังต่อพฤติกรรมที่อาจส่งผลกระทบต่อความสงบสุขของพระเณร, แม้ต้องเ

ประโยค(ตอน) - ดูเหตุสมมุติการแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 309 ในคำว่า อนุญาสุสตายู this มีรธอย่างหนึ่ง ดังนี้ว่า "ไม่เป็นอาบัติเกิดกับผู้ถอกพวกญาติและคนในครอบครองตนเอง เพื่อ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่เป็นอาบัติในบริบทของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอวิธีการและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง เช่น การถอดถอนที่เกิดจากความประสงค์เพื่อประโยชน์ส่วนตัวหรือส่วนรวม การวิเคราะห์

…ระสงค์จะให้กุศลอร่อง ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาคเจ้า จึงตรัส คำว่า "ผู้ประสงค์จะให้กุศลอร่อง" สองบทว่า อนุญาตุกสุต คพระิตุต วา มีย่อว่า อ้น คุณผู้นี้ใช่มิถูก ดีสิ แท้จริง ค่านี้ เป็นอณุฏิวิติโลก ลงในอรรถ แห…

ในบทความนี้พูดถึงการเตรียมทรัพย์ที่ใช้สนับสนุนภิกษุ รายงานถึงการเข้าใจความหมายเกี่ยวกับคำว่า 'อาราม' และ 'กุศล' ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การให้ทรัพย์เพื่อการสนับสนุนภิกษุ และบทบาทของการเตรียมทรัพย์ในการ

…- ดูดสังคมปลาสากกัวบพ คาเปล ภาค ๙ - หน้าที่ ৩๒๕ อรรถว่าใกล้. ข้อว่า น ตุ ตสสุ ภิกษุโน ภิกขิ อตุติ อนุตฺโต มีความว่า ทรัพย์สำหรับเจริญนั่น ไม่ใช้สำหรับกรรมบ้างน้อยหนึ่ง คือ แม่ มีประมาณเล็กน้อย แก่ภิกษุ…

เนื้อหานี้พูดถึงกฎปิยาการในพระพุทธศาสนา โดยมีการเข้าถึงทรัพย์ที่ใช้ในการเจริญธรรม ของภิกษุที่ต้องส่งผ่านกฎต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการสำรวจเกี่ยวกับการปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างมีสัมมาทิฏฐิ รวมถึงการพิจารณา

…น ควร เมื่อสกุลวงค์ของเขาขาดศูนย์ ผู้ใดเป็นเจ้าของนนนั้น ผู้เป็นรับเอา แล้ว จึงคืน เหมือนนรชนเสน่หา อนุพา ทรงรีบเอาฝายนี้ที่ ภิกษุในจิตตลอดบรรพตชำแหละถวายคืน จะนั้น, แต่ในนี้ก็ึควร. จะทำภกาดในนั้น และกั…

…องสระ จำเป็นต้องมีการส่งคืนหรือทำการใหม่เพื่อไม่ให้เสียศักดิ์ศรี ทั้งนี้ยังมีการชี้แนะว่าหากมิได้รับอนุญาตจากเจ้าของจะต้องหลีกเลี่ยงการเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับอาหาร การจัดการเฉพาะน้ำในสระจึงถือว่าเหมาะสม แต่ต…

…ทวดาศิกขาบทว่า เตน สมฺยบ เป็นต้น ขึ้นอ้อจะกล่าว ต่อไป :- ในภวาคสิกขาบทนั้น มีวิจฉํฉงนี้ :- สองบทว่า อนุตฺ อทิยตฺวา มีความว่า ให้ตีความเอียงขวา ไว้ที่ชายแห่งสันติฏฐูอุปาทํ ที่ชายผ้า จะนั่น. สองบทว่า ทวด ภ…

บทความนี้นำเสนอการตีความสิกขาบทที่ ๓ ในโกลิยศิวะศรี เกี่ยวกับพระธรรมคำสอน แบ่งเนื้อหาเป็นหลายส่วนรวมถึงวิธีการตีความคำศัพท์และการนำไปใช้ในบริบทของการศึกษาและการปฏิบัติ นอกจากนี้ยังมีการขยายความเกี่ยวก

…จ้า ทรงมีพระหยั้นโปรดปรานแล้ว ได้ทรงกระทำ สารการะแห่งแก๊ก แก่พระอุเสนะนันว่า "ดีละ ดีละ." บทสนทวิว อนุญาตาวุโส ตัดบว่า อนุญาตาว่า อาูโล แปลว่า (ท่านผู้มีอายุทั้งหลาย! พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอนุญาตแล้ว). …

เนื้อหาในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าและการเข้าใจในสนกาบบทที่พระองค์ได้บัญญัติไว้ ผู้อ่านจะได้เรียนรู้ถึงวิสัยของการบัญญัติและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การศึกษาในสนกาบบทท

…ไม่ได้ เมื่อภิกษุสับเปลี่ยนเมื่อนั้นเนื่องเป็นอันเดียว กันไปวางไว้แทน ก็เป็นอาบัติเหมือนกัน ในคำว่า อนุบุตสต ยนฺ วา นี้วิธีฉันฉบับนี้:- ภิกษุวางไว้ บนาย ว หรือบนหลังช้างเป็นต้น ซึ่งกำลังไป ด้วยใจว่า "เมื…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการอธิบายถึงวิธีการทำอาบัติของภิกษุในกรณีต่างๆ รวมถึงรายละเอียดของการกระทำที่อาจส่งผลให้เกิดอาบัติ เช่น การให้คนอื่นช่วยนำสิ่งของไป หรือกา

…บ." ภิกษุพึงขึ้นไปยกปราสาทถึงชั้น ๗ แล้วพึงบอกว่า "นี้เก็บ." แต่ อย่าพึงบอกว่า "จงเก็บไว้ในที่นี่." อนุปปิวัตถุ (มิ่งทองและเงิน เป็นต้น) ข้อผมเป็นอันอาศัยวัตถุที่เป็นกัปปิยะและอันปิยะ ตั้งอยู่ ด้วยคำบอกม…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการมีอาบัติของภิกษุและอุบาสกในการรับสิ่งของ เช่น เงินและทองคำ เมื่อภิกษุปฏิเสธการรับ ให้มีการพูดคุยถึงการเก็บและส่งผ่านวัตถุดังกล่าวที่มีความเป็นกลาง โดยอธิบายคุณค่าของวัตถุต่า