อย่างนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 179

…อกาส อายุ และอริยบถ แล้วพิสูจน์ว่าสูงคดี อีกนัยหนึ่ง :- เหตุทำให้การสั่งแน่นอน (สำเร็จได้) มี ๖ อย่างนี้ คือ วัตถุ กาล โอกาส อายุ อริยบถ และอริยผล บรรดาฐานะมิวิตัปเป็นต้นนั้น ฐานว่า " วัตถุ " ได้แก้ สัต…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาฐานะ 5 ประการในบริบทของประโยคในปฐมสมัยบำาสักกะเกล่า โดยอธิบายการพิสูจน์วัตถุ กาล โอกาส อายุ และอริยบถที่เกี่ยวข้องกับการสั่งแน่นอนว่าต้องมีเหตุและปัจจัยที่เกี่ยวข้องและจำเป็นส

…ีเครื่องปกปิด ล่๓ คือ ล่อล้างนะนั่น ก็ภิญญ์เหล่าใด เมื่อไม่รู้ถ่านาแห่งประโยชน์นี้ ย่อมฉันด้อจากการ อย่างนี้,ภิญญ์เป็นอันมาก มีภากสภาพะพัค์, มีกิริยามารม ไม่สำรวมแล้ว, ภิกษุผู้เลวรามเหตานี้ ย่อมเข้าถึงเช่นนรก…

เนื้อหาในบทนี้เสนอการตีความคำสอนเกี่ยวกับการกระทำและคุณธรรมของภิกษุ โดย强调ความสำคัญของการมีสติและความระมัดระวังในชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำที่นำไปสู่กรรมเลวร้าย รวมถึงความหมายของคำต่างๆที่เราต้องเข้

…่าวอวด) อุตรินิมุสธรรมนัน เป็นที่อ้อมเข้าไปในบาต หรือว่าเป็น ที่อ้อมเข้าไปหา. เชื่อมความว่า "ภิญญาทำอย่างนี้" กล่าวอวด แต่ใน วาระแจกบ พ เพราะเหตุที่ท่านพระอุบาลิว่ารธรรมหลายประกา มีมาณ เป็นต้นไว อย่างนั้นว่า …

หน้าที่ 166 ของหนังสือปฐมมันตปสากทานนี้ กล่าวถึงคำสอนของพระอรหันต์เกี่ยวกับอุตรินิมุสธรรมและความสัมพันธ์ของวิญญาณกับบาต ในการนำธรรมเข้าไปสู่การปฏิบัติ โดยอธิบายถึงการปรากฏตัวของธรรมและความที่วิญญาณทำใ

…แปล ภาค ๑ หน้าที่ 182 คำว่า ปุพพเภศสุด โชติ ความว่า ในส่วนเบื้องต้นที่เดียว บุคคลนั้น ย่อมมีความคิดอย่างนี้ว่า "เราขกล่าวเท่านั้น" คำว่า ภณุตสุด โชติ ความว่า บุคคลนั้น กำลังกล่าว ย่อมมีความรู้ อย่างนี้ว่า …

บทความนี้เสนอการตีความคำว่า ปุพพเภศสุด, ภณุตสุด และ ภณิตสุด ในบริบทของการพูดและความรู้ ตามหลักการในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องของการรับรู้และการกล่าวคำ กล่าวว่า บุคคลย่อมมีความคิดที่แตกต่างกันในแต่ละช

…เพราะแต่งออกไปแต่ละบทเป็นบท ๑๐ ตัว ๆ ฉันนั้น. อาบัติ ๘ ตัว เหล่านี้ และอาบัติ ๑๐ ตัวก่อน ด้วยประการ อย่างนี้; ฉะนั้น จงเป็นอาบัติ ๑๐ ตัว ในเวลาเกิดความกำหนดก่อน. เหมือนอย่างว่า ในเวลาเกิดความกำหนด มีอาบัติ ๑๐…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาทฤษฎีสนับสนุนปาสาหกาเปล โดยกล่าวถึงการจัดการกับอาบัติที่เกิดจากการกระทำของภิกษุ โดยมีการอธิบายถึงการปล่อยลูกกะสี่เขียวและลูกกะสี่เหลืองเพื่อประสงค์ความไม่มีโรค ทำให้เกิดอาบั

…ดังที่กล่าวแล้ว ในคำว่า ทุตฺตวจ จตุจต ฯ นี้ พึงทราบว่า " ออื้อ" บรรดาออื้อมีมือเป็นต้น ที่กำหนดแล้ว อย่างนี้ การจับมือ ชื่อว่า หัตดคาหะ การจับช้องผม ชื่อว่า เวทิคาคะ: การลบลำสีระที่เหลือ ชื่อว่า การลบลำอวัเช่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ช้องซึ่งเป็นชื่อของมัคฉะที่ทำจากผม 3 เกลียว พร้อมการประดับด้วยวัสดุต่าง ๆ เช่น ดอกไม้และสร้อยทอง ความเข้าใจในการสวมใส่ช้องประเภทต่าง ๆ ที่มีการจัดแต่งที่หลากหลาย ในบทนี้ยังอธิบาย

…หญิง' ถูกต้องด้วยกรรณีย์อย่างนั่น, ไม่เป็นอาบัติดิแก่ผู้ไม่รู้ว่า 'เป็นผู้หญิง' และถูกต้องด้วยอาการ อย่างนี้. บทว่า อาทิณฑุตสุต มีความว่า ไม่เป็นอาบัติดิแก่ผู้ไม่ ยินดัวยอาราคัลลังด้วยกาย เหมือนไม่เป็นอาบัติด…

บทนี้สอนเกี่ยวกับการรู้สิ่งที่ถูกต้องของภิกษุในสถานการณ์ต่าง ๆ และความสัมพันธ์กับการเกิดอาบัติหรือไม่ ที่ภิกษุไม่ยึดติดหรือสับสนเกี่ยวกับเพศ และการรับรู้ในทางที่ไม่ทำให้เกิดอาบัติ ศึกษาความเข้าใจและกา

…น." คำว่า สมณฺ ภิวฑฺพุทฺ องฺอญฺญวน สมโณ อุต สุตสมฺโณ มีความว่า พวกสาวของอาชีวก รุกรานพระอุทเทะระ นันอย่างนี้ว่า " ธรรมว่า สมณะ ต้องเป็นผู้ไม่ขวนขวาย คือ ต้องเป็นผู้ไม่พยายามในการงานเช่นนี้ ด้วยว่า สมณะผู้เป็น…

ในหน้าที่ 75 ของ ‘ทุติยัมมปสาทิกาาเกลา’ กล่าวถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมและความสำคัญของการไม่ทะเยอทะยานในทางโลก มุ่งเน้นถึงความเป็นสมณะที่ดีและการไม่ยึดติดสิ่งของ อีกทั้งพูดถึงพฤติกรรมของพระอุทเทระและการ

…มาเอง คือ ของามกระทำออ: ฉะนั้น เพื่อแสดงบรรยายแห่งธรรมั้น ท่านจึงกล่าวมากวาาแห่งบอว่า สังอิอกาย นั้นอย่างนี้ว่า " ของเองซึ่งคนอื่นบ้าง " เป็นต้น. [ แก้รภรรสิกมนทวิวัฏี ว่าด้วยการโบกฉาบภูมิ ] บทว่า อุตลิตตา ได…

บทความนี้พูดถึงคำว่า 'ไม่เป็นที่รัก' ซึ่งมีความหมายที่ชัดเจนในพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายเกี่ยวกับคำคำที่เกี่ยวข้อง เช่น การอ้อนวอน และอุปกรณ์ในการขอสิ่งของ รวมถึงคำที่ใช้ในการบรรยายเกี่ยวกับการโบกฉาบภู

…่า โอทานน ปัจจุบัน มีความว่า พวกคนถือข้าวสาร เข้าไปหาแล้ว กล่าววา " กระผมจะถวายข้าวสุก หรือขอรับ ?" อย่างนี้ เป็นติยาวิตติ ลงในอรรถแห่งกรณะ. ในสุปะเป็นตัน ก็มีน้อยอย่างนี้.

เนื้อหาเกี่ยวกับการดูดซับสมุนไพรและการเตรียมการปรุงอาหารจากกะแปลง โดยกล่าวถึงวัตถุดิบสำคัญและขั้นตอนการเตรียมการที่มีความประณีต และอธิบายถึงศัพท์เฉพาะที่ใช้ในกระบวนการนี้ ความสำคัญของอุปกรณ์และเครื่อง

…ป ปฐมปัณฑุกชนัก ท่านพระอุบลิณกล่าวว่าโจทไว้วิถีถึง ๑๑๐ อย่าง คือ การโจทที่ไม่ฟ้องรำ ๕๕ ที่ฟ้องรำ ๕๕ อย่างนี้ คือ ตั้งแต่ พระคำสังทรัสว่า " คำอนุภิกขังหลาย ! การพักปฏิโมกข์ ที่ไม่ เป็นธรรมมีหนึ่ง การพักปฏิโมกข…

บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับการโจทในพระพุทธศาสนา โดยเจาะลึกถึงการพักปฏิโมกข์ที่มีอยู่ ๑๑๐ แบบ ซึ่งได้แก่การโจทจากการเห็น การได้ยิน และการรู้สึกต่างๆ รวมถึงการอธิบายลักษณะของภิกษุที่โจททั้งในด้านกาย วาจา

… มีรูปความที่ท่านกล่าวไว้ดังนี้ว่า "กัลยา ภิกขุ นั่นผู้ใดผู้หนึ่งนี้เอาตาม ภิกษา ไม่ถือเอาตาม ก็ทาม อย่างนี้ (เชื่อก็ตาม ไม่เชื่อก็ตาม) ยืนยัน อิงอาศัยโทษะ คือ ปฏิญญา เป็นสังขทิสส. ถ้าถึงพระผู้มีพระภาคตรัสไว้…

เนื้อหาในพระธรรมคำสอนที่เกี่ยวกับคำว่าอธิฏฐิซึ่งเกี่ยวข้องกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์และการปฏิญาณ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระผู้มีพระภาค เพื่อแสดงความแตกต่างและความสำคัญของอธิฏฐิในหลักธรรม รวมถึงแนวคิดเกี่

ข้อเขียน OCR ที่ได้จากภาพคือ: ประโยค(๓) - ดู้อสนับสนาปาสาถกาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 158 อย่างนี้" และว่า "วิวาทิกิรณ เป็นกุศลภิ มิ เป็นอัพยากฤตฯมิ" ดังนี้ อันดับจริง พระอรรถกถาย่าหลั่งนี้ มีเป้าป…

บทความนี้จะนำเสนอการวิเคราะห์คำว่าบัญญัติและอภิรณ ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค โดยพระอรรถกถาได้อธิบายว่า อภิรณเป็นของที่ไม่มีมูลและแตกต่างจากบัญญัติที่จัดว่าเป็นกุศล สิ่งที่นำมาเสนอจะช่วยให้เข้าใจถึงความ

… กิฏฐุฉะทำองค์ก็ได้ ใช้ให้น้อยด้วยอ้อมเป็น อกปะกะดี ย่อมไม่ควร. แต่จะใช้ให้ท่านอาจเป็นต้นว่า "งรู้" อย่างนี้ ทำได้อย่างนี้แล้วจะพึงงาม, จงทำดอกไม้ทั้งหลายเหล่านี้ไม่ให้กระจัดกระจาย" ดังนี้ ควรอยู่. การเอาถ่าย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดดอกไม้ในศิลปะไทย เช่น การใช้วัสดุและเทคนิคในการสร้างสรรค์ดอกไม้ พร้อมกับการอธิบายส่วนต่างๆ ของดอกไม้ที่มีความงาม ดอกปทุมและคณิกุมะเป็นตัวอย่างที่ดีของการนำเสนอความงามนี้ การใช้ขั

…ราะข่าวสารที่สมควรนี้ ย่อมไม่ชื่อว่า เป็นธรรม คือ การเดิน ข่าว. ก็แส ปัจจัยที่เกิดขึ้นจากกลกลกรรณ ๙ อย่างนี้ ย่อไม่สมควรแก่สหกรณี กับ เป็นเช่นกับปัจจัยเกิดขึ้นจากการอวดอรณ์-มูนสารธรรมอันเป็นจริง และการซื้อขาย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งข่าวสารในสังคม และพฤติกรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น ความถูกต้องของการสื่อสาร ปาปสมาธิ และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการไม่ส่งข่าวตามที่ควร โดยมีตัวอย่างของพวกสหกรณีต่างๆ และกรณีศึกษาที่เกี่ยว

…กษุพีรบอัปติโดนัลกล่าวว่าในขณะนั้นแล ว่ากิญจุพลอผู้สามารถพิงรับอัปติ สมจริงงั้นที่ตรงไซร้ ใน ขณะนั้นอย่างนี้ว่า "ภิกษุผู้ลาคผูสามารถ พิงเผด็จสงฆ์ว่า "ท่าน เจ้าขา! ขอสงฆ์ขอฟังพวกฉัน ภิกษุชื่อปรีโนนี้ระลึกได้ เ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการแสดงวิจรเกี่ยวกับการฝันในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการกล่าวถึงฝันเดียวและหลายฝัน รวมถึงวิธีการขออนุญาตจากสงฆ์ในการแสดงวิจรเหล่านี้ เนื้อหาให้ความสำคัญกับอธิกรณ์และศีลธร

…ง ๑๐ วันเป็นต้น] ว่า ทาสาหกุกูเนด อติุกุกูตสูตฺญ ได้แก่ ผู้มีความ สำคัญในวัฏว์ที่ว่าง ๑๐ วันแล้วอย่างนี้ว่า "วิวารล์ล่วง (๑๐ วัน) แล้ว." อีกอย่างหนึ่ง ความว่า เมื่อ ๑๐ วันล่วงแล้ว มีความสำคัญอย่างนี้ …

เนื้อหาพิจารณาเกี่ยวกับวิบากกรรมและอภิญญาในบริบท spiritual จะให้ความสำคัญกับช่วง 10 วันในการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจถึงการเกิดอุบัติในชีวิตตามหลักธรรมที่ศึกษามา อธิบายว่าภิกขุซึ่งมีอภิญญามีความสำคัญใน

…่า "ก็ จีวรท็อธิบฐานแล้ว เมื่อภูกใช้สอยอยู ่ จะอธิบฐานไปด้วยเหตุอย่างไร?" ตอบว่า "ขอเนละ ด้วยเหตุ ๕ อย่างนี้ คือ ด้วยให้บุคคลอื่น ๑ ด้วยถูกชิงเอาไป ๑ ด้วยถือเอาโดยวิลาสะ ๑ ด้วยจันไปเป็นคนเลว ๑ ด้วยลาดสิกขา ๑ …

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการอธิบฐานจีวรและเหตุผลที่ทำให้การอธิบฐานนั้นขาดหายไป เช่น การใช้สอยจีวรโดยบุคคลอื่น หรือการถือเอาโดยวิลาสะ โดยมีการพูดถึงบริขารที่เกี่ยวข้อง เช่น ฟุกเตียงและผ้าปาวา นอกจากนี้

ประโยค(ค) - ฑูตสมุนปลาสาหกแปล ภาค ๑ หน้าที่ 271 สามเณรีชื่อดิสสา ดังนี้ อย่างนี้ ชื่อว่าภาวิปลับหลังก. ด้วยการวิภาค เพียงเท่านี้ การเก็บไว้ สมควรอยู่ ส่วนในการใช้อยาเป็นต้น ก็แม อย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิภีในบริบทของการศึกษาทางพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในวิธีการและการใช้ยาในกรณีต่างๆ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับวิภีที่ถูกต้องตามหลักการที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ นอกจากนี้ ยังก

…ิษฐานจิตของท่านเสร็จแล้วใช่สอนไหม" วิจิตรของตน เธอก็พึงอธิษฐาน แม้ด้วยความระลึกได้ ของภิกษุรูปหนึ่ง อย่างนี้ ก่อมพันอาบัติได้แหละ คำที่เหลือมิอธิษฐานนั่นนั้น เป็นความแปลกกัน คำที่เหลือในฐานะทั้งหมด มีน้อยดังค…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับแนวทางการส่งภิกขุหนุ่มไปวัดบ้านเพื่อขอขวัญจิต โดยเน้นการปฏิบัติตนด้วยสติและความตั้งใจในสิ่งที่ทำ หากภิกขุหนุ่มขาดสติจะส่งผลต่อการเรียนรู้และการอธิษฐานจิต ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจที่