อา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 81 / 1553

…ผุปรารถนาความเป็นกุศล - เพราะเหตุนี้ ท่านพระสุทนี เมื่อจะคัดค้านความไม่ยืนดันนั้น นั่นแห งกล่าวว่า "อาวุโสทั้งหลาย! ความจริง ไม่ใช่ว่าผม จะไม่ยืนดี (ประพฤติพรหมวรรษ)" อธิบายว่า "ก็ยมินดดีเดียว ในการเจริ…

เนื้อหาพูดถึงคำนิยามในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับคำว่า 'ทานิน' ซึ่งมีความหมายถึงกิเลสและสุขภาวะของจิต โดยจะอธิบายถึงการกระทำบาปกรรมที่ส่งผลต่อความสุขความเป็นกุศลของผู้ปฏิบัติในสังคม. การกล่าวถึงท่านพระสุทนี

…์ไม่ทรงถอน สิกขาบทที่รงบัญญัติไว้ดังนั้น นั่นน่ะ จึงตรัสว่า "นั่น ไม่ใชฐานะ" เป็นต้น. หลายบทว่า โส อาทิโต น อุปสมบททุติพร" ความว่า พระผู้มิพระภาคเจ้า ทรงมีความอนุเคราะห์เทียว ทรงทราบว่า "ก็ดัง ภิญฌนั่น…

บทนี้วิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีต่อนักบวชทั้งหลาย โดยมีการพูดถึงข้อจำกัดและเงื่อนไขในการอุปสมบท การตัดสินใจเกี่ยวกับสิกขาบทที่ต้องมีการอนุญาตจากพระองค์ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงบท

…ยค(ค) - ปฏิปมสมุนปาสากเกษาา ภาค ๒ - หน้า 70 วิบัย ๔ อย่างเป็นไง? วิบัย ๔ อย่างคือ สูตร สูตรตามโลม อาจริยาว อัดโนมัติ ซึ่งพระนาคเสนระหมายเอกว่าไว้ (ในมณีบันปัญหา) ว่า "หามผิด! เนื้อความอันฏุลูพรงรับรอ…

วิบัย ๔ อย่าง ได้แก่ สูตรตามโลม อาจริยาว อัดโนมัติ ที่อ้างอิงจากพระนาคเสนระในมณีบันปัญหา อธิบายถึงข้อควรและไม่ควรตลอดจนการอนุญาตในศาสน…

…ำว่า "อุปฌาย์ ปจฺุญาภิม" ไม่ใช่เป็นการบอกกล่าวด้วยคำไวพจน์ การบอกกล่าวกิขา ย่อมมีได้ด้วยคำไวพจน์แห่งอาจารย์อย่างนี้ คือ :- ภิญาใด ให้พำนักบรรพชา,ภิญาใด ให้พากใจอุปสมบท, ข้าพเจ้ายบรรพชาแล้ว โดยภิญาใดเป็…

เนื้อหานี้พูดถึงการบอกกล่าวในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้คำว่า 'อุปฌาย์ ปจฺุญาภิม' และ 'อาริยะ ปจฺุญาภิม' ที่เป็นการสื่อสารความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับการบรรพชาและอุปสมบทในฐานะของอาจารย์และ…

ประโยค- ปฐมสมบัติตกาลภาค ๒ - หน้า ที่ 230 บทที่ ๒ คำสัตย์ด้วยอำนาจแห่งภิษาผู้นำเอาทรัพย์ของบุคคลเหล่าอื่นไป, บทที่ ๓ คำสัตย์ด้วยอำนาจแห่งทรัพย์ที่เขาฝากไว้, บทที่ ๔ คำสัตย์ด้วยอำ…

…อธิบายถึงการละเมิดและการต้องรับผิดของผู้ที่ใช้ทรัพย์สินของผู้อื่นอย่างไม่เหมาะสม พร้อมทั้งผลลัพธ์ที่อาจเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความบริสุทธิ์ในอำนาจกลางการประกอบความดีและการใช้ทรัพย์สินที่ถูกต้องซึ…

…ะโยค๒ - ปฐมสัมมะปลาสาทกะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 231 เจ้าของทอดธรรว่า "ภิทมูรูปี จักไม่นิให้แก่เรา" ต้องอาบัติปราชญ์ สองบทว่า อริยถกวิ โภคบูญ คำวา วิญญูดิว่า "เรา จักนำของไปพร้อมทั้งนทีทำเป็นอวาย" ให้ยามที…

บทความนี้กล่าวถึงอาบัติในเรื่องการถือครองทรัพย์สินและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระภิกษุ อธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของการสั…

ประโยคที่ ๓) - ปฐมมาสนปลาสำหรับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๓๓ ด้วยบุพพประโยคเป็นข้อั่น ๑ หมวดแห่งอาหาร ๕ ที่กำหนดด้วยการลักด้วยอาการโมเมเป็นข้อั่น ๑ บรรดาปัญจะทั้ง ๓ นั่น นานๆ ภาคปัญฉะ และอภิกฺขทปัญฉ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ในสาหัตถิกปัญฉะ โดยเน้นความสำคัญของข้อกำหนดในพระสูตรและแนวคิดเกี่ยวกับอาหาร 5 ที่เป็นพื้นฐานในการศึกษาและบรรลุเป้าหมายในชีวิต. ผู้ศึกษาได้รับความรู้เกี่ยวกับวิธีการวิเคราะห…

…าวาหาร ลักด้วยความกำหนด ไว้๑ ปฏิฉันนาวาหาร ลักด้วยกิริยาเป็น ๑ กุศาหาหาร ลักด้วยการ สับเปลี่ยนสิลา๓ อาหารทั้ง ๕ เหล่านี้ ข้าพเจ้าจงพรานในเรื่อง การสับเปลี่ยนสิลา๓ อื่น ๆ อาหารทั้ง ๕ เหล่านี้ เมื่อจิรรขอ…

เนื้อหาได้อธิบายเกี่ยวกับอาหารทั้ง ๕ ประการซึ่งมีเอยาวาหาร, ปลัสหยาหาร, ปริญปาวาหาร, ปฏิฉันนาวาหาร และกุศาหาหาร ว่ามีลักษณะที่เ…

…สวน คนนี้ไว้ในความเป็นผู้อำนวยฟัง แล้วจึงกล่าวให้คืน ดังนี้ ยังกราย อยู่ก่อน ถ้าแม้ภิญญูผู้ ครับชิงเอามาแล้ว ก็ทอดุระเสีย ด้วย คิดว่า “บัดนี้ เราจักไม่คืนสวนนัน ให้แก่เจ้าของคนนี้” ส่วนเจ้าของ ยังไม่ทอด…

บทความนี้กล่าวถึงการตีความและการวิเคราะห์คำพูดที่เกี่ยวข้องกับความเป็นเจ้าของสวนและการพิพากษา การแสดงให้เห็นถึงปรัชญาทางศาสนาและการใช้เหตุผลในการตัดสินใจ เกี่ยวกับการคืนความเป็นเจ้าของและบทบาทของเจ้าข

…มั่นแห่งจิต ถึงพร้อมด้วยศรัทธา และเป็นจิตที่ถึงพร้อมวิริยะ สติ สมาธิ และปัญญา ด้วยประกาศนี้ ข้อว่า อาทิสุต อาทิสุต อุตสมาโมปติยา วณฺณ ตภาสติ มีความว่า พระผู้พระภาคตรัสสรรเสริญ คือครศาสนัง ทรงประ-กาศคุณ…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของปฐมมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับความผิดผ่อง โดยมีการอธิบายถึงลักษณะ ๔ ที่ทำให้ปฐมมนุษย์มีคุณธรรม ที่จะช่วยให้จิตเจริญเติบโตไปสู่ความเป็นธรรมชาติที่ถูกต้อง โดยระบุแนวทางของการเ

ประโยค(คง) - ปฐมสมันดาปากกาเปล่า ภาค 3 - หน้าท 21 ขึ้นเบื้องบน คือลอยขึ้นบนอากาศ จากพื้นดินที่แตกรแหง เพราะกิ่วและกระบือเป็นต้นกระบือ ซึ่งแห้งเพราะลมและแดดเผาตลอดถึงเดือน เมษาขึ…

ในบทที่ 21 ของ 'ปฐมสมันดาปากกาเปล่า' กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างอากาศและฝนในชุมชนปักษ์เดือนอาสาพะ โดยใช้คำว่า 'อากาเมรม' เพื่ออธิบายลักษณะของฝนที่กระทำต่อสิ่งต่าง ๆ ข…

…นคง ข้อที่มอัศจรรย์ ปกสาขาเป็นไปสาคร และอุบายครองกำหนดขัดแผนของเธอนั้น จิรัสพระพุทธนิมิตว่า " ปลุกฎ อากิฎิวา " ดังนี้ บรรดาบทเหล่านั้น บวกว่า ปลุกฎ กิ ได้แก่ การนั่งพักข้าง ๒ โดยรอบ (คือเนืองนั่งสมาธิ) …

บทความนี้แสดงถึงการตั้งสติและกรรมฐานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการนั่งกรรมฐาน ซึ่งมีผลต่อความเจริญรุ่งเรืองของจิตใจ การนั่งตรงและมีสมาธิเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้จิตเข้าสู่สภาวะอันหนึ่งอันเดียวและไม่พอใจได้.

…่อเป็นอย่างนี้ ความใดสม (อันสาสะและ ปิสาสะ) ยอมเป็นไป (คือเกิดขึ้น), ลมวาสสะและปิสาสะ ข้อยม เป็นไป, อานาปานสติ ยอมเป็นไป, อานาปานสติสมาธิ ยอมเป็นไป, และสมาบัติณั่น บันฑิตทั้งหลาย ยอมเข้าบ้าง ยอมออกบ้าง.…

บทความนี้มีการพูดถึงการระงับสังขารผ่านการฝึกอานาปานสติ ซึ่งช่วยให้เกิดสมาธิและความสงบของจิตใจ โดยการกำหนดลมหายใจเข้าหรือออก และการพิจารณานิมิตต่าง…

…มันตป สทกทา แปล คร - หน้า 95 ถาว่าด้วยการสั่งทุต บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยใน ๔ วาระมีว่า "ภิญญา ภิญญา อาญาปะติ" เป็นต้น ที่พระอุบลธาระกล่าวไว้ เพื่อแสดงใบงามกว่าม "ทุเทน" นี้ ข้อว่า โส ต มญญามโน ว่ามว่า …

บทความนี้นำเสนอการวินิจฉัยตามพระธรรมเทศนา ใน ๔ วาระที่กล่าวว่า "ภิญญา ภิญญา อาญาปะติ" โดยมีการอธิบายถึงการสั่งทุตและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำของภิกษุผู้สั่ง ข้อความต่างๆ แสดงถึงคว…

…และแม้เมื่อภิญญาพรรณาความตายแล้ว ภิกษุไม่ทำความพยายามอะไรๆ เพราะการพรรณนานั้น มรณภาพไปตามธรรมชาติตามอายุ และตามความสัตย์ต่อ (แห่งอายุ), ภิกษุผู้อาศัยธรรมไม่ควรปราบบัติ เพราะความตายของภิกษุนั้นเป็นปัจจัย…

…ัน ภิกษุไม่ควรประมาทและต้องทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและความตาย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับอาสนะ ซึ่งไม่มีความจำเป็นต้องพิจารณามากนัก เพื่อให้เกิดความสงบเรียบร้อยในการปฏิบัติธรรม ล้วนแต่มุ่งเน้…

…ตระ แน่นี่แหละ ในมรรคปัจจิและสังฆปาราชิก ท่านกล่าวไว้ว่า " กัลยบุคคล นั่นมีความรำรึงอย่างนี้ว่า' พระอานามี หรือพระธิษฐาน ฯ ย่อมเข้า นิรีได้, จึงพากรณ์ต่อว่าเข้าไว้ในไวว่า ชนจักรู้ว่าเป็นผู้ได้หนึง แห่งบ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าใจและอธิษฐาน โดยเฉพาะในมรรคปัจจิและสังฆปาราชิก โดยมีการอ้างอิงถึงการไม่เป็นปฏิสัมพันธ์ในการเข้าใจความสำคัญของคำอธิษฐานในอดีตและปัจจุบัน เรียกว่าเป็น

…เป็นเหมือนเรื่องสังโชชนั่นแหละ ในเรื่องครองเรือน มีวิธีฉันดังนี้:- ภิกษุปู่ ได้กล่าวว่า "คู่่อนผู้มีอายุ! คู่ยามฉัน ไมควรแล" ดังนี้ เพราะเธอไม่มี ความต้องการ ไม่มีความอึดใจในความเป็นครูสหลัก, หาคร่าวด้ว…

…ที่เหมาะสม โดยระบุไว้ว่า การทำตามแนวทางที่ถูกต้องจะช่วยให้เข้าถึงอรหัตผล มุ่งเน้นการปฏิบัติที่ไร้ข้ออาบัติ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของภิกษุปู่และแนวทางต่างๆ ที่เหมาะสมในการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธ…

…พทั้งหลาย ไม่ทำกรรมแสดงให้ปรากฏเพราะไม่มีเหตุ เพราะฉะนั้น พระอักขระจึงถามพระมหาโมคลาลณเฐรนว่า "คู่่ออาวุโส โมคลาลณะ! อะไรหนอ เป็นเหตุ? อะไรหนอเป็นปัจจัยแห่งกันทำกรรมแสดงพรายให้ปรากฏ?" แต่พระเถระกล่วว่า …

…ากฏ รายละเอียดว่าด้วยความเข้าใจและการรับรู้ในศาสนา การมองเห็นธรรมชาติต่างๆ ที่มีการอย่างสม่ำเสมอ ที่อาจช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมเห็นได้อย่างชัดเจนและเป็นจริง ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงนกและการเปรียบเทียบในเรื่…

…ะอันหนึ่งอีกประกอบบท หลังกับบทหน้าอย่างนี้ คือ บทหนึ่งกับบทหนึ่ง สองบทกับสองบท ฯลฯ สังบกับสิงบทว่า "อาโรควิฤตถดง ฉันเอง อาโรควิฤตถดง สุขดถดง ฉันเอง ปิดถดง " ดังนั้น เป็นต้น. บทนี้พระผู้มีพระภาค ตรัสจักร…

…ญในการฝึกอบรมจิตใจ พร้อมทั้งการแสดงตัวอย่างแบบต่างๆ เช่น การปล่อยลูกกะสีเขียวและสีเหลือง เพื่อสอนให้อาศัยพระธรรมในการดำเนินชีวิต พระองค์ยังได้ทดลองบทต่างๆ เพื่อแสดงความสำคัญของการมีจิตใจที่มั่นคงและพยาย…

…หายโรคเป็นต้น ในเวลาเกิดมิความกำหนดเป็นต้น ใน อัจฉตฺรูปเป็นต้น แม้โดยยกก่อนนั้นเลย. ตรัสฤทูตาติ คือ อาบัติ ฤดูลจิจัย สำเร็จด้วยองค์ ๒ ในเมื่อไม่มีการปล่อยแห่งภิริวังผู้จงใจ และพยายามโดยยึดที่สอง. ตรัสชอ…

บทความนี้พูดถึงการศึกษาและความสำคัญของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องของอาบัติและอนาบัติ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงเรื่องนี้อย่างละเอียด เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและปฏ…