แก่น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 18

…สนามทั้งหลาย มีสมยปิธรรมและสมยยึกยึดประตูคนเป็นต้น อนุมายทั้งหลายย่อม ให้อสนะดี น้ำที่ดี อาหารที่ดี แก่นางหยั่งถิ่น ด้วยคิดว่า "นางหยั่งถิ่น ตอนนี้ เป็นมารดาของสนามสามเสน" ย่อมทั้งหลายแม้ก็ศักดิ์ใหญ่ เห็น…

ในบทนี้ได้อธิบายถึงบทบาทของพระมารดาในฐานะของหยั่งถิ่น ที่ได้รับการเคารพและเห็นค่าในโลกและได้กล่าวถึงการสำคัญของสนามสามเสนและความสัมพันธ์กับเทวดา ในการเทศนาและการกระทำทางศีลธรรมต่างๆ ที่มีต่อการบรรเทาค

… แล้วก็ถึงครรภ์อีก. พระโพธิสัตว์นั้น คีว่า "เราไม่สามารถจะให้นางคนนี้นิยออม แล้วไปได้, เราก็ไม่บอกแก่นางล่ะ จักหนีไปบวช." ท่านไม่บอก แก่นางเลย ลูกขึ้นแล้วในส่วนราตรี หนีไปแล้ว. ครั้งนั้น คนรักนายพระนธ…

เรื่องราวที่มีพระโพธิสัตว์ซึ่งสั่งสอนใจถึงการเผชิญหน้ากับปัญหาชีวิต โดยใช้ปัญญาและวิธีการฝึกฝนตนเองให้เข้มแข็ง แม้ในช่วงเวลาที่ลำบาก เขาเลือกที่จะฟันฝ่าความยากลำบากเพื่อนำไปสู่การเข้าใจสิ่งที่ดีอยู่เห

…ี่เป็นเบื้องต้น คือ ปีติและปราโมทย์ เป็นฐานะมีในเบื้องต้นในอุตมธรรมมัน สองบทว่า อิทธิ ปญฺญสุตฺต คือ แก่นิผู้กล่าวในพระสนานี้ บัดนี้ พระสนาน เมื่อจ จะทรงแสดงฐานะอันมีในเบื้องต้นที่ พระองค์ตรัสว่า “อาทิ” นั…

บทความนี้อธิบายถึงปีติและปราโมทย์ซึ่งเป็นอารมณ์ที่นำไปสู่ความสุขและการรู้แจ้งในพระธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงคำสอนจากพระคาถาในพระสนานที่เน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการประพฤติตามหลักธรรมที่สืบมา อันจะน

… เมื่อจะทรงแสดงธรรม ได้ทรงภาษิตพระคาถานี้นาว่า:- "พราหมณ์นี้ไม่ควรประหารถแก้พราหมณ์, ไม่ควร อง (วร) แก่นา, นาติเตียนนพราหมณ์ ผู้ ประหารถพราหมณ์, นาติเตียนนพราหมณ์ ผู้ องวร (วร) ยิ่งกว่าพราหมณ์ผู้ประหารถนั…

บทสนทนาที่เกี่ยวข้องกับพระเถรและความเห็นเกี่ยวกับพราหมณ์ กล่าวถึงการประชุมของภิกษุที่มีการถกเถียงกันเกี่ยวกับคุณสมบัติและความเหมาะสมของพราหมณ์ พระศาสดาทรงแสดงธรรมและเตือนให้รู้ถึงความไม่ควรประหารถพราห

…นพระเถรแล้ว ตระเตรียมกำลังนำพรา ไว้เป็นอันมาก. พระเถรปาวณาแล้ว เมื่อกำลังนำพรยทั้งปวงยัง ไม่ทันถึง (แก่นท่าน) นั่นเทียว, เมื่อจะไปสำนักพระศาสดา สั่งกะภิญญทั้งหลายไว้ว่า "เมื่อผ้ากำนำพรยอมนุมมนุษย์ทั้งหลาย…

บทนี้กล่าวถึงพระสารีบุตรเถรซึ่งมีบริวารจำนวนถึง ๕๐๐ คน เมื่อพระเถรเข้าไปในชุมชน มีความเข้าใจว่าท่านยังมีตันหาที่ต้องการจะขจัดออก ในขณะที่ประชาชนเตรียมการรับผ้าจำพรรษา สำหรับการแจกจ่ายแก่สามเณรและบุคคล

…ของฉันชื่อ โน่น ชิดของฉันชื่อโน่น ไปไหน ? ดังนี้แล้ว กล่าววา "ท่านพิง ให้พาและเครื่องอารมณ์เหล่านี้ แก่นั้นนั่น, ในเวลาที่แม้สหาย ของฉันกลับมาแล้วจากกง หล่อนพิงให้พาและเครื่องอารมณ์นี้" แล้ว ได้ให้ (วัดถู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างตัวละครในตลาด พ่อค้าและหญิงสาวพูดคุยเกี่ยวกับการหายไปของคนและรายการที่ต้องการ รวมถึงการแลกเปลี่ยนข้อมูลต่างๆ กัน ต่างตัวละครมีบทบาทในการสร้างความตึงเครียดและบรรยากาศในกา

…บรวมเรียบเรียงและแปล ฉบับประกฎกโดยวิธีทึกศัพท์แปล เฉพาะที่ยามเป็นออกเป็นรูป ที่ นักหนังสือเรียกว่า "แก่น" ว่า "ที่เล่น" หนังสือ ดังนั้นจึงตั้งชื่อว่า " คำณุพระธรรมปฏิรูป ถอดคำศัพท์แปล " และได้จัดทำไว้รวมท…

คำณุพระธรรมปฏิรูป ซึ่งจัดทำโดยเจ้าคุณพระอมรม์ (ศิลาน สิทธิธุมิ ม.ช. ๕) ได้รวบรวมและแปลเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เพื่อเป็นตำราเรียนสำหรับนักเรียนและผู้สนใจ โดยเนื้อหาได้มีการจัดทำในรูปแบบที่เ

…งประหารนี้ คุณตวา งไปแล้ว กิโรด จงจะทำหา ปลาดิบปีย ซึ่งปลาดิบบาดิด อดิ ดังนี้ นฤดี ย่อมไม่มี ตสสา แก่นาง หิ จริงอยู่ เวน ครั้นเมื่อ แผล อาสติ ไม่มีอา ปลาดิสม์ ในพื้นที่แห่งฝ่ามือ วิส อ. ยาพิษ ดำ นั่น …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับพระอิทธิมาโทฤทธิ์ และการวิเคราะห์การกระทำของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แจงถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม และคฤหัสถ์ที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในสังคม.

…มิสฺสุ กุฎิ สามเณร ในกุฏิ อาหาร ทานโต สร สุปล มหาสถู กรโฐ ฯ อ. สามเณร ในกุฏิ นี้ ให้อยู่ ซึ่งอาหาร แก่นิยม ท. เมื่ิอเห็น สิ่งุง ในสาร ย่อมกระท่า สิ่งเสียงดัง ๆ มีเหตุผลและหลักการประกอบชอวัติเป็นคำดูดาวด…

บทนี้อธิบายการประกอบคำศัพท์ต่าง ๆ ในภาษาบาลี พร้อมทั้งการใช้พยางค์ที่เหมาะสม โดยอธิบายถึงเหตุผลและหลักการในการใช้งานคำต่าง ๆ เพื่อถ่ายทอดความหมายให้ชัดเจน การเขียนและการแปลภาษาบาลีถือเป็นศิลปะอย่างหนึ

…ให้รู้ข่าวดี ฌุตวา กล่าวแล้ว คำ ซึ่งจากา อิม นี่ว่า นางกูจี อ.ทาง (ฌุตวา) จงมี อนุตราจาริโน อุททสอ แก่นกนกเที่ยวไปตามซึ่งฝังโดยปกติ สีสอ. ศิระะ (ฌุตวา) จงมี ครุจีรการิน อุททสอ

ในพระมาธัมบัติญา ภาค 6 หน้าที่ 7 มีการกล่าวถึงพระอุปนิมนต์ฤกษ์ โดยเริ่มตั้งแต่รายละเอียดนักธรรมและคำศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น “เด่นี ลาภาติ โส สีส ฉินทิวา” ซึ่งอธิบายสถานะทางศาสนาและสำคัญในบริบทข

ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘ แก่นสารตัวเทียวไปในน้ำลึกโดยปกติ อด ส่วนว่าขอนุญาติ อ. ท่อน มุฏิมา อันมีในท่ามกลาง อยู่ นี้ ภิวัติสุด ฉ…

บทนี้กล่าวถึงแก่นสารในพระธรรมปิฎกฉบับแปล และการนำเสนอหลักธรรมที่กระตุ้นให้ผู้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปร…

…ยกที่สุดแปล ภาค 5 หน้าสี 52 แล้ววันนี้เทียว ตาย อันเธอ วิสุทธิ์โต เฉลยแล้ว อิด ดงนี้ อุสา กุมารกาย แก่นางกุมาริกา นั้น ปฐวี ครุสถามแล้ว อุตตรีบา แม้ยัง ขึ้นว่า ตู อ. เธอ (มายา) ปฐวี ผู้อันเรามาถามแล้วว่า…

เนื้อหาชุดนี้ประกอบด้วยการสนทนาเกี่ยวกับความรู้และการสอบถามผ่านการเฉลยของประธานพระศาสนาในเรื่องต่างๆ โดยเริ่มต้นด้วยคำถามเกี่ยวกับสถานที่และกรณีที่อาจมีการสับสนในความหมาย ทำให้ผู้ถามได้รับความกระจ่างจ

…ิดบูโฬอ อ. ปัญหาอันอันตรามแล้วนั่นเทียว ตยา อันเธอ วิสุทูชิโต เฉลย แล้ว อีติ ดังนี้ ออสุา กุมาภิชาน แก่นกุมาริกานั้น อามนุตตวา ตรีสรเตือนแล้ว ปริส ซีงบริษัท วตวา ตุมนา อ. ท่าน ท. น ชานาถ ย่อมไม่ทราบ เอตุต…

บทความสำรวจและวิเคราะห์ความสำคัญของปัญญาในชีวิตมนุษย์ โดยอ้างอิงคำสอนของพระศาสดา ในการทำความเข้าใจว่าการมีปัญญานั้นคือกุญแจสำคัญสำหรับการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภาพ โดยระบุถึงความรู้และการเรียนรู้ที่ส่งเ

…ว่า โยคคฤมิ เป็นผู้มีความเมตตา จากกิเลสเป็นเครื่องประกอบ อติ ดั่งนี้ (อิติ) ดังนี้ อสุภา นามานิวาณิ แก่นานนามานิวาณิ ดั่ง ดังนี้ อุตโถ อ. เนื้อความ ตสุ จบิกสตสบูรณ์ แห่งเพลงขับตอบนั้น (ปุณฑตนะ) อันองค์ฤทธ…

บทความนี้กล่าวถึงโยคคฤมิซึ่งเป็นผู้มีความเมตตาและกิเลสเป็นเครื่องประกอบ พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับสุตาสูตรในพระธรรมที่สัมพันธ์กับการละกิเลสและการบรรเทาทุกข์ สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค-คำฉัรพระธัมมปฏิญาณ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 159 ทุกข์ อ. ความลำบากอันใหญ่ โทติ ยมมี เม แก่นเม่อฉัน ปฏุจฉา จำเดิม (อาหารสุา) ภูตกาลโต แต่กาลแห่งอาหารอันรว่มฉัน บริโภคแล้ว อิติ ดังนี้ อัด ครั้ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์และความหมายของพระธัมมปฏิญาณที่มีสำคัญเกี่ยวกับทุกข์และการบริโภคในชีวิต พระศดาได้ตรัสถึงความทุกข์ที่เกิดจากการบริโภคมากเกินไป และอธิบายถึงสภาพจิตใจและความประพฤติที่มีผลต่อสุขภาพจ

… ใบป่าอ๋อวิสิปลนะ- อเด วิมาน อ. วิมานนันน นิพฤตุตัว บังเกิดแล้ว อุตาย เพื่อประโยชน์ สกุสุ หนุนทิสุด แก่นายนันทยะนั่น อติ ดังนี้ ๓๓ อฏิ อุราวาสโลมี แม่ อ. หมูแห่งนางอัปสร ทิสวา เห็นแล้ว นํ เระ ดัง ว้า พระเ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงนายนันทยะในบริบทของชีวิตในเทวาและการสนทนาที่เกิดขึ้นในปราสาทที่มีเทพและอัปสร เกี่ยวกับการประพฤติและความสัมพันธ์ระหว่างเทพ. การสื่อสารในเรื่องจึงมีความสำคัญต่อการเข้าใจลักษณะของตัวล

…ปราสาท (จินดานน) ด้วยอั่นคิดว่า อัม อ. เรา ทุกบ่า ยิ่งทุกข์ อุปาเทสสามั จักให้เกิดขึ้น อนุสา อุตตรา แก่นอุตตรานั้น อดิ จังนี้ ปริสิตวา เข้าไปแล้ว มหานส สู่โรงครัวใหญ่ อาถาย ถือเอาแล้ว สปุรี ซึ่งเนบไล ปุกฌ…

เนื้อหาภายในนี้สำรวจถึงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครต่างๆ ในเรื่องราวของคำฉัทรีรามปัท โดยเฉพาะบทบาทของนางเสรีและอุตตรา ในการสร้างความเข้าใจถึงการรวมตัวของพวกเขาในสังคมและความสำคัญของการให้ทานและการฟังธรร

…เทสนวาสน ไทนกาลเป็นที่สุกลงแห่งเทสนา ยามามิสโโย อ.การตรัสรู้พร้อมเฉพาะชังธรรม อโสโล ได้แล้ว ปานสถาณ แก่นพะแห่งสัตร์ผู้สมปรารถนา ท. จตราสิตา ๙๔ ภิกษุ อภิฺ ญู ท. อชานตนฺตา ไม่ทราบอยู่ พูรามุณสูจ จ พูรามุณเม…

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับคำสอนในพระธรรมปาทูฎกที่กล่าวถึงการดำรงชีวิตและความตาย การบรรยายว่า คนเรามีอายุขัยแม้จะยืนนานถึงร้อยแปดปีก็ตาม หากพบกับธรรมะและการตรัสรู้จะนำไปสู่การเปิดเผยความจริงในชีวิต รวมถึงกา

…ุบ อติ ดั่งนี้⁴ (อุตโต) อ. อรรถว่า กฐสพเถบญฺญิ แม้ อ. วัดอัฐิเกิดอภาครึ่งคงอธิปนฺติ อภิฺยน มติฏิ๔๔. แก่นท่าน คจุนุตสฺสุ ผู้มึอะไป ปรโลกสู้โลกในเบื้องหน้า ทดูลูกิปลิอญฺญู วิรารฺฆ อ. วัดอัฐิเกิดอุภู ในทางมี…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระมานบำทุฏฐาถซึ่งเกี่ยวข้องกับความหมายของความตายและการดำรงอยู่ โดยชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่แน่นอนและควรที่จะเข้าใจความจริงนี้ ในขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงความ

…ิด อิดิ ดังนี้ฯ ( สุตา ) อ. พระศาสดา กดดูวาม คำจาแร้ สอภาค ซึ่งกดา อันแสดงซึ่งความสงสัย อุตส เบมากส แก่นายเบมากมะเนิด ทุสสนาโต เมื่อนจะทรงแสดง โท สึ่งโท ปรารถนาสวแนว ในการเสพสิ่งพระ ของบุคคลอื่น อภาส ได้ท…

บทความนี้เสนอเรื่องราวของมหาเศรษฐี เบม่กา ที่ได้ฟังพระธรรมจากพระศาสดาและมีการกราบทูลเพื่อขอให้แสดงธรรม ซึ่งสร้างความสงสัยในใจของนายเบม่กาเกี่ยวกับการเสพสิ่งที่กระทบต่อการถือครองของบุคคลอื่น พระศาสดาได