แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 221 / 1728

…้ความสิ้นไปของปัจจัย อะไรคือปัจจัยที่สิ้นไป อวิชชา (ความไม่รู้จริง) เป็นปัจจัยให้เกิดสังขารต้องคอยตกแต่งกันอยู่ร่ำไป สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ เป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ รู้ด…

เมื่อเรามาให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา จะเกิดผลดีต่อจิตใจ ความไม่โลภ ความไม่โกรธ และความไม่หลงเป็นเหตุผลในการสร้างธรรมะที่เข้าถึงการรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิต ทุกอย่างเกิดขึ้นและดับไปตามการไม่รู้จริงอ

…เข้าใจเสียอย่างนั้นก็เข้าใจผิดไป นี่แหละละคร กายเรานี้นะโตกว่าบ้านเมืองเหล่านี้มากนัก ให้ไปชมดูเถิด แต่ ว่าต้องไปให้ถึงที่สุดให้ได้นะ ไปที่สุดของกายเหล่านี้ได้ก็จะเอาตัวรอดได้เป็นแท้”

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงการเข้าถึงดวงสว่างและการปฏิบัติธรรมที่สามารถพาเราไปสู่การปกครองตนเองอย่างแท้จริง โดยการหยุดนิ่งและมองเห็นดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ผ่านการทำความเข้าใจในธรรมชาติของก

…พระองค์จึงทรงแสดงธรรมว่า “ที่สุดทั้งสองที่บรรพชิต ไม่ควรเสพ คือ กามสุขัลลิกานุโยคและอัตตกิลมถานุโยค แต่ให้ดำเนินด้วยมัชฌิมาปฏิปทา ปฏิบัติ เป็นกลาง” กามสุขัลลิกานุโยค คือ การประกอบตนให้เนื่องด้วยกาม ทั้งร…

พระมงคลเทพมุนีสอนให้ไม่เสพกามสุขัลลิกานุโยคและอัตตกิลมถานุโยค แต่ควรปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา คือการมีศีล สมาธิ และปัญญา เมื่อพระปัญจวัคคีย์ได้รับธรรมจบและบรรลุธรรม พร…

…ครๆ เขาก็เข้าหุ้นด้วย ได้ เลี้ยงพระ ทุกปี อัศจรรย์นักทีเดียว ทำอย่างนี้ได้ชื่อว่าเทกระเป๋าทำทุกทีไป แต่ว่าเห็นจะไม่ข้ามชาติละ ต้องร่ำรวยในชาตินี้ละ” ถึงแม้พระองค์จะเสด็จดับขันธปรินิพพาน เมื่อเราประพฤติถู…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงความสำคัญของการมีสังคหวัตถุในมนุษย์เพื่อให้ใช้สมบัติมนุษย์ได้อย่างถูกต้อง ซึ่งหากมีสังคหวัตถุที่ดี จะทำให้ผู้คนมีพฤติกรรมที่ดี และมีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น อีกทั้งเมื

…จัง” คือเห็นว่ากายมนุษย์เกิดแล้วก็ตาย ไม่มีหยุด เหมือนไฟที่ไส้ตะเกียง ไฟเก่า ไปไฟใหม่มา ตามนุษย์เห็นแต่ว่าไม่ดับ แต่เห็นด้วยตาธรรมกาย รู้ด้วยญาณธรรมกาย รู้ชัดหมด เห็น หมดทุกอย่างทั้งขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาต…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต

…ยวุฒิ คือ วัย ผู้อายุน้อยกว่าเคารพผู้แก่กว่า - แก่ด้วยคุณวุฒิ คือ คุณ เคารพโดยธรรม แม้ว่าจะเป็นเด็ก แต่มีธรรมมั่นคงกว่าก็พึงเคารพ ตัวอย่าง :- การเคารพโดยคุณวุฒิ พระพุทธเจ้าทรงทอดพระเนตรเห็นสามเณรอรหันต์ …

เนื้อหาพระธรรมเทศนาที่มุ่งเน้นการเตือนสติผู้ประกอบศาสนกิจให้มีจาคานุสสติและสีลานุสสติในการพัฒนาตน การเคารพผู้ใหญ่และผู้อาวุโส รวมถึงการรักษาศีลและการเจริญภาวนา โดยมีตัวอย่างจากชีวิตของพระพุทธเจ้าและพร

… เป็นสัตว์เดรัจฉานก็รับไม่ได้ หรือแม้เทวดา ถ้าเขาไม่ได้อุทิศให้ ไม่รู้ส่วนบุญนี้ก็ รับไม่ได้ เว้นไว้แต่ปรทัตตูปชีวิเปรต ที่คอยรับส่วนบุญ สมัยพุทธกาล ญาติของพระเจ้าพิมพิสาร ก็ได้รับส่วนบุญที่ส่งอุทิศไปให้…

ในพระธรรมเทศนานี้มีการกล่าวถึงบทบาทของผู้ให้พราที่มีการฝึกฝนในเรื่องคันถธุระและวิปัสสนาธุระ โดยเน้นถึงความสำคัญของการให้พรและการอุทิศบุญให้กับผู้ที่ล่วงลับซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย โดยเฉพาะการอุทิศบุญให้แก

…สิกา ให้อยู่ร่มเย็นเป็นสุขให้อยู่เจริญรุ่งเรือง เถิด...” “เมื่อทายกทายิกาทั้งหลายเจริญรุ่งเรืองแล้ว แต่ก่อนเคยใส่บาตรแก่ภิกษุ ข้าวกับเกลือ....เมื่อท่านรุ่มรวยยกใหญ่ เป็นเศรษฐี คหบดีขึ้นแล้ว ภิกษุ สามเณร …

ในเนื้อหานี้ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงบทบาทของภิกษุและสามเณรในการให้พรแก่ชาวบ้านที่ให้ทาน โดยย้ำถึงอานุภาพของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ที่จะคุ้มครองและรักษาความสงบสุขให้แก่ผู้ที่มีใจบุญ นอ

208 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา แต่การปล่อยขันธ์ ๕ เป็นเรื่องยากที่จะทำใจได้ เพราะรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นที่อาศัย เราจึงต้อง…

…้พูดถึงความสำคัญของการปล่อยขันธ์ ๕ และวิธีทำจิตให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงกายทิพย์ ซึ่งเป็นเส้นทางที่ยากแต่มีคุณค่าในการทำความเข้าใจธรรมะและการละวางความยึดติด เพื่อการเข้าถึงนิพพาน โดยการถอดขันธ์ที่เกิดจากกา…

…้ นิพพานมีธรรมขันธ์ ที่เรียกว่าธรรมธาตุที่ละเอียดกว่า ไม่เรียกรูปกายเหมือนกายมนุษย์ เรียก “ธรรมกาย” แต่มีรูปธรรม นามธรรม ขันธ์ ๕ จึงเป็นภาระหนัก ให้หมั่นฝึกถอดขันธ์ ๕ ด้วยวิธี ถอด กายเช่นนี้ เพราะถึงวันห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการฝึกเพื่อถอนตัณหาจากขันธ์ ๕ ที่เป็นภาระหนัก ซึ่งมีการอธิบายว่าการเข้าถึงนิพพานนั้นต้องเรียนรู้การถอดขันธ์อย่างละเอียด ถึงแม้จะต้องเผชิญกับความผูกพันและความสึกเศร้า ความรู้เกี

…งมั่นอยู่ในธรรมให้มั่นคง เข้าถึงดวงธรรม ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงกายอรูปพรหมละเอียด ยังไม่มี ญาณ มีแต่ “ดวงวิญญาณ” พอถึงกายธรรม ตาธรรมกายก็เห็นทั้ง ๔ ก…

โอวาทจากพระภาวนาโกศลเถร (สด จนฺทสโร) ในวันที่ 18 ตุลาคม 2498 แนะนำให้ภิกษุสามเณรประพฤติธรรมตามศีลที่มี เพื่อให้บริสุทธิ์และเป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา เมื่อถึงสมาธิขั้นสูงแล้ว จะต้องใช้ปัญญาพิจารณาความจ

…งจิต จ๋า นั้นตรงกับดวงใจ เห็น นั้นตรงกับดวงกาย ใจของธรรมกายมี เห็น จำ คิด รู้ เช่นเดียวกับ ๘ กายแรก แต่วิธีการรู้ต่างกัน เพราะมี ญาณเป็นตัวรู้ คือ พอถึงธรรมกาย ดวงเห็นขยายส่วนออก หน้าตักธรรมกายโตเท่าไหน …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาที่อธิบายการรู้จักทางจิตและการเข้าถึงญาณธรรม ความแตกต่างระหว่างการรู้ด้วยวิญญาณกับการรู้ด้วยญาณ และอธิบายถึงขันธ์ 5 ที่ประกอบไปด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นอกจากนี้ยั

…็นคนใช้เขา เขาไม่ใช้ ก็อยากให้เขาใช้นัก ไปทำอาสาเขาเฉยเท่านั้นแหละ เพราะเป็นหนี้เขาแล้ว” “จีวรนี้สักแต่ว่าเป็นธาตุ เป็นปัจจัย สักแต่ว่าธาตุ... ไม่ใช่สัตว์บุคคลตัว ตนเขาเราใดๆ แล้วก็เป็นของว่างเปล่าไป จีว…

บทความนี้สำรวจการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการเข้าถึงไตรสรณคมน์ ศึกษาความหมายของจีวรเป็นธาตุและการพิจารณาในรูปแบบต่างๆ รวมถึงความรู้สึกของการละอายและการกลัวการตกนรกเมื่อไ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 219 ๖๗ หิริโอตตัปปะ ภาค ๒ นโม..... หิริโอตตปปสมฺปนฺนา...... ผู้มีใจสงบระงับ (ทิตตา สนฺโต) อันนักปราชญ์กล่าวสรรเสริญแล้ว ประกอบด้วยธรรมอัน ประเสริฐ ซึ่งเป็นเครื่องสงบระงับใน

…ากนี้ยังเน้นถึงผลกระทบจากการไม่คำนึงถึงความละอายและความสะดุ้งกลัวในการประพฤติปฏิบัติ แม้จะมีอุปสรรค แต่ผู้ที่ยึดมั่นในหลักธรรมนี้ย่อมจะสามารถเป็นบุคคลที่สะอาดและสงบได้ในที่สุด รายละเอียดเกี่ยวกับความเห็น…

…มไปด้วยรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ประการที่ ๒ อตฺตกิลมถานุโยค ทรมานตนเอง คือ ฤาษีชีไพรละการครองเรือน แต่บำเพ็ญ ตบะหาความวิเศษ เป็นการหากามที่มากกว่าปรกติของคนปรกติ เช่น ท่านชฎิล ๑,๐๐๓ รูป ที่คอยรับ เครื่อ…

พระพุทธเจ้าทรงยกเรื่องให้พระปัญจวัคคีย์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยเลิกเสพความสุขและการทรมานตัวเองให้หันมาปฏิบัติธรรมทางสายกลาง ตามมรรค ๘ ประการที่ประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิสัมมาสังกัปโปสัมมาวาจาสัมมากัมมันโ

…คราะห์ซึ่งกันและกัน....ตระกูลต้องให้ทาน ในกันและกัน ถ้าไม่ให้ทานในกันและกันละก็ ตระกูลอยู่ไม่ได้ แม้แต่พระมหากษัตริย์ปกครองประเทศ ต้องให้ทานในกันและกัน ไม่ให้ทานกันและกันละก็ ปกครองประเทศอยู่ไม่ได้ ยิ่งต…

สาระสำคัญจากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการให้และทาน โดยเน้นถึงความสำคัญของการให้ในสังคม การเป็นผู้นำที่ต้องให้และสนับสนุนกัน เพื่อความสงเคราะห์ และความอยู่รอดของตระกูลและประเทศ. พระพุทธเจ้าทรงใช้การให้เพื่อ

…สมหวังของตัวทุกภพทุกชาติที่ ตัวให้ไว้ ต่อไปภาคหน้าจะเป็นของตัวแท้ๆ ผู้ให้ของเลิศ ย่อมได้ของเลิศ แล้วแต่วัตถุนั้น ๆ ในประเทศนั้นๆ นิยมกัน ผู้ให้ฐานะอันเลิศ ย่อมเข้าถึงฐานะอันเลิศ เช่น กษัตริย์ นายก ฯลฯ ให…

…ยวกับการให้ของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ว่าการให้มีความสำคัญอย่างไรในชีวิตของมนุษย์ การให้ไม่เพียงแต่ช่วยเหลือผู้อื่น แต่ยังนำไปสู่อานิสงส์ที่ร่ำรวยในชาติภพต่อไป การให้ไม่ว่าจะเป็นอาหาร สิ่งของ หรือควา…

…็นผู้มีอายุยืน มียศในที่นั้น ทานวัตถุ ๑๐ ประการ ล้วนเป็นของมีค่าหมดทั้งประเทศ เพราะทุกคนต้องกินอยู่ แต่ว่าอาหาร ในแต่ละประเทศประณีตไม่เท่ากัน เพราะมี “ฉากหลัง” ฉากหลัง คืออะไร ? ฉากหลังที่หล่อเลี้ยงประเท…

…ิงในตัวเราเองและการควบคุมชีวิตได้ดียิ่งขึ้น ฉากหลังที่หล่อเลี้ยงชีวิตไม่ใช้เป็นสิ่งที่เห็นได้ทุกวัน แต่เป็นพลังที่มีผลต่อชะตากรรมและความคิดเรา

…นั้น ผู้รู้แล้ว เห็นแล้วได้ประกาศไว้ ท่านรู้และเห็นอย่างไร ? ท่านไม่ได้รู้เห็นด้วยตามนุษย์เหมือนเรา แต่รู้เห็นด้วยการหยุดเข้าไปภายในกายที่อยู่ภายใน ตัว มีเป็นชั้นๆ เข้าไป ตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียดหรือกายฝั…

วันมาฆบูชาเป็นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา พระบรมศาสดาได้แสดงโอวาทปาฏิโมกข์แก่พระสาวก ๑,๒๕๐ รูป โดยการวางรากฐานของศาสนา โอวาทปาฏิโมกข์มีความหมายว่า ธรรมเป็นเครื่องพ้น ความรู้อันลึกซึ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้

…ธรรมกายหน้าตัก ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูม เป็นกายธรรมของพระอรหัต แตกกาย ทำลาย ขันธ์ ปล่อยกายอื่นๆ หมด เหลือแต่กายธรรมของพระอรหัตไปนิพพาน เมื่อไปถึงนิพพานแล้ว ไม่เกิด ไม่แก่ ไม่เจ็บ ไม่ตาย แต่คงที่ พระพุทธเจ้าทั…

…ยมกว่าโลกอื่นๆ ซึ่งจะมีการเกิดและการตายอย่างไม่แน่นอน การจะเข้าสู่นิพพานนั้นขึ้นอยู่กับการปฏิบัติของแต่ละบุคคลที่แตกต่างกันไป บทความนี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีล และการไม่เบียดเบียนในทุกด้าน กา…