หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถกถาพระวินายมหาวรรค ตอนที่ 2
83
อรรถกถาพระวินายมหาวรรค ตอนที่ 2
…ทกุตติอริฯ มีความว่า ต้องการด้วยวิตรมาทด, จิรท่านั้น ไม่ต้องอธิษฐาน ไม่ต้องวิบัติ จักควร. ๑. อุพตก แปลความพากษ์ว่า "เดาะ".
เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงอนุสาสน์ในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 2 ที่มีการบัญญัติให้ทราบถึงการอนุญาตให้ทำกุศลต่าง ๆ โดยพระองค์ได้ตรัสเรียกภูมเพื่อตัดสินใจในเรื่องต่าง ๆ รวมถึงการตีความคำศัพท์ในพระวินัย เช่น คำ
การอธิฐานพระวินยมหาวรรณ์ ตอน 2
94
การอธิฐานพระวินยมหาวรรณ์ ตอน 2
…รกรานอธิฐานอย่างนี้แล้ว บัดนี้ จะทรงแสดงการอธิฐาน จึงทรงดำว่า กุศล วิญญาณ อุปคต โถ ตี กิณี เป็นต้น แปลว่า "กุศลทั้งหลาย ก็อธิฐาน เป็นอันร้อนอย่างไร?" วิญญาณในคำนั้น พึงทราบดังนี้ :- มาติกา นั้น ได้แก้ ห…
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงการอธิฐาน และความสำคัญของการตั้งจิตในการอธิษฐาน โดยเชื่อมโยงถึงหลักเกณฑ์การอธิฐานที่ถูกต้อง เช่น การเข้าใจคำว่า "กุศล วิญญาณ อุปคต" และการใช้มาติกาในการแสดงการอธิฐานอ
ความสำคัญของการฟังคำสอนในพระพุทธศาสนา
174
ความสำคัญของการฟังคำสอนในพระพุทธศาสนา
… มีคำอธิบายว่า "ความเสื่อมเสียก็มีเราจากบรรดาเหล่านั้น." อีกอย่างหนึ่ง ท่าน อนุตตโต ได้แก่ อนุตฺโโต แปลว่า บรุษนั้นจักเป็นผู้ให้ความฉิบหาย คำทำเหลือชัดเจนแล้ว ก็ฉินฉับในตอนว่า ปุปฺผโต เป็นอาทิ ทิพทราบดัง…
บทนี้เน้นถึงการที่ภิกษุซึ่งถูกความโกรธครอบงำไม่เชื่อฟังคำสอนของพระผู้มีพระภาค และยังมีการกล่าวถึงความเสื่อมเสียที่อาจเกิดขึ้นจากพฤติกรรมเช่นนี้ รวมถึงความสำคัญของการฟังคำสอนเพื่อป้องกันความบาดหมางและก
อรรถกถาพระวินัย: จุดตุลสมดุลและการใช้เครื่องมือในพุทธศาสนา
102
อรรถกถาพระวินัย: จุดตุลสมดุลและการใช้เครื่องมือในพุทธศาสนา
…; ไม่ควรรับ ไม่ควรใช้สอย สีลา เรียกว่า กววด แม็ช่นฟองน้ำ ก็ไมควร [ว่าด้วยผัด] พัด เรียกว่า วิธุปนัง แปลว่า วัตถุสำหรับโบก. ส่วนผัด มีด้านอย่างใบตดา จะเป็นของที่สานด้วยใบตดาหรือสานด้วยเส้นตอก-ไม่ไผและเส้น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงจุดตุลสมดุลในสังคมพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคบัญญัติ เพื่อปลดภิกษุจากความดูหมิ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับเครื่องมือที่ใช้ในพิธีกรรม เช่น เครื่องลาดและ
การใช้พัดปดุงและร่มในชีวิตประจำวัน
103
การใช้พัดปดุงและร่มในชีวิตประจำวัน
…ด้วยไปไม้ใบเดียว ควรในที่ทั้งปวง ที่เดียว [ว่าด้วยทนทานสมบัติเป็นต้น] บทว่า อลิสุต ตัดว่า อลิ อสุส แปลว่า คาบของ โสร่นั้น บทว่า วิชุตต ได้แก่ ส่องแสงอยู่ วิจฉฉุในคำว่า ทนทานสมบัติ นี้ พึงทราบดังนี้:- ไม…
เนื้อหาภายในบทนี้กล่าวถึงการใช้พัดปดุงและร่มที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวัน โดยพัดปดุงที่ทำจากไม้กดหรือใบมะพูดถูกพูดถึงเพื่อความสะดวกในการใช้งาน ทั้งนี้ อธิบายถึงการใช้ร่มในสถานการณ์ที่มีฝนตกและความสำค
ปัญญาและธรรมะในพระวินัย
39
ปัญญาและธรรมะในพระวินัย
…นิเทศ เสมอด้วยวิวาทุมุนิเทศนันเอง ก็จริง, ถึงกระนั้น ในวิวาทุมุนิเทสและอนุวาทุมุนิเทสนี้ ย่อมมีความ แปลกกันดังว่า "โทษทั้งหลาย มีความโกธรและความอิจฉาโกธร กันเป็นต้น ของภิกษุทั้งหลาย ผู้ว่าากันอาศัยเกรงวั…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของปัญญาในพระวินัย โดยระบุว่าความเมตตาเป็นแนวทางในการจัดการกับวิวาทที่เกิดขึ้นในกลุ่มของคน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการพิจารณาความเห็นของตนเองเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ที่แตกต่างกัน
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
4
การศึกษาเกี่ยวกับการบริจาคทานและความหมายของเจตนา
ประโยค- มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๙ หน้า ที่ 4 ด้วยเหตุนั้น ในอรรถกถา ท่านจึงกล่าวว่า "เจตนาเป็นเหตุ บริจาคทาน อันมีวัณฎ ๑๐ มัจ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาในการบริจาคทาน โดยเน้นถึงความไม่โลภและการมีสัมมาทิฏฐิ และการที่ทานนั้นมีปัญญาเครื่องรู้ที่เป็นพื้นฐานสำคัญ เพื่อให้การบริจาคเป็นไปด้วยเจตนาที่ดี ทั้งนี้ยังมีการพูด
มังคลัตถเวน: การตีความฉัพพาควาสูตร
11
มังคลัตถเวน: การตีความฉัพพาควาสูตร
ประโยค๙- มังคลัตถเวนนี้แปล เล่ม ๑- หน้า ๑๑ ฉัพพาควาสูตร มาในฤดูวรรคแห่งปฐมฌานาสงักนิบาล [๒] อรรถกาถาฯว่าว่า "ว่าดับ อพุทธสมุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความฉัพพาควาสูตร มีการอธิบายเกี่ยวกับองค์คุณ ๖ และการให้ทานที่นำไปสู่การบรรลุเจตนา การวิเคราะห์คำต่างๆ และความสำคัญของการให้ในทางพระพุทธศาสนา แสดงถึงความเชื่อในศาสนาและการปฏิบัติอ
บทวิเคราะห์และความหมายในทางธรรม
13
บทวิเคราะห์และความหมายในทางธรรม
ประโยค ๕ - มงคลติดตามนี้เป็นแปล เล่ม ๑ หน้า ๑๓ เพราะสำรวมนิสิน. บาทาความว่า สย อาณามิวฺวาม ความว่า เพราะล้างมือและเท้าแล้วให้บ้วนป…
…มดีนี้เป็นพื้นฐานที่สำคัญในการเดินทางทางธรรมเพื่อนำไปสู่การมีใจที่บริสุทธิ์, สนใจในธรรมและการเปลี่ยนแปลงชีวิตให้ดียิ่งขึ้น.
มังคลัตถีกปีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๘
18
มังคลัตถีกปีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๘
ประโยค - มังคลัตถีกปีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑๘ เป็นโลภะ ผู้มีปกติกล่าวธรรม ผู้เป็นคนข้อมูล (จากพระพุทธ- ศาสนา) สื่อว่าผู้มีกรรมในก…
ในส่วนนี้ของบทความจะพูดถึงความแตกต่างของการให้ในบุคคลที่ปฏิบัติและผลของการให้ในกรมที่แตกต่างกัน ทั้งนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอนิ-สงส์ของการให้แก่ผู้ที่มีกรรมในกาม ทั้งนี้ความสำคัญที่ควรรับรู้คือการปฏิบั
มังคลิติกทีนี่นีแปล เล่ม ๑ หน้า ๒๗
27
มังคลิติกทีนี่นีแปล เล่ม ๑ หน้า ๒๗
ประโยค ๕ - มังคลิติกทีนี่นีแปล เล่ม ๑ หน้า ๒๗ ของอย่างใดอย่างหนึ่ง ย่อมให้ของอร่อยแก่ชนเหล่านี้ ผู้บำชือว่า เป็นนาย เป็นหัวหน้า เ…
เนื้อหาว่าด้วยการให้และความสำคัญของทานในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลการทำบุญผ่านการทานซึ่งสร้างความเป็นสุขให้กับผู้ให้และผู้รับ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคุณค่าของการทำกุศลที่สามารถให้ผลดีในการดำเ
การให้และความใจบุญในพระพุทธศาสนา
29
การให้และความใจบุญในพระพุทธศาสนา
ประโยค- มังคีดกติกานี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๒๙ ทาน เพราะถึงความเป็นคนเฉลย มีการให้ของเลวนี้เป็นนิมิต ผู้ใด บริโภคของเช่นนี้ด้วย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้และคุณธรรมในฐานะทายกและทานบดีในมังคีดกติกา มุ่งให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการสร้างสรรค์ความดีผ่านการให้และการบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงสถานะและความสำคัญของการเป็นผู้ให้ที่มีใจบริส
มังคัตติสูตรา: การแสดงธรรมและการบรรลุอรหัต
56
มังคัตติสูตรา: การแสดงธรรมและการบรรลุอรหัต
…ม์. ปีอ่อนอย่างอ่อน อ๋ว่าวรามัย. ปีอ่อนแรง มีอาการยินดี ชื่อว่า ปิต. นามภาย ชื่อว่ากาย. ว่า ปลสมภี. แปลว่า ย่อมมอง. สองว่า สุข เวทติ ควา่ ยอ มแด้สสุข. ว่า สมาธิติ ควา่ วา จิตอ่อนตั้งมัวด้วยสมาธิสัมปยุตด้…
มังคัตติสูตรา เป็นพระสูตรที่กล่าวถึงการแสดงธรรม โดยเฉพาะการล้างทุกข์และเพื่อการบรรลุอรหัต ในบทนี้มีการอธิบายถึงผู้ที่มีคุณสมบัติในการเข้าถึงอรหัต และความสำคัญของสมาธิในการบรรลุธรรม พระผู้มีภาคมีกล่าวว
ความคิดเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและปรโลก
95
ความคิดเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและปรโลก
ประโยค๕ - มังกรดะตัวนี้นั้น แปล เล่ม ๓ หน้า ๙๕ ประทูร้ายแล้ว เหตุนี้น พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า “กิเลสานุ- คตุณึ...ปฏิ โทดี” บาว่า ปฏิญ…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความเข้าใจในมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นการมองโลกในแง่ลบ และความแตกต่างระหว่างอิธิโลโกกับปรโลก ซึ่งคนที่มีความเชื่อในสิ่งนี้จะมีผลกระทบต่อการกระทำทางธรรม ในการทำความเข้าใจที่ถูกต้องจะนำ
การบรรยายของพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับการทำบุญ
120
การบรรยายของพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับการทำบุญ
…รถกถาโลกสังฆุตานว่า "ข้อว่า สมนเตยสุส กรณ๎ ชีวา โรรุรน มีความว่า ได้ยินว่า ในกาลนั้น เมื่อทรัพย์ ๑. แปลโดยอนุโมทลาภณ์ดั ๒. สังส. ส. ๕๕/๑๔๓๓. สา. ป. ส. ๕/๑๔๕.
ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงธรรมแก่น้องชายเกี่ยวกับการรักษาความปกติในชีวิตและการทำบุญเป็นหลักสำคัญเพื่อมีบารมีในอนาคต น้องชายได้ไปยังวิมานประเทศหลังจากพยายามยุติสิ่งไม่ดี ในขณะเดียวกัน อาคันตุกเศร
ความหมายของเมถุนธรรมในพระพุทธศาสนา
129
ความหมายของเมถุนธรรมในพระพุทธศาสนา
…่า เมถุน เหตุนี้ พระ อรรถกถามว่าซึ่งกล่าวว่า 'ราคปริญญาณ' เป็นต้น บรรดา บทเหล่านี้ บทว่า ราคปริญญาณ แปลว่า โดยความกลัดกลุ่ม แห่งรคะ อธิบายว่า โดยความเป็นผู้มีจิตตกความเป็นไปแห่งความ กำหนดในมณฑลจริงแล้ว. …
เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของ 'เมถุนธรรม' ที่มีความเกี่ยวพันกับการประพฤติของคนในพระพุทธศาสนา โดยอาศัยอรรถกถาที่อธิบายถึงการมีจิตที่ติดอยู่ในความกลัดกลุ่มแห่งราคะ ซึ่งเป็นธรรมที่เกิดจากการอยู่ร่วมกันทั้ง
มังคลัตถิบูชาเป็นเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ 144
144
มังคลัตถิบูชาเป็นเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ 144
…ียบเทียบอัน เป็นทิพย์' วิลาขา ๘๐๐ ปีเป็นของมนุษย์ เป็นคืนหนึ่งและวันหนึ่ง ของเทพดาชั้นมินามรดี; ฯลฯ แปลคำเป็นเป็นทิพย์โดยเป็นน เป็นประมาณอายุของเทพชั้นมินามรดี วิลาขา ก็ข้อศรีหรือบูรพ บางคนในโลกนี้ เข้าจ…
บทความนี้กล่าวถึงมุมมองของวิลาขาเกี่ยวกับความเป็นทิพย์ของเทพชั้นมินามรดี โดยการเปรียบเทียบราชสมบัติของมนุษย์กับความยิ่งใหญ่ในจักรวาล วิลาขาเสนอมุมมองว่าตลอดอายุของเทพนั้นเป็นนิรันดร์เมื่อเปรียบเทียบกั
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
164
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
… ได้อยู่ในนี้ ในบัดนี้ ย่อมสำเร็จ คือ ย่อมผลิดผลแก่ท่าน เพราะบุญ อันแลงเล็จอะไร ? บทว่า อุปปูชชนูติ แปลว่า เกิด. อธิบายว่า ย่อมเป็นไปบังบง ๆ (สุขา งั้นไป) ด้วยอำนาจไม่ขาดสาย. เครื่อง อุปกรณ์แห่งทรัพย์เคร…
บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์จากคำสอนของพระมหาโมคลลานะที่กล่าวถึงการใช้ทรัพย์และอุปกรณ์ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อมเน้นความสำคัญของการกระทำต่าง ๆ
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
170
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
…ิปริเทหน โทษในบาป ชื่ออารติ. การเว้น (จากปาปี) ทางกายและวาจา * พระมหากัล ปิยทสฺสี ป.ช. ๒ วัดรมิวาส แปล. (ภายหลังเป็น พระปิยทัสสี)
บทความนี้พรรณนาถึงคาถาที่ ๖ ซึ่งเน้นการเว้นจากปาปีและความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา การวิเคราะห์มีการกล่าวถึงมงคลทางจิตใจและการไม่ยินดีในความชั่ว นอกจากนี้ยังอธิบายคุณค่าของการไม่ดื่มสุราและมุ่งมั่นในการรั
โทษของการดื่มสุราในพระพุทธศาสนา
201
โทษของการดื่มสุราในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕๕ - มังคลดาที่ปันแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ۲۰۱ แห่งสุรามรสยปันนั่น นี่ เป็นผลแห่งการดื่มสุรา." [๕๔] ส่วนโทษของการดื่มน้ำเม…
ในศิลาคสูตร พระผู้พระภาคตรัสถึงโทษของการดื่มสุราและเมร่อนซึ่งเป็นสาเหตุของความเสื่อมทรัพย์ ความทะเลาะ โรคภัย ชื่อเสียง และอาจทำให้ปัญญาด้อยลง พระองค์ได้กล่าวถึงผลที่ตามมาจากการดื่มน้ำเมาอย่างละเอียด เ