หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิบายปรัชญาแห่งอินทรีย์ ๕ และการดับทุกข์
80
การอธิบายปรัชญาแห่งอินทรีย์ ๕ และการดับทุกข์
… ลูขุกชํ ประติวาเทติ ความว่า ย่อมได้สุขและทุกข์อันเป็นวิบาก ด้วยทาวาร เหล่านั้น. พระผู้มพระภาค คำทรงแสดงขนับอถบฏที่เหล่าสมติหา เป็นต้นเข้าไปขยันอยู่ด้วยคำมิประมาณแท่นแล้ว บัดนี้ เพื่อ จะทรงแสดงอุปปัศสนพนา…
…กความอธิษฐานที่ยังไม่ดับ โดยเน้นไปที่การหยุดความเป็นทุกข์และสุขที่เกิดจากกรรมในชีวิต การอธิบายถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคที่มีต่อผู้ปฏิบัติธรรม การใช้คำเช่น อิทธิ และ สนพเวทยิตานิน แสดงให้เห็นถึงความม…
พระพุทธคุณแห่งคาถาที่ ๑๐
95
พระพุทธคุณแห่งคาถาที่ ๑๐
ประโยค- มัจจุราชนี้เป็นแปลเล่ม ๕ หน้า ๙๕ พระพุทธคุณแห่งคาถาที่ ๑๐° [๕๙๕] พึงทราบวินิจฉัยในคาถาที่ ๑๐ ต่อไปนี้ว่า ผู้อรรถสูง ได้แก่อัธนโทษธรรมฤทธิ์คือกระทบ ประอวม ครองนั่งเสล่ ว่า โลกมุติมี ได้แแก่ อัน
บทคาถาที่ ๑๐ แสดงถึงพระพุทธคุณและคุณธรรมที่เสริมสร้างจิตใจ โดยกล่าวถึงอุดมมงคลและการไม่หวั่นไหวต่อโลกธรรมทั้ง ๘ ภายใน…
บุตรช่างกัลลก ในอรรถกถาศิลาลชาดก
137
บุตรช่างกัลลก ในอรรถกถาศิลาลชาดก
ประโยค - มังคลัตถีเทินเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 137 เรื่องบุตรช่างกัลลก มาบนอรรถกถาศิลาลชาดก ในปฐมวรรค ทุกนิบาต [เรื่องทุจราบูชา] [๕๕๓] ในอดีตกาล ในกรุงพาราณสี ยังมีพระราชาพระนามว่า กิฏวาสะ พระราชโอรสของพร
…้พระราชาได้สร้างสะโบกธนูเพื่อป้องกัน โดยในหนึ่งวัน อุปราชได้พบเจอกับพระปิ่นฉกอย่างน่าอัศจรรย์ โดยการแสดงความเคารพและการสรรเสริญพระปิ่นฉกนี้ แสดงให้เห็นถึงความเชื่อและการเคารพในความสำคัญของพระในสังคม
เรื่องของอุปราชในชาดก
138
เรื่องของอุปราชในชาดก
เสียพร้อมทั้งกัดตาตา ห ได้กระทำให้เป็นจุใจวิม ด้วยการประหาร ด้วยพระบาท. พระปัญญาพุทธ แดพระพักตร์ของอุปราชนั้น ด้วยดำริว่า " สัตว์นี้ ฉันหายแล้วหนอ." ลำดับนั้น อุปราชนั้น คำว่า "สมณะ ข้าพเจ้าเป็น
…ากการกระทำอันโหดร้ายต่อสัตว์ และความรู้สึกที่เกิดจากการกระทำของตนเอง ที่ทำให้เขารู้สึกร้อนรนจนล้มลง แสดงให้เห็นถึงผลของความเคียดแค้นและโทสะที่นำไปสู่ความทุกข์ภายใน หากไม่มีการระงับอารมณ์เหล่านี้ อุปราชต้อ…
อุทาหรณ์พระเจ้าบายสี
147
อุทาหรณ์พระเจ้าบายสี
…ยสีฤๅว่า "พระราชาที่มีมโหรทัศน์ ยังไม่ถึง อภิเนา ชื่อว่า พระราชชงไม่อคิณม" [๓๐๐] ครั้งนั้น พระเกษ แสดงปายสีฤๅ ซึ่งมีในที่สุดแห่ง ที่มินาย มาหารวร เปลืองเจ้าพรนั้น จากความดื้อล้นวิริต ให้เข้าพินารนั้น ทา…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าบายสีที่ตรัสไม่มีปรโลกในบริบทของการสนทนาระหว่างพระองค์กับพระเกษ พระวิญญาณและแนวทางปฏิบัติต่างๆ ด้วยกฎเกณฑ์และคำสอนในสมัยนั้น ยกตัวอย่างเรื่องราวที่เกี่ยวโยงกับพระราชาและพระสงฆ์
ความมงคลของจิตในพระพุทธศาสนา
149
ความมงคลของจิตในพระพุทธศาสนา
…ามที่จิตนั้นเป็นมงคล, จึงกล่าว ไว้ว่า "จิตติ ๓ อย่าง ด้วยสามารถ จิตที่ท่านถือเอาในปัจจั- ณะนั้น ๆ แสดงด้วยอาการนั้น ๆ อย่างนั้น บัดดนี้พึงทราบว่า ชื่อว่าเป็นมงคล เพราะนามซึ่งความเป็นผู้สูงสุดในโลก มีคว…
เนื้อหาพูดถึงบทบาทของจิตในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า จิตที่ไม่เศร้าโศกและมีฤทธิ์คือจิตที่ประสบความสำเร็จในทางธรรม ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของจิตมงคลและบทบาทของพระอินทสพและพระอรรถถอดารย์ในการเผยแพร่แนวคิดนี
มงคลและธรรมบรรยายในคัมภีร์
161
มงคลและธรรมบรรยายในคัมภีร์
…ถูกเหมือนกัน เพราะท่านกล่าวไว้ในธรรถทัศนฐาปฐมปฏิญาณวัตถุว่า "ในบทกถากว่า เกน เตตาโส อนฺโค นี้ว่า ๓๐ แสดงว่า ของท่าน. บทว่า เตตาโส แปลว่า เช่นนี้ อธิบายว่า ตามที่ปรากฏอยู่ ในบทนี้." [แก้บท คาถาวา] [๒๔]…
ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับศัพท์ในคัมภีร์ที่สำคัญ เช่น มงคลและคาถาวา ซึ่งแสดงถึงความสำคัญในทางธรรมและกลุ่มความเข้าใจในการกระทำที่นำไปสู่ความสุข และการมีมงคลในชีวิต โดยการยกตัวอย…
การปรุงสูตรน้ำว้าในพระธรรม
28
การปรุงสูตรน้ำว้าในพระธรรม
… ในกล่าว เอกรูป สีเลน เป็นต้น พึงทราบวินิจฉัยดังนี้: พระอรรถกาอาจจะกล่าวว่าริตติสีโล ด้วย สีล ศัพท์ฯแสดงสัมมาวาจา สัมมามันตะ และสัมมาอาชิวะ ด้วย สีล ศัพท์ฯ นั่นแหละแสดงอาจารย์สีโล ด้วย อาจารย์ ศัพท์ฯแสดง
บทความนี้กล่าวถึงการปรุงสูตรน้ำว้าและความหมายของศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงคำสอนของพระอรรถกาและการแสดงความบริสุทธิ์ของข้อปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับศีลและอาจารย์ นอกจากนี้ ยังได้นำเสนอความสำคัญของการเคารพแล…
มังคลติภาคนี้ - บทที่ 4 หน้า 70
70
มังคลติภาคนี้ - บทที่ 4 หน้า 70
…็นใหญ่เท่านั้น ดังนี้ ก็เป็นเนียมก่อนนั้นเเต่ เมื่อมีคำถามว่า 'ก็เพราะเหตุไร' พระผู้พระภาค เมื่อทรง แสดงสีณโดในปัจฉะ ในสีณคติสุดนี้ จึ่งไม่ทราบจัดสีณโดยในคลิน- ^_^ ปัจจัยเข้าไว้? พระอรฺธภาวะ เมื่อจะแสดงคำ…
เนื้อหาในมังคลติภาคนี้กล่าวถึงการแสดงปัญญาปฏิทาและสีณโดในปัจฉะ ซึ่งสามารถนำความรู้ไปใช้ในบิณฑบาตได้ โดยมีพระผู้พระภาคตรัสถึงความสำคัญของอ…
บทเรียนจากมังคลัตถกา
88
บทเรียนจากมังคลัตถกา
ประโยคที่ ๕ มังคลัตถกา เล่น๕ หน้า ที่ ๘๘ หงส์นี้ที่ขึ้นใหม่ ได้กลายเป็นขนขาวแล้ว หงส์นี้มีปีกอันออกขึ้นดีแล้ว ก็นีไปสู่ที่ของตน ไม่กลับมาอีกเลย [๑๒๑] พระศาสดา ครั้งทรงนำดีดินามมาแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุท
…จุบันและเป็นที่พอใจในสิ่งที่เรามี รวมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่หวงแหนในครอบครัว แสดงให้เห็นถึงวิธีการใช้ชีวิตให้งามตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา. ข้อมูลจาก dmc.tv
การวิเคราะห์ความมัวหมองในพระธรรม
89
การวิเคราะห์ความมัวหมองในพระธรรม
…ปสู่สมของ ดาบสองคันหนึ่ง สมทบองค์อุโบสถ เพื่อดึงความโลกแล้ว นอนอยู่ ในธารกถาปัญญาโปลสถ ควรประกอบวา (แสดงด้วย) ถาว่าเรื่องแห่งความเป็นผู้มัวหมอง จบ. [๒๖] อรรถกถาวีติสูตร และเอกนิบาต องค์ตรุนิกาย ว่า "ที่คว…
…ี้วิเคราะห์ความมัวหมองตามหลักพระธรรม โดยระบุว่าผู้ที่มีความไม่รู้จักประมาณในการรับรู้จะมีพฤติกรรมที่แสดงออกในทิศทางที่ผิดและมีอาการของความไม่เชื่อมั่นในศรัทธา นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความปรารถนาลามกและผลกระท…
เรื่องเกี่ยวกับอรหันต์และความโกหก
91
เรื่องเกี่ยวกับอรหันต์และความโกหก
…นดินส่วนอื่นอีก. มนุษย์ทั้งหลาย ไปตามทางแล้วย่อม นิมนต์ตนโกหกมันกัน. เขาถือบาตรและวีรลงไปตามผ่านไทร แสดงตนที่ ประตูบ้าน. มนุษย์ทั้งหลายมากหลัง ถามว่า "ท่านผู้เป็นเจริญ ท่านมาโดย ทางไหน ?" เขาแสดงความที่ตน…
…งอรหันต์และตัวอย่างของบุคคลที่โกหก ซึ่งตั้งอยู่ในศาลใกล้ต้นไทร โดยมีคนทั่วไปให้ความสนใจและสอบถาม เขาแสดงตนอย่างผู้มีศักดิ์ศรี แต่กลับถูกเปิดเผยความจริงและต้องหนีไป เรื่องนี้สื่อถึงความผิดของการใช้คำพูดเพื…
การอธิบายเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และพระยะบกแก้ตน
106
การอธิบายเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์และพระยะบกแก้ตน
…า "อีกอย่างหนึ่ง ภิกษุไม่สนโด ยอม เสื่อมจากทรัพย์บ้าง จากชีวิตบ้าง ผู้สนโด ยอมไม่เสื่อม" ดังนี้ พึง แสดงด้วยชูรวปนาขาด ในปฐมวรรค คติบังต. จริยอยู่ ทรัพย์ของ บุคคลผู้สนโด ยอมมาแล้ว ก็อ่อนมีปกติอีก ในข้อนั…
…ลต่อตนเองอย่างไร พระยะบกไม่เคยไปถึงที่อื่น แม้จะมีการทดลองจากท้าวสักกะ ผู้ทรงทราบเหตุการณ์นี้เป็นการแสดงถึงคุณสมบัติของการอยู่ในสถานที่ดียังทำให้มีคุณค่าชีวิตและความสุข เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจจากการใช้ชีวิต…
การสร้างศาลาและความหมายของการทำบุญ
110
การสร้างศาลาและความหมายของการทำบุญ
…ง สาวดี ฉะนั้น เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง ได้ยินว่า วันหนึ่ง พราหมณ์นั้นออก (จากบ้าน) แต่เช้าตรู่ แสดงกิริยาของกิริยูปหนึ่งซึ่งระหว่างออกขึ้น เห็นมุมจิวของกิริยูปหนึ่งระที่ขา ชุ่มด้วยหยาดน้ำค้าง จึงถือ…
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับความสำคัญของการทำบุญและการกระทำต่าง ๆ ของพราหมณ์ที่แสดงถึงการสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ รวมถึงการทำศาลาในที่ต่าง ๆ เพื่อการประกอบพิธีกรรมและการทำบุญ นี้เป็นก…
มังคลัตถทีปิ้นแปล เล่ม ٤ - หน้า ๑๑๗
117
มังคลัตถทีปิ้นแปล เล่ม ٤ - หน้า ๑๑๗
…ธิว่ามาขั้นธก.นั้นว่า " ด้วยคำว่า ชื่อว่า พระอุปชาชะ เพราะเข้าไปพึ่งโทษน้อยใหญ่" นี้ พระอรรถากราว่า แสดงว่า อุปชญาน ศพท์ เมื่อรรธเสมอกันกับ อุปชญาน ศพท์. นวฏิว่า " ด้วยคำว่า อุปชญาน นี้ พระอรรถากรย ย่อมแส…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงถึงบทบาทของอาจารย์ในพระพุทธศาสนา และการที่มีความสำคัญในการให้สมาธิธรรมแก่ศิษย์ นอกจากนี้ ยังสอบถามเก…
เรื่องพรานป่าและพระโพธิสัตว์
142
เรื่องพรานป่าและพระโพธิสัตว์
…hese are the characters I extracted from the image: ประโยค๙ - มังคลัตถทีปิรณิเลรม ๔ - หน้าที่ ๑๔๒ แสดงด้วยอภิคุปฎฐ์ที่ ๑ แห่งทุติยวรรณ ในปัญญาปณิธานาสฏฐกูนิบาต องค์ฤตนครินาย แท้จริง บุคคลผู้อัตถญู จะเป็…
…นำพรานป่าออกจากป่าไปยังวิถีมนุษย์ พร้อมคำเตือนถึงการไม่บอกที่อยู่ของพระโพธิสัตว์ให้บุคคลอื่นรู้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความกรุณาและการช่วยเหลือคนหมู่มากในอดีต. dmc.tv
บทความเกี่ยวกับมังคลกถาและกาม
146
บทความเกี่ยวกับมังคลกถาและกาม
…ื่อว่า วิธฺฺสาปฏิปุาสสุขโต การปรารถนาทั้งหลาย อันไม่เป็นที่รัก ไม่เป็นที่ชอบใจ แล้วเกิดพยาบาทวิถฺฏ* แสดงด้วย สามารถกระทำวกัตุอูปนํฐู๑ฐานะเพื่อแสดงเขตแดนแห่งพยาบาทวิด พระอรรถกถาว่า collateral ว่า “ยาว วิณา…
…ามสำคัญของคำว่า 'กัมปปฏิปุาสสุขโต' โดยแบ่งออกเป็นสองส่วน คือ วัตถุกามและกิเลสมค ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแสดงอารมณ์และการประสบกับความทุกข์ พระอรรถกถาอธิบายวิธีการที่จะเข้าใจสถานการณ์ต่างๆ และการบรรยายเกี่ยวกับ…
ความหมายและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
163
ความหมายและการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา
…้ฟังสูตรเหล่านั่นแล้ว ก็ไม่ได้บรรอุศลสม เลย ไม่ได้บรรอุศลสม. ถามว่า "เพราะเหตุไร พระ ผู้มีพระภาค จึงแสดงธรรมแก่ขา?" แก็ว่า "เพราะเพื่อประโยชน์ จะให้เป็นความไปในอนาคต." แท้จริง พระผู้มีพระภาค ย่อมทรง เห็นว…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคที่มีวัตถุประสงค์เพื่อประโยชน์ในอนาคต โดยมีสังฆนิครนั่นเป็นตัวอย่างถึงการมองเห็…
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
169
การฟังธรรมและความสิ้นไปแห่งอสวะ
…ถึงความสิ้นไปแห่งอสวะทั้งหลายโดย ลำดับ กาล ๔ อย่างอะไรบ้าง ? คือ ฟังธรรมโดยกาล ๑ สนทนา ธรรมโดยกาล ๑ แสดงธรรมโดยกาล ๑ เจริญวิปัสสนาโดยกาล ๑ เหล่านี้แห ภูกุฑทั้งหลาย กาล ๔ อย่าง ฯฯ ย่อมให้ถึงความสิ้น ไปแห่ง…
…ว่าเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้บุคคลดำเนินไปสู่การสิ้นไปแห่งอสวะ มี 4 กาล ได้แก่ การฟังธรรม การสนทนา การแสดงธรรม และการเจริญวิปัสสนา ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงความรู้แจ้งในพระธรรม สัทตมสูตรนี้ยกตัวอย่างเหมือนน้ำ…
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
187
เรื่องพระโลมสนาเกาะในตำราบาลี
Here is the OCR result of the image: ประโยค5 - มุมลิขิติที่ปิ่นเปล เล่ม ๕ - หน้า 187 [๕๐๔๕] กีบคุลกใดคณะน คือตอกลั่นความหนาวได้ ย่อมไม่ หวั่นไหวด้วยความหนาวแม้มีประมาณน้อย จุดบุรผูขลาด ย่อมไม่ ละกัน
…ต่อจิตใจ จากการฝึกวิปัสสนา โดยที่พระรามได้มีประสบการณ์ผ่านการทำสมาธิภายใต้สภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย แสดงถึงความสามารถในการเอาชนะข้อจำกัดด้านความร้อนและความเย็นที่ส่งผลต่อเนื้อจิต รวมถึงแนวคิดเรื่องการละเล…