หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
287
ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
…ือความสุข ที่ประกอบนามกายนี้เป็นสมุฏฐาน ถูกต้อง ชิมชำแล้ว. เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงเนื้อความนั้น จิงตรวว่า สุขญา กายาน ปฏิรูปเวทส์ ดังนี้. บัณฑิต จะวินิจฉัยในว่า " ยนุต อรยู อาจิณมุติ…
…ติยานจะได้รับการสรรเสริญจากพระอริยเจ้าซึ่งมีพระพุทธเจ้าเป็นตัวอย่าง การนำเสนอในบทนี้มีความสำคัญในการแสดงให้เห็นถึงการใช้ความรู้และความเข้าใจในทางธรรมเพื่อการเพิ่มพูนสุขของชีวิต.
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
394
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…ายหน่งบ้าง สองนิยายบ้าง ฯ ฯ หน้านิกายบ้างแล้ว เมื่อใครร่ำรวยโดยไม่แขงคาย เที่ยงตรงด้วยสร้อยแล้ว ย่อมแสดงง สติคุณสนานอธรรมน้อมวัดลื่น. ที่นั้น พระศาสดา ย่อมทรงบัญญัติ สิกขาบท โดยนัยเป็นคำว่า " อนึ่ง ภินฺทู…
…มหมายของพาหุลจอมฤทธิและความสำคัญของการเรียนรู้พุทธวจน เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน
การสอนพระสุติในปฐมสมันตปาสาทิกา
39
การสอนพระสุติในปฐมสมันตปาสาทิกา
…่า โน สร าคาย ความว่า ไม่ใช่เพื่อความกำหนด ด้วยภะ อธิบายว่า " จริงอยู่ ธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรง แสดงแล้ว เพื่อประโยชน์แห่งการกลายความกำหนดนั้นว่า สัตว์ทั้งหลาย ได้สำนึกธรรมของเราแล้ว จักกลายความกำหนด …
ในบทนี้พูดถึงการเข้าใจความหมายของคำว่า 'ยิ ดวั' และอธิบายถึงการไม่สามารถประพฤติพรหมจรรย์ได้เนื่องจากความชั่ว รวมถึงการยอมรับและการดำเนินการตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีเจตนาสำหรับการกลายความกำหนดและการไ
อุปมา ปฐมนันป่าสำหรับกาเปล่า ภาค ๒
77
อุปมา ปฐมนันป่าสำหรับกาเปล่า ภาค ๒
…นลักษณ์ภิกษุ. จริงอยู่ อลัชฌิกญาณ แม่เป็นพูสุต เพราะคำที่คนเป็นผู้ ones โราก ก็ลังกว่าให้ผิด แบบแผน แสดงสุตตสุขสนานอกธรรมะนอกวินัย ย่อมาทู่ปะมากมาย ในพระศาสดา คือ ก่อให้เกิดสัมพงษ์น บัง สงสารชิงบรร.ฝ่ายภิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะของพระวินัยและการวินิจฉัยซึ่งสำคัญต่อการศึกษาและการปฏิบัติในธรรมะ โดยนำเสนอทางเข้าใจต่อสิ่งที่ถูกต้องตามพระวินัย พร้อมการอ้างอิงถึงหลักการและหลักคำสอนที่ชัดเจน. นอกจากนี้ ยังมี
อรรถาธิบายสิกาขบวิงค์คัปปุมปราชญ์
85
อรรถาธิบายสิกาขบวิงค์คัปปุมปราชญ์
…งมากว่า โย ปาน นี้ คำว่าคำว่า ปาน สักว่าเป็นนิมิต, บทว่า โย เป็นบทบอกเนื้อความ, และบทว่า "โย" นั้น แสดงบุคคล โดยไม่มะตัว; เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงแสดงอรรถ แห่งบทว่า โย นั้น จึงตรัสเฉ…
…็นหนึ่งในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'โย ปานติ โโย ยาทีโส' พร้อมทั้งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของคำว่า 'โย' ที่ใช้เพื่อบ่งบอกถึงบุคคลโดยไม่มีการกำหนด รวมถึงการตีความคำว่า 'ยาก…
ปาฐกถาและปฐมมนต์ปาถากเขาแปล ภาค ๒
124
ปาฐกถาและปฐมมนต์ปาถากเขาแปล ภาค ๒
…าพเจ้าให้สามเณรใดบรรพชา ข้าพเจ้าอสวาสอนประกาศให้ภิกขุใจ, ภิกขุใจอาศัยข้าพเจ้าอยู่ ภิกขุใจให้ข้าพเจ้าแสดงอุทกส์ให้ ภิกขุใสสอบถามอุทกส์ ข้าพเจ้าแสดงอุทกส์แก่อภิญญา ข้าพเจ้าขออนุญาตให้ ภิญญาใสอบถามอุทกส์ ข้า…
…นั้นมีความสำคัญในการสร้างความเข้าใจและความสัมพันธ์ระหว่างอาจารย์และศิษย์ เช่น การอนุญาตให้สอบถามหรือแสดงอุทกส์ เพื่อช่วยให้การเรียนรู้เกิดขึ้นอย่างเหมาะสมและมีประสิทธิภาพ
ปฐมสัมมาปะกาศภาค ๒ - หน้า 145
145
ปฐมสัมมาปะกาศภาค ๒ - หน้า 145
…งวาสามิได้" นะนี้แล พระผู้มีพระภาค ครับทรงจำแนกสักขาบที่อุตสาหอย่างนั้น ตามลำดับบทแล้ว บัดนี้ จึงทรงแสดงสัตว์ทั้งหลาย ซึ่งมีมิติเป็นวัฏฎ แห่งปราชญ์ โดยนิยมนิว่า "หญิง ๓ จำพวก" เป็นต้น แล้วตรัส วัดดู โดยนิ…
…นำเสนออนุวัตคือทรรศนะที่เกี่ยวข้องกับสักขาบและการจัดแบ่งผู้หญิงตามลักษณะทางธรรม พระผู้มีพระภาคจึงได้แสดงให้เห็นว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญต่อการศึกษาและการปฏิบัติในธรรมะ เพื่อให้บุคคลสามารถเข้าถึงความรู้คว…
ปฐมมณฑปสาธกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 232
232
ปฐมมณฑปสาธกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 232
…ือกานะที่ผู้อื่นหวังแห่งแล้ว อ... ต้องอาบัติปรากฏ" ดังนี้เป็นต้นในที่มาของ และได้ชี้แนะไว้ในบางแห่ง แสดงไว้ในปัญจกะเดี๋ยว. ในที่บางแห่ง แสดงไว้อย่างปัญจกะ รวมกับองค์ของอรรถทั้งหมดว่ามแล้วว่า "ฉากจากเรา" ด…
…กจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นว่าปัญจกะแต่ละหมวดมีความสำคัญและขึ้นอยู่กับการตีความอรรถอย่างละเอียด ดังที่แสดงไว้ในหลักการของการศึกษาในวงการศาสนา.
ปฐมสัมผัสกามากลผ่าน ภาค ๒
250
ปฐมสัมผัสกามากลผ่าน ภาค ๒
…่วนนันให้เป็นกองไว้ในนี้ ๆ ย่อมต้องทุกภูมิ ถูกประโยค แต่ถ้าเธอเป็นกองไว้แล้ว ทดอรรเสีย จึงลัชชาธรรม แสดงทุกภูม เพราะการุ้ยแล้ว ย่อมพัน (จากอาบัติ) ได้. บาทว่า อุทธริต ว่า มีความว่า ถ้ากิญญูยึมมีความขะแม่…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการมีความขะแม่นในการดำเนินชีวิต โดยอธิบายว่าการทำให้อารมณ์และจิตวิญญาณอยู่ในสมดุลส่งผลต่อทุกภูมิในชีวิต การพัฒนาความสามารถในการจัดการกับอารมณ์ทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซ
ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252
252
ปฐมสัมผัศปาฏิหาริย์ภาค ๒ - หน้าที่ 252
…ผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแล้วว่า "โทษใด ที่เราคาดว่า 'ตุลลลัย' ท่านองฟัง โทษนั้น ตามที่กล่าว, ภิกขุโดยแสดงโทษนั้น ในสำนักของภิกษุรูปเดียว และภิกษุใดขอรับ โทษนั้น, โทษที่เสมอด้วยโทษนั้น ของภิกษุนนั้น ย่อมไม่…
ในบทนี้กล่าวถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับแนวทางการแสดงโทษ โดยเน้นที่การอธิบายโทษต่างๆ ในสำนักของภิกษุ และสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อภิกขุปฏิบัติตาม หลักธรรมที่เก…
แนวสมบัติภาค 2 - ปฐมยธ
333
แนวสมบัติภาค 2 - ปฐมยธ
…ย์บ้างพวกกล่าวว่า "ภิญญูเป็นหนึ่งในพระ นวกะอยู่ แต่เธอเป็นพุทธสุด คสอธรรม ให้การสอบถาม พระฉานนา บดี แสดงธรรมกถาแก่ภิญญูเป็นอันมาก ทั้งช่วยภาระของสงฆ์ด้วย, ภิญญู บริโภคลาดอย่างดีดี อยู่ในอาวาสดีดี ไม่ควรให…
…กันและกัน ภิญญูต้องรู้จักการแบ่งปันและดูแลกันบนพื้นฐานของความดี โดยมีอาจารย์เป็นแนวทางในการสอบถามและแสดงธรรม ซึ่งทั้งหลายต้องร่วมมือเพื่อให้การศึกษาและการดำรงชีวิตเป็นไปอย่างราบรื่น หากมีเครื่องอุปโภคบริโ…
ปฐมสัมผัคสาทภาคแปล ภาค ๒
364
ปฐมสัมผัคสาทภาคแปล ภาค ๒
…อาด้วย ไฉนจีติ เพราะเหตุนี้ จึงไม่ declare ไป = นี้แน (จากคำในบัดดล) พระผู้มีพระภาคเจ้า ครับทรงแสดงความต่างแห่งอาบัติ ด้วย อำนาจแห่งวัดคุณและด้วยอำนาจแห่งจิต อย่างนี้แล้ว บัดนี้ เมื่อจะทรง แสดงอา…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดการและความสำคัญของทรัพย์อย่างละเอียด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงความแตกต่างแห่งอาบัติผ่านการอ้างอิงถึงความสำคัญของวัดคุณและจิต ดังนั้นจึงมีการกล่าวถึงรูปแบบการถือคร…
การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
371
การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
…นั้น. ในเรื่องศพที่ยังสด มีวินิจฉัยดังนี้ :- บทว่า อธิวโจ โวa่า ว่าภริกฺเกิดขึ้นในศรีระ ( ศพ) นั้นน แสดง เพราะตำแหน่งในผ้าสากก. บทว่า อนาถิยโน โวํว่า ภิกษุไม่ถือเอาด้วยคำของเปรตนั้น หรือไม่ทำความเดือดเนื้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายว่าภิกษุไม่ถืออาบัติเพียงเพราะพูด ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดและความหมายทางศาสนา พร้อมตัวอย่างในกรณีของศพที่ยังสด สรุปได้ว่าภิกษุมีความสามารถในการแยกแยะสิ่งที่เหมาะสมและเข้ากับบท
อรรถาธิบายอาหารและการกำหนดในปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล
373
อรรถาธิบายอาหารและการกำหนดในปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล
ประโยค- ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปล ภาค 2- หน้าที่ 373 ปฐมฉันนาวาหาร และกฤตาชาหาร ซึ่งได้แสดงไว้แล้วแต่โดยเพียงชื่อในการพรรณนาเนื้อความแห่งนี้ว่าภาษา "อาณายยุ" ในเบื้องต้น. และพิรทราบความต่างกั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายประเภทของอาหารในพุทธศาสนา เช่น ปฐมฉันนาวาหาร และกฤตาชาหาร รวมถึงการอธิบายความแตกต่างระหว่างอาหารที่ได้รับจากบุคคลต่างๆ และมีการจัดหมวดหมู่ของอาหารตามหลักศาสนา นอกจากนี้ยังกล่า
การรักษาข้าวถ่างและการจัดการสัตว์น้ำ
390
การรักษาข้าวถ่างและการจัดการสัตว์น้ำ
…งจึงแก้กระทู้ออก หรือทำเป็นช่องไว้ที่ข้าง แล้วดีปลาหนี ออกไปจากไช เป็นปราชญ์ เป็นปราชญ์แม้เกิดกุ้ผู้แสดงไม้ข้าว นั่นแล แล้วปลาหนีหินไป เมื่อยกปลาขึ้นพร้อมทั้งไช ก็เป็น ปราชญ์ ภูษุเปิดปากไอออกอย่างเดียว ภา…
เนื้อหาพูดถึงการรักษาข้าวถ่างและการจัดการสัตว์ต่างๆ ภายในนา โดยมีการอธิบายถึงวิธีและความเชื่อในการปล่อยสุกรและการจับปลาเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด ซึ่งยังนำเสนอวิธีการที่เหมาะสมในการปฏิบัติต่อสิ่งมีชีว
การแสดงธรรมของพระอุบาลีเถร
2
การแสดงธรรมของพระอุบาลีเถร
ทรงบรรลุพระสัพพัญญาณ แล้วเท่านั้น ท่านพระอุบาลีเถร ครั้ง แสดงโฉมดำอย่างนั้นแล้ว จึงกล่าวว่าล็อคประทับไว้ว่า " มหาวนู ถูลการศลาย" (ที่อุบาลีเถรในปามหวั่น). บรรดา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอุบาลีเถรที่ได้แสดงโฉมดำหลังจากทรงบรรลุพระสัพพัญญาณ โดยมีการออกคำสั่งและสร้างอาราม และยังระบุถึงการแสดงกฎที่นำไปสู่ความ…
การแต่งตัวและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
11
การแต่งตัวและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
…่ 11 สองบว่าว่าสี นหโต แปลว่าว่า ผู้ถือผ้าพร้อมทั้งศรีษะ ในสองคำว่า " ททโรง ยู่ว" นี้ ท่านพระอุบาลีแสดง ความเป็นผู้แรกเป็นหนุ่ม ด้วยคำว่า ททระ จริงอยู่ สัตว์ทั้งหลาย ในความแรกเป็นหนุ่ม ย่อมมีปฏิเป็นผู้ชอ…
…าวถึงการแต่งตัวของหนุ่มๆ ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยท่านพระอุบาลีอธิบายถึงความสำคัญของการแต่งตัวในการแสดงออกถึงอารมณ์และสถานะต่างๆ การแต่งตัวมีบทบาทในการสร้างความรู้สึกและการรับรู้ตนเอง ขณะเดียวกันอธิบายถึ…
อิทธิภิญญาและธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
22
อิทธิภิญญาและธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
… "อิทธิภิญญา" มีความว่า คู่อื่นภิญญ์ทั้งหลาย !ภิญญในสถานนี้. จริงอยู่ อภิญญ์นี้ ในบทว่า "ภิญญา" นี้ แสดงศาสนาซึ่งเป็นที่อาศัยของบุคคลผู้อ่านนาบปนาส- สติสมาธิปิดขึ้นโดยประการทั้งปวง และปฏิสอความไม่เป็นเช่น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอิทธิภิญญาในบริบทของธรรมวินัยและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายว่าอิทธิภิญญานั้นมีพื้นฐานอยู่บนความเข้าใจธรรมวินัยในลักษณะต่าง ๆ ของสมณะจากที่กล่าวในพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสน
ปฐมกับปฐมจะคาเปล ภาค ๓ - หน้า 74
75
ปฐมกับปฐมจะคาเปล ภาค ๓ - หน้า 74
…การปลุงนั้นของภิกษุนั้น เป็นความแกล้ง คือฝ่าฝืนละเมิด; เพราะเหตุนี้ เพื่อจะไม่ทำความ อึดอัดในเพญชนะ แสดงแต่ความเท่านั้น ท่านพระอุกาลิเกระ จึงกล่าวว่าบทว่ากกชนะแห่งว่า " สงจิตจ" นั้น อย่างนี้ว่า " รู้อยู่ …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายความรู้และการตระหนักรู้ของภิกษุ รวมถึงการนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและการตระหนักถึงธรรมชาติของสัตว์ในครรภ์ การอภิปรายเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า 'สงจิตจ' และอำนาจของจิตที่
การวินิจฉัยการสั่งทุตในพระธรรมเทศนา
96
การวินิจฉัยการสั่งทุตในพระธรรมเทศนา
…ุต บัดนี้ พึงทราบวินิจฉัยใน ๔ วาระมีว่า "ภิญญา ภิญญา อาญาปะติ" เป็นต้น ที่พระอุบลธาระกล่าวไว้ เพื่อแสดงใบงามกว่าม "ทุเทน" นี้ ข้อว่า โส ต มญญามโน ว่ามว่า ภิกษุปลิด อนภิญญ์ผู้สั่ง บอกว่า "บุคคลชื่อวิน" ภ…
… ภิญญา อาญาปะติ" โดยมีการอธิบายถึงการสั่งทุตและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำของภิกษุผู้สั่ง ข้อความต่างๆ แสดงถึงความเข้าใจและความตั้งใจของภิกษุต่อบุคคลที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการพิจารณาผลของการกระทำที่อาจมีผลกระทบ…