หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
137
ปฐมสัมผัสนับปาสาทกาแปล ภาค ๑
…ข่าวไปยังสำนักของ พระเถระทั้งหลายว่ามีอุปทาวะอะไร หรือ ? ท่านผู้เณรีญ! " พระเถระทูลว่า "อาคมพวกหลาย ไม่มีอุปทาวะอะไร. อาตม- ภาพทั้งหลาย ได้ให้สมเด็จฯ โฆษณาเวลาฟังธรรม อาทนภาพ ทั้งหลาย มีความประสงค์จะบอกพระ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการที่พระราชทรงสดับเสียงจากฌกฎานที่มีการโฆษณาเวลาฟังธรรมไปทั่ว ทรงส่งข่าวไปยังพระเถระเพื่อสอบถามถึงอุปทาวะของผู้เณรีญ ซึ่งเป็นการกระทำที่มีความสำคัญทางศาสนา เสียงโฆษณานั้นได้ถึง
การสร้างพระสัปบและการอยู่จำพรรษาในเจดีย์บรรพต
144
การสร้างพระสัปบและการอยู่จำพรรษาในเจดีย์บรรพต
…ำนี้กับพระราชา ในวันอุปสมบทเดือนกัตติยา "มหาบพิศ ! พวกอาตมภาพได้ฝ่าพระสัมผัสพุทธเจ้ามาแล้ว อยู่อย่างไม่มีที่พึ่ง, อยากจะไปยังพุทธิปิ" พระราชาสร้าง "ท่านผู้อารีญ !" ข้ามเจ้าบำรุงพวกท่านด้วยปัญจ ๔, และมหาชนน…
…ะมหามหีหทีและพระราชาเกี่ยวกับการสร้างพระสัปบค์ พระเถระได้กล่าวถึงความเบื่อหน่ายในการอยู่ในสถานที่ที่ไม่มีที่พึ่ง พระราชาแสดงความกตัญญูต่อพระเถระและเสนอช่วยเหลือในเรื่องการสร้างพระสัปบและขอให้พระเถระช่วยเลื…
การสำรวจจักรวาลและพระพุทธคุณ
211
การสำรวจจักรวาลและพระพุทธคุณ
…้วยประการนี้. [ อรรถาธิบายพระพุทธคุณว่า อนุตตโร ] บทว่า อนุตตโร ความว่า บุคคลผู้ยิ่งกว่า สือต่าง่อน ไม่มีแก่ พระผู้พระภาคพระองค์นั้น เพราะไม่มีใคร ๆ ที่จะสู้เดียดกับพระองค์ โดยคุณของตน เพราะเหตุนี้ พระองค์…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงขนาดของพระจันทร์ซึ่งประมาณ ๔๕ โยชน์ โดยประมาณขนาดของดวงทิศและพื้นที่ต่าง ๆ ในจักรวาล รวมถึงการอธิบายพระคุณของพระพุทธเจ้า ที่มีการระบุชื่อ 'อนุตตโร' เพื่อบอกถึงความไร้ผู้เทียบเ
การฝึกฝนและพระพุทธคุณ
212
การฝึกฝนและพระพุทธคุณ
ไม่มีผู้เสมอ หาหผู้เสมอเหมือนมีได้ หาผู้เปรียบมิได้ ไม่มีผู้เปรียบเทียบ หาบุคคลผู้เทียมมิได้ โดยพระคุณคือ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระพุทธคุณและอำนาจในการฝึกฝนของพระพุทธเจ้าที่ไม่มีผู้ใดสามารถเทียบเคียงได้ โดยยกตัวอย่างพระสูตรต่างๆ ที่สนับสนุนความคิดนี้ พระพุทธเจ้าทรงเป็นแบบอย่างใ…
ปฐมสมันตปิฎกภาค ๑: อรรถาธิบายความสุขในพระธรรม
232
ปฐมสมันตปิฎกภาค ๑: อรรถาธิบายความสุขในพระธรรม
…ผู้เจริญ! พระองค์พอคณาได้ หรือ ? พอยังกำภาพให้เป็นไปได้หรือ ? และพระสาวกทั้งหลายของ พระโคดมผู้เจริญ ไม่มีอาพาธหรือ ? ไม่มีทุกข์หรือ ? ยืนคงอยู่ หรือ ? ยังมีกังวลอยู่หรือ ? ยังอยู่ทุกข์หรือ ? " ดังนี้ ฉันใด…
ในบทนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'อุปสมฤมิตวา' ซึ่งแสดงถึงการเข้าไปฝัน พร้อมทั้งกล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่มีความรื่นเริงในการสนทนากับพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับการเกิดความรื่
ปฐมสัมผัสจากกษัตริย์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 233
238
ปฐมสัมผัสจากกษัตริย์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 233
… เป็นต้นนั้น มีเนื้อความสังเคราะห์นี้คือ :- "คู่อ่อนพรหมนะ! เราแม้ว่าจูดอยู่ด้วยอัษฎ์อิสพัญญาณ ซึ่ง ไม่มีอะไรจะแดงได้ ก็ไม่ลังเลเห็นบุคคลผูที่เราควรกราบไหว้ ควรถูกรับ หรือควรเชิญชูด้วยอาศัยนะ ในโลกต่างโดยป…
…์ ผู้ที่มีอายุยาวนานมากว่าหมื่นกัลป์ รวมทั้งข้อความที่แสดงถึงความเป็นยอดแห่งโลกของพระพุทธเจ้าและความไม่มีบุคคลใดเลิศกว่าพระองค์
ปฐมสัมผัสในสภาสักกะ ตอนที่ 1
239
ปฐมสัมผัสในสภาสักกะ ตอนที่ 1
…น) - ปฐมสัมผัสในสภาสักกะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 234 มีการกราบไหว้เป็นต้น ของเราแม้ผู้เกิดใครคู่เดียว ยังไม่มี ด้วย ประกาศนี้, บัดนี้ เรานั้นได้รับบรรลุความเป็นสัพพัญญูแล้ว จะพิ กราบไหว้ พิงลูกรับ หรือพิงเชิญชู…
…ีความหวังในกุศล ในสิ่งที่พระโคดมทรงสอน แม้ว่าพราหมณ์จะเกิดความไม่เห็นด้วยกับการทรงสั่งสอน จนกล่าวว่าไม่มีรสในการทำความนอบน้อม.
ปลาบปลื้มกับความไม่มีรสในสมาคีรศรี
244
ปลาบปลื้มกับความไม่มีรสในสมาคีรศรี
…้จริง ผู้ใด เป็นผู้วรเพื่อทำสมัคคีรศรีนั้น แต่ไม่ทำ, ผู้นั้น พึง เป็นผู้ถูกกล่าวว่า " เป็นคนมียุไปไม่มีรส เพราะไม่มีการทำสมัคคีรศรี นั่น" ส่วนพระผู้มีพระภาคเจ้า ไม่ควรเพื่อทรงทำสมัคคีรศรีนั้น เพราะ เ…
เนื้อหาสำรวจความสำคัญของสมาคีรศรีในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดย วรผู้ที่ไม่ทำสมาคีรศรีถูกมองว่าเป็นไร้รส ขณะเดียวกันพระผู้มีพระภาคเจ้าถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับความไม่ทำสมาคีรศรี การเสนอมุมมองที่แตกต่างจากพราหม
ปฐมสมันตาปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 256
261
ปฐมสมันตาปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 256
…ึงกระนั้นใจความ (แห่งบทเหล่านั้น) วันอรรถกถานี้เสีย จะปรากฏด้วยไม่ได้ ๑. อภิ วิ. ๓๔๙/๓๖๒. บาลีเต็ม ไม่มี วิวุฒิโต.
ในเอกสารนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงคุณวิสัยตามที่ได้รับบรรลุ โดยเน้นที่การสำรวจความหมายของกามและอุดมธรรม อธิบายว่ากามคือความพอใจและความกำหนัด ซึ่งเกี่ยวข้องกับความดำริและการกำหนดที่เกิดจากอำนาจของคว
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
276
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
…ะวิถิกิวาไม่ปรากฏในขณะอุทธยามน" พิทักษรสนิษฐานิฐฐานว่า "ในบรรดามานทั้ง ๒ นั้น ธรรมใน ปฐมมานเต็มหมด ไม่มีอยู่ในอุทธยามน, ด้วยว่า ธรรมทั้งหลาย มีสังสะเป็นต้น มืออยู่ในปฐมมานเป็นอย่างหนึ่ง ใบอุทธยานนี้ ก็ เป…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าไปสงบในปฐมมาน และการแสดงความหมายของความบริสุทธิ์ในอุทธยามน โดยยกตัวอย่างการกล่าวของพระผู้พระภาคเจ้าถึงการแสดงให้เห็นว่าการบรรลุธรรม นอกจากปฐมมานนั้นยังมีองค์ประกอบที
เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
279
เจตโก เอโกทิกวะ และความตั้งอยู่แห่งจิต
…ย่อม เทียบเคียง และเสมอกันได้โดยแท้ ฉันใด บัณฑิต พึงทราบอรรถ- วรรณานั้น ฉันนั้น [อรรถาธิบายดูอยูตอนไม่มีวิเวกและวิจารเพราะสงบไปแล้ว] ในคำว่า " อวิตก อวิริยะ " นี้ มีวิจารฉับฉันนี้:- ทุขสมาน ชื่อว่าไม่มีวิ…
…เกี่ยวข้องกับความตั้งอยู่แห่งจิตซึ่งมีการเชื่อมโยงกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการไม่มีวิตกและวิจารในบางสภาวะทางจิต การตั้งอยู่ที่สงบที่ไม่มีการวิตกกังวล ดังที่พระองค์ตรัสไว้ว่าความสงบระง…
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
280
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
ประโยค - ปฐมสมันดาปสากำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 275 กล่าวคือความไม่มีวิจิตวิจารณ์นั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้วมิใช่หรือว่า "ถึงกระนั้นนั้น พระผู้พระภาคเจ้า ก็ตรัสไว้เองว่า “…
…อเข้าถึงสภาวะที่สูงกว่าและการมีสมาธิที่ยั่งยืน การพูดถึงธรรมะเช่นสมาธิและติยาม.ยังคงต้องอธิบายถึงการไม่มีวิจิตและวิจารเพื่อให้เข้าใจความหมายและประโยชน์ที่ถูกต้องจากคำสอนนี้ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น.
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑
286
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑
…ือเยี่ยยั่งยืนใน ามก่อน ๆ โดยแท้ เพราะว่า แม้คุณชาติพึงอุบจา ย่อมไม่ สำเร็จแก่พระ โควาจ ผู้มีสติทรง ไม่มีสัมปชัญญะ จะกล่าวไป ถึงอัปปนา ถึงกระนั้น เพราะความที่ความมานะเหล่านั้นหยาบ การดำเนิน ไปของจิตถึงมีคว…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจธรรมในตริตาม โดยเฉพาะความสำคัญของสติและสัมปชัญญะซึ่งมีอิทธิพลต่อการดำเนินจิต แม้ว่าความมานะที่หยาบจะทำให้การดำเนินไปของจิตเป็นไปได้ง่าย แต่ความละเอียดนั้นมีความสำค
ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
287
ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282 นี้ ด้วยอนุภาพแห่งสติและสัมปชัญญะ มีไม่มีด้วยประการอื่นดังนี้. " บัณฑิต พึงทราบวินิจฉัยในว่า " สุขาญา กายาน ปฏิรูปเวทส์ " นี้ต่อไป.- พระโโยผู…
ในบทนี้กล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการมีสติและสัมปชัญญะ โดยบัณฑิตพึงทราบการวินิจฉัยแนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับสุขาและการเสวยสุขที่มาจากการปฏิบัติทางพระธรรม อธิบายว่าผู้มีตติยานจะได้รับการสรรเสริญจากพระอริ
ปฐมสัมผัสบทที่บรรทัด ๑ - หน้า 295
300
ปฐมสัมผัสบทที่บรรทัด ๑ - หน้า 295
…ดแล้ว มีคำอธิบายไว้ว่า " ชื่อว่า ผุดผ่อง คือโสว่าสง เพราะ ความเป็นธรรมชาติโสรสุทธิ์นั้นเอง. ชื่อว่า ไม่มีภัสเสเพียงดำเนิน เพราะความที่เกิดสัสเพียงดำเนิน มาระเป็นต้น อัมรรกำจัดแล้ว เพราะมิ่งดังปัจจัยมีสุขเป…
เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเน้นที่การใช้องค์เทศน์เกี่ยวกับคุณธรรมและการมีสมาธิ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของจิตและธรรมชาติของการเป็นผู้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบ
ปฐมสัมผัสสาเหติกแปล ภาค ๑
305
ปฐมสัมผัสสาเหติกแปล ภาค ๑
…ราได้ น้อมไปเฉพาะแล้วเท่านั้น เราก็จะลึกได้ " จริงอยู่ พระมหาบุรุษ ทั้งหลายผู้มีบารมีเต็มเปี่ยมแล้ว ไม่มีการทำบริการ เพราะเหตุนัน มาหาบุรุษเหล่านั้น พอจ้อมจิดมุ่งตรงไปเท่านั้น ก็ย่อมจะลึก ( ชาติ ) ได้ ส่วน…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริการและการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าผู้มีบารมีจะสามารถเข้าถึงความลึกซึ้งได้หากมีจิตมุ่งมั่นไปในทางที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการทำทานและบทบาทของบัณ
ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา
321
ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา
…ว่า ยกามมูขปัญญา ( ญาณเครื่องรู้สู้ผู้เป็นกรรมมะ) ชื่อว่า การบรรจงแผนกหนึ่ง แม้แง่ยกกามมูขปัญญานี้ก็ไม่มี. ยกกามมูขปัญญานี้ ไม่มีการบรรจงิกรรม ไวแผนกนี้มั่นใจแน่ แม้นาตังสัญญาณก็ไม่มีนั่น. จริงอยู่ ญาณเหล่…
บทความนี้อธิบายลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา โดยกล่าวถึงการเห็นสัตว์ที่ประสบทุกข์และความสุขตามกรรมที่ได้รับ รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ในเรื่องกรรมและภูมิปัญญาในพระศาสนา. มีการเสนอแนวความคิดที่เก
การเข้าใจธรรมและนิพพาน
330
การเข้าใจธรรมและนิพพาน
ประโยค(คฑ) - ปฐมสมันดาปาสก้าแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 325 ว่า "ทุกข์นี้ประมาณเท่านั้น ไม่มีทุกข์ยิ่งไปกว่านี้" และเราได้รู้ คือ ทราบได้แก่แทงตลอดแล้ว ซึ่งนั้นทุกข์นั้นให้เกิด ตาม ความเป็นจริง…
บทความนี้เน้นการเข้าใจธรรมะโดยเฉพาะเกี่ยวกับทุกข์และนิพพานตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ท่านได้แสดงไว้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการพิจารณาถึงจริงและความเป็นจริงทั้งสองด้าน คือ ทุกข์และดี พระพุทธเจ้าได
การพิจารณาเรื่องชาติในพุทธศาสนา
331
การพิจารณาเรื่องชาติในพุทธศาสนา
…วยมรรคภาวนา) เพราะชาตินั้นสิ้นไปแล้ว ในกาลก่อน, ชาตที่เป็นอนาคต ของพระองค์ชื่อว่ายังไม่สิ้นไป เพราะ ไม่มีความพยายาม ในอนาคต, ชาติที่เป็นปัจจุบัน ของพระองค์ ก็ ชื่อว่ายังไม่สิ้นไป เพราะชาติม@y@อยู่. ส่วนชาต…
การศึกษาเรื่องชาติของพระพุทธเจ้าในพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการสิ้นชาติ การมีอยู่ของชาติในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการเรียนรู้ผ่านมรรคภาวนา ซึ่งนำไปสู่การรู้แจ้งในเรื่องต
ปฐมสัมปทานสัททากาแปล ภาค ๑
335
ปฐมสัมปทานสัททากาแปล ภาค ๑
…ที่สุดในโลก เพราะอธิษฐานว่าเป็นผู้เเสร็จสุด ด้วยอธิษฐานชื่อว่า เป็นผู้ประกาศิทธิสุด เพราะอธิษฐานว่า ไม่มีผู้สมควรด้วยพระคุณทั้งปวง" แล้วได้กล่าวคำนี้นะพระผู้พระภาคเจ้าว่า" ท่านพระโคดม เป็น ผู้เจริญที่สุด ท…
…ภาคเจ้า จากการอภิปรายถึง 'อภิฏกุนุต' และการตั้งหลักคิดในการอธิบายธรรมชาติของพระพุทธเจ้าและพระธรรมว่าไม่มีใครมีความสมควรในพระคุณเทียบเท่า ดังนั้น หากต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่และการเผยแผ่ในศาสนานี้…