ข้อความต้นฉบับในหน้า
กรมทร
๒. ทิศเบื้องหลังคือสามีหรือภรรยา
๓. ทิศเบื้องขวาคือครูบาอาจารย์
๔. ทิศเบื้องซ้ายคือเพื่อน
๕. ทิศเบื้องล่างคือลูกน้อง
5. ทิศเบื้องบนคือสมณชีพราหมณ์
บุคคลเหล่านี้รวมกันคือ หน่วยของสังคมที่สมบูรณ์
ที่สุดและเด็กที่สุด ถ้าจำแนกเป็นสถาบันก็จะประกอบด้วย ๕
สถาบัน คือ
ส่วนวิธีที่จะจัดระเบียบคนในองค์กร ในสังคม พระสัม-
มาสัมพุทธเจ้าได้ทรงชี้แนะเอาไว้ว่าให้บริหารใช้ธรรมะเป็น
หลัก อย่างน้อยที่สุดให้ใช้กุศลกรรมบท ๑๐ เอาไว้เป็นหลักคือ
อย่าปล่อยให้อธรรมกำเริบ อย่าปล่อยให้กรรมกิเลสทั้ง ๔
อคติทั้ง ๘ และอบายมุขทั้ง 5 กำเริบ เพราะถ้าปล่อยให้มัน
กำเริบเสียแล้ว สังคมนั้นอยู่ไม่ได้ ไปไม่รอด
ถึงกระนั้นแล้วยังไม่พอ นอกจากยึดธรรมะเป็นหลักแล้ว
ยังต้องจัดให้มีสังคมสงเคราะห์อย่างพอเหมาะอีกด้วย และ
0. ทิศเบื้องหน้า และทิศเบื้องหลัง เป็นสถาบันเดียว ประการสุดท้ายที่เป็นความจำเป็นที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ก็คือ
กันคือสถาบันครอบครัว
๒. ทิศเบื้องขวาคือสถาบันการศึกษา
๓.
ทิศเบื้องซ้ายคือสถาบันสังคม
๔. ทิศเบื้องล่างคือสถาบันการทำงาน
บริหารหรือผู้นำจะต้องทุ่มเทศึกษาธรรมะให้ละเอียดลึกซึ้ง
เพื่อตัวเองจะได้ประพฤติปฏิบัติได้ถูกต้อง มีความละเอียด
ลออมากขึ้น และเพื่อเป็นต้นแบบที่ดีของสังคม ถ้าผู้บริหาร
สามารถทำได้ครบอย่างนี้แล้วไม่ว่าในสังคมไหน จะเป็น
สังคมของชาวบ้านชาวเมืองทั่วๆ ไป หรือจะเป็นสังคมของ
นักธุรกิจ จะเป็นสังคมของครูบาอาจารย์ สังคมทหาร สังคม
นักการเมือง สังคมของอะไรก็ตาม ถ้าตั้งอยู่บนพื้นฐานดัง
๕. ทิศเบื้องบนคือสถาบันสงฆ์
หน่วยที่เด็กที่สุดในสังคมประกอบด้วยบุคคลใน 5 ทิศ
แต่ว่ามี ๕ สถาบัน มีนักสังคมสงเคราะห์ จะสงเคราะห์ชาว
โลกในมุมมองไหนก็ได้ ขอแต่เพียงเข้าให้ถูกมุมครบมุมก็แล้ว กล่าวนี้แล้วไม่ว่าบุคคลผู้นั้นจะก้าวเข้าไปสู่สังคมไหน เขาก็
กัน และถ้าจะปรับปรุงอะไรก็ ขอให้ปรับปรุงจากตรงนี้ พระ สามารถที่จะทำให้สังคมนั้นเจริญรุ่งเรืองขึ้นมาได้ เพราะเขา
สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ข้อคิดข้อปฏิบัติต่อบุคคลในแต่ละทิศ ได้ใช้การบริหารเชิงพุทธเข้าไปประกอบในการบริหารงาน
เอาไว้เบ็ดเสร็จ และที่สำคัญอีกประการหนึ่งก็คือ ถ้าแต่ละ ของเรา
คนปรับตัวเองให้เช้ากับทั้ง 5 ทิศได้ สังคมก็จะเป็นปึกแสน
เพราะว่าทุกๆ ด้านมันจะประสานตัวกันไปได้เองเพราะ
ฉะนั้นในการแก้ไขสังคมไม่ให้มันต่ำทรามลงไป พระองค์จึง บริหารเชิงพุทธเอาไว้เพียงแค่นี้
ทวงให้แก้ไขโดยเริ่มต้นที่ตัวเองก่อนทุกครั้งแล้วจึงมองไป
สำหรับวันนี้หลวงพ่อก็ขอฝากเรื่ธงราวของการ
ขออำนาจกุศลผลบุญทั้งหลายจงมารามกันเข้าด้วยกัน
บุคคลในทิศทั้ง 5 หรือเมื่อแก้ไขตัวเองแล้วจึงไปเริ่มที่ กับบารมีธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจ
สถาบันครอบครัว จนกระทั่งไปถึงสถาบันประเทศชาติ เจกพุทธเจ้า และพระอรหันตเจ้าทั้งหลาย ให้มาเป็นตบะ
สรุป
เดชะ พลวปัจจัย ส่งผลดลบันดาลอภิบาลคุ้มครองปกป้อง
และรักษาให้ทุกท่าน จงรู้แจ้งแทงตลอดในธรรมะของพระ
ทั้งหมดก็เป็นภาพรวมของการบริหารเชิงพุทธที่ค้นพบ สัมมาสัมพุทธเจ้าได้โดยง่ายไปทุกภพทุกชาติ ตราบวันเข้า
มาจากพระไตรปิฎกเป็นการบริหารที่แท้จริงเพราะเป็นการ พระนิพพานเทอญ
จัดระเบียบของสังคม การจัดะเบียบคน เพื่อให้แต่ละคนต่าง
ปฏิบัติหน้าที่ภารกิจของตัวเอง ให้เต็มความรู้ความสามารถ
โดยมีเป้าหมายให้ทั้งโลกสงบสุข
วารสารกัลยาณมิตร : ๒๔ พฤ ศ จ ก า ย น ๒๕๔๐