การคบคนและผลกระทบต่อสังคม : หน้า 25/132

เพราะดังคมได้พิการไปแล้ว ตะแกรงร่อนคน 0. สำหรับใช้ร่อนหาพฤติกรรมของเพื่อนดี คือ มิตรมีอุปการะ คือเพื่อนที่เมื่อเพื่อนประมาทก็คอย ตามดักเดือน ๐ ช่วยรักษาทรัพย์ของเพื่อนเอาไว้ 0 เมื่อ ในบรรดาความเลวร้ายทั้งหมด ๑๔ ประการนี้ สิ่งที่เลว เพื่อนมีภัย ย่อมเป็นที่พึ่งพำนักได้ 0 เมื่อเพื่อนมีกิจจำเป็น ก็ ที่สุดคือการคบคนชั่วเป็นมิตร ด้วยเหตุนี้พระสัมมาสัมพุทธ ช่วยออกทรัพย์ให้เกินกว่าที่ออกปากขอ 0 เจ้าซึ่งได้ทรงให้เอาตะแกรงมาร่อน คนเสียก่อนที่จะคบกัน ทรงกล่าว ว่าคนที่เราคบนั้นแบ่งออกเป็น ๒ ผู้บริหารหรือผู้น่า ประเภท คือ มิตรแท้กับมิตรเทียม และเพื่อแก้ไขสังคม พระ องค์ทรงให้เกณฑ์ความประพฤติ ของทั้งมิตรแท้และมิตรเทียมเอาไว้ ให้เป็นอุปมาเสมือนตะแกรงร่อน คนไว้ด้วย สาหรับมิตรเทียมพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ตะแกรง สำหรับร่อนพฤติกรรมเอาไว้ ดัง นี้คือ 0. มิตรปอกลอกคือเอาแต่ได้ ฝ่ายเดียว ๐ ยอมเสียแต่น้อยเพื่อ หวังเอามาก 0 เมื่อมีภัยไม่ช่วยกิจ ธุระของเพื่อน ๐ คบเพื่อนก็เพื่อ หวังประโยชน์ 0 จะต้องทุ่มเทกษาธรรมะ ให้ละเอียดลึกซึ้ง เพื่อตัว เองจะได้ประพฤติปฏิบัติ ได้ถูกต้อง มีความ ละเอียด ลออมากขึ้น และเพื่อเป็นต้นแบบที่ดี ฃองสังคม ๒. มิตรที่ดีแต่พูด ก็คือ พวก ที่ชอบเอาเรื่องบุญคุณมาปราศรัย 0 อ้างเรื่องที่ยังมาไม่ถึง มาปราศรัย 0 ให้สัญญาลมๆ แล้งๆ แล้วก็ไม่ทำ 0 เมื่อมีกิจ ก็อ้างเหตุขัดข้อง 0 ค. มิตรหัวประจบ คือใครทำชั่วก็คล้อยตามเขา 0 ใคร ท่าดีก็คล้อยตามเขา ต่อหน้าก็สรรเสริญ 0 ลับหลังก็นินทา 0 แล้วในบรรดาเพื่อนชั่วทั้งหลายแหล่ กลุ่มที่ 4 สุดท้าย มิตรชักชวนในทางฉิบหาย เป็นพวกที่ร้ายที่สุดคือ มักชัก ชวนให้ดื่มสุรา ชักขวนเที่ยวกลางคืน ชักชวนเที่ยวเตร่เสเพล ชักชวนเล่นการพนัน ซึ่งล้วนแต่เป็นในทางฉิบหายทั้งนั้น ในขณะเดียวกันพระองค์ก็ทรงให้ตะแกรงมาอีกชุดหนึ่ง เอ. มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข คือเพื่อนที่ ยอมบอกความลับของตนให้แก่เพื่อน 0 ปิดความลับของเพื่อนไม่ละทิ้ง เพื่อน 0 เมื่อมีอันตราย แม้ชีวิตก็ สละให้ได้ ๑ ค. มิตรแนะนำประโยชน์ คือเพื่อน ประเภทที่มัก ห้ามเพื่อนไม่ให้ทำ ความชั่ว ๐ > แนะนำให้ตั้งอยู่ในความ ดี 0 ให้ได้พิงสิ่งที่เป็นประโยชน์ และบอกทางไปสวรรค์ให้ ๑ ๔. มิตรรักใคร่ห่วงใย ก็คือพวกที่ ไม่ยินดีในความเสื่อมของเพื่อน 0 ยินดีเมื่อเพื่อนได้ดี ๏ หามคน นินทาเพื่อน ๐ และสรรเสริญคนที่ สรรเสริญเพื่อน ‹ 0 ตกลงเราก็ได้ตะแกรงมาร่อนคน ๑๖ ช่องด้วยกัน สำหรับใช้ร่อนดู พฤติกรรมของคนที่เราจะคบหาว่า 0 เขาเป็นคนดีหรือเลว และคนแรกที่ควรจะต้องใช้ตะแกรง ร่อนดูก็คือตัวเอง ขอให้ร่อนดูเถอะว่าเรามีความไม่เข้าท่าดีด ค้างในช่องที่ต้องแก้ไขหรือเปล่าถ้ามีก็รีบแก้ไขเสีย จากนั้น ซึ่งจะสามารถแก้ไขสั่งผมได้ การแก้ไขปัญหาสังคม ในเรื่องของการแก้ไขสังคมนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ทรงชี้เอาไว้เรื่องหนึ่งคือ ทรงว่าหน่วยที่เล็กที่สุดใน สังคมไม่ใช่ครอบครัว แต่หน่วยที่เล็กที่สุดในสังคมคือ บุคคล ในทิศ 1 ซึ่งประกอบด้วย 0. ทิศฟ้องหน้าได้แก่บิดามารดา พฤ ศ จ ก า ย น ๒ ๕ ๕๐ ๒ ก เ รสาร &มาผมิตร