佛教出世道与世俗教义解析 : หน้า 32/36
Samayabhedoparacanacakra คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์(3) : หน้า 32/36 探讨佛教中的出世教与世俗教义，包括五音、真理及阿罗汉的特征。
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สรุปเนื้อหา
本文讨论了佛教中的出世教与世俗教义，强调了五音的核心概念，包括无常、苦、空、无我以及涅槃寂静。这些理念旨在引导信徒走向觉悟与解脱。同时，也探讨了阿罗汉在修行中的角色及其可能面临的无知与疑惑，指出虽然修行者可通过言说获得道理，但依然存在外界的影响与污染。整体上，这些教义塑造了对真理的认识与实践。更多信息可访问dmc.tv。
หัวข้อประเด็น
-佛教基本教义
-出世教与世俗教义
-五音的意义
-阿罗汉的角色
-修行与解脱的关系
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[Chi. X: 16a11-16; Pm: 21a14-19; A: 18c14-17]
[X]
其多閑部本宗同義. 譯 [1] 佛五音是出世教. — 無常. 二苦. 三空. 四無我. 五 涅槃寂靜. 此五能引出離道故. [2] 如來餘音是世間教. [3] 有阿羅漢瑜伽餘 所誘. 猶有無知. 亦有猶豫. 他令人道因聲起.
餘所執多曰一切有部.
[Pm]
多閑部是執義本. [1] 如來五應說. 出世五鳴者. 譯無常苦空無我寂浄淨. 此五鳴是正出世道. [2] 如來餘鳴是世間道. [3] 有阿羅漢多他以不淨 染污染其衣. 阿羅漢多有無知. 有疑惑. 有他度. 聖道亦為言所顯.
餘所執與說一切有部所執相似.
[A]
彼多聞本見者. [1] 佛說五種出世間法. 無常苦空無寂淨滅涅槃出道. [2] 餘者世俗. [3] 阿羅漢有從他觸益. 有無知有疑. 由他觀察言說得道.
諸餘一切薩婆多見同也.
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