กลิ่น : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 47

…อาลัย จากอาลัย อาศัยนิพพาน ท่านจึงได้สอนให้ถอนอาลัย ถ้าถอนอาลัยไม่ได้ก็ไปนิพพานไม่ได้ อาลัยในรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ถอนไม่ออกจากการตั้งบ้านเรือน

เนื้อหานี้กล่าวถึงอายตนะต่างๆ ตั้งแต่ระดับโลกันต์จนถึงนิพพาน อธิบายถึงผลของกรรมและเหตุที่ทำให้อยู่ในแต่ละอายตนะ ว่าด้วยการข้ามจิตที่เกี่ยวข้องกับธรรมขาวเพื่อนำไปสู่พระนิพพาน ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสว่าอายต

148 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา - ละของมนุษย์แล้ว ต้องไปติดอยู่ในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา เป็นรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ที่เป็นของทิพย์ ก็ติดอีก - เมื่อละของทิพย์ของสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาได้ ได้ไปชั้นดาวดึ…

พระธรรมเทศนานี้สอนว่าเพื่อให้บรรลุถึงสุขอันไพบูลย์นั้น ต้องไม่ติดในความสุขจากวิญญาณมา เน้นถึงการทำบุญด้วยการให้ทาน ศีล และการภาวนา ที่จะช่วยให้เข้าถึงนิพพานและสามารถบรรลุสุขอันยิ่งใหญ่ได้ การทำทานและป

…ม่ถ้วน เดินนิพพาน สุขถึงขนาดนี้ “ถ้าเมื่อมาเจอกายมนุษย์แล้ว มาสุขกับกายมนุษย์ มัวงมอยู่แต่รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั้นแหละ มันก็ได้เท่านั้นจนแก่ตาย เอาดีไม่ได้เลย สุขแค่นั้นเอง นี่มัน สุขน้อยอย่างนี้ เพี…

ในคำสอนของพระมงคลเทพมุนี แสดงให้เห็นว่าการหยุดใจเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการหยุดที่กลางดวงธรรมของกายมนุษย์ ชี้ให้เห็นว่าภิกษุ สามเณร และอุบาสกเมื่อปรารถนาความสุข ต้องทำใจให้

…ือนกัน ๒. บัณฑิตกระทำกรรม ที่บุคคลทำได้ด้วยยาก ภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ตัดห่วงอาลัยในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งทำได้ยาก “เมื่อทำได้ยากเช่นนี้ ไม่ควรดูถูก ดูเบา อย่าประมาทเลินเล่อ อย่าเผลอตัว ทำให้…

บทเทศนานี้สำรวจแนวปฏิบัติทางจิตใจของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ โดยเน้นถึงการให้ที่ยากเย็น เช่น การให้ชีวิตหรือการบำรุงพระพุทธศาสนา ในการกระทำต่างๆ ของผู้มีปัญญา เพื่อสรรค์สร้างบารมีและสร้างความก้าวหน้าในทาง

…ยทิพย์ ทั้งหยาบ ทั้งละเอียด จนบรรลุปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน แจ่มใสอยู่เสมอ ลืมยินดีในรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ทั้งอดีต ปัจจุบัน อนาคต สูงขึ้นไปเข้าอรูปฌาน ได้รับความสุข ๘๔,๐๐๐ มหากัปป์ เป็นยอดสุขใ…

พระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงการบรรลุศีลบริสุทธิ์ซึ่งมีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ศีล 5 ถึง 227 ข้อ โดยการประพฤติธรรมจะนำไปสู่ความสุขและการยกย่อง ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษนั้นแสดงให้เห็น

…าย เอิบอิ่มตื้นเต็มปลาบปลื้ม ว่าสุขชนิดนี้เราไม่เคยพบ ไม่เคยเห็น” ผู้ประพฤติธรรมไม่ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เพราะนั่นมันซากของศพ ไม่ใช่เนื้อ หนังของสุข พอไปถึงรูปฌานทั้งสี่ นึกถึงสุขของกามว่า นั่นม…

เนื้อหาในบทนี้เน้นการให้ความสำคัญต่อการเข้าถึงนิพพาน ว่าเป็นแหล่งของความสุขที่แท้จริง ผู้ที่ปฏิบัติธรรมจะไม่ยินดีในสิ่งที่เกี่ยวกับโลกียะ แต่จะค้นพบสุขที่ลึกซึ้งเมื่อถึงนิพพาน ศึกษาถึงความแตกต่างระหว่

…นุษย์ ไม่ช้าเท่าไรก็ตาย ถึงกำหนดก็ตาย ไม่เหลือสักคน ประมาทอะไร ? - ประมาทในกามคุณ ทั้ง ๕ คือ รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ที่ทำให้สัตว์โลกเนิ่นช้า เห็นทุกข์ เป็นของจริง เป็นสุข คนที่มีกิเลสบางปัญญาละเอียด จึง…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เน้นถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในชีวิตและการปฏิบัติธรรม ซึ่งรวมถึงการละจากกามคุณ ทั้ง 5 เพื่อเข้าใจความทุกข์และความเป็นจริงของชีวิต อธิบายถึงการเข้าสู่อรูปพรหมและกายธรรมที

…นินด้วยมัชฌิมาปฏิปทา ปฏิบัติ เป็นกลาง” กามสุขัลลิกานุโยค คือ การประกอบตนให้เนื่องด้วยกาม ทั้งรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส เป็น เหตุให้เป็นคนที่มีกิเลสหนา ออกจากข้าศึก คือกิเลสไม่ได้ ไม่มีสุข อัตตกิลมถานุโยค ป…

พระมงคลเทพมุนีสอนให้ไม่เสพกามสุขัลลิกานุโยคและอัตตกิลมถานุโยค แต่ควรปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา คือการมีศีล สมาธิ และปัญญา เมื่อพระปัญจวัคคีย์ได้รับธรรมจบและบรรลุธรรม พระองค์จึงแสดงอริยสัจ ๔ ทำให้เกิดความ

…อ้าปล่อยเสียแล้ว ไม่ทำเสีย แล้ว ไปไถลท่าอื่นเสียแล้ว ใจไปจรดที่อื่นเสียแล้ว ไปจรดอะไรเล่า รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ปัจจุบันบ้าง อดีตบ้าง อนาคตบ้าง” ๒. ศีลของบุคคลใดอันดีงาม อันพระอริยเจ้าสรรเสริญแล้ว รักใ…

บทเรียนจากพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของศีลของบุคคลที่ดีงาม และความเลื่อมใสในพระสงฆ์ ทำให้เกิดการมีจิตสำนึกที่ดีในส่วนรวม เมื่อใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางทำให้กายวาจาใจอยู่ในกรอบศีล

…า คือ สังขาร คือ วิญญาณ คือ ขันธ์ ๕ เป็นการะอย่างไร ? ความสุข ทุกข์ ไม่สุขไม่ทุกข์ ความจำ รูป เสียง กลิ่น รส ความปรารถนาดี ชั่ว ไม่ดีไม่ชั่ว ความรู้แจ้ง สัมผัส เราต้องดูแลรักษาเอาใจใส่อย่างหยุดไม่ได้ ตั้งแ…

บทนี้กล่าวถึงการสุตตกถาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห็นขันธ์ ๕ ว่าเป็นภาระอันหนักที่สร้างความทุกข์ให้กับสัตว์โลก ทุกคนมีขันธ์ ๕ ประกอบด้วย รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ โดยเสนอว่าการดูแลและปล่อยวาง

…่งเป็นกามโดยตรงกับกามโดยอ้อม ประการที่ ๑ กามสุขลลิกานุโยค ตั้งบ้านเรือน ประพฤติกาม เต็มไปด้วยรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ประการที่ ๒ อตฺตกิลมถานุโยค ทรมานตนเอง คือ ฤาษีชีไพรละการครองเรือน แต่บำเพ็ญ ตบะหาความ…

พระพุทธเจ้าทรงยกเรื่องให้พระปัญจวัคคีย์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยเลิกเสพความสุขและการทรมานตัวเองให้หันมาปฏิบัติธรรมทางสายกลาง ตามมรรค ๘ ประการที่ประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิสัมมาสังกัปโปสัมมาวาจาสัมมากัมมันโ

…แก่ แปรไป กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา เป็นเหตุให้เกิด ศีล สมาธิ ปัญญา คือ เหตุให้ดับความอยากในรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส เข้าถึงเหตุให้ดับได้ ต้องอาศัยการทำศีล สมาธิ ปัญญา ให้เจริญขึ้น พระอัญญาโกณฑัญญะก็เข้า…

ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ยกสัจธรรม 4 ประการที่สำคัญ ได้แก่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค เพื่อแสดงให้เห็นถึงสภาพทุกข์ในกาย และการดับทุกข์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา โดยพระอัญญาโกณฑัญญะได้เกิด 'ธรรมจักขุ' เข

…อดใจ คือ ตบะธรรมอย่างยิ่ง หญิงหรือชายจะไปนิพพานต้องตั้งอยู่ใน “ความอดทน” คืออดทนและอดใจต่อรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ที่เราชอบใจ วางใจเป็นกลาง เพราะของเหล่านี้เป็นของกลาง ที่มีอยู่แล้ว เราไม่ใช่เ…

วันมาฆบูชาเป็นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา พระบรมศาสดาได้แสดงโอวาทปาฏิโมกข์แก่พระสาวก ๑,๒๕๐ รูป โดยการวางรากฐานของศาสนา โอวาทปาฏิโมกข์มีความหมายว่า ธรรมเป็นเครื่องพ้น ความรู้อันลึกซึ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้

…ีอายตนะอยู่แล้ว.......อายตนะ คือหู เสียงมันยังไม่มาถึงก็ ไม่ได้ยินกัน พอเสียงมาถึงก็ได้ยินกัน เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ มีอายตนะเครื่องรับทั้งนั้น นี่เป็นอายตนะของโลก อายตน นิพพานเป็นของละเอียด ละเ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดว่ามีนิพพานสองประเภท คือ สอุปาทิเสสนิพพาน และ อนุปาทิเสสนิพพาน ซึ่งสอุปาทิเสสนิพพานเกิดขึ้นเมื่อพระพุทธเจ้าบรรลุธรรมแต่ยังมีขันธ์ปรากฏอยู่ ข

…อยู่กับโลกไว้ไม่ให้พ้นไปจากโลกได้ ส่วนอายตนะคือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ก็ทำหน้าที่ ดึงดูด รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ตามหน้าที่ของ ตน ๆ และในทำนองเดียวกัน อายตนะนิพพานก็มีหน้าที่ดึงดูด พระพุทธเจ้า…

นิพพานเป็นอายตนะที่สูงกว่าทั้งโลกายตนะและอายตนะทั้ง 5-12 ซึ่งทำหน้าที่คล้ายกันในการดึงดูดสัตว์โลกให้ไม่พ้นไปจากโลก ในขณะเดียวกัน นิพพานทำให้พระพุทธเจ้าหรือพระอรหันต์เข้าไปสู่อายตนะของตน สถานที่ที่เป็น

…ด้ดี คอแข็งสบตาแม่ได้ และอีกหนหนึ่ง หมอให้จับคว่ำบนหน้าตักแม่ ยกคอขึ้นมา เขาก็ ยกคอขึ้นได้ รับรู้รส กลิ่น เสียงและสัมผัสได้ตามพัฒนาการของ เด็กวัยนี้ได้ทุกอย่าง หมอสอนให้แม่ตรวจสอบตา คอ แขนของ น้องปาล์ม ปรา…

ในช่วง 2 เดือนตั้งแต่แรกเกิด น้องปาล์มได้รับการกระตุ้นพัฒนาการจากแม่ ซึ่งส่งผลให้เขามีการตอบสนองที่ดีขึ้น น้องปาล์มสามารถยกคอขึ้นและสบตากับแม่ได้ หมอช่วยชี้แนะให้ตรวจสอบการพัฒนาหลายด้าน โดยเฉพาะอย่างย

…ทหลอนหรือว่าเห็นจริง และภาพ คนนุ่งผ้าแดง ที่เตี่ยเห็นก่อนเสียชีวิต เป็นภาพของเจ้าหน้าที่ใช่ หรือไม่ กลิ่น หมาหอน และเสียงจี๊ดๆ เวลานั่งสมาธิ เกี่ยวข้อง กับเสี่ยหรือไม่ และการที่หมอลูกชายคนเล็กของเตี่ยทำหน้…

บทความนี้สำรวจคำถามเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายและวิบากกรรมที่ส่งผลต่อเรา โดยเฉพาะในกรณีของครอบครัวที่ไม่ได้เชื่อในพระพุทธศาสนา การวินิจฉัยที่ผิดพลาดจากหมอ และประสบการณ์ที่แสดงถึงการมีอยู่ของวิญญาณและเหต

…ศัยที่จะบวชไปได้นานๆนะครับ สำหรับเรื่องของเตี่ยนี่ ผมประหลาดใจที่สุด หลังจากที่เกี่ย ตายไปแล้ว ผมได้กลิ่นเหม็นสุดๆเลย เหม็นจนแสบจมูก และได้ กลิ่นอยู่คนเดียว กลิ่น ตามผมไปทุกแห่งไม่ว่าที่วัด ที่บ้าน ที คลิน…

…การทำบุญ โดยเล่าถึงความตั้งใจในการบวชและความคิดถึงครอบครัว ระหว่างบวชที่มีเหตุการณ์เกิดขึ้นเกี่ยวกับกลิ่นและการส่งเสียงของหมา หลังจากที่เตี่ยเสียชีวิต ค่อยๆ ทราบว่าเป็นสัญญาณจากท่าน สุดท้ายได้ทำบุญให้อุทิศ…

… 2. วัตถุกาม ได้แก่วัตถุหรืออารมณ์ที่ชวนให้รู้สึกใคร่พอใจ และติดใจอย่าง หนึ่ง วัตถุกามคือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ (สิ่งที่สัมผัสได้ด้วยกาย หรือผิวหนัง) 2) ภวตัณหา คือความอยากเป็นสภาพที่ตนปรารถนาจะเป็น …

บทความนี้พูดถึงแนวคิดของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงสมุทัยซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ มีกามตัณหา, ภวตัณหา และวิภวตัณหาเป็น 3 ประการสำคัญ จากนั้นเน้นความสำคัญของนิโรธหรือการดับทุกข์ ที่เกิดจากการดับตัณหา

…3 ประการ ต่อไปนี้ 1) ความคิดที่ปลอดโปร่ง ไม่หมกมุ่นพัวพันอยู่ในสิ่งที่สนองความอยาก อันได้แก่ รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ที่เรียกว่า “กามคุณ” รวมถึงความคิดเสียสละ ปราศจากการครุ่นคิดหาผลประโยชน์ใส่ตัว (เนกขัม…

มรรคมีองค์ 8 ประกอบด้วย 1. สัมมาทิฐิ - ความเข้าใจทุกข์และแนวทางดับทุกข์ 2. สัมมาสังกัปปะ - ความคิดที่ชอบ 3. สัมมาวาจา - การพูดที่เหมาะสม 4. สัมมากัมมันตะ - การทำงานที่ถูกต้อง โดยมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำร