กาล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 68 / 86

…ทนดี้ พึงทราบ วินิจฉัยดังนี้: มาราคิบิดา ยอมให้ทรัพย์ในสมย. ก็ในคำว่า สมย นี้ สมยมี ๒ คือ นิยสมย์ ๑ กาลสมย์ ๑. บรรดาสสมย์ทั้ง ๒ นั้น สมยเป็น นิยย์ สื่อว่า นิยสมย์ คือกาลปีนี้ที่ท่านอง. ก็ นิยศพนี้ มี อภิ…

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของการให้ทรัพย์ในสองสมย คือ นิยสมย์และกาลสมย์ พร้อมทั้งคำสอนที่มาราคิบิดาให้แก่บุตร ทั้งในด้านการเตรียมความพร้อมสำหรับอนาคตและในช่วงเวลาที่เห…

…รียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ นามศัพท์ ศัพท์ที่นำมึเป็นบุคลิกลักษณะสมบูรณ์เช่น วิญญู อุตถบุญ ผู้รอบรู้ กาลุบุญ ผู้ทรงธรรม มุทิตบุญ ผู้ประกอบ วิญญู วิญญูธรรม ผู้ประมาน กถุบุญ ผู้เป็นเอง สัญญู ผู้ไม่เบื่อ กถุ…

แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับนามศัพท์และการประยุกต์ใช้ในลักษณะที่หลากหลาย ชี้แจงความแตกต่างของศัพท์ประเภทต่างๆ เช่น วิญญู, อภิญญ และอื่นๆ โดยเน้นถึงวิธีการลง สฏฺฯ และอภิญญ ท

…ครื่องประโคมมิสิ่งและบันเทาะเป็นต้นแล้ว ถามว่า นั่นเสียงที่ไหน ? ในเมืองสาวดีเข้า ในเวลาไป เราไปโดย กาลช้านานแล้ว ข้าเจ้าอยู่ทางตรงเข้าไป ในขณะนั้น พระเถระกำหนด ไว้ว่า ผู้มีใช่มนุษย์ ซะอร่อก็เป็นเทพกาเหต…

ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราชกับพระเถระในพระวิหาร กล่าวถึงการเดินทางไปเมืองสาวดีและการเกี่ยวข้องทางศาสนา. ท้าวสักกเทวราชได้สื่อสารกับพระเถระและแสดงความสำคัญของการไปด้วยกันเพื่อนำบุญ และสื

…ต วิลยา ธาตุคืออรรถ์มิ (แพ่งพระจันทร์และ พระอาทิตย์ทั้ง 2 ดวง) ก็ยังปรากฏ อยู่ในวิถีทั่ง 2 เปโต กาลกโต น ทิสติ ส่วนคนที่ตาเหล่วไปแล้ว ย่อมไม่ ปรากฏเลย โก นิช กุนฑะ พาลูโรร. (เหตุนี้นั่น บรรดา…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างเทพบุตรเกี่ยวกับความเขลาและการมองเห็น พระจันทร์และพระอาทิตย์ถูกอธิบายถึงการโคจรและการมองเห็นของผู้คน ข้อเสนอเป็นว่า การมองเห็นด้วยตาไม่ได้การันตีว่าคนจะไม่เขลา ข้อความนี้เข้าใจ

…วาสลทัตตา ในกลามเมื่อพระพุทธองค์ไม่อภิญฉาในโลก พระเจ้าจันทปโชโสด ได้เกิดเป็นอุปฐากของอิสระชนผู้นิ่ง กาลนั่งยังมีพระปิฏกพุทธเจ องค์หนึ่ง เที่ยวบินทบาต ไม่ได้อาหารบินทบาต เพราะชาวนคร ถูกมารดใจเสีย จึงไม่ได…

เรื่องราวเกี่ยวกับสามาวดีได้มาอาศัยในโรงทานและได้รับการดูแลจากนายมิตฺภกุฎภูมิ ซึ่งภายหลังพระเจ้าที่เกี่ยวข้องได้กระทำการต่าง ๆ ที่มีผลต่อชีวิตของเขา ทั้งยังมีการช่วยเหลือพระพุทธเจ้าในยามไม่มีอาหาร. เร

…ระภิกษุ นิรมิตวาณ ปุณฺโโก ตั้งพ้นแล้ว นั่งในอฺมพวันวิหาร นิสติ อนุเวน รมเม อันนี้เร็นรมย์นัน ยาว กาลปุปฺผวน. จนกว่าเขาจะมาแจ้งเวลา (ให้ไป ฉัน) พระองค์โปรดฺนบน รู้ว่ามีคนมามาดตามามาตัว จึงมอบคาถาให…

บทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวกับพระฉุปนตกะ และการมอบคาถาจากสมเด็จพระบรมศาสดา โดยมีการสนทนาและการให้โอวาทแก่หมู่ภิกษุ มีเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับวิหารและการปรากฏของพระองค์ในรูปแบบต่างๆ ที่ทำให้ผู้คนไม่

…นมนามหน่า" ว่า "น่าจิตธรรมจริงหนอ! ขึ้นชื่อว่าพระกำลังของพระพุทธเจ้าหลากหลาย มีหลายโดมมากมายจริง" ในกาลนั้น สมเด็จพระสรรเพชญ์พระเจ้า ทรงทราบประกฤติ เหตุนันแล้วก็เสด็จไป ได้ทรงทักษะปราศัยพอควรแก่เหตุแล้วต…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายอิทธิฤทธิของพระจีฟินกะและการปฏิบัติที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอน โดยพูดถึงการนำเสนอสภาวะของพระองค์ในช่วงที่พระองค์ทรงดำรงอยู่ซึ่งอาจต้องมีการประมืออันยากลำบากในการเข้าถึงความรู้

…" จิตติจะตั้งมั่นเป็นสมาธิได้รวดเร็ว ๕. " มูเอวโน วิปัสสนติ" ผิวพรรณหน้าก็จะหมองดาวใส ๑๐." อสมมุทโท กาล กโรติ" จะไม่ต้องหลงไหลทำกาลก็ยิวาย ๑๑." อุตตรี อภิภูมิวนโต ทุรพโลภูมิโภโถ" เมื่อยังไม่ได้ตรัสรู้ธรร…

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาสมาธิและเมตตาจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่อานิสงส์ที่ได้จากการฝึกฝนสมาธิและการมีเมตตาต่อผู้อื่น เช่น ทำให้จิตใจสงบ และมีปัญญาที่แจ่มแจ้งยิ่งขึ้น นอกจากนี้ ยังอธิบายถึงกระบวนการ

…ที่ชานชาลาปราสาท ณ เวลาบ่าย ๆ เป็นผู้อ้อลูกหลาน ห้อมล้อมแล้ว คิดอีว่า กรรมไร ๆ ที่ปรากฏดังว่าจะทำใน กาลก่อน กรรมมัน ๆ ของเราได้ทำถึงที่สุดหมดแล้ว แล้วได้ เปลืองอทนนี้ ประกาศความปลื้มใจด้วยกระแสเสียงอันไพ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างและบำรุงรักษาวัดโดยผู้หญิงชื่อวิสาร ผู้ที่มีบทบาทสำคัญในการทำให้วัดนี้สร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์ และการบำรุงรักษาพระสงฆ์อย่างดี โดยการนำเสนอความรู้สึกและความสำเร็จในงาน บุญที่จัดเ

ประโยค ๑: ประโยค ๒: วิหารท่าน ทสุภมิ ขวาและดิน ให้เป็น วิหารทาน สงกุโบ มุทย ปุริโต. ในกาลใด ดังนี้ เต็มแล้ว. กากำ มุทยปีโจด ความสำรองเราว่า เราจัก ภิสพีฺทุหน จ ให้เตียงตั้งและฟูกหมอน ให้…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดเตรียมวิหารทานและวัตถุอันสำคัญสำหรับการบูชาทานในพระพุทธศาสนา เช่น การให้เตียงตั้งและฟูกหมอน, การจัดสลากภัค, การให้ผ้าทอด้วยปลอกไม้และฝ้าย รวมถึงการมอบอาหารต่าง ๆ อย่าง น้ำผึ้ง น

…มะแปล - หน้าที่ 129 ดูdig มารในเรื่องนี้ ถ้าเหมือนจะมีความหวังดี ไม่ใช่ร้าย ไม่ใช่สาระอันตลายล้าก ในกาลนั้น เมื่อพระโคภิคระนำเอามีดมาสแล้ว มารนั้นได้เข้าไปกราบทูลเตือนเชิญเสียสมเด็จพระบรมศาสดา เพื่อให้ทร…

เนื้อหาเน้นการสอบถามบทบาทของมารในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของชิวิตมนุษย์ นอกจากนี้ยังได้เสนอเรื่องราวของพระโคภิคระที่ได้สำเร็จและบรรลุธรรม เมื่อพระโคภิคระเผชิญกับมารและทำการฝึกฝนตัวเองจนกลายเป็นผู้มีปัญญา

…ป เช่นการปะทะพระวินัยให้ยอมละชีวิตไป ดีกว่า ประพฤติง่วงสงบที่พระพุทธเจ้าห้าม ในเรื่องนี้ แม้ในอดีต- กาลล่วงมาถึง เช่นพระเถระองค์หนึ่ง ในวันวันประเทศ ผู้นิ่อ และโคตรอรินไม่ปรากฏ รักษาพระวินัยญาติครั่งครัด…

บทความนี้พูดถึงการยอมละชีวิตตามพระวินัยเพื่อความสงบสุขใจในพระพุทธศาสนาโดยยกตัวอย่างพระเถระสององค์ที่ยอมปฏิบัติตามพระวินัย แม้ต้องเผชิญกับความตาย เพื่อให้ได้บรรลุธรรมและอุดมสมบูรณ์ในชีวิตต่อไป และการปฏ

…ามีพากลับมาลอดที่ บ้าน สามีไม่ยอม นางจึงหนีมาฯ ถูกตามทันกลางทาง เลยออกลูก ที่นั่น จำต้องพากลับไปอีก กาลล่วงมามรรัรภี ก็ทา อย่างนั้น สามีตามพากลางทาง วันนั้ผูมแต่งดังลำด้วย คู้ม โฟ คณะนอง สายฟ้าแลบ ฟ้าจะต…

เรื่องนางปฐจารา เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับบุตรีเศรษฐีที่ถูกมารดาบิดาให้อยู่ในบ้านตามธรรมเนียมจนเมื่ออายุ 16 ปี นางได้มีความรักกับคนในบ้าน แต่สุดท้ายต้องเผชิญกับความยากลำบาก เช่น การหนีไปกับคนรักและการคลอด

…อ และรับรองเป็นอย่างดี อันนี้เป็นอานิสงส์ของการมีบุตรเป็นผู้บวช ประพฤติดีพรหมจรรย์ดีอยู่ในพระศาสนา. กาลต่อมา เมื่อสมเณรอายครบอุปสมบท แต่ไม่อยากบวช

ในเรื่องนี้เล่าถึงการบวชของสามเณรที่ชื่อสมุน ซึ่งแสดงถึงมารยาทดีและความตั้งใจในการประกอบศาสนกิจ โดยแม่ของเขาที่เคยเป็นยักษ์นิษ ได้ยินเสียงสามเณรแผ่ส่วนบุญ ทำให้ได้รับการนับถือจากเทวดา การมีบุตรบวชเป็น

ประโยค ๓ - อันตราคามธรรมบทแปล - หน้าที่ 253 วาณุติน อ aparecen อุณคราชญเมน จิ่งขอำนามมาลกข้าง สกุล กาลิงคุสมิ วิจมุนา เส อัญชัน ไปไว้ในราชสำนัก พระอัคคาลิงคะ ประชุมชาดังนี้ [๑๓๑] คณิกา อุปปลุณญา จ นครโ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแปลอันตราคามธรรม บรรยายถึงบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ซึ่งรวมถึงพระอุปคณะและพระโพธิสตว์ ทำให้เห็นถึงความสำคัญและบทบาทในราชสำนัก นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงชาติต่าง ๆ ของพระราชาและมเหสี

…ส อาโรเจวา เตน ปรมสงมาทิเสสสมม ทุกชนิโต อุปนุปนุปปนาย อนกรียา ตํา กมมามาสิ สตทา สตส กรียํ สุวา ตํ ปูกาลาเปตา " เอวํ กริ ตู โกโรติ ปฏิวา,, " อาม กมณตี วุฑฺเต, " กาลามา ภีรํ กมฺมํ อกาลิ, อนุญฺจาววิโก"โมมปร…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชมพูปฏิทิน และความสำคัญของมันในบริบทเหล่านี้ โดยเฉพาะที่กล่าวถึงนิยามของกรรมและการกระทำที่มีผลต่อชีวิต และการศึกษาถึงอริยที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและ

…ันมิกา อุปจาย๺า นาม นตุติฺ “อํ ภนฺต สาลิกาภูติ รุญฺมานํ ลาเช ทุวา ปสนฺนจิตตา นิจกุตฺตา สปุปน ทุวามา กาล กกฺวา ดาวิสฺเทว โลกา อุปปนฺนา มา อยุ อนิสาย อยู สมบุติ ลุขา อิฏาณิปฺติ สมุภาเกา วุตฺถปฺปิจฺฉํ กตวา …

เนื้อหาของบทที่ 7 นี้เสนอแนวทางในการพิจารณาทั้งในแง่ของชีวิตและธรรมชาติ โดยมีการพูดถึงความสุขและการมีคุณธรรมที่ส่งเสริมให้เกิดการตระหนักรู้ในการดำรงอยู่ และการเข้าใจในความซับซ้อนต่างๆ ที่เกิดขึ้นภายใน

วิทหรุโต ดูเทพสาวลูกพรหมัน อารพฤกษี. วิปสุตพลสูด กาลสมัง ที มาเหละสาวลูกพรหมโต นาม อโหสิ อยูปนา เอดีร สาวฤทธิ ดูเทพสาวโก นาม. ตสส ที เอก โนิวสนสาวโก อโห…

เนื้อหาเกี่ยวกับเทพสาวลูกพรหมันว่าเป็นตัวแทนของฤทธิ์และมีการพูดถึงการมีเวทมนตร์ในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพราหมณ์และเทพสาวลูกพรหมัน ซึ่งจะช่วยให้เราสามารถเข้าใจถึงความเชื่อและคว

…ญฺ ญ อรหตตฺ ถปิฺ ชี.สมฺ ปฏฺ เตสาล ปี สกฺ คติกา ธมฺมเทสนา อโหสิติ. โกณฑสนฺทุกทุกทุกดู. ๑๐. มนกิจกรรมกาลสุดสุตฺวตกฺ (๑๐๙) " คพฺ เมก อุปฺ ปชชุนติ ติมิ ธมฺมเทสนา สตฺ ฎา เชววน วิหรฺ โอ นกิจกรรมกาลํ ติสุทฺธํ …

การศึกษาธรรมะและการปฏิรูปศีลธรรมเป็นความสำคัญในยุคปัจจุบัน โดยมีการพูดถึงการเรียนรู้จากข้อมูลการเผยแผ่ธรรมะในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการนำพาไปสู่การพัฒนาตนเองอย่างมีจริยธรรม. การปลูกฝังคุณธรรมในสังคมถือว

…ตี มาย มาพีดี โจรู มามีปวดา "อูเสรี ตาด, ขามี เม คุน ฑิ ตา อน. "สาม เม สาม มัลสิ, สุตดาวี ม ตว เคหา กาลี กโรทีดี.. "ตาด ตู, มาย อุตตุเก

บทความนี้สำรวจความคิดและปรัชญาที่เชื่อมโยงกับชีวิตและความสุข การเรียนรู้ถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่ผ่านริ้วรอยของความคิด ส่งผลให้เกิดการตระหนักในสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิต ดลบันดาลสร้างจิตใจให้เข้มแข็ง เ