ควร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 114 / 223

…พงคาปีติ ทำให้ร่างกายโลดลอยไปในอากาศได้ ๓. ยักษิณีเหล่านี้ ไม่พบเรื่องเล่าไว้ จึงแปลชื่อทับศัพท์ไว้ ควรสังเกตว่า วินิปาติกะ หมายถึงยักษ์ด้วย สัตว์จำพวกนี้แม้เกิดด้วยกุศลกรรม (จึงมีฤทธิ์) แต่ก็ตกต่ำ คือไม…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ฤทธิ์ทางอากาศของสัตว์ โดยเฉพาะนก เทวดา และมนุษย์ที่เกิดจากกรรมดี รวมถึงวิบากกรรมที่ส่งผลกระทบต่อฤทธิ์เหล่านี้ นอกจากนี้ ยังได้กล่าวถึงฤทธิ์ของบุคคลที่มีบุญ เช่นพระเจ้าจักรพร

…ญญา (ความกำหนดหมายอันไป ด้วยกันกับความเบาที่ประกอบด้วยความสุขนั้น) แล้วเป็นผู้มี (นาม) กาย เบา อ่อน ควรแก่การได้ฤทธิ เพราะความซาบซ่านแห่งปีติ (ใน ปฐมฌานและทุติยฌาน) และเพราะความซาบซ่านแห่งสุข (ในตติย ฌาน…

…งกับการเข้าถึงฤทธิ์และอานิสงส์ต่าง ๆ ผ่านการที่พระโยคีเข้าสู่สุขสัญญาและลหุสัญญา ทำให้เกิดความเบาและควรแก่การเข้าถึงฤทธิ์อย่างแท้จริง ฌานทั้ง ๔ แสดงถึงการบรรลุและพัฒนาฤทธิ์ตามลำดับ ซึ่งล้วนเป็นการพัฒนาจิ…

… อากาสกสิณนั่นแหละมาในพระบาลี เพราะเหตุนั้น การเข้าอากาสกสิณ (ในการทำติโรกุฑฑาทิคมนปาฏิหาริย์) นั่น ควร กล่าวได้โดยแท้ " นี้บาลีในข้อนั้น คือ

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความหมายของคำว่าอากาสกสิณในวิสุทธิมรรคและการทำปาฏิหาริย์โดยการเข้าอากาสกสิณ โดยอธิบายถึงประโยชน์และวิธีการของการใช้กำลังจิตในการทำปาฏิหาริย์ รวมถึงความเชื่อมโยงกับการสร้างรูปต่าง ๆ

…น ก็หายไปอีกเล่า เครือดินเกิดปรากฏขึ้น (แทน) โดยนัยเดียวกันนั้น ๑. มหาฎีกาเห็นว่าความตรงนี้ขาดไป คือควรจะกล่าวถึงทวีปและสมุทรด้วย ไม่ใช่แต่ ภูเขาเท่านั้น เพราะความต่อไปก็กล่าวอยู่ว่า ที่สูงเป็นภูเขา ที่ล…

ในวิสุทธิมรรคแสดงถึงการเกิดของจักรวาฬและภูเขาหิมพานต์ซึ่งปรากฏในวันเพ็ญเดือนผัคคุณะ โดยใช้การเปรียบเทียบอาหารที่หุง สัตว์ที่มีผิวพรรณแตกต่างกัน เรียกร้องสติปัญญาเกี่ยวกับการเหยียดดีเกิดจากการมองที่ผิว

…่ ผู้น้อย (?) ๒. อสุรสทิส มหาฎีกาแก้เป็น เปตาสุรสทิส จะหมายถึงอะไรของท่านทราบ ในที่ นี้เห็นว่า อสุร ควรจะเป็นอสุรกาย ซึ่งจะกล่าวต่อไป ไม่จัดเป็นพวกอบายภูมิ ศัพท์ อสุรสทิส สะดุดตาน่าพิจารณาอยู่ ว่าใช้ได้ห…

เนื้อหาเกี่ยวกับนิรยะซึ่งจัดเป็นทุคติที่เป็นที่อาศัยแห่งทุกข์ และวินิบาตที่ทำให้ตกลงไปอำนาจโดยคนทำชั่ว รายละเอียดเกี่ยวกับอัสสาทะ ความยินดีที่ไม่มีในที่นั้น รวมถึงการแบ่งประเภทของอายะและกำเนิดดิรัจฉาน

… สุโท วิสุทฺโท เสียงแห่งหญิงสาว. บทสำเร็จของสมานเนื่องด้วยสนธิ เวลาดาขสมกันแล้ว เพื่อจะให้น้อยลงอีก ควรสนธิ บทที่สนธิอื่นได้มา วิธิสเนฉันน์ ๆ จะอำนวยให้ ดังให้การต่อไปนี้: ก. เพื่อไฟเพราะ เช่น อุ เทวนํ อ…

…สมาทและตัชฌิต ชี้แจงความหมายและบทสำเร็จที่เกี่ยวข้อง เช่น การใช้ศัพท์ที่ได้มาจากปัจจัย รวมถึงกรณีที่ควรใช้สนธิในบทสนธิ เช่น การเชื่อมคำเพื่อความกระชับ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกฎการใช้พยัญชนะในวรรคต่าง ๆ โดยม…

…อบวิเสสกันด้วย ลิงก็จะวีกิด ให้สมอคบบท ประธานเท่านั้น เมื่อนำเห็นคำศัพท์สองคำที่เข้า สมาสกันอยู่ ก็ ควรพิจารณาให้เห็นว่า คำพี้ไหนเป็นคุณนาม คำพี้ไหนเป็นนามนาม เช่น สตุวิเสสโล ควรแปลและสังเกตคำแปลให้รู้ชั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจการสร้างสมาสในภาษาไทย โดยมีการยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของคำเมื่อเข้าสมาส และหลักการในการแปลคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการสังเกตเกี่ยวกับการทำสมาสและคุณนาม โดยเน้

…กัน ก็เป็นอารุณบูรพบท ก่มมาระยะ แน่ ถึง แม้จะแปลเป็นรูปสมาธิอื่นไปก็ไม่ผิดเหมาสนนี้ เช่นว่า พุทธรตน ควรแปลเป็นรูปสมาธิว่า คตนะคือพระพุทธเจ้า จะเปล่า พระพุทธเจ้า เป็นตนะ ให้เป็นวิสดุตรปรกติพอจะได้ แต่ผิดน…

เนื้อหาบทนี้อธิบายเกี่ยวกับบำไว้อานสมาธิ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ปัญญา' ในบริบทของสมาธิ ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับแนวคิดต่างๆ ด้วยการเปรียบเทียบกับสมาธิรูปแบบอื่นๆ บทนี้ยังสำรวจคำศัพท์และความหม

…ทันทะ ก็ ผิดลักษณะ เพราะไม่เป็นอาวะจะนูปลาสังก์ จะเป็น อสมาหร- วันทะรีไม่ได้ เพราะเป็นอาวะนะ ฉะนั้น ควรให้เป็นดับปรุสมะ แล้วได้เลี่ยงอายตนบาคของศัพท์หน้า อสุส ให้ต่อกับศัพท์หลัง ริโด

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการต่อสังขยานามในบาลี โดยใช้วิธีตัปลปรุสมาท ซึ่งมีการนำเสนอรายละเอียดของคำพัทธ์และความสัมพันธ์ระหว่างนามต่างๆ โดยเน้นการเชื่อมโยงและการวิเคราะห์ลักษณะของคำศัพท์ในบริบทที่เหมาะสม พร

…ีไวทยะ สมาคมและตำริต่าง - หน้า 26 สมเด็จพระมหามนสมเด็จ กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงเห็นว่า ทั้ง ๒ ศัพท์ ควรเป็นคำมูลธรรมะ ฉะนั้นจึงไม่ได้ทรงจัดพามพฤทธิ ไว้ในแบบเรียนบาลีไวยากรณ์นี้ นับตั้งแต่ธิบายเฉพาะพุทธพิ…

…น้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวทยะ โดยสมเด็จพระมหามนสมเด็จ กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ทรงเห็นว่าศัพท์ควรเป็นคำมูลธรรมะ และไม่จัดพามพฤทธิในแบบเรียนบาลีไวยากรณ์ รวมถึงการวิเคราะห์ศัพท์ในรูปวิภัตติ เพื่ออธิบ…

…ื่องกันได้ทั้งตัวประธาน และตัววิสุทธิสุขเมื่อความจะบังคับให้เป็นไป เมื่อความเข้า กับตัวไหนเหมาะกว่า ควรแปลให้เข้ากับคุนนั้น อายตนบุตรที่ใช่มาก ก็คือ ใน ที่, ที่, ดั่ง อง, ว่า สมุนานาติ สุสุธานสมาน ยุสมี …

บทความนี้กล่าวถึงสัตมีพุทธพิธี โดยเน้นการแปลและวิเคราะห์ประโยคที่มีความซับซ้อนในเนื้อหา การจัดการกับตัวประธานในประโยค การประยุกต์การใช้ภาษาในรูปแบบต่างๆ เพื่อให้เข้ากับความหมายและบริบท โดยเริ่มต้นจากก

ประโยค - อธิบายกาลไวยากรณ์ สมาคมและติชม - หน้าที่ 36 วิถีตีอันใด จึงควรหามนามที่เป็นลิงค์วัตถุนี้ให้ตรงกัน สมาคมท้อง สมาคมตามที่เหลสมฉัน เป็นแค่ชั้นเดียว คือ ตั้งวิเคราะห์…

…นี้เน้นการวิเคราะห์การตั้งสมาคมต่างๆ และการระบุสมาคมใหญ่และท้องให้ถูกต้อง โดยเมื่อมีการแปลเนื้อความ ควรแปลสมาคมที่ตั้งก่อนเป็นอันดับแรก ส่วนสมาคมที่ตั้งหลังจะเรียกว่าเป็นสมาคมท้อง การเปรียบกับการจัดเรียง…

ประโยค - อธิบายบาใว้รายการ สมาคมและตำติชิด - หน้า 39 ปราชมมุกโกร นี้ จะต้องวิเคราะห์อย่างไรแรกก็ได้ ดังนี้ :- 1. ปราว ธรรมโม-ปราชมโม 2. ปราชมโม อวา ถูกี- ปราชมจกกี 3. ปวดติติ ปราชมมูกิกิ-ปราชมมูกิกิ

…ม-ปราชมโม เป็นต้น โดยใช้แนวทางซ้อนของที่ละสิ่งเพิ่อให้เข้าใจลักษณะของสมาธ้องได้อย่างชัดเจน ในการแปล ควรย้อนลำดับไปตามวิธีต่าง ๆ ตามที่ได้กล่าวถึง เพื่อช่วยให้นักศึกษาเข้าใจเนื้อหาที่เกี่ยวข้องได้ดียิ่งขึ…

…และลักษณ์ - หน้า ที่ 40 ข. ของหลายอย่าง ที่รวมกันบ้าง ของสิ่งเดียวกัน ที่นำมา ซ้อนกัน ต้องห้องของที่ควรอ่อนเสียก่อนแล้วซ้อนกันฉันใด การตั้ง วิเคราะห์สนามของอย่างเช่นนั้น คือควรซานมาที่นี่เองกัน โดยเนื้อค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์สมาสในภาษาไทย โดยเน้นว่าการเข้าสมาสและการแปลนั้นต้องทำตามหลักเกณฑ์และการตั้งวิเคราะห์ที่ถูกต้อง ก่อนที่จะนำเสนอเนื้อหาในการแปลทุกข้อจะต้องมีความเข้าใจจากข้อที่ ๑ ก่อนที่จ

ประกอบ - อภิษฐานำไว้ตามีสมและอทีฑิฐ - หน้าที่ 61 ทีเดียว เพราะฉนาน ควรจะให้เป็นตำํารถคิญเหมาะกว่าอย่างอื่น โคดตำํารถ ต่อไปนี้จะได้จํานวนชื่อของตำํารถพร้อมด้วยปัจจัย และวิ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการศึกษาเกี่ยวกับโคดตำํรถที่มีปีจํํ 8 ตัว และการแปลความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งประกอบด้วยการอธิบายเกี่ยวกับอุปจคและโคตรในระบบการลงจํานวนชื่อ พร้อมด้วยวิธีการวิเคราะห์ที่จำ

…อย่างเหมือนกัน เพราะมี ศัพท์ที่ติดอยู่กับชื่อ แสดง ว่าไม่เฉพาะแต่ ชาต ศัพท์เท่านั้น ยังลงไปทั่วที่สมควรจะลง ได้ เพราะฉะนั้น ควรจำปัจจัยและรูปวิเคราะห์ไว้ให้ดี จะได้วินิจฉัย ในเมื่อพบเข้า อิม ปัจจัย ปูร ช…

บทความนี้อธิบายการวิเคราะห์คำในภาษาไทย โดยเฉพาะปัจจัยและการประยุกต์ใช้ศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น อิม, อิญ และการเปลี่ยนแปลงคำที่มีความหมายเฉพาะของคำ เช่น กสาวะ ที่แสดงถึงความสามารถในการวินิจฉัยรูปต่างๆ ขอ

…เรา ท่านเติม เมอย ปัจจัยเข้าอีก ดังกล่าวเป็นปัจจัย ๒ ตัว อีหย อยู ลงแทนศัพท์อื่น คือ อรท ซึ่งแปลว่า ควร ก็ได้ โดย ว่า ทสสนิ อรทติ ทสสนิโย (ชนใด) ย่อมควร ซึ่งความคิดเห็น เหตุนัน (ชนนัน) ชื่อ ทสสนียะ (ผู้อ…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และการใช้ตำทิฺฐิในภาษาไวยากรณ์ โดยมีการอธิบายถึงวิธีการเปลี่ยนแปลงและการสร้างคำต่างๆ เช่น การใช้ปัจจัยในตำทิฺฐิ เช่น ทนบุตร และคำศัพท์อื่นๆ ที่มีความหมายที่แตกต่างกัน โดยเ

…ท่านทั้งหลายพิเลาการคิดกำนดความแปลกกันแห่งธาตุอันเป็นที่อาศัยของสสารูปมีความเป็นต้นเหล่านั้นเสียดัง ควรถือเอาดีว่าน "รูปรสเป็นต้นแห่งธาตุทั้งหลายแม้ในกลอมาเดียวกัน ไม่มี (อะไร) วิทยา (ว่ากัน) ก็ยังไม่เหม…

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับการแยกแยะธาตุและความสัมพันธ์ระหว่างธาตุต่างๆ ในบริบทของสสาร โดยเฉพาะการเปรียบเทียบธาตุไฟและธาตุรูป ความเข้าใจเกี่ยวกับการผลิตคุณภาพต่างๆ เช่นกลิ่น สี และความร้อน โดยเ

ประโยค - วิฑูทธิวรรหลเป็น ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 80 [๒๒.๒๒ กายภาคมัญญา จิตภาคมัญญา] ความควรแก่การแห่งกาย ชื่อกายมัญญา ความควรแก่การ แห่งจิต ชื่อจิตมัญญา กายภาคมัญญาและจิตภาคมัญญานั้น มีความเข…

…ละจิตในมุมมองของมัญญา มีการแบ่งปันคุณสมบัติต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกายและจิต รวมถึงความเข้าใจในความไม่ควรแก่การของทั้งสองสิ่ง และการบรรลุถึงความเลื่อมใสที่เกิดจากความเข้าใจในเรื่องนี้ มันแสดงให้เห็นถึงหลัก…

ประโยค - วิชาธรรมะเบื้องต้น ภาค ๓ ตอนที่ ๑๐๗ ตามที่ควรกัน เววนาที่เป็นอัศจรรย์ทั้งสองฝ่ายเล่า ก็ละเอียดกว่า เวทนั้นเป็นกุศล และเวทานั้นเป็นอุกุกทั้งสองนั้…

…เวทกุศลและเวทอุกุก โดยมีการเปรียบเทียบถึงคุณลักษณะและความแตกต่างของเวนาน ทั้งในด้านสภาวะและบุคคล เราควรเข้าใจถึงความละเอียดของเวนาที่เกิดจากอำนาจแห่งชาติและสภาวะ โดยเฉพาะการวิเคราะห์เกี่ยวกับสุขเวนานและท…