หน้าหนังสือทั้งหมด

การตั้งคำถามในแนวทางธรรม
374
การตั้งคำถามในแนวทางธรรม
…อ่อนมีได้เพราะอุปาทาน ทั้งปวง" ข้อนี้มีอย่างไร ? [ถามปฏิทานเป็นปัจจัยแห่งภาพ] บุคคลกลางคนในโลกนี้ คิดไปด้วยอำนาจกา ได้สังเกตบ้างตามแบบอย่างที่ได้เห็นบ้าง ว่า "ถามมากหลายนัน ก็สมุทธ์แค่ ในตอนกามาหาสมมติ…
ในเนื้อหานี้อภิปรายถึงแนวคิดของการตั้งคำถามในวิถีธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของอุปาทานและทุจริต ผู้คนมักนำความคิดที่เห็นหรือได…
วิสฏิกรรมเปล่า 3 (ตอนจบ)
21
วิสฏิกรรมเปล่า 3 (ตอนจบ)
…แจ้ง (ยิ่งขึ้นว่า) เหมือน (คนพิการ 2 คน) คนหนึ่ง ตาบอดแต่กาเนิน คนหนึ่งเป็นคนๆ อย่าหลิไปสู่ทิศ (คือ คิดจะ เดินทาง) คนอดแต่กาเนินดีงพูดคนอดดิ้งดังว่าว่า "แนะนะ บานะ สามารถใช้เท่าได้ แต่ที่จะให้ดูที่รูปของ…
บทนี้เน้นถึงความหมายของรูปและนามในขอบเขตของคุณภาพชีวิตและการทำความเข้าใจโลก ผ่านการนำเสนอคู่กรณีที่มีความพิการที่ต้องพึ่งพากันและกัน มุ่งให้เห็นว่าในที่สุดแล้วการดำเนินชีวิตต้องอาศัยความเข้าใจและสนับส
ประโยคศาส - วิชาคำธรรพแปล ภาค ๓ ตอน ๒
115
ประโยคศาส - วิชาคำธรรพแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ป็นบูชาน (ชั้น) ในกาลนั้น แล้วกล่าวว่า "อาวุโล ๑. ปัญหาง้อ๓,ooo ท่านมิใช่สถานะตอนกันเป็นวัน ๆ หรือ คิดไม่เห็นเหตุว่าไม่ท่านจะต้องขบเคราะห์กันปานนั้น ๒. ธรรมอันนี้ มาหากว่าคำหมายถึงปฏิสมาทธรรม (?) ๓. คำว…
ในตอนนี้ของวิชาคำธรรพแปล พระเณรได้ถามปัญหาจำนวนมาก โดยไม่เกิดความข้องขัดในการตอบคำถามเกี่ยวกับญาณที่พวกเขาได้บรรลุ และได้มีการขอให้ใช้อภิญญาในการช่วยสอน อย่างไรก็ดี พวกเขายังต้องเผชิญกับความกลัวในสิ่ง
วิสัยทัศน์แปลภาค ๑ ตอน ๒
140
วิสัยทัศน์แปลภาค ๑ ตอน ๒
…นจบ) หน้าที่ 140 ส่งขาวทั้งปวงเป็นอารมณ์อย่างนั้น ส่งขาวทั้งหลายอันแตกอยู่ตามสภาพ อยู่ในภาพ กำเนิด คิด สิทธิ และสัตวารทั้งปวง ย่อมปรากฏเป็นสิ่ง น่ากลัวอย่างใหญ่ ดังสิ่งที่น่ากลัวทั้งหลาย มี สิงห์ เสื้อโ…
บทนี้กล่าวถึงความกลัวที่เกิดขึ้นจากการเห็นสภาพต่างๆ ซึ่งนำไปสู่การตัดสินใจและการเข้าใจในธรรมชาติของสังขาร ทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยเน้นไปที่การใช้ญาณในการวิเคราะห์และทำความเข้าใจ เพื่อให้ตระหนักถ
วิชาภิรมรภา ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
158
วิชาภิรมรภา ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…้น เพื่อยังอุบาย (วิธี) แห่งการปลดเปลื้องให้สำเร็จ" (ต่อไป) นี้เป็นอุปมาในอุบายนัน ต่างว่าอุธุหนึ่ง คิดจักจับปลา ว่าจะจับปลาสุ่มลงไปในน้ำ (พอรู้สึกว่ามุ่งถูกปลา) จึงหย่อนมือลงไปทางปาก สุ่ม จับบูง (เห่า) …
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการใช้ภาพของการจับปลาเพื่ออธิบายวิธีการปลดเปลื้องและอุบายในการเข้าถึงความเข้าใจของพระโพธิญาณ. การใช้เครื่องมือจับปลาแสดงให้เห็นถึงการสำรวจและค้นหา คำธรรมนั้นถูกกำหนดด้วยอุบายต่างๆ
วิจัยมิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
168
วิจัยมิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…นเข้า ก็จะขัดเคืองน้อยใจ รู้สึกเสียดายเป็นอย่างยิ่ง อยู่ต่อมาเขาเห็นความชั่วร้ายของหญิงนั้นแล้ว คิดจะปลดปล่อยไป จึงหาหญิงนั้นเสีย ไม่ถือหญิงผู้น่าว่าเป็นของ ข้า ะ ตั้งแต่บั้นไป แม้จะเห็นหญิงนั้นทำë…
พระโมรมราชท่านเตือนให้เห็นโลกอย่างมุฑุตยรายอ่อน โดยการไม่ยึดติดในสังขาร และทำให้รู้สึกเป็นกลาง เมื่อทราบถึงทุกสิ่งเป็นของชั่วคราว อาทิ เรื่องราวเกี่ยวกับความรักและการปลดปล่อยในสังขาร ทั้งยังอธิบายถึงก
วิถีธรรมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
186
วิถีธรรมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…่า เรือข่างว่ามือของเรือนกินอาหารเย็นแล้ว ขณะที่นอนหลับไป เรือถูกไฟไหม้ขึ้น เขาตื่นขึ้นเห็นไฟก็ตกใจ คิดว่า "จะเป็นการดี ถ้าเรายังไม่ถูกไฟไหม้เอา ออกไปเสีย (ก่อน)" มอง (หาทางออก) อยู่ พอเห็นทางแล้วก็ออกไป…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับวิถีธรรม และความสำคัญของญาณ ๓ ที่อธิบายถึงความหมายและแนวทางปฏิบัติทางธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของพระโอกิ ที่มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมะต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีก
การยึดถือขันธ์ ๕ และความหมายของโคในธรรมะ
187
การยึดถือขันธ์ ๕ และความหมายของโคในธรรมะ
…ยว่าโคเหล่านั้นเป็นโคของตัว ก็ (ตอน) นำมา เวลาสว่างขึ้น จำได้ว่า มันไม่ใช่โคของตัว เป็นโคของหลวง จึงคิดว่าคงจะต้องหนีไปเสียก่อนที่พวกราชบุตรจะจับ โดยกล่าวว่าเป็นโจรแล้ว (ลงโทษ) ให้ถึงความฉิบายปีนี้ (คิดแ…
บทความนี้นำเสนอการอุปมาที่เกี่ยวข้องกับขันธ์ ๕ ซึ่งเปรียบเทียบกับโคเพื่อแสดงถึงการยึดถือสิ่งต่างๆ ว่าเป็นเราและของเรา ความเข้าใจในธรรมะจะช่วยให้หลุดพ้นจากความกลัวและความหลงติดอยู่ในขันธ์ ทั้งนี้ยังมีก
วิญญาธรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
188
วิญญาธรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…างยักษ์ แกล้งใจว่ามันไปไหน จึงตามหาก็พบ นั่นกำลังกินเนื้อนมนุษย์ รู้ความที่มันเป็นนางนมนุษย์แล้ว จึงคิดว่าจะ ต้องหนีไปสละก่อนที่มันจะดำ (คิดแล้วก็คิดวาม) กลัว รีบหนีไป ยังอยู่ในที่ปลอดภัย [ประเทบความ] ใน…
ในบทนี้ได้อธิบายถึงความจริงที่ว่า ชีวิตไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตา โดยใช้เรื่องราวของยักษ์ที่กินเนื้อนมนุษย์ เป็นอุปมาของการหลีกเลี่ยงความทุกข์ การทำความเข้าใจในสิ่งต่างๆ ว่าเป็นเพียงความไม่เที่ยงช่
วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
189
วิวัฒนาการแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
… ทารก ต่างหากผู้นึ่งเป็นคนตะลามลูก หญิง นั่นนั่งอยู่บนปราสาทชั้นบน ได้ยินเสียงทรก (ร้อง) ที่กลางถนน คิดเอาลูกของตัวกูใดๆ รังแก ผลุนผลัน (ลงจากปราสาท) ไป คว่ำเอาลูกคนอื่นเข้าด้วยสำคัญๆ ลูกของตัว (มามัวไว้…
…ามเป็นเจ้าของ โดยมีภาพของหญิงสาวที่นั่งอยู่บนปราสาท ขณะที่มีเสียงร้องของเด็กจากกลางถนน ก่อให้เกิดการคิดถึงเรื่องการเป็นเจ้าของและการเข้าใจผิดเกี่ยวกับลูกของตัวเองและของคนอื่น ในข้ออุปมานี้เน้นถึงการยึดติ…
ประโยคสั้น - วิถีธรรมรวมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
232
ประโยคสั้น - วิถีธรรมรวมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…่นแน่ล่อน ในวาล เป็นต้น ชื่อว่า มัจฉะ [อัปปาส] อัปปาส ๓ คือ สัญญาวิปลาส (สำคัญคำเคลื่อน) จิตวิปลาส (คิดคลาดเคลื่อน) ทิฐิวิปลาส (เห็นคลาดเคลื่อน) ซึ่งเป็นไปโดย
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับธรรม ๘ คือ โลกธรรม ที่มีความสำคัญในชีวิตและเหตุการณ์ต่างๆ พร้อมอธิบายถึงมัจฉะที่แสดงถึงความตระหนี่ และอัปปาสที่เกี่ยวข้องกับความผิดพลาดของจิตและทิฐิ สื่อถึงการดำเนินชีวิตตามหลัก
การแปลวิชาคิรรมวัฒนาภาค ๓ ตอน ๒
246
การแปลวิชาคิรรมวัฒนาภาค ๓ ตอน ๒
…อหนบางในดอกและผลเป็นต้น ของไม่ดันนั่นแหละ พึงดอกเฉพาะชื่อ มนตุฏกนิอุภกะ (เฆงง กระเบน ? ) เข้าทั้ง ๔ คิด นี้ในนันน่าถูกสัมผัสนันต้องเอาแล้ว ก็
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับการตัดขาดจากกิเลสเพื่อเข้าใจวัฏจักรของกรรมในพุทธศาสนา อธิบายการเชื่อมโยงระหว่างกรรม บุญ และ…
วิถีธรรมกรแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
303
วิถีธรรมกรแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…แห่งสัตว์โลกกับทั้งปวง ดังนี้ การเจริญวิปัสสนาญาณอันสูงสุด ดังกล่าวมานั้น เหตุใด เหตุนี้ ผู้มีปัญญา คิดทำความยินดีใน การเจริญวิปัสสนาญาณนั้น เทอญ ก็แก่ปัญญาความพร้อมทั้งอานิสงส์ในวิสุทธิธรรมที่พระผู้มีพร…
บทความนี้สำรวจและอธิบายถึงการเจริญวิปัสสนาญาณและอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรมตามแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอน เน้นความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในกระบวนการเรียนรู้ และเสริมสร้างปัญญาเพื่อประโยช
วิจารณ์ธรรม ตอนจบ
310
วิจารณ์ธรรม ตอนจบ
…านฺให้มีบทสรุปบูรณ์ และเป็นปรินิทธ พระเถรฟังเสียงพราหมณ์สายยายมณี ก็ทราบว่าพราหมณ์ผู้นี้มีปัญญา มาก คิดว่าทรมาน (คือข่มและชูกจูงให้นับถือพระศาสนา) ได้จะ เป็นการดี จึงเรียกพราหมณ์นั้นมา ถามเปรยขึ้นว่า "พร…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระมหาเจินสภากับพราหมณ์ที่แสดงถึงความสามารถในการแก้ปัญหาเกี่ยวกับคัมภีร์ โดยพระเถรสอบถามปัญหาที่อยู่ในคัมภีร์ ยมก ตอย และการให้ความรู้แก่นักพราหมณ์ อีกทั้งมีการกล่าวถึงบท
วิสุทธิเมรมณีแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
325
วิสุทธิเมรมณีแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…น ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 324 เป็นจริงอรรถไว้ มีแทบทุุกหน้าไป ไม่ใช่ของดีที่เล่นสนุก เชิงอรรถ ลงข้อใช่เวลาคิดเขียนเป็นครึ่งค่อนชั่วโมงก็มิ์ พร้อมนี้ด้วยหวังให้เกิด ประโยชน์แก่ผู้นักเรียน นักศึกษามากที่สุด เท่า…
…ารเขียนและการศึกษาอย่างมีประสิทธิภาพเพื่อประโยชน์สูงสุดแก่ผู้อ่านและนักเรียน คล้ายกับการวิเคราะห์แนวคิดและการพิสูจน์อรรถในผลงานต่าง ๆ ที่พิมพ์เผยแพร่ในโอกาสพิเศษ
อธิบายอายุก
2
อธิบายอายุก
…เคลื่อนไหวหรือองทีให้ปรากฏออกมาอย่างไร เช่นศัพท์ กิริยาสำนั้น คือ ยืน เดิน นั่ง นอน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด ไปมา เป็นต้น สศัพท์นี้มีมูลเดิมมาจาก อา บทหน้า ข่าวธาตุ ในความ กล่าว (กิริยา) คำพูดนั้นชื่อ อายุก ค…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'อายุ' ซึ่งหมายถึงกิริยาหรือความทำที่ปรากฏในผู้คนและสัตว์ แสดงถึงการเคลื่อนไหวต่างๆ เช่น ยืน เดิน นั่ง และอื่นๆ ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจการกระทำของบุคคล อธิบายถึงความสำคัญของก
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวรากณ์
17
การศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวรากณ์
…ูช ฑิตชาราตกฺย คจฺฉามิ วันนี้ เราจะไปเพื่อประโยชน์แก่การเที่ยวไปเพื่อภิกษณ ที่ไหนหนอแล ? นี้แสดงว่า คิดขึ้นในขณะที่จะใกล้ ๆ จะไป. 4. อดีตกาลไม่มีกำหนด หมายถึงเรื่องราวหรือการกระทำ นั้น ๆ ล่วงไปแล้วโดยหญก…
…างกัน โดยมีการแบ่งแยกเป็นหลายประเภททั้งในปัจจุบัน อดีต และอนาคต รวมถึงการใช้ภาษาที่สื่อสารถึงแนวความคิดและการกระทำในแต่ละช่วงเวลา ซึ่งช่วยให้เข้าใจการใช้งานบาลีไวรากณ์ได้ดียิ่งขึ้น เช่น ปัจจุบันใกล้ลัดดแ…
การเข้าใจประโยคและกริยาในภาษาไทย
29
การเข้าใจประโยคและกริยาในภาษาไทย
…ามิ ก็ต้องคู่กริยา คือ ทุตสาม แล้วจะทราบ ได้ว่าเป็น สุภา วิภติ ซึ่งเป็น อุตมบูรณะ เอกวณะ ต่อนั่นจึง คิดหาตัวประธานที่จะตรงกัน ก็จะได้ อ ซึ่งเป็นทั้งบูรณะและวนะ ก็ ลงอิงกันกับ ทุตสาม ซึ่งเป็นกริยา เมื่อเป…
บทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจโครงสร้างของประโยคในภาษาไทย ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกคำและการระบุประธานในประโยค รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและคำประธาน เช่น การเข้าใจคำว่าท่านทั้งหลายและกา
ประโคม - อธิบายมาลัยไว้อากรณ์
76
ประโคม - อธิบายมาลัยไว้อากรณ์
…หน้า อนุ ฏฐฺ ฯในความไป อ ปัจจัย ดี วิวัตติ แปลง อูแห่ง อนุ เป็น อว แล้วแปลง อิ ฏฐฺ เป็น อ. อนุพนธ์ คิดความแล้ว อนุ บทหน้า พนฺฤ ฏฺ ฯในความผูก อ ปัจจัย อิวัตติ รัสสะ อี เป็น อิ. อนุโภติ ย่อมเสวย อนุ บทหน…
เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของคำและบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับมาลัยไว้อากรณ์ โดยมีการอธิบายความหมายแยกย่อยของคำต่าง ๆ เช่น อนุตรรษา, อนุวดี, อนุพนธ์, อนุโมทติ และคำอื่น ๆ ที่สัมพันธ์กัน อย่างละเอียด เพื
อธิบายลำใว้ภายภายใน
86
อธิบายลำใว้ภายภายใน
…จจัย ดี วิวัตติ นิคคิหิตอามที่ ก แล้วแปลเป็น นุ เพราะมี ท อยู่ หลัง ลบ อิธีทีเสีย กนุปติ ย่อมสำเร็จ-คิดหนัก-คำราม กนุธิ ธูป อัน ปัจจัย (กัดดู- วาดความ) ดี วิวัตติ อธิรา พึงทำ กรุ ธูป อิริ ปัจจัย เอยู วิว…
ในเนื้อหาได้มีการพูดถึงปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่ออารมณ์และความรู้สึกของมนุษย์ โดยแต่ละคำอธิบายเกี่ยวกับความรู้สึกและปัจจัยที่เกี่ยวข้อง เพื่อทำให้เข้าใจถึงความซับซ้อนของอารมณ์มนุษย์ ซึ่งรวมถึงความลำบากแล