หน้าหนังสือทั้งหมด

การอธิบายบาลีไว vom กับ ถามากิฏิ
74
การอธิบายบาลีไว vom กับ ถามากิฏิ
…้ว ลบ อื่นที่ออกเสีย ว่า ภัย ปสุต สีลา-ดี ภยาสุภวี.(ชนใด) ย่อมเห็น ซึ่งภัย โดยปกติ เหตุนี้น (ชนั่น) ชื่อว่า ผู้เห็นภัย โดยปกติ เป็นกัตตรุป กัตสุวรรณ. ๒. อิน ปัจจัย ปัจจัยนี้ใชลงได้ ๒ สานะ คือ กัตตุสานะ า ภา…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปัจจัยในภาษาบาลีที่ปรากฏในแบบไวยกรณี โดยมีการยกตัวอย่างปัจจัยต่างๆ ที่ใช้บ่อย เช่น อาริ และ อิน โดยมีการอธิบายถึงวิธีการใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อนำเสนอความรู้แก่ผู้ต้องการเ
ความสัมพันธ์และการแปลในภาษาไทย
133
ความสัมพันธ์และการแปลในภาษาไทย
…ตกำกับอยู่หรือไม่คดีตาม ท่านก็เรียวว่าสัญญาเหมือนกัน ใน การแปล ถ้าไม่มีสัญญาโชคตามกำกับอยู่ เสริมคำ ชื่อว่า เข้าไปบ้าง แต่แท้จริงในการซึ่งใช้อาณานัมอนุรู้กันทั่วไปแล้ว ไม่ต้องเสริมก็ได้ เช่น ราชา ปลนสนโกศโละ…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการแปลคำในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้สัญญาโชคที่กำกับอยู่ในคำแปล เมื่อไม่มีการเสริมคำก็สามารถใช้คำแปลที่ชัดเจนได้ โดยมีตัวอย่างการใช้ต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจในความหมายและความสัมพันธ์ขอ
ความสัมพันธ์และสัญญาในวรรณคดี
21
ความสัมพันธ์และสัญญาในวรรณคดี
…ึงทิ้งชื่อในวรรณคดีใดๆในประโยค เช่น สะกดตา เป็นต้น ดังตัวอย่างง่ายๆ ว่า กุมภโมสโก นาม สะกด "เศรษฐีชื่อว่า กุมภโมสกา" เรียกสัมพันธ์ว่า กุมภโมสโก้ ปัณ สะฤทธิ์ ปาท สุขวิทิวเสสน. นามสุโก โชคโก. เสฤทธิ์ ป่า ส…
เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัญญาและสัญญาวิสสะในบริบทของวรรณคดีและการวิเคราะห์ศัพท์โดยนำเสนอวิธีการอธิบายพร้อมตัวอย่างที่ชัดเจน สิ่งที่กล่าวถึงรวมถึงการไม่ทิ้งชื่อในวรรณคดีและการกำหนดลักษณะของส
บทกวีและกิริยาปรานี
42
บทกวีและกิริยาปรานี
…ช้ในรถพิเศษบ้าง บทกวีพิเศษบ้าง คือ :- กิริยาปรานี [๑] บทกวี ดู ปัจจัย ที่วงไว้ในที่สุดข้อตวามเรียก ชื่อว่า กิริยาปรานี. กิริยาปรานีนี้ ท่านวางไว้ในที่สุด ข้อความก่อนหน้าบ้าง ท่านหลังบ้าง ในข้อความหลายข้อ ที…
บทความนี้อธิบายการใช้บทกวีและกิริยาปรานี ซึ่งรวมถึงการวางกิริยาในข้อความ โดยเน้นถึงการทำงานของปัจจัยในบทกวีและความสัมพันธ์กับการแสดงออกในรูปแบบต่างๆของกิริยาในภาษา. เนื้อหาแบ่งออกเป็นหลายข้อตามที่กล่า
การวิเคราะห์พระพุทธวะนะ
76
การวิเคราะห์พระพุทธวะนะ
…คือปิฎก ๑ แม้นั้น, ก็ฉันนั้น, ย้อมไม่มามา ซึ่งกลิ่นคือรสรดับ กลิ่นคืออาการ ทรงจำ และกลิ่นคือปฏิบัติ ชื่อว่า ยอมเป็นของไม่มีผล, ผู้ใดย่อมไม่ ประพฤติพระพุทธวะนะนั้น คำวิเคราะห์การดับเป็นต้นโดยเคารพ, แก่ผู้ ไม่…
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการไม่ปฏิบัติตามพระพุทธวจนที่จะทำให้ไม่มีประโยชน์ คล้ายกับดอกไม้ที่ไม่มีกลิ่นหอม ผู้ที่ไม่เคารพต่อพระพุทธวจนจะไม่สามารถเข้าถึงคุณประโยชน์ของธรรมะได้ ยกตัวอย่างผ่านการเปรียบเทีย
ความสัมพันธ์และภิกขาจารในพระพุทธศาสนา
81
ความสัมพันธ์และภิกขาจารในพระพุทธศาสนา
…ือ ภิกขาจาร นั่นนั่น เทียวเป็นสุขจริง." สัญญา ภิกขาจาริมุมจรนโต สัญญา ชมุมาจิ. "ประกฎิกิจจาจาริธรรม ชื่อว่า ธรรมจาริ." สัญญา เวสิกาเทก อโศกจร นโต สัญญา ภิกขาจาริมุมจร ทุกวิถี นาม. "เทียวไปในอโคร ต่างด้วยหญิง…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงภิกขาจารที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างถึงความสำคัญของการปฏิบัติและการศึกษาคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญญาและประกฎิกิจจาจาริธรรม ที่ช่วยให้เข้าใจเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอย่
ประวัติปัญหาและลายมาลัยเขียนาทร์: เอกสารการศึกษา
47
ประวัติปัญหาและลายมาลัยเขียนาทร์: เอกสารการศึกษา
…างไร เป็นปรุงสังขยา ? ๓. การนับเป็นปกติ เป็นดังว่า๑,๒,๓,๔,๕ สำหรับนับ นามนามให้รู้ว่ามีประมาณเท่าใด ชื่อว่า ปกติสังขยา, การนับเป็น ชั้น ๆ สำหรับนามนามที่เต็มในนั่น ๆ เป็นดังว่า ที่ ๓ ที่ ๔ ที่ ๕ ชื่อว่า ปรุส…
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาทางภาษาบาลีที่เกี่ยวกับการสังขยา โดยการอธิบายความแตกต่างระหว่างปกติสังขยาและปรุงสังขยา พร้อมตัวอย่างการใช้ที่ถูกต้องในบริบทของการนับ ตั้งแต่คุณนามจนถึงสัปพนาม การนับเป็นการเรียน
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
119
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
…ข+ธานี = โภชนี [ภาชนะ] เป็นที่ตั้งแห่งโภชนะ โภชน อรหัตติ โภชนี [วัตถุ] ย่อมควรซึ่งโภชนะ เหตุนี้น จึงชื่อว่า โภชนี, โภชนสุข+ หิต = โภชนี [วัตถุ] มีในโภชนะ ชื่อว่า โภชนียะ, โภชน+ภู+ = โภชนี [วัตถุ] มีในโภชนะ ช…
เนื้อหาในบทประมวลปัญหานี้สำรวจและวิเคราะห์ศัพท์ในแนวทางพระธรรมคำสอน โดยเน้นที่โภชนีนามและปัจจัยต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การใช้ศัพท์เพื่ออธิบายความหมายและการวิเคราะห์ชื่อของโภชนะ รวมทั้งวิธีการใช้คำพูดอย่า
ปฐมสมุนไพรและการวิเคราะห์คำสอน
190
ปฐมสมุนไพรและการวิเคราะห์คำสอน
…สูงมิ้น ได้เป็นพระโสดาบันบุคคล ได้เป็นใหญ่ด้วย จำนวนบ้าง เพราะมีจำนวนห้าร้อย. หมู่แห่งภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่า ภิกษุสูงมั. ด้วยภิกษุสูงมัน. อภิษายว่า " ด้วยหมู่สมณะผู้ทกึม กันด้วยคุณ กล่าวคือคือความเป็นผู้มีฐีต…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับ 'มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ' ซึ่งอธิบายถึงคุณธรรมและความหมายที่เกี่ยวข้องกับจำนวนภิกษุที่มากด้วยคุณธรรมและคุณลักษณะเฉพาะที่ทำให้ภิกษุเหล่านั้นเป็นที่เคารพนับถื
ปฐมสมันตปภาสึกา แปลภาค ๑ - หน้า 218
223
ปฐมสมันตปภาสึกา แปลภาค ๑ - หน้า 218
…อา คือพร้อมด้วยเทวาดทั้งหลาย ชื่อ สมาอา (พระผู้มพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ทรงทำโลกนี้) พร้อมด้วยมาร ที่ ชื่อว่า สมาระ พร้อมด้วยพรหม ที่ชื่อว่า สรรหมะ พร้อมด้วย สันตะพราหมณ์ ที่ชื่อว่า สันตสมพราหมณ์ (ให้แจ้งชัด) …
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาในบทเรียนนี้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการเข้าใจในคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทำให้โลกนี้แจ้งชัดด้วยปัญญาอันยิ่ง ให้นำเสนอข้อคิดและหลักที่สำคัญผ่านการอภิปรายถึงคำต่างๆ เช่น สมาอา และ ปฐ
ความงามในพระธรรม
228
ความงามในพระธรรม
…้ว่าผลแห่งการ ปฏิบัติ เพราะนำความเป็นผู้องทาให้ ในเมื่อได้สำเร็จผลแห่งการ ปฏิบัติแล้ว เพราะฉนั้น จึงชื่อว่า มีความงามในที่สุด นี้ง มีความงามในเบื้องต้น ด้วยความบริสุทธิ์แห่งแผนเกิด เพราะศาสนธรรมมีที่พึ่งเป็น…
ประโยคนี้กล่าวถึงความงามของการประกาศพระธรรมที่มีความงามในเบื้องต้น กลาง และที่สุด ซึ่งมีความบริสุทธิ์ในแต่ละด้าน รวมถึงการทรงแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ครบถ้วน การแสดงถึงศาสนาพรหมจรรย์และมรรคพรหม
ปฐมสมันตปิฎกภาค ๑: อรรถาธิบายความสุขในพระธรรม
232
ปฐมสมันตปิฎกภาค ๑: อรรถาธิบายความสุขในพระธรรม
…มีทุกข์หรือ ? ยืนคงอยู่ หรือ ? ยังมีกังวลอยู่หรือ ? ยังอยู่ทุกข์หรือ ? " ดังนี้ ฉันใด. ถ้อยคำอธิบาย ชื่อว่า สมโมทนีย ( คือถ้อยคำเป็นที่ตั้งแห่งความ รื่นเริง ) เพราะให้เกิดความรื่นเริงกว่าสอึคือดีและปราโมทย์ …
ในบทนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'อุปสมฤมิตวา' ซึ่งแสดงถึงการเข้าไปฝัน พร้อมทั้งกล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่มีความรื่นเริงในการสนทนากับพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับการเกิดความรื่
ปฐมสัมผัสสักกะเทว โภค: ภาค ๑
249
ปฐมสัมผัสสักกะเทว โภค: ภาค ๑
ประโยค(ตอน) - ปฐมสัมผัสสักกะเทว โภค ภาค ๑ - หน้าที่ 244 พระภาคเจ้า ชื่อว่า ตัปสิ ซึ่งว่า อธิษฐานว่า ทรงเวียง ทรงสลัด ทรงละ คือทรงกำจัดขยะธรรมเหล่านั้นเสีย [ เวรัญญพราหมณ์กล่า…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระพุทธเจ้า ตัปสิ ที่ได้อธิษฐานเพื่อกำจัดความขยะธรรม และความเข้าใจของพราหมณ์เกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งถูกเข้าใจว่าเป็นผู้ปราศจากครรภ์ มีการอธิบายถึงนามอปโพคะและความหมายที่ถูกตี
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
276
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
…ด้ เพราะก้าวล่วงองค์ ที่หยาบ ๆ ได้. [ อรรถธาบาบอัจฉตดศัพท์ ] ในอธิการนี้ บันฑิตประสงค์อา นิจฉตัดตง ชื่อว่า อัจฉตง. แต่ในคัมภีร์วิริยังก์ พระผู้พระภาคเจ้ารัศมีเช่นนี้ว่า " อัจฉตง- ปัจฉตง" เท่านั้น. คือเพราะบ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าไปสงบในปฐมมาน และการแสดงความหมายของความบริสุทธิ์ในอุทธยามน โดยยกตัวอย่างการกล่าวของพระผู้พระภาคเจ้าถึงการแสดงให้เห็นว่าการบรรลุธรรม นอกจากปฐมมานนั้นยังมีองค์ประกอบที
สมุปสงฆ์ และ เอกกีวะ ในพระพุทธศาสนา
277
สมุปสงฆ์ และ เอกกีวะ ในพระพุทธศาสนา
…ากับ เอกกีวะ [ อรรถการีบ ย เอกกีวาวศพัทธ์ ] ในบทว่า "เอกกีวะ" นั้น มีอรรถโยงนาคคงไว้ดังนี้ว่า สมาธิ ชื่อว่า เอกกี เพราะอรรถว่า เป็นธรรมเอกผู้นี้ อธิบายว่า "ชื่อว่าเป็นธรรมที่ดี คือธรรมะประเสริฐที่สุด ผู้นี้ …
บทความนี้อธิบายถึง 'สมุปสงฆ์' ที่สื่อถึงความผ่องใสและอุบายในการทำจิตใจให้สงบ และ 'เอกกีวะ' ที่แสดงถึงธรรมะประเสริฐที่สุดบนเส้นทางการปฏิบัติสมาธิ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีศรัทธาและการฝึกจิตใจใ
ความชำนาญและจิตที่อ่อน
301
ความชำนาญและจิตที่อ่อน
…ปล ภาค ๑ หน้า ๑๑๙ "ถึงความชำนาญ" แท้จริง จิตที่เป็นไปอยู่ในอำนาจ ท่านเรียกว่า "มุทุ" (อ่อน) อันซึ่งชื่อว่าควรแก่การงาน เพราะความเป็นจิตอ่อนนั่นเอง มีคำอธิบายว่า "เหมาะแก่การงาน คือควรประกอบในกรงงาน" จริงอยู…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเป็นจิตอ่อนที่เหมาะแก่การทำงาน ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งปันแนวคิดที่ว่า จิตที่ได้รับการฝึกอบรมดีแล้วจะส่งผลต่อความสามารถในการทำงานต่างๆ ให้มีประสิทธิภาพมากขึ้น เ
ปฐมสรณ์ปาติท่านแปล ภาค ๑
304
ปฐมสรณ์ปาติท่านแปล ภาค ๑
…เว็บที่ตน รู้แจ้งแล้วด้วยอิทธิพลของผู้น ในอิทธิพลทั้งหลายมีการมะละกัง ส่งสารว้าวาที่ตนตัดได้ขาดแล้ว ชื่อว่า นิทฺภูฎา พระโพธิวามอริยมงคลอันนี้คืออิทธิพลที่ตนเคยอยู่ในกลกก่อน ด้วยสติใจ, สตนั้นชื่อว่า ปฐพนิวาสา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเข้าใจในอิทธิพลแห่งจิตที่เกิดจากการเป็นโจร และการดำรงอยู่ในสติผ่านคำอธิบายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับนิทฺภูฎาและปฐพนิวาสานุสตติญาณ. การเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างชาติและการน้อมจิตไปสู่กา
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธเขตในปฐมสมันตปาสาท
307
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธเขตในปฐมสมันตปาสาท
…างหนึ่ง (คือ เขตของพระพุทธเจ้า) ย่อมพินาศไป แม้ในกาลทุกเมื่อ. [ พุทธเขต ๑ พร้อมทั้งอรรถาธิบาย ] ขึ้นชื่อว่า พุทธเขต (คือเขตของพระพุทธเจ้า) มี ๓ คือ ชาติ- เขต (คือเขตที่ประสูติ) อาณาเขต (คือเขตแห่งอำนาจ) วิสั…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพุทธเขตที่ประกอบด้วยชาติเขต อาณาเขต และวิสัยเขต การศึกษาเกี่ยวกับความเป็นมาและการพึ่งพิงของพระพุทธเจ้าในแต่ละเขต รวมถึงการพิณาศและการดำรงอยู่ของเขตทั้งสามในโลก ทุกอย
พระมหาจริยาวาส และการบรรลุณในพระธรรม
332
พระมหาจริยาวาส และการบรรลุณในพระธรรม
…น จิงตรสระคำว่า " อย โฺ ม พฤาหมุน" ดังนี้ เป็นต้น. ในบทเหล่านี้ ความรู้ฉันสัมปุตด้วยอรหัตตมรรคญาณ ชื่อว่า วิชชา ความไม่รู้จําปกปิดจัก ๔ ชื่อว่า อวิชชา คำที่เหลือมนี้ Ding กล่าวแล้วกันนั้นแล
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงพิจารณาถึงพระมหาจริยาวาสของพระองค์และทรงรู้ความจริงเกี่ยวกับกิจที่ได้ทำเสร็จแล้ว. พระองค์ได้กล่าวถึงความสำคัญของการกำหนดครู การละ และการอบรมให้เจริญ โดยใช้มรรค ๔ ในลังก
พระสงฆ์และความหมายในพระพุทธศาสนา
342
พระสงฆ์และความหมายในพระพุทธศาสนา
…ดยปฏิญ ๑ ว่าไม่ปฏิญ เป็นธรรม ไพเราะ คำองคล้ว่าเป็นธรรมอันเราจำแนกดีแล้ว [ อรรถาธิบายว่า พระสงฆ์ ] ชื่อว่า พระสงฆ์ เพราะอรรถว่า รวมกันด้วยธรรมที่เที่ยมกัน คือ ทิฏฐิและศีล พระสงฆ์นั้นโดยอรรถ ได้แก่ประกุศมพระ…
บทความนี้นำเสนอความหมายของพระสงฆ์ตามที่กล่าวในพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงความสำคัญของพระสงฆ์ที่รวมกันด้วยธรรมและศีล รวมถึงการทำหน้าที่ในการเผยแพร่คำสอนของพระพุทธเจ้า และการเป็นแหล่งที่พึ่งทางจิตใจสำหรับผู