ธรรมดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 39

…ห้หญิงหมันมีบุตรตาย ] ในเรื่องหญิงหมัน มีวิจารณ์ดังนี้ :- หญิงผู้ไม่ตั้งครรภ์ ชื่อว่า หญิงหมัน ธรรมดาหญิงไม่ตั้งครรภ์ ย่อมไม่ได้ แต่ครรภ์มนั้นที่หญิง ตนได้ตั้งขึ้นแล้ว ไม่ค้างอยู่ ขอแก่นั้น ท่านกล่าว…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีผลต่อหญิงหมันและการประพฤติปฏิบัติ ในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และกรรมที่อาจส่งผลต่อลูกในครรภ์ โดยเฉพาะการวางกรณีของหญิงหมันที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ แสดงให้

…ช่เวลา, งจบไปเสีย.' พึงให้นอน. ไม่หวังความตอบแทนเลย ควรทำกิจทุกอย่าง. ไม่ควรให้ความคิดเกิด ขึ้นว่า 'ธรรมดานู๋ผู้ให้ไปบ่อย' เมื่อเราทำการสงเคราะห์อย่างนี้ จักToลือใส่ทูปกระบอญ" ถึงแม้วัตถุดของสงฆ์ ก็ครูให้แก…

เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของปฏิสันธาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การต้อนรับอาคันตุกะ การให้ความช่วยเหลือโดยไม่มีการหวังผลตอบแทน และการสร้างสรรค์ความดีในสังคม ผ่านเรื่องราวในพระธรรมขอ

…ประชุมพร้อมแห่งความรู้'' กล่าวว่า จิต ๓ ดวงเหล่านี้ ไม่ควรถือว่า '' เกิดขึ้นนะเดี่ยวกัน.'' จริงอยู่ ธรรมดาจิตนี้

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพูดเท็จและความรู้ในระดับต่างๆ โดยเน้นว่าการเรียนรู้และการเข้าใจจิตใจมีความสำคัญในพระวินัยธร การอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยในการเกิดขึ้นของจิตและความรู้ในภิกษุ ส่งผลต่อการพัฒนาจิตใจและค

…ำของพวกสาวกเดียยึแล้วจึงจง โจท." ในรายละเอียดพระเถรทั่ง 3 รูป พึงปรับตามปฏิญาณของ จำเลยเท่านั้น. ก็ ธรรมดาการโจทนี้ เมื่อภิกษุแม่ส่งุตกีดี หนังก็ดีดี ข่าว

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการโจทภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสนทนาและการรับฟังคำพูดจากภิกษุรูปอื่นๆ พร้อมทั้งระบุว่าสิ่งที่พูดนั้นควรไม่มีเจตนาที่จะทำร้ายผู้อื่น ทั้งนี้ยังระบุถึงความสำคัญของศีลและการรั

…ด ขอบคุณ ! พวกเราจักไปเรือนด้วยกัน." ถามว่า "ก็ว่านี้ เป็นวิญญุติวาวา หรือไม่เป็น?" คำว่า "ไม่เป็น" ธรรมดาปัญหาที่เขาถามแล้วนี้ ควรจะตอบ. เพราะฉะนั้น ถ้าแม้นว่าในทุกวันนี้ ใคร ๆ ถามภิกษุเข้าไปสู่ละแวกบ้านใน…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการแถลงบิณฑบาตและรูปแบบการตอบคำถามที่ถูกต้องของภิกษุในเวลาที่ผู้คนถามถึงกำลังไปไหน รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและผู้มีศรัทธา การเข้าใจศึกษาในศีลธรรมและหลักธ

…่ในวัดใกล้เคียง ก็ไม่ควรเที่ยวไปบิณฑบาตในบ้านนั้น. แต่พระอุปัสสะระ ถูกพวกอาตตะสีกั้วว่า "ท่านบอรับ! ธรรมดา ๆ นครใหญ่ประมาณถึง ๑๒ โยชน์" ดังนี้แล้วจึงกล่าวว่า "ภิกษุทำกุลสกกรรมในถนนใด, ท่านห้ามแต่ถนนนั้น."" …

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิญาณวัตถุเกี่ยวกับการอาบัติในระบบธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการที่พระองค์ทรงปรับอาบัติให้เหมาะสมตามปฏิญาณที่กำหนด หากไม่มีการปฏิญาณก็ไม่พึงอาบัติ ข้อกำหนดที่เกี่ยวกับสิทธิในก

…ีกอย่างหนึ่ง ปรัชว่า กตัศิป ตุยานิ มีม. บรรจบทเหล่านี้ นว่า กตัศิ คือ สิ้นวันเท่าไร. มีคำอธิบายว่า "ธรรมดาว่าแมกุฎสัง ยังคืน ให้แก่มกุฎสัง." บทว่า นานปุปกรณ์ คือ มีอ่อนใช้น้อย ด้วยอำนาจแห่ง กับปัจจัณฑ์ มี…

บทความนี้วิเคราะห์เนื้อหาของกวีภาษาบทในโศกสวรรค์ โดยกล่าวถึงการดำเนินเรื่องในภิกขุปกรณ์และอภิพาหกรรมของกตัศิปกับนิฉันต์ พร้อมอธิบายความหมายลึกซึ้งในแต่ละบทที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญญาณและอำนาจแห่งกับปัจจั

…ร?" เพราะว่า ภิกษีที่เขา นำมากาเพราะนี้ เป็นของที่เขานำมาตกแต่งไว้ เพื่อประโยชน์แก่สงฆ์ ในคราวหนึ่ง ธรรมดาปุญญาวา (การออกปากอวย) ย่อมไม่มี ในปัจจัยมิอรเป็นต้น ที่เขานำมะเตรียมไว้ และในส่วนที่เขาตั้ง เจาะจงไ…

บทความนี้กล่าวถึงปัตตวรรณ์ที่ถูกกล่าในสิกขาบทที่ ๑๐ โดยเผยความหมายของคำต่างๆ รวมถึงบทบาทของสงฆ์ ตัวอย่างการใช้คำเช่น พุท สุมุสฺสุ และโอโนชน ซึ่งสื่อถึงคุณค่าของการทำกิจกรรมที่มีผลต่อสงฆ์ การตกแต่งและจ

…จำหลัก จำคำบกล ของสมาธดาไม่ได้ ก็เป็นการยาก ที่จะเข้าใจสมาคมได้ จะนี้ในเบื้องต้นนักเรียนต้องเรียนสม ธรรมดาให้เข้าใจ จำหลัก จำคำเปลาของสมาธดาได้และทีสำคัญประกาศหนึ่ง คือ เมื่อจำได้จน เข้าใจอย่างดีแล้ว ก็จะทร…

การเรียนสมาคมท้องเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในโครงสร้างของศัพท์และการแปลภาษาบาลี นักเรียนต้องมีพื้นฐานความเข้าใจเกี่ยวกับคำศัพท์และสามารถแยกแยะความหมายของศัพท์ต่าง ๆ การฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้นักเรียน

…ลลักษิต พหลลักษณ์มีจำนวนตัวเดียว คือ อาสุ ปัจจัย ลงแท้ศัพท์ ๒ อย่าง คือ "ปกติ" ปว่า "ปกติ" กล่าวคือ ธรรมดา ไม่มากไม่น้อย และ "พหล" ที่ปลาว่า "มาก" กล่าวคือ มากกว่า ธรรมคำนี้เอง เป็นคุณนาม แจกได้ถึง สิ่งให้เ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำเปลที่เกี่ยวข้องกับการบูชาความเห็นและทัศนะ โดยอ้างอิงจากคำสอนในพระไตรปิฎก อีกทั้งยังมีตัวอย่างการใช้คำศัพท์ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างความคิดและคำที่ใช้ในการสื่อสาร นอกจากนี้ ยัง

… เพราะเหตุนี้ เขาพึงอยู่ริวกาสครบ ๔ เดือนอีก ถ้ากำลังอยู่ริวกาส ยังอุปสมาบัติให้ติให้ในระหว่างไซร้ ธรรมดาผู้ได้โลฬาธรรมยง กำไรได้เป็นนั่น จึงงไม่ควรให้อุปสมบทแท้ ต่อบำเพ็ญวัตรครบ ๔

บทนี้นำเสนอแนวทางและข้อกำหนดเกี่ยวกับการให้อุปสมบทสำหรับกุลบุตรที่มีคุณสมบัติเป็นอัญญเดียรถี๋ย โดยชี้ให้เห็นว่าภิกษุควรมีความประพฤติที่เหมาะสมและพร้อมที่จะบำเพ็ญตนอย่างถูกต้องตามพระวินัย ก่อนที่จะได้ร

…ำลังอยู่ปรากฎกำหนด มหาวุธรูป ๔ ได้ กำหนดอุปาทารูปได้ กำนดนามรูปได้ เริ่ม วิธีสมานกขึ้นใช้ตรายักษณ์ ธรรมดาๆ ได้อธิษฐาน ยังสำเร็จได้ เป็นปกติ จึงไม่ควรให้อุปสมบทอยู่นั่นเอง แต่ถ้าจริญธาตุสนา แล้ว ได้โสตปิติ…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการและวิธีการอุปสมบทตามพระวินัยมหาวรรต ในส่วนนี้พูดถึงความสำคัญของการอุปสมบท การกำหนดวิธีและเงื่อนไขที่ต้องปฏิบัติตาม รวมถึงการพิจารณาความเหมาะสมในการให้ผสมบทในวันนั้น บทความยังได้

ประโยค - อดความนับนับไวท์กาก ธรรมดาเวียงวิถี พาหวรร คอน ๒ - หน้าที่ ๒๖๘ กลิ่นคมปวดปัดจัดรถ นั่น ได้แก เครื่องปูนอย่างดีที่สุด ได้ยินว่…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดเตรียมที่นอนและอุปกรณ์ต่างๆ ที่สำคัญต่อการนอนหลับที่มีคุณภาพ เช่น การเลือกหมอนและที่นอนที่เหมาะสมกับสรีรศาสตร์เพื่อส่งเสริมการนอนหลับที่ดีและสุขภาพที่ดี ภิกขุนจะไม่สามารถเข้าบ้า

…้เกินกว่าบาติเดิมแต่ จะพึงทำอย่างหรรในอาบัตินัน ?” พระมหาสุขเณรเผลอแก้ว่า “บุตรคนนี้เป็นอาคันตุกะฯ ธรรมดาบุคคล ที่เป็นอาคันตุกะ ก็ควรให้ทำให้แจ้งแล้วปลอดเสีย.” ฝ่ายพระมหาปุญญเฑฏเผลอแก้วว่า “เพราะเหตุไร บุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อาบัติในพระวินัยและความสำคัญของวันริวาส โดยพิจารณาว่า ภิกษุที่มีประวัติอาบัติมายาวนานควรได้รับการพิจารณาอย่างไรในการเข้าสู่ตำแหน่งใหม่ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับสถานะของ '

…สนาสนะที่ไม่มีผ้าจำ นำพระรัตนปัจจัยของ ทายกเหล่านั้น. ชนทึ่งหลายสร้างสุขแล้ว ให้กิญญูรับผ้าถวาารณะ. ธรรมดา สัญญาไม่ใช่เสนาสนะ, พิงโคนให้กิญญูผู้ถวาารณะที่ตั้ง ไม่หรือนถป ซึ่งใกล้สัญญานั้นรับไป. กิญญูนั้นพึง…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในเสนาสนะและแนวทางการปฏิบัติตนของผู้ถวารณะ ซึ่งรวมถึงการให้กิญญูถือผ้าถวารณะและวัดการใช้งานในเสนาสนะต่าง ๆ เกี่ยวกับหลักธรรมและกิญญูที่เกี่ยวข้อง โดยมีการดึงความสำคัญของการถ

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสาคำ ธรรมดาพระวินัย อุตวรรว วรรณา - หน้าที่ 654 แต่ในกาลบางคราว ภิกษุทั้งหลายเห็นปานนั้น เป็นผู้อื่นเธออาถที่จะ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการมีสติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกลุ่มสงฆ์ ที่มีความเสี่ยงต่อความบาดหมางและความแตกแยก การเป็นผู้มีสติจะช่วยทำให้สงฆ์สามารถรักษาความสงบและความเป็นหนึ่งเดียวกันได้ เ

…าเพื่อจะลงท่านละ" พระเถระถามว่า "ท่านเคยเห็นพระคตาคมหรือ?" มาตอบว่า "แนละ เคยเห็น" พระเถระกล่าวว่า "ธรรมดามาร ย่อมเป็นผู้มีอานุภาพใหญ่ เชิญท่านนิริติดภาพให้คล้ายอุตภาพของพระผู้มีพระภาคพระเจ้าก่อน" มาสถามว่า…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถระและมาร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการรับรู้เกี่ยวกับมารในบริบทของการปฏิบัติธรรม การแสดงอำนาจของมารและข้อคิดเกี่ยวกับการพยายามเข้าถึงอารมณ์ของพระพุทธเจ้า พร้อมกับการสนทนาเกี่ย

ประโยค - ปัญญา มันต์ดปลากา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 844 เชือวสอีกเป็นต้น เป็นธรรมดาฯบนใด แม้บุคคลผู้พ่ายทั้งหลาย ก็ฉันนั้น ย่อมเป็นผู้ไม่งองามโดยความเป็นผู้มีศีลธรรมอีกเป็น ธรรมดา ในค…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงความสำคัญของศีลธรรมและปัญญาในการเป็นผู้มีศีลธรรมที่ดี พร้อมกับการกล่าวถึงการระงับอาบัติในหมู่สงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกอง

…บำพระพุทธเจ้า จงไม่มี." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า อุทธิปึกหาย มีความว่า ข้าแต่ พระมาหารเจ้า ธรรมดาทั้งหลาย มีใจหวาดเสียอ คือ ต้อง ถึงความกลัวอยู่เป็นนิสัย บทว่า สพุทโลกวิสิฏฺฐ มีความว่า

…ดีตไม่ทรงทำงานที่ไม่สำเร็จประโยชน์ และมีการแสดงธรรมจากพระโภสัตว์เกี่ยวกับน้ำมันหลาว โดยมีการสำรวจถึงธรรมดาที่ทำให้คนมีความหวาดกลัวและไม่กล้าเผชิญหน้า เรื่องราวนี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญในการดำเนินชีวิต…

ประโยค 5 - มัจจุราชนั่งด้วยสามารถแห่งความเพียร ชื่อว่า นิฏฐุต- ธรรมดา, อธิบายว่า 'ความเป็นผู้ใฝ่รู้ท้อถอย.' ความไม่มีความตั้งอยู่ ในการนำพุทธศาสต์ ชื่อว่า อนุฌาน" ฐิติเอ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดแห่งการไม่ประมาณในพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความเป็นผู้ใฝ่รู้ท้อถอยและความไม่มีความตั้งอยู่ในกิจกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับกุศลธรรม โดยอ้างอิงถึงศัพท์เฉพาะที่แสดงอาการของการไม่ผสมและ